سَيـرٌ وَقـور | ١٤٢٢

الواجِبُ على العاقِلِ إِذا فَرَغَ مِنْ إِصْلاح سَرِيرَتِهِ أنْ يُثنيَ بِطَلَبِ العِلْمِ والمُداوَمَةِ عَلَيْهِ، إِذْ لَا وُصُولَ لِلمَرْءِ إِلَى صَفَاءِ شَيْءٍ مِنْ أَسْبَاب هَذهِ الدُّنْيا إِلَّا بِصَفَاءِ العِلْمِ فِيهِ، وَحُكْمُ العاقِلِ أنْ لا يُقَصِّرَ في سُلُوكِ حالةٍ تُوْجِبُ لَهُ بَسْطَ المَلائِكَةِ أَجْنِحَتَهَا رِضًا بِصَنِيعِهِ ذَلِكَ.!🥀 - ابنُ حِبّان البُسْتي.

"العبدُ إذا لمْ يعملْ على مُداومةِ مُداواةِ نفسِه ومعالجةِ رعونَتِها وسفهِها؛ فإنّها تُورِدُه المهالِك"! - أحاديثُ إصلاحِ القلوبِ | (صـ٥٧٨).

"ليسَ بينَ الفضائِل والرذائِل ولا بينَ الطّاعاتِ والمعاصي، إلّا نِفارُ النفسِ وأُنْسُها فقط؛ فالسعيدُ من أنِست نفسُه بالفضائِل والطّاعات ونَفرت من الرذائِل والمعاصي، والشّقي من أنِست نفسُه بالرذائِل والمعاصي ونَفرت عن الفضائِل والطّاعات، وليسَ هاهُنا إلّا صنعُ الله تعالى وحفظه"! - ابنُ حزْمٍ الأندلُسي.

"ليسَ من شرط المُتَّقِين ونحوهِم أن لا يقع منهم ذنب، ولا أن يكونوا معصومين من الخطأ والذُّنوب، فإنَّ هذا لو كان كذلك؛ لم يكن في الأُمَّةِ مُتَّقٍ، بل من تابَ من ذنوبِه دخلَ في المُتَّقِين، ومن فعلَ ما يُكفِّر سيئاتِه دخلَ في المُتَّقِين"! - شيخ الإسلام ابن تيمية.

تَنَازعَهُ خَصْمانِ حتى تقطَّعَتْ -بِجَذْبِهما إيَّاهُ- نَفْسَينِ نَفسُهُ فلِلجِدِّ والآداب والعِلْمِ يومُهُ وللشِّعرِ والأوجاع والحبِّ أَمْسُهُ يُرى حازمًا جَلْدًا على طَلَبِ العُلا يُغَيِّبُهُ عن لَغَطِ الناس دَرْسُهُ وتلقاهُ صَبًّا دَلَّهَ الشوقُ عقلَهُ سواءٌ له رُحْبُ الوِهادِ ورَمْسُهُ فللهِ ما يَلقاهُ مِن شاهِقِ المُنى ولله ما تَسقي من الوجْدِ كأسُهُ 💔❤️‍🩹

"كُلُّ صفةٍ مدحَ اللهُ بهَا العبدَ في القُرآنِ فهيَ ثمرةُ العِلمِ ونتيجتُهُ، وكُلُّ ذمٍّ ذمَّهُ فهُوَ ثمرةُ الجَهلِ ونتيجتُهُ" - ابنُ القيِّم.

"إنّ الرّجُلَ لا يُولدُ عالِمًا، وإنّما العِلمُ بالتعلّم"!

فالعِلمُ أصلُ الخيرِ لكنْ أينَ هُم من ينهضونَ لنشرِهِ فليفزَعُوا أينَ الّذينَ لأجلهِ لمْ يُشغَلوا بزخارفٍ أو أيِّ شيءٍ يَمنعُ أينَ الرِّجالُ بَنُو الرِّجالِ نِداؤُهُم نحنُ الأُباةُ إلى التَّناصُرِ نُسرِعُ أينَ النِّساءُ وفي النِّساءِ أصائِلٌ إنْ زُوِدَت بالعِلمِ مجدًا تُرضِعُ! - الشّيخ العُصيمِي -حفِظهُ الله-.

"تَتوافَدُ الهُمومُ، وتَتوالَدُ الغُمومُ دَومًا، على ذَوي المَطامِحِ العاليةِ، والآمالِ البَعيدَةِ، لأنَّهُم يَطلُبونَ فَوقَ ما يَطلُبُهُ غَيرَهُم، ولا يَنالونَ مَرتبَةً إلَّا تاقَتْ نُفوسُهُم إلى وِصالِ ما فَوقَها"!💔 - سُليمان العُبودي.

أَحِنُّ لِلشَّامِ وَالْعَيْنَانِ تَبْكِيهَا فَهَلْ دِمَشْقُ لِقَلْبِي الْيَوْمَ تَشْتَاقُ؟؟ وَهَلْ لِقَدْرِيَ عِنْدَ الشَّامِ مَنْزِلَةٌ؟؟ كَمَا لِرُوحِيَ هِيَ "مَهْوَىً" وَ"تِرْيَاقُ"!

_ هِمَمٌ تَعْجَزُ الأَلْسُنُ عَنْ بَيَانِهَا!: بَدْرِيَّةُ الخُرَاشِيُّ - رَحِمَهَا اللهُ - (ت ١٤٣٩هـ)، طَالِبَةُ العِلْمِ المَشْلُولَةُ بِسَبَبِ حَادِثٍ أُصِيبَتْ بِهِ فِي أَوَّلِ شَبَابِهَا عَامَ ١٤٠٥هـ، وَلَكِنَّ ذَلِكَ لَمْ يَعُقْهَا عَنْ مُوَاصَلَةِ طَلَبِ العِلْمِ وَخِدْمَتِهِ، يَقُولُ شَيْخُنَا الشَّيْخُ رَاشِدُ البِدَاحِ، يُحَدِّثُنِي المُؤَلِّفُ الشَّيْخُ د. خَالِدُ السَّبْتِ، فَيَقُولُ: «إِنَّهَا فَرَّغَتْ بِخَطِّ اليَدِ كَثِيرًا مِنْ دُرُوسِي الصَّوْتِيَّةِ، وَكَتَبَتْ بِيَدِهَا كِتَابَيَّ الاثْنَيْنِ: العَذْبُ النَّمِيرُ لِلشَّنْقِيطِيِّ (سَبْعَةُ مُجَلَّدَاتٍ)، وَسِلْسِلَةَ أَعْمَالِ القُلُوبِ (مُجَلَّدَانِ). فَقُلْنَا لَهَا: نَحْتَاجُ الكِتَابَةَ بِالحَاسِبِ، فَرَاحَتْ تَتَعَنَّى، وَتَتَعَلَّمُ الكِتَابَةَ عَلَيْهِ، حَتَّى أَتْقَنَتْهَا، وَأَنْجَزَتْ كُلَّ مَا طُلِبَ مِنْهَا».

"‏مَنْ علمَ أَنّ عِندَنا حُسْن المآبِ آب، مَن خَافَ الْجَزَاء بِمَا فِي الْكتاب تابَ، مَن حذرَ أَلِيمَ الْعَذابِ ذاب، مَن سَار فِي طَرِيق الْإِيجَابِ انجاب". - المدهش لـ ابن الجوزي | 🪶🪞

لا تَقنَطَنَّ مِن النَّجاحِ لِعثرَةٍ ما لا يُنالُ اليَومَ يُدرَكُ في غَدِ! - أبو ماضي.

"إنَّ العِلمَ مِن أجلِّ النِّعَمِ، وأجزَلِ القِسَمِ، مَن تحلَّى بلباسِهِ فقد سادَ، ومَن بالَغَ في ضَبطِ مَعالِمِهِ فقد شادَ"! - صالح آل الشَّيخ.

كان ابن عباس (ت 68 هـ) إذا أفلض مَن عنده في الحديث والقرآن والتفسير يقول: أحمِضوا. أي: خذوا في الأشعار وأخبار العرب؛ لتروِّحوا قلوبكم. المتلذذون بالعلم، ص: 970.

Channel photo updated

سبحان الله!

"نصبو جميعاً إلى ذُريةٍ صالحةٍ تقرُّ بها الأعين، ولكن.. هل أعددنا أنفسنا حقاً لنكون مناراتِ هُدًى لهم؟ كيف نرجو منهم شغفاً بالقرآن الكريم، ونحن لم نُودع في صدورنا من آياته نُوراً؟ وكيف نُؤمّل أن تتعلّق أفئدتهم بالسُّنة النبوية، ونصيبُنا منها شذراتٌ عابرة وقشورٌ ضئيلة؟ إنّ أعظم مشاريع العمر وأبقاها أثراً، ليس شهادةً تُنال، ولا تجارةً تُربَح، ولا صرحاً يُشيّد.. بل أن تكوني أنتِ المَوجّه الأول لأبنائكِ؛ شيختَهم المُلهمة، ومُعلّمتَهم الأولى، وصاحبتَهم الصالحة التي تَعبر بهم مضائق الحياة. فابدئي من فوركِ.. أقبِلي على كتاب الله حفظاً وفهماً، وانْهَلي من مَعين السُّنة؛ فغداً سينشأ بين يديكِ جيلٌ بأكمله، يرقبُ من رُوحكِ قَبساً يهديه إلى الله."

«إنَّ المكتبةَ في البيت كَمَثَلِ الواحَةِ الوارِفة فِي الصّحراء القاحِلة، تَهفُو إليهَا الأرواحُ التائِهة والعُقول الضمأى المُتعَبة، حتى تَنهَل مِن مَعينِها لتَرتوِي وتَتَقوّى وتتزوَّد ويَكون باستطاعَتِها إكمَال المَسير في دُروب الحَياة المُوحِشة». اشتقت لمكتبتي 💔