شكة دبوس - pinprick

الفتوى الثامنة أنا رجل متزوج، وفي رمضان السابق كنت على علاقة مع امرأة وزنيت بها أربع مرات في نهار رمضان في أيام متفرقة، وأنا تبت وأريد أن أعلم ما يجب عليَّ أن أفعله لأتحلل من ذنبي‼️

الفتوى السابعة كنت أجامع زوجتي وأذن الفجر وكنتُ أقذف تحديدا عندما أذن الفجر، فنزعت العضو فور سمعت الأذان وظل بعض السائل المنوي ينزل بعدما نزعت العضو، فما الحكم هل فسد صومنا‼️

الفتوى السادسة غلبتني شهوتي فجامعتُ امرأتي مرتين في يومين مختلفين في نهار رمضان، ولكن جامعتها في الدبر ظنا مني أن ذلك لا ينقض صومي، فما الحكم فيما صنعت‼️

الفتوى الخامسة أدخلت نصف الحشفة “مقدمة العضو الذكري” فقط داخل فرج زوجتي في نهار رمضان ولم ينزل المنيّ، ثم نزعت وراجعتُ نفسي وتوقفنا، فما الحكم، وهل يلزمنا القضاء والكفارة، وهل يلزمنا الاغتسال للجنابة‼️

الفتوى الرابعة كنت معتادً أن أجامع زوجتي أول ما نستقيظ من النوم، ثم جامعتها أول يوم من أيام رمضان ناسيًا أننا دخلنا شهر رمضان، وكذلك هي كانت ناسية فقد كنا للتو متيقظين وفاقدين للتركيز، فما الحكم فيمن جامع زوجته في نهار رمضان ناسيا‼️

الفتوى الثالثة هل يجوز أن أفطر على جماع زوجتي، دون أن نأكل أو نشرب، يعني بمجرد سماع الأذان أجامعها، وهل يجوز أن نقول "ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله" قبل الجماع‼️

الفتوى الثانية ما حكم من مَسَّ امرأة لا تحِل له في نهار رمضان متعمدًا، فنزل عليه المني، وما الحكم إذا نزل عليه مذيٌ فقط، وما الحكم لو مسها بغير عمدٍ فنزل عليه المني‼️

قالوا يبحث عن الريتش‼️ بسم الله صاحب الإفضال والإنعام.. ▪️جعلتُ الفتاوى في مكان لا لايك فيه ولا تعليق😀.. ▪️وآثرتُ أن تكون الفتوى شاملة كافية وافية، بدل تلك المقتضبة التي كنا ننشرها. ▪️وعمدت إلى الفتاوى جميعها فكتبتها قبل رمضان وأرسلت نسخة منها إلى أربعة علماء منهم اثنين من كبار علماء الأزهر الشريف فراجعوها وأقروها بعد تحقيق. لا أبتغي بها إلا وجه ربنا، وأن يعرف الناس دينهم ❤️

الفتوى الأولى ما حُكم من مارس العادة السرية في نهار رمضان، وما الحكم لو مارسها ولم يُمني، وماذا لو كان جاهلًا بالحكم الشرعي‼️

أقدم الأصنام التي عُبدت على وجه الأرض

كل سنة وانتي طيبة يا ست الكل

الفيس بوك رِكِب قطر ستة إلا تلت😀 شكل الأبلكيشن بتاعنا عامل قلق حتى وهو بيتراجع في جوجل

سؤال آخر أعتقد أنه حيَّر أكثرنا أنا دلوقتي على جنابة، قايم من النوم داخل الحمام ناوي اغتسل لأرفع الجنابة، قمت دخلت المطبخ عملت فنجان قهوة، وشربت، وشيكت على إيميل الشغل، ورحت داخل الحمام.. فتحت الدش واستحميت ونسيت أجدد النية مفكرتش ولا مرة وأنا تحت الدش إني داخل اغتسل لأرفع الجناية ولكني غمرت جسدي بالماء أو أهرقته عليه "يعني عملت ما يُجزيء للغسل" أول ما خرجت من الحمام قلت أوبا يلا😀 وبقيت واقف حيران ادخل أعيد ولا كده بيس!؟ الإجابة بيس❤️ النية تكون مع ابتداء العمل وذهب جمع من الفقهاء أنه إذا فصل بين النية والعمل فاصل قصير تجزيء❤️ والله أعلم هات قلب لو الفتوى دي لففتك حوالين نفسك زيي😃

سألت عالمًا شافعيًا في فتوى قتلتها بحثا ولضعف أدواتي في الفقه لم أصل لشيء.. السؤال: معلوم أن الاغتسال من الجنابة يرفع الحدث الأصغر أيضا يعني لو حد جُنب دخل اغتسل فهو مش محتاج يتوضى لإن الاغتسال أزال الحدث الأصغر" طيب ماذا لو أن رجلا ليس على جنابة اغتسل غسلا عاديا، ثم نوى الاغتسال من الجنابة -وهو أصلا ليس بجُنُب- علشان الخلبوص مكسل يتوضى، وآهو بالمرة يعني وهو تحت الدش كده يهيل الماء على جسده أو يغمر جسده بالماء "وهو المجزيء في رفع الجنابة" فهل يجزئ ذلك‼️ وهل كده خلاص المعلم ده بقى متوضي!؟ والإجابة جاءت خلافًا لتوقعاتي نعم يُجزيء😲

+18‼️

"رُبع ما تأكله يكفيك لتعيش والثلاثة أرباعٍ الأخرى تجعل الأطباء يعيشون" "One quarter of what you eat keeps you alive. The other three-quarters keeps your doctor alive." قالﷺ: "ما ملأَ آدَميٌّ وِعاءً شَرًّا مِن بَطنٍ، بحَسْبِ ابنِ آدَمَ لُقَيماتٌ يُقِمْنَ صُلْبَه، فإن كان لا بُدَّ فاعِلًا فثُلُثٌ لطَعامِه، وثُلُثٌ لشَرابِه، وثُلُثٌ لنَفَسِه.".

وعسى أن يجعل الله فيه خيرا❤️ وأضيف الآن "كثيرًا" الله يعمر بينا بيوت عباده🤲

كنت بدور على التاريخ علشان جوجل وأبل طالبين مني اكتب وصف عن التطبيق💪🏻 وانا قاعد بكتب المقال😀 وعايز أشير لتاريخنا وبتاع، فدعبست على أول مرة بعدها مباشرة أنشأنا مجتمع شكة دبوس❤️