مسعود شفیعی کیا

🔴 - حضرت #قائم فرعون و هامانِ قریش را زنده کند و انتقام گذشته تاریک‌شان را خواهد گرفت: ⚫️ - امامان حضرت #امام_محمد_باقر و حضرت #امام_جعفر_صادق علیهماالسّلام درباره کلام خدا در آیه: 🔸"وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ." - "و برای آنان در زمین، زمینه قدرت و حکومت آماده کنیم(قائم‌آل‌محمّد)، و به فرعون و هامان و سپاهشان چیزی را که از آن هراسناک و در حذر بودند از ایشان نشان دهیم.": - "همانا تحقیقا، فرعون و هامان از جبابره و زورگویانِ #قریش هستند، که خداوند متعال هنگام قیام #قائم_آل_محمد علیه‌السّلام آن دو را در آخرزمان زنده کند، پس از آن دو به دلیل گذشته‌شان انتقام خواهد گرفت."/ اَلشَّيْبَانِيُّ : رُوِيَ عَنِ اَلْبَاقِرِ ، وَ اَلصَّادِقِ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) : «أَنَّ فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ هُنَا هُمَا شَخْصَانِ مِنْ جَبَابِرَةِ قُرَيْشٍ ، يُحْيِيهِمَا اَللَّهُ تَعَالَی‌ عِنْدَ قِيَامِ اَلْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) فِي آخِرِ اَلزَّمَانِ ، فَيَنْتَقِمُ مِنْهُمَا بِمَا أَسْلَفَا». / 📚 البرهان في تفسير القرآن ج ۴، ص ۲۵۴. 🖤 حضرت #قائم علیه‌السّلام آن دو را از قبر بیرون کند، ماجرای سقط محسن علیه‌السّلام را برای خلائق بازگو کند و آنان را به اعتراف جنایات و فحشای اولین و آخرین وادار کند ... ⚫️ - حضرت #امام_جعفر_صادق علیه‌السّلام: - حضرت مهدی علیه السلام آن دو را به اذن خدای متعال زنده می‌کند و امر می‌کند که خلائق جمع شوند. - سپس داستان اعمال آن دو ... و ماجرای آتش زدن به در خانه #امیرمؤمنان و #فاطمه_زهرا و حسن و حسین (علیهم‌السّلام) برای سوزاندن آنها، و ضربه وارد کردن با تازیانه به دست حضرت فاطمه صدّیقه کبری، و کوبیدن به شکم آن بانو و عامل #سقط_محسن شدن آنان را برای خلائق بازگو می کند. ... - پس آن دو را مُلزم می کند و آن دو به اعمال خود اعتراف می کنند./ قالَ الصّادِقُ علیه السلام: يُحْيِيهِمَا (الْمَهْدِيُّ علیه السلام) بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَ يَأْمُرُ الْخَلَائِقَ بِالاجْتِمَاعِ، ثُمَّ يَقُصُّ عَلَيْهِمْ قَصَصَ فِعَالِهِمَا ... وَ إِشْعَالَ النَّارِ عَلَى بَابِ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ علیهم‌السّلام لِإِحْرَاقِهِمْ بِهَا، وَ ضَرْبَ يَدِ الصِّدِّيقَةِ الْكُبْرَى فَاطِمَةَ بِالسَّوْطِ، وَ رَفْسَ بَطْنِهَا وَ إِسْقَاطَهَا مُحَسِّناً ... وَ يُلْزِمُهُمَا إِيَّاهُ فَيَعْتَرِفَانِ بِهِ. / 📚 الهدایه‌الکبری ج۱ ص۳۹۲./ مختصر البصائر ج۱ ص۴۳۳. 🔸- مرحوم مجلسی در حدیث بحارالانوار در ادامه این را هم روایت کرده: - ... حکایت کرد که آن دو مسبب ریختن خون تمام آل‌محمّد صلوات‌الله‌علیهم هستند. و هر خونی که ریخته شود و هر زنا و عمل نامشروعی و نکاح حرامی و هر بی‌صفایی و خباثت و فاحشه و گناه و ظلم و استبداد و ظلم و غصبی از دوران آدم ابوالبشر تا وقت قیام قائمِ ما تمام آنان را امام‌قائم علیه‌السّلام بر علیه آن دو بر می‌شمارد، و آن دو که بار همه جرم‌های بشریت را دارند را ملزم می‌کند تا به تمام آنها اعتراف کنند. - سپس قائم علیه‌السّلام امر می‌کند آن دو را تا حکایت کنند تمام ظلم‌های انجام داده‌شان را، پس از اعتراف‌شان آن دو را به آن درخت مصلوب می‌کند و به آتشی از درون زمین امر می‌کند تا آن دو و درخت را بسوزاند، سپس به بادی امر می‌کند تا خاکستر آن دو را به دریا ببرد./ -وَ إِرَاقَةَ دِمَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ وَ كُلِّ دَمٍ سُفِكَ وَ كُلَّ فَرْجٍ نُكِحَ حَرَاماً وَ كُلَّ رَيْنٍ وَ خُبْثٍ وَ فَاحِشَةٍ وَ إِثْمٍ وَ ظُلْمٍ وَ جَوْرٍ وَ غَشْمٍ مُنْذُ عَهْدِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِلَی‌ وَقْتِ قِيَامِ قَائِمِنَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ كُلُّ ذَلِكَ يُعَدِّدُهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَيْهِمَا وَ يُلْزِمُهُمَا إِيَّاهُ فَيَعْتَرِفَانِ بِهِ. - ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِمَا فَيُقْتَصُّ مِنْهُمَا فِي ذَلِكَ اَلْوَقْتِ بِمَظَالِمِ مَنْ حَضَرَ ثُمَّ يَصْلِبُهُمَا عَلَی‌ اَلشَّجَرَةِ وَ يَأْمُرُ نَاراً تَخْرُجُ مِنَ اَلْأَرْضِ فَتُحْرِقُهُمَا وَ اَلشَّجَرَةَ ثُمَّ يَأْمُرُ رِيحاً فَتَنْسِفُهُمَا فِي اَلْيَمِّ نَسْفاً ./ 📚 بحارالانوار ج۵۳، ص۱. #لبیک_یا_مهدی #فقط_مهدی ✌️ #اتفافات_ظهور #سقیفه_بنی_ساعده @shafieikia

⁉️ - آیا ماه صفر ماه نحس است، ‍و اول ربیع الاول تبریک دارد؟! - آیا پیامبر قصدش بیان مقام ابوذر بود یا نحوست صفر !؟ - روایتی که غلط مشهور شده: - "حضرت محمّد صلی‌الله علیه‌وآله فرمودند: هر کس پایان صفر را مژده دهد بهشت بر او واجب است" 🛑 - این حدیث در هیچ یک از کتب حدیثی #شیعه نیامده، و جعلی می‌باشد و جالب است که حتی علمای سنی نیز تصریح به جعلی بودن این روایت کرده‌اند. مثل: من بشرني بخروج صفر بشرته بالجنة قال القاري في الموضعات تبعا للصغاني لا أصل له. هر کس بشارت دهد مرا به خروج از ماه صفر بشارت می‌دهم بهشت را بر او، قاری گفته است از موضوعات جعلی است همانطور که صغانی تصریح کرده است که اصلی برای این مطلب نیست! 📚 كشف الخفاء، جلد ۲ صفحه ۳۰۹. ✅ - اما آنچه که در روایات شیعه وارد شده است به این شکل می‌باشد: - ابن عباس گوید: - روزی #رسول_اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله در مسجد قبا نشسته بود و گروهی از اصحاب نیز نزدشان بودند. حضرت فرمود: -  اولین کسی که الان بر شما وارد می‌شود اهل بهشت است! اصحاب که این سخن را شنیدند گروهی از آنها برخاسته و از مسجد خارج شدند و هر کدام‌شان دوست داشتند که نفر اولی باشند که بر می‌گردند تا اهل بهشت حساب شوند! - حضرت که متوجه این حرکت آنها شد به بقیه اصحاب فرمودند: الان گروهی بر شما وارد می‌شوند درحالیکه از یکدیکر در ورود به مسجد سبقت می‌گیرند، از میان آنان آنکه من را به خروج آذار بشارت دهد اهل بهشت است. - جمعیت برگشته و داخل شدند درحالیکه ابوذر نیز در میان آنان بود. حضرت سوال کرد: در کدامین ماه از ماههای رومی هستیم؟ ابوذر گفت: آذار به پایان رسیده است ای رسول خدا.  -  پس حضرت فرمودند: ای اباذر، این را می دانستم ولی دوست داشتم که اصحاب من هم بدانند که تو اهل بهشتی. و چرا مباشی که تو مطرود از حرمم بعد از من به دلیل محبت اهل‌بیتم هستی، پس تنها زندگی کنی و تنها بمیری و قومی به دلیل عهده‌داری تجهیز و دفنت سعادتمند شوند و آنان رفقای من در بهشت‌جاودانی هستند که وعده متقین است./ - حدثنا محمد بن أحمد الشيباني، وأحمدبن‌الحسن القطان، والحسين بن إبراهيم ابن أحمد بن هشام المؤدب، وعلي بن عبد الله الوراق، وعلي بن أحمد بن موسى بن عمران الدقاق، قالوا: حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى بن زكريا القطان، قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب، قال: حدثنا تميم بن بهلول، عن أبيه، عن أبي الحسن العبدي، عن سليمان بن مهران، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كان النبي صلى الله عليه واله ذات يوم في مسجد " قبا " وعنده نفر من أصحابه فقال: أول من يدخل عليكم الساعة رجل من أهل الجنة، فلما سمعوا ذلك قام نفر منهم فخرجوا وكل واحد منهم يحب أن يعود ليكون أول داخل فيستوجب الجنة فعلم النبي صلى الله عليه واله ذلك منهم، فقال لمن بقي عنده من أصحابه: إنه سيدخل عليكم جماعة يستبقون فمن بشرني بخروج "آذار" فله الجنة. فعاد القوم ودخلوا معهم أبوذر فقال لهم: في أي شهر نحن من الشهور الرومية ؟ فقال أبوذر: قد خرج آذار يارسول الله. فقال صلى الله عليه واله: قد علمت ذلك يا أباذر ولكني أحببت أن يعلم قومي أنك رجل من أهل الجنة، وكيف لايكون ذلك ؟ وأنت المطرود عن حرمي بعدي لمحبتك لاهل بيتي فتعيش وحدك وتموت وحدك ويسعد بك قوم يتولون تجهيزك ودفنك ! اولئك رفقائي في [ال‌]جنة الخلد التي وعدالمتقون./ 📚 معاني الأخبار، جلد ۱، صفحه ۲۰۵. ❓ ماه آذار چه زمانی است؟! محقق کتاب معانی الاخبار ذیل حدیث نوشته: - آذار از ماههای رومی؛ همان ماه مارس میلادی؛ و تقریبا از ۱۰اسفند تا ۱۰فروردین می‌باشد. 📚 معاني الأخبار، به تصحیح علی‌اکبر غفارى، صفحه۲۰۴. ✅  - همان‌طور که مشاهده کردید:   ۱- آنچه که در باب وعده بهشت رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله داده‌اند مربوط به خروج از ماه آذار است و اصلا ربطی به ماه صفر ندارد و همانطورکه مشخص شد در خصوص فضیلت جناب اباذر بوده است. ۲ - شایسته است محبین و عاشقان ائمه علیهم‌السّلام، عقیده خود را بر روایات جعلی بنا نکنند و بدون دلیل ناشر روایات دروغین نباشند. - و ماه ربیع را به هم تبریک نگویند، زیرا امامان علیهم السلام همچنان در عزا هستند و این ایام تلخ ترین روز های تاریخ است و #سقیفه_بنی_ساعده و آتش خوردن خانه وحی و ضربت به حضرت‌فاطمه‌زهرا و شهادت حضرت محسن‌بن‌علی علیهم‌السّلام در آن واقع شده! - حتی در کتاب شریف سیرالائمة علیهم‌السّلام به نقل از احمدبن‌محمّد بن السمط از نصربن‌علی جهضمی از امام رضا علیه‌السّلام و نیز از مفضل از امام صادق علیه‌السّلام و همچنین محمد بن اسماعیل از امام حسن عسکری علیه‌السّلام نقل می‌کند که هر سه امام عینا فرموده‌اند: «رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در روز دوشنبه دو شب از ماه ربیع الاول که گذشت از دنیا رفت». - و سه روز بعد هم فاجعه شهادت محسن‌بن‌علی علیهماالسّلام می‌باشد. @shafieikia

⚫️ خصوصیات #شیعه در کلام امام‌علی‌بن‌موسی‌الرضا علیهماالسّلام: 🌿 - حضرت #امام_رضا عليه‌السّلام: - شيعيان ما، تسليم امر ما هستند، سخنان ما را می‌‌پذيرند و انجام می‌دهند، و با دشمنان ما مخالفند. - پس هر كس اين گونه نباشد، از ما نيست. / - وَ فِي كِتَابِ صِفَاتِ اَلشِّيعَةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: شِيعَتُنَا اَلْمُسَلِّمُونَ لِأَمْرِنَا اَلْآخِذُونَ بِقَوْلِنَا اَلْمُخَالِفُونَ لِأَعْدَائِنَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَّا. / 📚 وسائل‌الشیعة ج ۲۷، ص ۱۱۶./ صفات الشیعة ج ۱، ص ۳. #وظیفه_شیعیان_در_عصر_غیبت #وظیفه_شیعه #سبک_زندگی 🌷 - شهادت غریبانه امام‌رضا علیه‌السّلام بر امام‌زمان علیه‌السّلام تسلیت‌باد.🌷 (صلوات) @shafieikia

مسعود شفیعی کیا pinned «💠 - یک دوره امام‌شناسی از زبان امام‌رضا علیه‌السّلام (۱)./ امامت انتخابی و قابل تشخیص توسط مردم نیست: 🌿 -عبد العزيز بن مسلم می‌‌گويد: - ما در ايام #امام_علی‌_بن_موسی‌_الرضا عليه‌السّلام در مرو بوديم، در آغاز ورود خود، روز جمعه در مسجد جامع گرد آمديم و در…»

💠 - یک دوره امام‌شناسی از زبان امام‌رضا علیه‌السّلام (۱)./ امامت انتخابی و قابل تشخیص توسط مردم نیست

#امام_شناسی #معرفت_امام #عیدالله_الاکبر #سقیفه_ملعونه #سقیفه_بنی_ساعده #عید_غدیر_خم #عید_غدیر #غدیر_خم #ولایت @shafieikia

💠 امام‌شناسی از زبان امام‌رضا علیه‌السّلام (۷)_آخر_./ خداوند فقط به #امام معصوم منتجب خود شرح‌صدر و علم و قدرت تدبیر مردم را می‌دهد، نه به #منتخب مردم. 🌿 - حضرت #امام_رضا علیه‌السّلام: - و خداوند دربارۀ #پيامبر خود فرمود: «كتاب و حكمت را بر تو فروفرستاد و آن‌چه نمی‌‌دانستی‌ تعليمت داد و فضل خدا بر تو بزرگ است(نساء/۱۱۳)» و دربارۀ خاندانش كه امامان از آل ابراهيم هستند خداوند فرمود: «آيا مردم حسد برند در آنچه خدا از فضل خود به آنها داده محققا عطا كرديم به آل ابراهيم كتاب و حكمت را و به آنها بزرگی‌ داديم، برخی‌ بدان ايمان داشته و برخی‌ نداشته، دوزخ آتشی‌ افروخته به قدر كفايت دارد(نساء/۵۵،۵۴)» 🔸 - به راستی‌ چون خدا بنده‌ای‌ را برای‌ اداره امور بندگان خود انتخاب كند(#امام_معصوم)، به او شرح صدر می‌‌دهد و در دلش چشمه‌های‌ #حكمت و فرزانگی‌ قرار می‌‌دهد، و دانش خود را از راه الهام به او می‌‌آموزد، كه در پاسخ هيچ سؤال و پرسشی‌ در نماند و از حق و حقيقت سرگردان نشود، زيرا از طرف خداوند، #معصوم است و مشمول كمك و تأييد او از خطا و لغزش است و از برخورد ناصواب در امان است، خداوند او را بدين صفات اختصاص داده تا #حجت رسای‌ او بر بندگانش و گواه بر مخلوقش باشد كه او را درك كند، اين فضل الهی‌ است كه به هركس كه خواهد عطا می‌‌كند، و خدا صاحب فضل بزرگی‌ است. - آيا بشر توان دارد كه چنين امامی‌ را #انتخاب كند، يا منتخب آنها دارای‌ چنين صفاتی‌ بوده كه آنرا جلو انداختند؟! - به حق خانۀ خدا قسم! كه #ظلم كردند و #قرآن را پشت سر انداختند، مثل اينكه مطلب را نمی‌‌دانند، هدايت و شفا در كتاب خداست كه پشت به آن کردند و پيرو هوای‌ خود شدند و خدا آنها را سرزنش كرد و دشمن داشت و بدبخت ساخت و فرمود:«كيست گمراه‌تر از آنكه پيرو #هوس خويش است، بی‌‌رهبری‌ از جانب خدا، به راستی‌ خدا مردم ستمكار را هدايت نمی‌‌كند(قصص/۵۰)» و فرمود:«بزرگ است در دشمنی‌ نزد خدا و مؤمنان، خدا اينگونه بر دل گردنكش #ستمگر مهر می‌‌زند(تا حقايق را نفهمد و درك نكند)(غافر/۳۵)». / -وَ قَالَ لِنَبِيِّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنْزَلَ «عَلَيْكَ اَلْكِتٰابَ وَ اَلْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَكَ مٰالَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كٰانَ فَضْلُ اَللّٰهِ عَلَيْكَ عَظِيماً»وَ قَالَ فِي اَلْأَئِمَّةِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهِ وَ عِتْرَتِهِ وَ ذُرِّيَّتِهِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمْ«أَمْ يَحْسُدُونَ اَلنّٰاسَ عَلی‌ٰ مٰاآتٰاهُمُ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنٰا آلَ إِبْرٰاهِيمَ اَلْكِتٰابَ وَ اَلْحِكْمَةَ وَ آتَيْنٰاهُمْ مُلْكاً عَظِيماً فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَ كَفی‌ٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيراً » وَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اِخْتَارَهُ اَللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لِأُمُورِعِبَادِهِ شَرَحَ صَدْرَهُ لِذَلِكَ وَ أَوْدَعَ قَلْبَهُ يَنَابِيعَ الْحِكْمَةِ وَ أَلْهَمَهُ اَلْعِلْمَ إِلْهَاماً فَلَمْ يَعْيَ بَعْدَهُ بِجَوَابٍ وَ لاَيُحَيَّرُ فِيهِ عَنِ اَلصَّوَابِ فَهُوَ مَعْصُومٌ مُؤَيَّدٌ مُوَفَّقٌ مُسَدَّدٌ قَدْ أَمِنَ مِنَ اَلْخَطَايَا وَ اَلزَّلَلِ وَ اَلْعِثَارِ يَخُصُّهُ اَللَّهُ بِذَلِكَ لِيَكُونَ حُجَّتَهُ عَلَی‌ عِبَادِهِ وَ شَاهِدَهُ عَلَی‌ خَلْقِهِ وَ «ذٰلِكَ فَضْلُ اَللّٰهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشٰاءُ وَ اللّٰهُ ذُوالْفَضْلِ اَلْعَظِيمِ»فَهَلْ يَقْدِرُونَ عَلَی‌ مِثْلِ هَذَا فَيَخْتَارُونَهُ أَوْ يَكُونُ مُخْتَارُهُمْ بِهَذِهِ الصِّفَةِ فَيُقَدِّمُونَهُ تَعَدَّوْا وَ بَيْتِ اَللَّهِ الْحَقَّ وَ نَبَذُوا «كِتٰابَ اَللّٰهِ وَرٰاءَظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاٰ يَعْلَمُونَ» وَ فِي كِتَابِ اَللَّهِ اَلْهُدَی‌ وَ الشِّفَاءُ فَنَبَذُوهُ وَ اِتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ فَذَمَّهُمُ اَللَّهُ وَ مَقَّتَهُمْ وَ أَتْعَسَهُمْ فَقَالَ جَلَّ وَ تَعَالَی‌: «وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اِتَّبَعَ هَوٰاهُ بِغَيْرِ هُدی‌ً مِنَ اَللّٰهِ إِنَّ اَللّٰهَ لاٰ يَهْدِي الْقَوْمَ اَلظّٰالِمِينَ » وَ قَالَ«فَتَعْساً لَهُمْ وَ أَضَلَّ أَعْمٰالَهُمْ» وَ قَالَ «كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَاَللّٰهِ وَ عِنْدَالَّذِينَ آمَنُوا كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اَللّٰهُ عَلی‌ٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍجَبّٰارٍ»وَ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَی‌ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍوَآلِهِ‌وَسَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً . / 📚 الکافي ج ۱، ص ۱۹۸. ✅ برخی فقط این فراز آخر این روایت طولانی حضرت #امام_علی‌_بن_موسی‌_الرضا علیهماالسّلام را آورده و بسان غیرشیعه مدعی شدند که این تفضلات خداوند به هر حاکم و منتخب #مردم افاضه خواهد شد، ولی از مجموع این روایت مشخص است، کاری ناشایست و تحریفی بزرگ کرده‌اند، و این تفضلات فقط و فقط مخصوص امام‌معصوم است./ #امام_شناسی #معرفت_امام #عیدالله_الاکبر #سقیفه_ملعونه #سقیفه_بنی_ساعده #عید_غدیر_خم #عید_غدیر #غدیر_خم #ولایت @shafieikia

💠 امام‌شناسی از زبان امام‌رضا علیه‌السّلام (۶)./ #امام را خصوصیاتی است که مردم نتوانند آنرا کشف و #انتخاب کنند جز خداوند. 🌿 - حضرت #امام_علی‌_بن_موسی‌_الرضا علیه‌السّلام: 🔸- مردم چگونه می‌‌توانند امام اختيار و انتخاب كنند، با آنكه بايد امام شخصيتی‌ باشد كه: ۱-دانا باشد و نادانی‌ نداشته باشد. ۲-سرپرستی‌ باشد كه شانه را از زير بار مسئوليت خالی‌ نكند و امور خلق را گردن بگیرد. ۳-معدن قدس و طهارت و نور و زهد و علم و عبادت باشد. ۴-مخصوص باشد به دعوت از طرف رسول خدا و از جانب او معين شود. ۵-از نسل فاطمۀ #بتول (سلام‌الله علیها)باشد. ۶-در نسب او تيرگی‌ و حرف و حدیث نباشد و از بالاترين خاندان در قبيلۀ قريش و كنگرۀ رفيع بنی‌ هاشم و عترت رسول اكرم و پسند خدای‌ عزّ و جلّ‌ باشد. ۷-شرف اشراف و زادۀ عبد مناف باشد. ۸-شكافندۀ حقائق علم و دارای‌ مقام كامل بردباری‌ و حلم باشد. ۹-مملو از معنويات امامت و دانای‌ به تدبير و سياست باشد. ۱۰-واجب الاطاعه باشد و به امر خدا قيام كننده و #قائم باشد. ۱۱- #ناصح بندگان خدا و حافظ‍‌ #دين خدای‌ عز و جل باشد. 🔸 - به راستی‌ پيامبران و امامان عليهم‌السّلام را خدا توفيق دهد و از خزانه #علم و #حكمت خود، به آن‌ها چيزهائی‌ عطا كند كه به ديگران ندهد و دانش آنها برتر از دانش همۀ اهل زمان‌های‌ آنها است، چنانکه خدای‌ عز و جل فرمايد:«آيا كسی‌ كه رهبری‌ كند شايسته پيروی‌ است يا كسی‌ كه نيازمند هدايت است،چه شده‌؟شما چگونه قضاوت می‌‌كنيد(يونس/۳۵)»و باز فرمايد:«به هركس حكمت داده شد خير بسيار داده شده و جز خردمندان يادآور آن نباشند(بقره/۳۶۹)و دربارۀ طالوت فرمايد:«به راستی‌ خدا او را بر شما برگزيد و افزونی‌ در علم و جسم داد، خدا به هركس خواهد ملكش را بدهد، خدا گسترده و داناست(بقره/۲۴۷)». / ... فَكَيْفَ لَهُمْ بِاخْتِيَارِ اَلْإِمَامِ وَ اَلْإِمَامُ عَالِمٌ لاَ يَجْهَلُ وَ رَاعٍ لاَ يَنْكُلُ مَعْدِنُ اَلْقُدْسِ وَ اَلطَّهَارَةِ وَ اَلنُّسُكِ وَ اَلزَّهَادَةِ وَ اَلْعِلْمِ وَ اَلْعِبَادَةِ مَخْصُوصٌ بِدَعْوَةِ اَلرَّسُولِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ نَسْلِ اَلْمُطَهَّرَةِ اَلْبَتُولِ لاَ مَغْمَزَ فِيهِ فِي نَسَبٍ وَ لاَ يُدَانِيهِ ذُو حَسَبٍ فِي اَلْبَيْتِ مِنْ قُرَيْشٍ وَ اَلذِّرْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ وَ اَلْعِتْرَةِ مِنَ اَلرَّسُولِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اَلرِّضَا مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شَرَفُ اَلْأَشْرَافِ وَ اَلْفَرْعُ مِنْ عَبْدِ مَنَافٍ نَامِي اَلْعِلْمِ كَامِلُ اَلْحِلْمِ مُضْطَلِعٌ بِالْإِمَامَةِ عَالِمٌ بِالسِّيَاسَةِ مَفْرُوضُ اَلطَّاعَةِ قَائِمٌ بِأَمْرِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ نَاصِحٌ لِعِبَادِ اَللَّهِ حَافِظٌ لِدِينِ اَللَّهِ إِنَّ اَلْأَنْبِيَاءَ وَ اَلْأَئِمَّةَ صَلَوَاتُ اللَهِ عَلَيْهِمْ يُوَفِّقُهُمُ اَللَّهُ وَ يُؤْتِيهِمْ مِنْ مَخْزُونِ عِلْمِهِ وَ حِكَمِهِ مَا لاَيُؤْتِيهِ غَيْرَهُمْ فَيَكُونُ عِلْمُهُمْ فَوْقَ عِلْمِ أَهْلِ اَلزَّمَانِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَی‌«أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَی‌ اَلْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لاٰ يَهِدِّي إِلاّٰ أَنْ يُهْدی‌ٰ فَمٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ»؟ وَ قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی‌: «وَ مَنْ يُؤْتَ اَلْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً » وَ قَوْلِهِ فِي طَالُوتَ «إِنَّ اَللّٰهَ اِصْطَفٰاهُ عَلَيْكُمْ وَ زٰادَهُ بَسْطَةً فِي اَلْعِلْمِ وَ اَلْجِسْمِ وَ اَللّٰهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشٰاءُ وَ اَللّٰهُ وٰاسِعٌ عَلِيمٌ » .../ 📚 الکافي ج ۱، ص ۱۹۸. #امام_شناسی #معرفت_امام #عیدالله_الاکبر #سقیفه_ملعونه #سقیفه_بنی_ساعده #عید_غدیر_خم #عید_غدیر #غدیر_خم #ولایت @shafieikia

💠 امام‌شناسی از زبان امام‌رضا علیه‌السّلام (۵)./ علت طغیان بر علیه امام منتخب خدا. 🔸- از انتخاب خدای‌ جل جلاله و رسول خدا صلّی‌ اللّه عليه و اله روی‌ برتافتند و به انتخاب باطل خويش گرايش كردند، قرآن به آنها می‌‌گويد: «پروردگار تو بيافريند آن‌چه را كه خواهد و انتخاب كند، آنها اختياری‌ در كار خود ندارند، منزه است خداوند و برتر است از آنچه شريك او شمارند(قصص/۳۶)» - خدا فرموده است: «برای‌ هيچ مرد و زن باايمان اختياری‌ در برابر حكم خدا و رسولش در كاری‌ از كارهايش نيست(احزاب/۳۶)» و فرموده است:«چيست برای‌ شما، چگونه قضاوت می‌‌كنيد يا بلكه كتابی‌ داريد كه از آن درس می‌‌خوانيد كه حقّ داريد چه چيزی‌ را #انتخاب كنيد يا بر ما قسمی‌ داريد كه امضاء شده و تا قيامت حق قضاوت داريد؟! بپرس كدامشان در اين موضوع پيشواست يا برای‌ آنها شريكانی‌ است كه اگر راست می‌‌گويند آنها را بياورند؟!(قلم/۴۱،۴۰،۳۹،۳۸،۳۷،۳۶)». و خدای‌ عز و جل فرموده است: «آيا در قرآن تدبر نكنند يا قفل بر دل دارند يا خدا دلشان را مهر كرده و نمی‌‌فهمند(محمد/۲۴)». «گفتند: شنيديم ولی‌ نشنيدند و به راستی‌ بدترين موجودات در نظر خداوند مردم كر و لالند كه نمی‌‌انديشند،اگر خدا در آنها خيری‌ می‌‌دانست به آنها شنوائی‌ می‌‌داد و اگر هم می‌‌شنيدند پشت می‌‌كردند و رو را بر می‌‌گردانيدند يا گويند شنيديم و عمدا مخالفت كرديم بلكه آن فضلی‌ است كه خدا به هركس كه خواهد می‌‌دهد خدا صاحب فضل بزرگی‌ است(انفال/۲۳،۲۰)»./ - رَغِبُوا عَنِ اِخْتِيَارِ اَللَّهِ وَ اِخْتِيَارِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ إِلَی‌ اِخْتِيَارِهِمْ وَ اَلْقُرْآنُ يُنَادِيهِمْ «وَ رَبُّكَ يَخْلُقُ مٰا يَشٰاءُ وَ يَخْتٰارُ مٰا كٰانَ لَهُمُ اَلْخِيَرَةُ سُبْحٰانَ اَللّٰهِ وَ تَعٰالی‌ٰ عَمّٰا يُشْرِكُونَ » وَ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ مٰا كٰانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لاٰ مُؤْمِنَةٍ إِذٰا قَضَی‌ اَللّٰهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ اَلْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ » اَلْآيَةَ وَ قَالَ: «مٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ أَمْ لَكُمْ كِتٰابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمٰا تَخَيَّرُونَ أَمْ لَكُمْ أَيْمٰانٌ عَلَيْنٰا بٰالِغَةٌ إِلی‌ٰ يَوْمِ اَلْقِيٰامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمٰا تَحْكُمُونَ سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيمٌ أَمْ لَهُمْ شُرَكٰاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكٰائِهِمْ إِنْ كٰانُوا صٰادِقِينَ » وَ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ: «أَ فَلاٰ يَتَدَبَّرُونَ اَلْقُرْآنَ أَمْ عَلی‌ٰ قُلُوبٍ أَقْفٰالُهٰا » أَمْ «طَبَعَ اَللّٰهُ عَلی‌ٰ قُلُوبِهِمْ» «فَهُمْ لاٰ يَفْقَهُونَ » أَمْ «قٰالُوا سَمِعْنٰا وَ هُمْ لاٰ يَسْمَعُونَ إِنَّ شَرَّ اَلدَّوَابِّ عِنْدَ اَللّٰهِ اَلصُّمُّ اَلْبُكْمُ اَلَّذِينَ لاٰ يَعْقِلُونَ `وَ لَوْ عَلِمَ اَللّٰهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ وَ لَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَ هُمْ مُعْرِضُونَ » أَمْ «قٰالُوا سَمِعْنٰا وَ عَصَيْنٰا » بَلْ هُوَ «فَضْلُ اَللّٰهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشٰاءُ وَ اَللّٰهُ ذُو اَلْفَضْلِ اَلْعَظِيمِ» ./ 📚 الکافي ج ۱، ص ۱۹۸. #امام_شناسی #معرفت_امام #عیدالله_الاکبر #سقیفه_ملعونه #سقیفه_بنی_ساعده #عید_غدیر_خم #عید_غدیر #غدیر_خم #ولایت @shafieikia

💠 امام‌شناسی از زبان امام‌رضا علیه‌السّلام (۴)./ نخبگان و خِبرگان و کارشناسان بشر هم نتوانند #امام را بشناسند تا #انتخاب کنند: 🌿 - حضرت #امام_رضا علیه‌السّلام: 🔸 - كيست كه بتواند #امام را بشناسد يا انتخابش برای‌ او ممكن باشد؟! - و هيهات هيهات خردها درباره‌اش گمراهند، خويشتن‌دارها به بيراهه رفته و عقل‌ها سرگردان و ديده بی‌‌نور و بزرگان در اينجا كوچكند و حكيمان در حيرت و خردمندان كوته‌نظر و هوشمندان گيج و نادان و شعراء لال و گنگ و ادباء درمانده و سخندانان بی‌‌زبان، شرح يك مقامش را نتوانند و وصف يكی‌ از فضائلش ندانند، همه به ناتوانی‌ خود گواهند چگونه می‌‌توان تمام اوصاف و حقيقت امام را بيان كرد يا مطلبی‌ را از فرمانش فهميد، چطور كسی‌ به جای‌ او ايستد و كارهای‌ مربوط‍‌ به او را انجام دهد؟نه، چطور؟ از كجا؟ - امام در مقام خود اختری‌ است كه برافروزد و از دسترس دست‌يازان و وصف واصفان فراتر است، انتخاب بشر كجا به اين پايه رسد، #عقل كجا و مقام امام كجا؟ - كجا چنين شخصيتی‌ يافت شود و گمان برند كه در غير خاندان معصوم #رسول_خدا صلّی‌‌اللّه‌عليه‌وآله امامی‌ يافت شود؟ - به خدا كه ضميرشان به خود آنها دروغ گفته (تكذيبشان می‌‌كند) و بيهوده آرزو برند و به گردنۀ بلند لغزاننده‌ای‌ گام نهند كه آنها را به پائين بلغزاند و پرتاب كند و با انديشه نارسای‌ خود امامی‌ را نصب و تأييد كند و با رأی‌ گمراه‌كنندۀ خود پيشوائی‌ معرفی‌ نمايند كه جز دوری‌ از مقصد حق بهره‌ای‌ نبرند، خدا آنها را بكشد تا كی‌ #دروغ می‌‌گويند به پرتگاه درآمدند و دروغ بافتند و سخت به گمراهی‌ افتادند و به سرگردانی‌ گرفتار شدند، دانسته و فهميده امام خود را گذاشتند و #پرچم_باطل را برافراشتند. - خداوند فرمايد: «شيطان كارشان را در نظرشان بياراست و آنها را از راه منحرف كرد با آنكه حق جلوی‌ چشم آنها بود(عنكبوت/۲۸)»./ - فَمَنْ ذَا اَلَّذِي يَبْلُغُ مَعْرِفَةَ اَلْإِمَامِ أَوْ يُمْكِنُهُ اِخْتِيَارُهُ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ ضَلَّتِ اَلْعُقُولُ وَ تَاهَتِ اَلْحُلُومُ وَ حَارَتِ اَلْأَلْبَابُ وَ خَسَأَتِ اَلْعُيُونُ وَ تَصَاغَرَتِ اَلْعُظَمَاءُ وَ تَحَيَّرَتِ اَلْحُكَمَاءُ وَ تَقَاصَرَتِ اَلْحُلَمَاءُ وَ حَصِرَتِ اَلْخُطَبَاءُ وَ جَهِلَتِ اَلْأَلِبَّاءُ وَ كَلَّتِ اَلشُّعَرَاءُ وَ عَجَزَتِ اَلْأُدَبَاءُ وَ عَيِيَتِ اَلْبُلَغَاءُ عَنْ وَصْفِ شَأْنٍ مِنْ شَأْنِهِ أَوْ فَضِيلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ وَ أَقَرَّتْ بِالْعَجْزِ وَ اَلتَّقْصِيرِ وَ كَيْفَ يُوصَفُ بِكُلِّهِ أَوْ يُنْعَتُ بِكُنْهِهِ أَوْ يُفْهَمُ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِهِ أَوْ يُوجَدُ مَنْ يَقُومُ مَقَامَهُ وَ يُغْنِي غِنَاهُ لاَ كَيْفَ وَ أَنَّی‌ وَ هُوَ بِحَيْثُ اَلنَّجْمُ مِنْ يَدِ اَلْمُتَنَاوِلِينَ وَ وَصْفِ اَلْوَاصِفِينَ فَأَيْنَ اَلاِخْتِيَارُ مِنْ هَذَا وَ أَيْنَ اَلْعُقُولُ عَنْ هَذَا وَ أَيْنَ يُوجَدُ مِثْلُ هَذَا أَ تَظُنُّونَ أَنَّ ذَلِكَ يُوجَدُ فِي غَيْرِ آلِ اَلرَّسُولِ مُحَمَّدٍ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَذَبَتْهُمْ وَ اَللَّهِ أَنْفُسُهُمْ وَ مَنَّتْهُمُ اَلْأَبَاطِيلَ فَارْتَقَوْا مُرْتَقًی‌ صَعْباً دَحْضاً تَزِلُّ عَنْهُ إِلَی‌ اَلْحَضِيضِ أَقْدَامُهُمْ رَامُوا إِقَامَةَ اَلْإِمَامِ بِعُقُولٍ حَائِرَةٍ بَائِرَةٍ نَاقِصَةٍ وَ آرَاءٍ مُضِلَّةٍ فَلَمْ يَزْدَادُوا مِنْهُ إِلاَّ بُعْداً «قٰاتَلَهُمُ اَللّٰهُ أَنّٰی‌ يُؤْفَكُونَ » وَ لَقَدْ رَامُوا صَعْباً وَ قَالُوا إِفْكاً وَ «ضَلُّوا ضَلاٰلاً بَعِيداً» وَ وَقَعُوا فِي اَلْحَيْرَةِ إِذْ تَرَكُوا اَلْإِمَامَ عَنْ بَصِيرَةٍ «وَ زَيَّنَ لَهُمُ اَلشَّيْطٰانُ أَعْمٰالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ اَلسَّبِيلِ وَ كٰانُوا مُسْتَبْصِرِينَ» ./ 📚 الکافي ج ۱، ص ۱۹۸. #امام_شناسی #معرفت_امام #عیدالله_الاکبر #سقیفه_ملعونه #سقیفه_بنی_ساعده #عید_غدیر_خم #عید_غدیر #غدیر_خم #ولایت @shafieikia

💠 امام‌شناسی از زبان امام‌رضا علیه‌السّلام (۳)./ 🌿 - حضرت #امام_رضا علیه‌السّلام: - تحقیقا امامت زمام #دين و نظام مسلمين و عزت مؤمنين است، #امامت ريشه اسلام و شاخه بابركت آن است، به وسيله امامت #نماز و روزه و زكات و #حج و جهاد درست می‌‌شوند، غنيمت و صدقات بسيار و اجرای‌ زكات و حج و جهاد درست می‌‌شوند، غنيمت و صدقات بسيار و اجرای‌ حدود و احكام و نگهداری‌ مرزهای دین و اطراف كشور به وسيله امام است. 🔸 - #امام است كه حلال خدا را حلال و حرام خدا را حرام اعلام می‌‌كند و حدود خدا را برپا می‌‌دارد و از دين خدا دفاع می‌‌كند و با حكمت و اندرز و حجت رسا، مردم را به سوی‌ پروردگار خود، دعوت می‌‌کند. ☀️ - امام بسان خورشید طلوع کننده بر عالم و در افقی دور از دست و ديده مردم. 🌕 امام ماه تابنده، چراغ فروزنده، نور برافروخته و ستاره رهنما در تاريكی‌ شبها و بيابانها و گرداب درياها است. 💠 - امام آب گوارائی‌ است برای‌ تشنگی‌ و رهبر به حق و نجات‌بخش از نابودی‌ است. - امام آتشی‌ است بر روی‌ تپه (برای‌ هدايت گمشدگان) و وسيله‌ای‌ برای‌ سرمازدگان و راهنمائی‌ در تاريكی‌ها كه هركس از آن جدا شود هلاك خواهد شد. 🌧 - امام، ابری‌ است بارنده، #باران است سيل‌آسا، آفتابی‌ است فروزان و آسمانی‌ است سايه‌بخش و زمينی‌ است گسترده و چشمه‌ای‌ است جوشنده و بركه و باغ است. ❤️ - امام همدم و رفيق و پدری‌ مهربان و برادری‌ دلسوز و #مادر نیکوکار به طفل کوچکش و پناه بندگان در هنگام بلا و مصیبت است. 🔸 - به هنگام ترس و پيش‌آمدهای‌ بد، امام #امين خدای‌ عزیز و جلیل است در ميان مردم و حجّت اوست بر بندگانش و جانشين اوست در بلادش و دعوت‌كننده به سوی‌ خدای‌ عزّ و جلّ‌ است و دفاع‌كننده از حقوق خدای‌ جلّ‌‌جلاله است. - امام كسی‌ است كه از گناهان پاك و از عيوب بركنار است، در #علم ويژه و به خويشتن‌داری‌ نشانه‌دار است و سبب نظام دين و عزت مسلمين و خشم منافقين و هلاكت كافرين است، امام يگانه زمانه خود است، كسی‌ با او برابر نيست و دانشمندی‌ با او هم‌رديف نيست، جايگزين ندارد، مانند و نظير ندارد، به تمام فضيلت مخصوص است بدون آنكه خود در طلبش باشد امتيازی‌ است كه #خدا به او بخشيده است.../ ...إِنَّ الْإِمَامَةَ زِمَامُ الدِّينِ وَ نِظَامُ الْمُسْلِمِينَ وَ صَلاَحُ الدُّنْيَا وَ عِزُّالْمُؤْمِنِينَ إِنَّ الْإِمَامَةَ أُسُّ الْإِسْلاَمِ اَلنَّامِي وَ فَرْعُهُ السَّامِي بِالْإِمَامِ تَمَامُ الصَّلاَةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصِّيَامِ وَالْحَجِّ وَالْجِهَادِ وَ تَوْفِيرُالْفَيْءِ وَ الصَّدَقَاتِ وَ إِمْضَاءُالْحُدُودِ وَ الْأَحْكَامِ وَ مَنْعُ الثُّغُورِ وَ اَلْأَطْرَافِ. الْإِمَامُ يُحِلُّ حَلاَلَ اللَّهِ وَ يُحَرِّمُ حَرَامَ اللَّهِ وَ يُقِيمُ حُدُودَاللَّهِ وَ يَذُبُّ عَنْ دِينِ اللَّهِ وَ يَدْعُوإِلَی‌ سَبِيلِ رَبِّهِ«بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِالْحَسَنَةِ»وَ الْحُجَّةِالْبَالِغَةِ الْإِمَامُ كَالشَّمْسِ الطَّالِعَةِ الْمُجَلِّلَةِ بِنُورِهَالِلْعَالَمِ وَ هِيَ فِي اَلْأُفُقِ بِحَيْثُ لاَتَنَالُهَا الْأَيْدِي وَ الْأَبْصَارُ الْإِمَامُ الْبَدْرُالْمُنِيرُ وَ السِّرَاجُ الزَّاهِرُ وَ النُّورُ السَّاطِعُ وَ النَّجْمُ اَلْهَادِي فِي غَيَاهِبِ اَلدُّجَی‌ وَ أَجْوَازِالْبُلْدَانِ وَ الْقِفَارِ وَ لُجَجِ الْبِحَارِ الْإِمَامُ الْمَاءُالْعَذْبُ عَلَی‌ الظَّمَإِ وَ الدَّالُّ عَلَی‌ الْهُدَی‌ وَ الْمُنْجِي مِنَ الرَّدَی‌ الْإِمَامُ النَّارُعَلَی‌ الْيَفَاعِ الْحَارُّلِمَنِ اِصْطَلَی‌ بِهِ وَ الدَّلِيلُ فِي الْمَهَالِكِ مَنْ فَارَقَهُ فَهَالِكٌ الْإِمَامُ السَّحَابُ الْمَاطِرُ وَ الْغَيْثُ الْهَاطِلُ وَ الشَّمْسُ الْمُضِيئَةُ وَ السَّمَاءُ الظَّلِيلَةُ وَ الْأَرْضُ الْبَسِيطَةُ وَ الْعَيْنُ الْغَزِيرَةُ وَ الْغَدِيرُ وَ الرَّوْضَةُ الْإِمَامُ الْأَنِيسُ الرَّفِيقُ وَ اَلْوَالِدُالشَّفِيقُ وَ الْأَخُ الشَّقِيقُ وَ اَلْأُمُّ الْبَرَّةُ بِالْوَلَدِالصَّغِيرِ وَ مَفْزَعُ الْعِبَادِ فِي الدَّاهِيَةِ النَّآدِ الْإِمَامُ أَمِينُ اَللَّهِ فِي خَلْقِهِ وَحُجَّتُهُ عَلَی‌ عِبَادِهِ وَخَلِيفَتُهُ فِي بِلاَدِهِ وَالدَّاعِي إِلَی‌ اللَّهِ وَ الذَّابُّ عَنْ حُرَمِ اللَّهِ اَلإِمَامُ الْمُطَهَّرُ مِنَ الذُّنُوبِ وَ الْمُبَرَّأُعَنِ‌الْعُيُوبِ الْمَخْصُوصُ بِالْعِلْمِ الْمَوْسُومُ بِالْحِلْمِ نِظَامُ الدِّينِ وَ عِزُّالْمُسْلِمِينَ وَ غَيْظُ الْمُنَافِقِينَ وَ بَوَارُالْكَافِرِينَ الْإِمَامُ وَاحِدُ دَهْرِهِ لاَيُدَانِيهِ أَحَدٌ وَ لاَيُعَادِلُهُ عَالِمٌ وَ لاَيُوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ وَ لاَلَهُ مِثْلٌ وَ لاَنَظِيرٌ مَخْصُوصٌ بِالْفَضْلِ كُلِّهِ مِنْ غَيْرِطَلَبٍ مِنْهُ لَهُوَ لاَاِكْتِسَابٍ بَلِ اِخْتِصَاصٌ مِنَ الْمُفْضِلِ اَلْوَهَّابِ.../ 📚 الکافي ج ۱، ص ۱۹۸. #امام_شناسی #ولایت #پدر @shafieikia

⭕️امام‌شناسی از زبان امام‌رضا علیه‌السّلام (۲)./ امامت ظالمان باطل شده و از ابراهیم تا امامان فقط به برگزیدگان رسیده. |بخش اول روایت| 🌿 - حضرت #امام_رضا علیه‌السّلام: 🔸- ... #امامت مقامی‌ است كه #حضرت_ابراهيم عليه‌السّلام پس از آنكه مقام نبوت را تثبيت كرد به آن رسيد، اين امامت سومين درجه و فضيلتی‌ بود كه خدايش به او داد و نامش را به وسيلۀ آن بلند کرد و فرمود: «به راستی‌ من تو را برای‌ مردم #امام قرار دادم(بقره/۱۲۴)» - ابراهيم از شادمانی‌ به خدا گفت: «و از ذريه و نژاد من هم»؟ 🔸 - خدای‌ تبارك و تعالی‌: «عهد و فرمان من به ستمكاران و ظالمان نخواهد رسيد» - اين آيه، امامت و رهبری‌ هر #ظالم را تا روز قيامت باطل كرد و آنرا مخصوص برگزيدگان خداوند قرار داد. - سپس خدای‌ عزیز و جلیل #ابراهیم را گرامی‌ داشت و امامت را در نسل برگزيده او قرار داد و فرمود: «اسحاق و يعقوب را به او بخشيديم و همه را شايسته ساختيم و آنها را رهبرانی‌ قرار داديم كه به دستور ما هدايت می‌‌كردند، ما كارهای‌ خوب و انجام #نماز و پرداخت زكات را به آنها وحی‌ كرديم و آنها تنها ما را پرستش می‌‌كردند(انبياء/۷۲)». اين امامت هميشه در ذريۀ او بود و قرن‌به‌قرن از هم ارث می‌‌بردند تا به #پيامبر_خدا صلّی‌‌اللّه‌عليه‌وآله رسيد و خدا فرمود: «به راستی‌ سزاوارترين مردم به ابراهيم پيروان اويند و نيز همين پيامبر(رسول‌خدا) و كسانی‌ كه به او گرويدند و خدا سرپرست #مؤمنان است(آل‌عمران/۶۸)» 🔸 - اين مقام امامت به آن حضرت اختصاص داشت و به دستور خداوند آنرا به #علی‌ عليه‌السّلام واگذار كرد آنچنان كه خدای‌ تعالی‌ آنرا واجب كرده بود، سپس به ذريۀ برگزيدۀ او منتقل گرديد، كه خدا به آنها #علم و ايمان داده طبق گفتۀ خدای‌ عزیزوجلیل: «گفتند آن كسانی‌ كه به آنها علم و #ايمان داده شد، هرآينه در كتاب خدا مانديد تا روز قيامت و اين روز قيامت است ولی‌ شما نمی‌‌دانيد(روم/۵۶)». آنها تا قيامت فرزندان علی‌ عليه‌السّلام هستند زيرا پس از محمّد صلّی‌‌اللّه‌عليه‌وآله پيامبری‌ نيست. 🔻 - اين مردم نادان چطور برای‌ خود امام می‌‌تراشند، با آنكه امامت مقام انبياء و ارث اوصياء است، امامت و #خلافت از طرف خدا و رسول خدا و مقام #اميرمؤمنان و ميراث حسن و حسين (علیهم‌السّلام) است .../ ... إِنَّ اَلْإِمَامَةَ خَصَّ اَللَّهُ عَزَّوَجَلَّ بِهَا إِبْرَاهِيمَ اَلْخَلِيلَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بَعْدَ اَلنُّبُوَّةِ وَ اَلْخُلَّةِ مَرْتَبَةً ثَالِثَةً وَ فَضِيلَةً شَرَّفَهُ بِهَا وَ أَشَادَ بِهَا ذِكْرَهُ فَقَالَ «إِنِّي جٰاعِلُكَ لِلنّٰاسِ إِمٰاماً » فَقَالَ اَلْخَلِيلُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ سُرُوراً بِهَا «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي» قَالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ‌وَ‌تَعَالَی‌: «لاٰ يَنٰالُ عَهْدِي اَلظّٰالِمِينَ»فَأَبْطَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ إِمَامَةَ كُلِّ ظَالِمٍ إِلَی‌ يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ صَارَتْ فِي اَلصَّفْوَةِ ثُمَّ أَكْرَمَهُ اَللَّهُ تَعَالَی‌ بِأَنْ جَعَلَهَا فِي ذُرِّيَّتِهِ أَهْلِ اَلصَّفْوَةِ وَ اَلطَّهَارَةِ فَقَالَ «وَ وَهَبْنٰا لَهُ إِسْحٰاقَ وَ يَعْقُوبَ نٰافِلَةً وَ كُلاًّ جَعَلْنٰا صٰالِحِينَ. وَ جَعَلْنٰاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنٰا وَ أَوْحَيْنٰا إِلَيْهِمْ فِعْلَ اَلْخَيْرٰاتِ وَ إِقٰامَ اَلصَّلاٰةِ وَ إِيتٰاءَ اَلزَّكٰاةِ وَ كٰانُوا لَنٰا عٰابِدِينَ»فَلَمْ تَزَلْ فِي ذُرِّيَّتِهِ يَرِثُهَا بَعْضٌ عَنْ بَعْضٍ قَرْناً فَقَرْناً حَتَّی‌ وَرَّثَهَا اَللَّهُ تَعَالَی‌ اَلنَّبِيَّ صَلَّی‌‌اللَّهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ فَقَالَ جَلَّ‌وَتَعَالَی‌:«إِنَّ أَوْلَی‌ اَلنّٰاسِ بِإِبْرٰاهِيمَ لَلَّذِينَ اِتَّبَعُوهُ وَ هٰذَا اَلنَّبِيُّ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ اَللّٰهُ وَلِيُّ اَلْمُؤْمِنِينَ»فَكَانَتْ لَهُ خَاصَّةً فَقَلَّدَهَا صَلَّی‌‌اللَّهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ عَلِيّاً عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِأَمْرِ اَللَّهِ تَعَالَی‌ عَلَی‌ رَسْمِ مَافَرَضَ اَللَّهُ فَصَارَتْ فِي ذُرِّيَّتِهِ اَلْأَصْفِيَاءِ اَلَّذِينَ آتَاهُمُ اَللَّهُ اَلْعِلْمَ وَ اَلْإِيمَانَ بِقَوْلِهِ تَعَالَی‌:«وَ قٰالَ اَلَّذِينَ أُوتُواالْعِلْمَ وَ اَلْإِيمٰانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتٰابِ اَللّٰهِ إِلی‌ٰ يَوْمِ اَلْبَعْثِ» فَهِيَ فِي وُلْدِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ خَاصَّةً إِلَی‌ يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ إِذْ لاَنَبِيَّ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صَلَّی‌‌اللَّهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ فَمِنْ أَيْنَ يَخْتَارُ هَؤُلاَءِ اَلْجُهَّالُ إِنَّ اَلْإِمَامَةَ هِيَ مَنْزِلَةُالْأَنْبِيَاءِ وَ إِرْثُ‌الْأَوْصِيَاءِ إِنَّ الْإِمَامَةَ خِلاَفَةُ اَللَّهِ وَ خِلاَفَةُ اَلرَّسُولِ صَلَّی‌‌اللَّهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ وَ مَقَامُ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ مِيرَاثُ اَلْحَسَنِ وَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَااَلسَّلاَمُ.../ 📚 الکافي ج ۱، ص ۱۹۸. #امام_شناسی #ولایت @shafieikia

💠 - یک دوره امام‌شناسی از زبان امام‌رضا علیه‌السّلام (۱)./ امامت انتخابی و قابل تشخیص توسط مردم نیست: 🌿 -عبد العزيز بن مسلم می‌‌گويد: - ما در ايام #امام_علی‌_بن_موسی‌_الرضا عليه‌السّلام در مرو بوديم، در آغاز ورود خود، روز جمعه در مسجد جامع گرد آمديم و در موضوع امر #امامت كه مورد اختلاف مردم بود گفتگو كرديم و سپس من شرفياب حضور #امام_رضا عليه‌السّلام شدم و از آن مردمی که غرق قیل‌وقال در امر امامت هستند به ایشان گفتم. 🔸 -  حضرت #امام_رضا علیه‌السّلام تبسمی‌ كرد و فرمود: - ای‌ عبدالعزيز، اين مردم نادانند و از رأی‌ و نظرات خود فريب خورده‌اند، به راستی‌ تحقیقا خدای‌ عزیز و جلیل جان پيامبر خود را نگرفت، مگر #دين را برای‌ او كامل كرد، و قرآنی‌ برای‌ او فرستاد كه شرح هرچيزی‌ در آن هست، حلال و حرام و حدود و احكام و آنچه مردم به آن نياز دارند، همه را در آن بيان كرده و فرموده: «ما در اين كتاب چيزی‌ را فروگذار نكرديم(انعام/۳۸)». - در سفر #حجة_الوداع (غدیرخم) سال آخر عمر پيامبر خداوند فرمود: «امروز دين را برای‌ شما كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را برای‌ شما پسنديدم،تا دين شما باشد(مائده/۳)». - پيامبر از دنيا نرفت تا آنكه برای‌ مردم همه مسائل دينی‌ آنها را بيان كرد و راه آنان را برايشان روشن ساخت و آنها را بر جادۀ حق واداشت و #علی‌ عليه‌السّلام را برای‌ آنها رهبر ساخت و از چيزی‌ كه مورد نياز امت باشد صرف‌نظر نكرد تا آنرا بيان نمود. 🔸- هركس گمان برد كه خدا دينش را كامل نكرده كتاب خدا را رد كرده است و هركس كتاب خدا را رد كند به آن #كافر است. - آيا آنان قدر و جایگاه امامت را در ميان امت می‌‌دانند تا اختيار و انتخاب آنان در نصب آن روا باشد؟! - به راستی‌ امامت اندازه‌ای‌ فراتر و مقامی‌ والاتر و موقعيتی‌ بالاتر و آستانی‌ منيع‌تر و عمقی‌ ژرف‌تر از آن دارد كه مردم با #عقل خود به آن برسند، يا با #رأی‌ و نظر خود آنرا درك كنند يا به #انتخاب و اختیار خود امامی‌ را منصوب كنند.../ أَبُو مُحَمَّدٍالْقَاسِمُ بْنُ اَلْعَلاَءِ رَحِمَهُ‌اللَّهُ رَفَعَهُ عَنْ عَبْدِالْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ بِمَرْوَ فَاجْتَمَعْنَا فِي الْجَامِعِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي بَدْءِ مَقْدَمِنَا فَأَدَارُوا أَمْرَ الْإِمَامَةِ وَ ذَكَرُوا كَثْرَةَ اِخْتِلاَفِ النَّاسِ فِيهَا فَدَخَلْتُ عَلَی‌ سَيِّدِي عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ فَأَعْلَمْتُهُ خَوْضَ اَلنَّاسِ فِيهِ فَتَبَسَّمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ثُمَّ قَالَ يَا عَبْدَ اَلْعَزِيزِ جَهِلَ اَلْقَوْمُ وَ خُدِعُوا عَنْ آرَائِهِمْ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّوَجَلَّ لَمْ يَقْبِضْ نَبِيَّهُ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَتَّی‌ أَكْمَلَ لَهُ الدِّينَ وَ أَنْزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ فِيهِ تِبْيَانُ كُلِّ شَيْءٍ بَيَّنَ فِيهِ الْحَلاَلَ وَ الْحَرَامَ وَ الْحُدُودَ وَ الْأَحْكَامَ وَ جَمِيعَ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ النَّاسُ كَمَلاً فَقَالَ عَزَّوَجَلَّ: «مٰا فَرَّطْنٰا فِي اَلْكِتٰابِ مِنْ شَيْءٍ »وَ أَنْزَلَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَ هِيَ آخِرُ عُمُرِهِ صَلَّی‌‌اَللَّه‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ«اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلاٰمَ دِيناً »وَ أَمْرُالْإِمَامَةِ مِنْ تَمَامِ الدِّينِ وَ لَمْ يَمْضِ صَلَّی‌‌اللَّه‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ حَتَّی‌ بَيَّنَ لِأُمَّتِهِ مَعَالِمَ دِينِهِمْ وَ أَوْضَحَ لَهُمْ سَبِيلَهُمْ وَ تَرَكَهُمْ عَلَی‌ قَصْدِ سَبِيلِ الْحَقِّ وَ أَقَامَ لَهُمْ عَلِيّاً عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ عَلَماً وَ إِمَاماً وَ مَا تَرَكَ لَهُمْ شَيْئاً يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْأُمَّةُ إِلاَّ بَيَّنَهُ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ لَمْ يُكْمِلْ دِينَهُ فَقَدْ رَدَّ كِتَابَ اَللَّهِ وَ مَنْ رَدَّ كِتَابَ اَللَّهِ فَهُوَ كَافِرٌ بِهِ هَلْ يَعْرِفُونَ قَدْرَالْإِمَامَةِ وَ مَحَلَّهَا مِنَ الْأُمَّةِ فَيَجُوزَ فِيهَا اِخْتِيَارُهُمْ إِنَّ الْإِمَامَةَ أَجَلُّ قَدْراً وَ أَعْظَمُ شَأْناً وَ أَعْلَی‌ مَكَاناً وَ أَمْنَعُ جَانِباً وَ أَبْعَدُ غَوْراً مِنْ أَنْ يَبْلُغَهَا النَّاسُ بِعُقُولِهِمْ أَوْ يَنَالُوهَا بِآرَائِهِمْ أَوْ يُقِيمُوا إِمَاماً بِاخْتِيَارِهِمْ.../ 📚 الکافي ج ۱، ص ۱۹۸. #امام_شناسی #معرفت_امام #عیدالله_الاکبر #عید_غدیر_خم #عید_غدیر #غدیر_خم #ولایت - کامل حدیث امام‌شناسی امام‌رضا علیه‌السّلام: ⬅️ ۲ - ظالمان به امامت نرسند. ⬅️ ۳ - امام قوام دین و دنیا. ⬅️ ۴ - خِبرگان و فلاسفه قدرت کشف امام ندارند. ⬅️ ۵ - علت طغیان علیه امامان. ⬅️ ۶ - مردم قادر به کشف امام نیستند. ⬅️ ۷ - خداوند فقط امام منتجبش را کمک کند. 🌹 - شهادت حضرت امام‌علی‌بن‌موسی‌الرضا بر #امام_زمان علیهم‌السّلام تسلیت‌باد.🌹 @shafieikia

⁉️ - آیا پیامبرخدا شخصیت حقوقی نداشت، و مردم اختیار نافرمانی‌ از او و اوصیائش را داشتند؟! (۲) 🔸 - خداوند متعال در سوره احزاب، آیه ۶: «پیامبر خاتم بر مؤمنان از خودشان بر خودشان اولویت دارد و سزاوارتر است .( دارای ولایت و حق اولویت است.) …» «النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ…» الاحزاب ۶. 🔸 - خداوند متعال در آیه ۱۰۹ سوره نساء: «…پس میان آن‌ها (مردم) به آنچه خداوند نازل کرده حکم و داوری کن و از خواست‌های آنان پیروی مکن…» «…فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ…» النساء۱۰۹. 🔸- خداوند متعال در سوره نساء، آیه ۸۰: «هر کس از پیامبر اطاعت کند، در حقیقت از خدا اطاعت کرده است؛ و هرکسی روی برگرداند پس ما تو را بر آنان محافظ نفرستادیم.» «مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّه وَ مَن تَوَلَّی فَمَآ اَرسَلنَاکَ عَلَیهِم حَفِیظَا.» النّساء۸۰. 🔸 - خداوند مطاع در سوره آل‌عمران، آیه ۳۲: «ای‌پیامبر به مردم بگو: - خدا و پیامبر را اطاعت کنید. پس اگر رویگردان شوند، قطعا خداوند کافران را دوست ندارد.» «قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ» آل‌عمران ۳۲. 🔸 - خداوند متعال در سوره انفال، آیه ۲۰: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید، خدا و فرستاده او را اطاعت کنید و در حالی که می‌شنوید از او روی برنتابید.» «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ» الانفال ۲۰. 🔸 - خداوند عزیز در سوره نور، آیه ۵۴: «ای‌رسول‌ما به مردم بگو: خدا را اطاعت کنید و پیامبر را اطاعت کنید… و اگر از او اطاعت کنید راه هدایت را می‌یابید…» «قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ… وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا…» النّور ۵۴. 🔸 - خداوند عزیز در سوره حشر، آیه ۷: «…آنچه را پیامبر برای شما آورده بگیرید و از آنچه شما را بازداشته، بازایستید…» «…وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا…» الحشر ۷. 🔸 خداوند متعال در سوره محمّد صلّی‌الله‌علیه‌وآله، آیه ۳۳: «ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید، از خدا اطاعت کنید و از پیامبر اطاعت نمایید و اعمال خود را باطل مسازید.» «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ» محمّد ۳۳. 🔸 خداوند حکیم درسوره نساء، آیه ۱۰۵: «ما این کتاب را به حق بر تو نازل کردیم تا میان مردم، به آنچه خدا به تو نشان داده، حکم و داوری کنی…» «إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ…» النّساء ۱۰۵. 🔸 - خداوند حکیم در سوره نساء، آیه ۵۹: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید، خدا را اطاعت کنید و پیامبر و صاحبان امر خود را [ #اولوالامر که از جانب خدا و رسول منصوب‌اند] اطاعت کنید…» «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ…» النّساء ۵۹ 🔸 - خداوند در سوره مائده، آیه ۵۵: «تنها و فقط ولیّ و سرپرست شما، خدا و پیامبر او و کسانی هستند که ایمان آورده‌اند؛ همان کسانی که نماز را برپا می‌دارند و در حال رکوع زکات می‌دهند(#امیرمومنان علیه‌السّلام).» «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ» المائده ۵۵. 🔴 - کسی با این همه آیه که بیشتر از این هم هست، اگر مدعی عدم "شخصیت حقوقی" پیامبرخدا و اوصیاء و امامان بعد از او صلوات‌الله‌علیهم باشد، یا بهره‌ای از #قرآن ندارد، یا معاند است. - و پس از #رسول_الله، اولوالامر ۱۲ امام بعد از ایشان هستند، که از #امیرمؤمنان، یعسوب‌الدّین، اسدالله‌الغالب، امام‌علی‌بن‌ابی‌طالب آغاز و به بقیه‌الله‌فی‌ارضه، صاحب‌الزمان، ولّی‌الله‌الاعظم، #امام_زمان علیهم‌صلوات‌الله ختم می‌شوند، که فقط اطاعت آنان مانند اطاعت خداوند و پیامبر واجب است. @shafieikia

🏴 - طغیانی که مسیر تاریخ را واژگون کرد ... ⚫️ - عبدالله بن عبّاس گوید: - زمانی که وفات امامِ رحمت، سید المرسلین #رسول_الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرا رسید، در خانه آن حضرت گروهی حاضر بودند که از جمله آنها "عمر بن خطّاب" بود. - آن حضرت فرمودند: برایم صحیفه‌ای بیاورید تا برای‌تان مطلبی بنویسم که بعد از من هرگز گمراه نشوید. - عمر گفت: چیزی برای او نیاورید که درد و بیماری بر او غالب گردیده [هذیان می‌گوید]؛ نزد شما قرآن موجود است، کتاب خدا ما را کافی است./ - أَخْبَرَنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اَلصَّيْرَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو اَلْحُسَيْنِ اَلْعَبَّاسُ بْنُ اَلْمُغِيرَةِ اَلْجَوْهَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ اَلرَّمَادِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ اِبْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اَللَّهِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْعَبَّاسِ قَالَ: لَمَّا حَضَرَتِ اَلنَّبِيَّ [آيَةُ اَللَّهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلرَّحْمَةُ سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِينَ رَسُولُ اَللَّهِ] صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ اَلْوَفَاةُ، وَ فِي اَلْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ اَلْخَطَّابِ، فَقَالَ: «هَلُمُّوا أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَاباً لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَداً». فَقَالَ عُمَرُ: لاَ تَأْتُوهُ بِشَيْءٍ، فَإِنَّهُ قَدْ غَلَبَهُ اَلْوَجَعُ، وَ عِنْدَكُمُ اَلْقُرْآنُ، حَسْبُنَا كِتَابُ اَللَّهِ./ 📚 الأمالی، شیخ مفید (۴۱۳ هق)، صفحۀ ۳۶. ‼️ مرحوم شیخ مفید همچنین آورده است: -  تنها موردی که در نقل آن عامّه و خاصّه (شیعه و سنّی) اتّفاق و اجماع نموده‌اند، سخن آن حضرت در آخر عمر شریف‌شان است که فرمودند: برایم دوات و قلمی (یا کتفی) بیاورید تا برایتان مطلبی بنویسم که بعد از من به هیچ وجه گمراه نشوید. و در این جا بود که عمر گفت: آن مرد هذیان می‌گوید./ - اَلْمَوْرِدُ اَلْوَحِيدُ اَلَّذِي اِتَّفَقَ عَلَىٰ نَقْلِهِ اَلْخَاصَّةُ وَ اَلْعَامَّةُ، قَوْلُهُ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ حَيْثُ قَالَ: «اِئْتُونِي بِدَوَاةٍ وَ قَلَمٍ (أَوْ كَتِفٍ) أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَاباً لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَداً». فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اَلرَّجُلَ لَيَهْجُرُ./ 📚 أوائل المقالات، شیخ مفید (۴۱۳ هق)، صفحۀ ۴۰۶. 🌷 شهادت پیامبر رحمت و امام‌حسن‌مجتبی و امام‌علی بن‌موسی‌الرضا بر امام‌زمان صلوات‌الله‌علیهم تسلیت‌باد.🌷 #وقائع_بعد_پیامبر #سقیفه_بنی_ساعده #سقیفه_ملعونه #فتنه_سقیفه #تمرد_امت @shafieikia

🖤 - ماجرای شهادت پیامبر رحمت توسط طاغیان امّت: 🌿  - حضرت امامِ رحمت #رسول_الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم: - هیچ یک از ما نیست، مگر این که یا مسموم یا کشته می‌شود./ قَالَ اَلْإِمَامِ اَلرَّحْمَة سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : - " مَا مِنَّا إلّا مَسمُومٌ أو مَقتُولُُ."./ 📚بحارالانوار ، ج ۴۵ ، ص ۱. 🌿 - حضرت #امام_جعفر_صادق صلوات‌الله‌علیه: - می‌دانید پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله وفات یافت یا کشته شد؟ - همانا خدا می‌فرماید: «آیا اگر او بمیرد یا کشته شود، به گذشته‌تان [از دین] بازمی‌گردید؟» - پس پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله پیش از مرگ مسموم شد و همانا آن دو زن به ایشان سمّ نوشاندند. - راوی: گفتیم: آن دو زن و پدرانشان بدترین خلق خدایند./ - عَنْ عَبْدِ اَلصَّمَدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ [آيَةُ اَللَّهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلصَّادِقُ] صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ: تَدْرُونَ مَاتَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ أَوْ قُتِلَ؟ إِنَّ اَللَّهَ يَقُولُ: ﴿أَ فَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ اَنْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ﴾، فَسُمَّ قَبْلَ اَلْمَوْتِ، إِنَّهُمَا سَقَتَاهُ [قَبْلَ اَلْمَوْتِ]. فَقُلْنَا: إِنَّهُمَا وَ أَبُوهُمَا شَرٌّ مِنْ خَلْقِ اَللَّهِ./ 📚 تفسير العياشي، جلد ۱، صفحۀ ۲۲۴. #شهادت_رسول_الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله 🌹 شهادت رسول‌الله و امام‌حسن‌مجتبی بر امام‌زمان صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین تسلیت‌باد.🌹 @shafieikia

🎤 #سخنرانی 🪑 #منبر - خطرناک‌ترین سخن درباره پیامبر بزرگ خدا این است که بگویند: ایشان شخصیت حقوقی ندارد و بشری معمولی است. 💠 - خداوند متعال: -  وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَنْ يَعْصِ اللهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبيناً [الاحزاب ۳۶‌] - هيچ مرد و زن با ايمانى حق ندارد هنگامى‌كه خدا و پيامبرش فرمانى صادر كنند، اختیاری در كار خود داشته باشد؛ و هركس خدا و پيامبرش را نافرمانى كند، به گمراهى آشكارى گرفتار شده است!/ - اصحاب سقیفه دنبال القای باطل عدم "شخصیت‌حقوقی" برای #پیامبر_اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم بودند، و گفتند: حسبنا کتاب الله. کتاب خدا برای ما کافی است تا تاویلات باطل از کتاب کنند و پدر داعش و طالب و القاعده و ... شوند. - شیاطین دنبال عادی نمایش دادن پیامبر هستند، تا منکر وصی ایشان شوند. - کسی اختیار تمرد از پیامبرخدا را ندارد، بلکه شرک و کفر است. - پس از پیامبر و ماجرای سقیفه همه امت مرتد شدند به جز سه نفر: - مقداد اسدی، ابوذر غفاری، سلمان فارسی. @shafieikia

🎤 #سخنرانی 🪑 #منبر - حقائقی درباره زیارت حضرت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السّلام و #زیارت_اربعین. @shafieikia

⭕️ - نکته ماجرا اینجا است که وقتی اقطاب اصول‌گرایان مثل "حداد عادل" پدر همسر رهبر و "جلیلی" و فعالان پایداری از عدم موفقیت ملاقات رهبر می‌گویند، ولی موسومان به #اصلاحطلب نه تنها در سطح پزشکیان که چندبار از ملاقات گفته، بلکه پایین‌تر از او از ارتباط با رهبر هم می‌گویند. - مثلا در این مصاحبه "عطریانفر" سمپات جنجال سال۸۸، با تعبیر خودمانی "آقامجتبی" از رهبر، مدعی است که رهبر خدمت آقای خاتمی در پاسخ پیام تبریک او ادبیاتی متفاوت در ۲۰ سال گذشته به خاتمی داشته و آن پاسخ را چنین توصیف کرده: "پاسخ همدلانه و با ادبیات کاملا اخلاقی و محترمانه که از آن چنین مستفاد است، که آینده سیاسی ایران نیازمند بهره گرفتن از تجارب و پیشنهادات جریان توانای (اصلاحات) که در مدیریت کشور نقش به سزایی داشته، و ان‌شاءالله در آینده از نظرات شما استفاده می‌شود." - این هم نکته‌ای است که خلاف قبل از ۹ اسفند ۱۴۰۴ که دوجناح تقریبا مانند هم دسترسی کمی به رهبر داشتند، ولی در شرایط فوق امنیتی رهبر جدید فقط این جناح مدعی #اصلاحات است که از رابطه با ایشان سخن می‌گوید. - نمی‌خواهم نتیجه‌ای بگیرم، فقط این موضوع توجهم را جلب کرده ... @shafieikia