رفع شبهات مذهبی

🏴 و احمد رفت و زهرا ماند با دست خدا حیدر و یک پر شد جدا از باغ زیبا و گلی پنج پر هنوز این گل بُوَد پر عطر، جذاب و بسی زیبا چو باشد در برش زهرا، همان صدیقه اطهر و این گل خار چشمان ابوبکر و عمر گشته و دارد دشمنان دین چه فکر و نقشه ها بر سر هدف این شد، مجدد یک، پر از این گل جدا گردد پری زیباتر از حور و ملک، جن و بشر، شهپر و صدها خار زهر آلود، برای این پر آماده و سیف و میخ و هم آتش، و دیوار و هم یک در جدا شد عاقبت این پر جدا از این گل زیبا پری که در خودش دارد گلی شش ماهه دیگر از اینجا دشمن حیدر جسور و بی حیا گشته گرفتند از پر پنجم، علی اکبر و اصغر ولیکن نُه پر دیگر ز پنجم پر برون آمد جهان بر خود ندید هرگز، چو اینان گوهر و دلبر و اکنون منتظر هستیم کند رحمی به ما خالق رساند مهدی ما را، همان منجی، پر آخر شاعر: یک منتظر #اشعار_مذهبی 1402/06/23 @shobahaat 🏴

🌸 ایام محسنیه: ایـــــام محـســنیه (۲۸صفر الی ۸ ربیع الاول): ذکر برخی از مصائبی که در این أیام به اهل بیت علیهم السلام رسیده است↙️↙️ 1⃣ ایام شهادت خاتم الانبیاء صلی الله علیه وآله وسلم 2⃣ تشکیل شورای شوم سقیفه ملعونه بلافاصله بعد از شهادت پیامبر و نقض بیعت غدیر 3⃣ "سه مرتبه" هجوم به خانهٔ حضرت زهرا سلام الله علیها و به آتش کشیدن درب خانه حضرت 4⃣ ضرب و شتم حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها و شکستن بازو و پهلوی آن حضرت 5⃣ کشته شدن اولین شهید ولایت، حضرت محسن علیه السلام 6⃣ غصب فدک از حضرت زهرا علیهاالسلام و واقعه جانکاه کوچه 7⃣ ایام ارتداد امت 8⃣ ایام شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام . . . 🔷▪️ ایام محسنیه و نفرین امام صادق علیه السلام بر کسی که در مصیبت آن نگرید. ✨امام صادق علیه السلام هنگام ذکر واقعهٔ کوچه و هجوم به خانهٔ حضرت زهرا سلام الله علیها چندان می گریستند که محاسن مبارکشان از اشک دیدگانشان تر می گشت و سپس می فرمودند: 💫«لا قَرّت عینٌ لا تبکی عِندَ هذا الذّکر» «روشن مباد آن چشم که هنگام ذکر این واقعه نگرید»💫 📚 نوائب الدهور.ج۳. ص۹۶ بحارالانوار. ج۵۳. ص۲۳ اَللَّهُمَّ العَنِ الجِبتَ وَ الطّاغوت وَ النَّعثَل وَ عَذّبهُم عَذاباً شَدیداً 🌹اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌹 @shobahaat 🌸

حسین بن احمد بیهقی از #دعبل روایت کرد که گفت: خبر شهادت #امام_رضا صلوات الله علیه در شهر قم به من رسید و قصیده ی رائیه را در مرثیه آن حضرت سرودم. چند بیت از قصیده: اری بنی امیه معذورین ان قتلوا و لا اری لبنی العباس من عذر ترجمه: **من بنی امیه را در کشتن اولاد فاطمه معذور می بینم(چون دشمنی با بنی هاشم داشتند) اما برای بنی عباس عذری نمی بینم!** قبران فی طوس:خیرالناس کلهم و قبر شرّهم هذا من العبر ما ینفع الرجس من قرب الزکی و لا علی الزکی بقرب الرجس من ضرر هیهات، کل امری رهن بما کسبت له یداه،فخد ما شئت او فذر ترجمه **دو قبر در طوس است،یکی قبر بهترین خلق خداوند(امام رضا) و دیگری گور شریر ترین مردم جهان(هارون)،و این بسیار موجب تعجب و عبرت است. فایده و نفعی برای شخص پلید نخواهد داشت اینکه گورش در نزدیکی قبر پاک و پاکیزه ترین خلق باشد،و همچنین ضرر و زیانی برای فرد پاک و مطهر ندارد که مدفنش در کنار گور شخص پلید و ناپاکی باشد. هیهات،بدون شک هرکس در گرو عمل خودش خواهد بود.پس تو اگر می خواهی این را بپذیر و اگر میخواهی واگذار و رها کن،حق همین است که گفته شد.** @shayanmosleh315

تصور كن ببينى رفت و آمد نيست حرم لبريز زائر نيست مسافر يا مجاور نيست دگر سينه زن و مداح و شاعر نيست علم ممنوع! ورود دسته هم ممنوع! صداى نوحه و سينه زنى و ذكر و دم ممنوع! محرم پرچم مشكى زدن دورحرم ممنوع! تصور كن... مدينه در تمام سال اين طوريست به روى قبرهايش سايبان هم نيست فقط يك گريه كن دارد كه آن مهديست! #شهادت_پیامبر_اکرم #شهادت_امام_حسن @shobahaat

🔶 ۲۸ صفر شهادت رسول خدا صلّی الله علیه و آله و آغاز غصب خلافت 🔸شهادت جانگداز و مظلومانه اشرف مخلوقات خاتم الانبیاء محمّد بن عبدالله صلّی الله علیه و آله در سال ۱۱هـق در سن ۶۳ سالگی به وسیله سم بوده است؛ 📚 مسار الشیعة ص۲۷  ؛  کتاب سلیم رَحِمَهُ الله ج۲ ص۸۳۷ 🔸و طبق روایاتی عایشه و حفصه آن حضرت را مسموم کرده اند! 📚 تفسیر قمی ج۲ ص۳۷۶ 🔸در ۲٤صفر بیماری پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله شدت یافت. 📚 مستدرک سفینة البحار ج۶ ص ۲۹۵  ؛  وقائع الشهور ص۵۵ 🔸پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله هنگام بیماری فرمودند : حبیبم را نزد من حاضر کنید. عائشه و حفصه پدران خود را نزد آن حضرت حاضر نمودند. پیامبر صلّی الله علیه و آله روی مبارک خویش را بر گردانیدند و فرمودند : «حبیبم را نزد من حاضر کنید». سپس دنبال حضرت علی بن ابیطالب علیه السلام فرستادند. چون نظر مبارک به آن حضرت افتاد ایشان را نزد خود خواندند و کلماتی به حضرت فرمودند. هنگامی که حضرت علی بن ابیطالب علیه السلام از نزد آن حضرت خارج شدند، عمر و ابوبکر به ایشان گفتند : «خلیلت به تو چه گفت»؟ فرمود : «هزار باب علم به من حدیث کرد که از هر باب ، هزار باب دیگر باز می شود». 📚 کافی ج۱ ص۲۹۶ ، ج۸ ص۱٤۷  ؛  بحار الأنوار ج۲۲ ص٤۶۱ 🔸وصایای رسول اکرم صلّی الله علیه و آله پیامبر صلّی الله علیه و آله در لحظات آخر عمر خود وصیت هایی به امیرالمومنین علیه السلام فرمودند و جبرئیل و میکائیل و ملائکه مقرّبین را بر آن وصیّت شاهد گرفتند. از جمله آن کلمات که جبرئیل به پیامبر صلّی الله علیه و آله می فرمود و امیرالمؤمنین علیه السلام می شنیدند این بود : «حقّت را می برند و خُمست را غصب می کنند و پرده احترامت (حریم ات) را می درند و محاسنت به خون سرت رنگین می شود». امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند : «هنگامی که آن کلام را فهمیدم، فریاد زدم و با صورت بر روی زمین افتادم». بعد فرمایشاتی به حضرت زهرا علیها السلام و امام حسن امام حسین علیهما السلام فرمودند. سپس آن وصیّت با چند مُهر از طلا که آتش به آن نرسیده بود (و ساخته دست بشر نبود) مُهر شد و به امیرالمؤمنین علیه السلام تحویل داده شد. 📚 کافی ج۱ ص۲۸۱ 🔸غسل و نماز بر بدن پیامبر صلّی الله علیه و آله امیرالمؤمنین علیه السلام پس از غسل دادن آن حضرت به تنهایی بر ایشان نماز خواندند. 📚 کتاب سلیم بن قیس ج۲ ص۵۷۱ 🔸مردم به جز اصحاب سقیفه در مسجد جمع شده بودند و در فکر نماز بر پیامبر صلّی الله علیه و آله بودند. امیر المؤمنین علیه السلام آمدند و فرمودند : «رسول خدا صلّی الله علیه و آله امام ما است در زمان حیات و پس از وفاتش»، کنایه از اینکه برای نماز بر بدن آن بزرگوار نماز به صورت جماعت نمی خوانیم. در این هنگام مردم دسته دسته داخل می شدند و بدون امام آیه : «إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیماً» را سه بار می گفتند و بیرون می آمدند. 📚 سوره احزاب آیه۵۶ 🔸دفن بدن مبارک پیامبر صلّی الله علیه و آله بعد حضرت مولی الموحّدین علیه السلام فرمودند : خداوند در هر مکانی که روح پیامبرش را قبض می کند راضی است که در همان مکان دفن شود، و من آن حضرت را در حجره ای که از دنیا رفته دفن می کنم. و آن حجره، حجره حضرت فاطمه علیها السلام بود؛ که دلیل بر این مطلب زیاد است. 📚 به کتاب أین دفن النبی صلّی الله علیه و آله مراجعه شود. 🔸امیرالمؤمنین علیه السلام با کمک دیگران قبری حفر کردند و بدن حضرت را داخل قبر قرار دادند. سپس آن حضرت داخل قبر رفتند و صورت پیامبر صلّی الله علیه و آله را باز کردند و گونه راست را بر زمین گذاشته درِ لحد را بستند و خاک روی آن ریختند. 📚 ارشاد ج۱ ص۱۸۸ 🔸آغاز غصب خلافت اوّلین روز غصب ظالمانه خلافت و خانه نشین کردن امیر المؤمنین علیه السلام و شکستن بیعت روز غدیر توسط اهل سقیفه بنی ساعده است. 📚 الهجوم علی بیت فاطمة علیها السلام ص۸٤ @shobahaat 🌸

▪️کینه‌های قومی که پس از شهادت رسول خدا (صلّی الله علیه وآله) آشکار خواهد شد.. ✍🏼از جناب عمار روایت شده که گفت: چون هنگام شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله شد، علی علیه السلام را طلبید و راز بسیار با او گفت پس فرمود: ای علی، تو وصی و وارث منی و حق تعالی به تو عطا کرده است علم و فهم مرا، و چون من از دنیا بروم ظاهر خواهد شد برای تو کینه‌های دیرینه‌ای که در سینه‌های جماعتی پنهان است و غصب حق تو خواهند نمود ... 📚 كفاية الأثر، ص۱۲۴ - عَنْ عَمَّارٍ قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ الْوَفَاةُ دَعَا بِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَسَارَّهُ طَوِيلًا ثُمَّ قَالَ يَا عَلِيُّ أَنْتَ وَصِيِّي وَ وَارِثِي قَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ عِلْمِي وَ فَهْمِي فَإِذَا مِتُّ ظَهَرَتْ لَكَ ضَغَائِنُ فِي صُدُورِ قَوْمٍ وَ غصب [غُصِبْتَ‏] عَلَى حَقِّكَ‏. ➖خزاز قمی همین روایت را از زيد بن أرقم هم روایت کرده است. 📚عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏۲، ص۶۷، ح۳۰۳ @shobahaat

🏴دختر بدرالدجی امشب سه جا دارد عزا گاه می گوید پدر، گاهی پسر، گاهی رضا مراسم عزای ایام پایانی ما صفر؛ شهادت پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله وسلم و امام حسن و امام رضا علیهماالسلام 📌مجلس اول: 📅 از سه شنبه ۲۰ مرداد به مدت سه روز از ساعت ۶:۳۰ صبح (شروع سخنرانی ساعت ۷:۳۰) 📍آدرس: میدان نیاوران، به سمت کاشانک، خیابان زینعلی، کوچه هشتم، کوچه شفیعی، کوچه خبیر، پلاک ۱۲ 📡 لینک پخش زنده: https://vattin.com/stream/3060 ❗️پیوست فوق مربوط به این مجلس می‌باشد. 📌مجلس دوم: 📅 از سه شنبه ۲۰ مرداد به مدت سه روز از ساعت ۱۷ (شروع سخنرانی ساعت ۱۷:۴۵) 📡لینک پخش زنده: ▪️تصویری https://rawasi.ir/live ▪️صوتی https://vattin.com/stream/8676 📌مجلس سوم: 📅 چهارشنبه و پنجشنبه ۲۱ و ۲۲ مرداد از ساعت ۱۲:۴۵ (شروع سخنرانی ساعت ۱۳) 📡لینک پخش زنده: ▪️تصویری https://rawasi.ir/live ▪️صوتی https://vattin.com/stream/8676 📌مجلس چهارم: 📅 پنجشنبه ۲۲ مرداد از ساعت ۸:۳۰ صبح (شروع سخنرانی ساعت ۸:۴۵) 📡لینک پخش زنده: ▪️تصویری https://rawasi.ir/live ▪️صوتی https://vattin.com/stream/8676 🆔@rawasi

🔻إثبات بدعت‌گذار و زنديق بودن عُمَر بن الخطاب و پیروان گمراهش (وهابيت) ✍عبدالفتاح خدمتی لعنت الله عليه از مدیران شبکهٔ وهابی کلمه می‌گوید : ❌وهابيت يعنی تمسك به كتاب الله فقط، حسبنا كتاب الله، وهابيت يعنی عُمَر، این خلاصهٔ وهابيت. 🔻وحالا نظر خود مخالفین دربارهٔ کسانی که می‌گویند "حسبنا كتاب الله " . ✍بربهاری از عُلمای بزرگ اهل سقیفه می‌نويسد : 🔹فإذا جاء إنسان يقول لك : حسبنا كتاب الله، يكفينا كتاب الله، لا تأتي إلا بكتاب الله، كتاب الله بين أيدينا ما أحله أحللنا، وما حرمه حرمناه، فأعلم أنه مبتدع أو زندیق. 🔸اگر کسی نزد شما آمد و گفت : کتاب خدا برای ما کافی است، کتاب خدا برای ما بس است، شما فقط باید با کتاب خدا بیایید، کتاب خدا در دست ماست، هر چه را آن اجازه داده، ما اجازه می‌دهیم و هر چه را آن حرام کرده، ما حرام می‌کنیم، بدانید که او یک بدعت‌گذار یا زندیق است. 📚شرح السنة، جلد ٢، صفحه ٨٢٨ @shobahaat

حدیث قرطاس ✍🏻 سیّد محمّد قلی کنتوری لکهنوی رحمه الله: دهلوی (صاحب تحفه إثناعشرية) گوید: امّا مطاعن عمر (نزد شیعه) و آن یازده طعن است. اوّل که عمده طعنها نزد شیعه، قصّه قرطاس است، به روایت #بخاری و مسلم از ابن عباس آمده که: عمده طعن‌ها نزد شیعه قصّه قرطاس است. به روایت #بخاری و مسلم از ابن عبّاس آمده که: آن حضرت در بیماری موت خود به روز پنج شنبه - قبل از وفات به چهار روز - صحابه را که در حجره مبارک حاضر بودند، خطاب فرمودند که: "نزد من کاغذ و دوات و قلمی بیاورید تا من برای شما کتابی بنویسم که بعد از وفات من گمراه نشوید." پس اختلاف کردند حاضران در آوردن و نیاوردن، و عمر گفت: "کفایت می‌کند ما را قرآن مجید که نزد ما است، حضرت را درد شدت گرفته‼️" پس بعضی تأیید قول عمر کردند، و بعضی گفتند که: هان! بیارید آنچه حضرت می‌خواهند از کاغذ و دوات، و شور و شَغَب بسیار شد، و در این اثناء این هم گفت که: آیا آن حضرت را هذیان و اختلاط کلام روی داده است⁉️  باز از آن حضرت پرسید که چه اراده می‌فرماید؟ پس بعضی از ایشان باز این کلام را از آن حضرت اعاده خواستند، آن حضرت فرمود که: "از پیش من برخیزید که نزد پیغمبران تنازع و شور و شغب جایز نیست". و نوشتن آن مطلب به این قضیه و پرخاش موقوف ماند. ✅ در این قصه به چند وجه طعن متوجّهِ عمر می‌شود: اوّل: آنکه ردّ کرد قول آن حضرت را، و قول آن حضرت صلی الله علیه و آله همه وحی است، قوله تعالی: "وَما یَنْطِقُ عَنِ الْهَوی * إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْیٌ یُوحی _ النجم، ۳ - ۴"و ردِّ وحی کفر است، قوله تعالی: "وَمَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِما أَنْزَلَ اللّهُ فَأُولئِکَ هُمُ الْکافِرُونَ _ المائدة، ۴۴" دوّم: آنکه گفت: آیا آن حضرت را هذیان و اختلاط کلام روی داده است؟! و حال آنکه انبیاء از این امور معصومند، و جنون - بالاجماع - بر انبیاء جایز نیست، و الّا اعتماد از قول و فعلشان برخیزد. پس در همه حالات قول و فعل انبیاء معتبر و قابل اتّباع است. سوّم: آنکه رفع صوت و تنازع کرد به حضور پیغمبر صلی الله علیه و آله، حال آنکه رفع صوت به حضور آن جناب کبیره است به دلیل قرآن که: "یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ کَجَهْرِ بَعْضِکُمْ لِبَعْض أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُکُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ _ الحجرات، ۲" چهارم: حقّ تلفی امّت نمود، زیرا که اگر مطلب مذکور نوشته می‌شد، امّت از گمراهی محفوظ می‌ماند، و حالا در هر وادی سراسیمه و حیرانند، و اختلاف بی‌شمار در اصول و فروع پیدا کرده‌اند، پس وِزر و وبال این همه اختلافات بر گردن عمر است. این است تقریر طعن با زور و شوری که دارد، و در هیچ کتاب به این طُمْطُراق پیدا نمی‌شود. (پایان کلام دهلوی) 📚 تشييد المطاعن، ج۴ ص٢٠ @shobahaat 🌸

روایت مشهور قرطاس تاریخ وقوع: ۲۵ صفر سال ۱۱ هجری قمری 🔥 توهین زشت عمر بن خطاب به رسول خدا صلی الله علیه و آله به اعتراف غزالی امام اهل سنت 🔹 غزالی عالم بزرگ اهل سنت(بدعت) در کتاب سر العالمین می‌نویسد: ✍️ ولما مات رسول الله صلى الله علیه وسلم قال قبل وفاته ائتوا بدواه وبیضاء لأزیل لکم إشکال الأمر واذکر لکم من المستحق لها بعدی. قال عمر دعوا الرجل فإنه لیهجر . 🔸 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) قبل از آنکه از دنیا بروند فرمودند: کاغذ و دواتی بیاورید تا نزاع و اختلاف در خلافت را از بین ببرم و شخصی را که سزاوار خلافت بعد از من است معرفی کنم. عمر گفت: این مرد را رها کنید که به تأکید هذیان می‌گوید. 📚 مجموعة رسائل الغزالی، سر العالمین، صفحه ۴۸۳ 📝 آیا پیامبر خدا هذیان می‌گوید؟ مگر در قرآن نمی‌خوانیم که رسول خدا از هوی و هوس چیزی نمی‌گوید و هرچه می‌گوید وحی است؟ @shobahaat

🌸 💠 توهین و تهمت هذیان به رسول خدا توسط عمر بن خطاب 🔹 علامه مجلسی رضوان الله علیه می‌نویسد: ✍️ حدیث دوات و قلم (قرطاس) در صحیح بخاری مسلم و سایر کتب معتبره اهل سنت (خلاف) مذکور است به طرق متعدد، چنین روایت کرده‌اند ایشان از ابن عباس که او گریست آنقدر که آب دیده‌اش سنگریزه مسجد را تر کرد، و می‌گفت که: روز پنجشنبه، روزی که درد رسول خدا صلی الله علیه و آله شدید شد و گفت: بیاورید دواتی و کتفی تا بنویسم از برای شما کتابی که گمراه نشوید بعد از آن هرگز، عمر گفت رسول خدا هذیان می‌گوید. به روایت دیگر گفت: درد بر او غالب شده است، نزد شما قرآن است، بس است ما را کتاب خدا. پس اختلاف کردند اهل آن خانه و با یکدیگر مخاصمه کردند، بعضی گفتند: بیاورید تا بنویسد رسول خدا صلی الله علیه و آله برای شما کتابی که بعد از آن گمراه نشوید؛ بعضی گفتند که: قول قول عمر است، چون آوازها بلند شد و اختلاف بسیار شد نزد آن حضرت، دلتنگ شد و فرمود: برخیزید از پیش من. پس ابن عباس می‌گفت: به درستی که مصیبت و بدترین مصیبت‌ها آن بود که مانع شدند میان رسول خدا صلی الله علیه و آله و میان آنکه آن کتاب را از برای ایشان بنویسد، به سبب اختلافی که نمودند و آوازها که بلند کردند. 📚 جلاء العیون، تالیف علامه مجلسی، صفحه ۶۴ 📃 اسکن کتاب: 🌐 http://bit.ly/2yIQ8AJ 📃 پوستر: 🌐 http://bit.ly/2hvp29A 🔻 اهل سقیفه به قدری حدیث دوات و قلم (قرطاس) را در کتب صحیح نزد خود روایت کرده‌اند که جای هیچگونه انکاری بر آن نیست به عنوان مثال مسلم نیشابوری از اعاظم علمای اهل سقیفه روایت می‌کند: ✍️ حدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ، ثُمَّ جَعَلَ تَسِيلُ دُمُوعُهُ حَتَّى رَأَيْتُ عَلَى خَدَّيْهِ كَأَنَّهَا نِظَامُ اللُّؤْلُؤِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ائْتُونِي بِالْكَتِفِ وَالدَّوَاةِ أَوِ اللَّوْحِ وَالدَّوَاةِ ، أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا ، فَقَالُوا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهْجُرُ. 🔸 ابن عباس می‌گفت: روز پنجشنبه و چه روزی بود آن روز، و گریه کرد که اشک چشمش سنگریزه‌ها را خیس کرد، سپس گفت: روز پنجشنبه بیماری بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شدید شد، فرمود: کاغذی بیاورید تا برای شما چیزی بنویسم که هرگز گمراه نشوید، (دار و دسته عمر) گفتند: قطعا پیامبر خدا هذیان می‌گوید. 📚 صحیح مسلم بشرح النووی، جلد ۱۱، صفحه ۹۴-۹۵ 📃 اسکن کتاب: 🌐 http://bit.ly/2zExSvP 📃 پوستر: 🌐 http://bit.ly/2z6jrBB 📝 قضاوت با شما !!! @shobahaat 🌸

بسم‌الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا رسول‌الله ﷺ به فضل و عنایت الهی، مجلس سوگواری ایام پایانی ماه صفر و شهادت جانسوز حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و اهل‌بیت گرامی ایشان، برگزار خواهد شد. چه سعادتی بالاتر از آنکه در برپایی مجلسی که به نام پیامبر رحمت ﷺ و خاندان طاهرش مزین است، سهمی داشته باشیم. عزیزانی که مایل به بانی‌گری یا مشارکت در این مجلس نورانی هستند، می‌توانند به قدر وسع و ارادت خویش در این توفیق سهیم شوند. از خداوند متعال، قبولی این خدمت و خیر و برکت روزافزون برای شما و خانواده محترمتان مسئلت داریم. اللهم صل علی محمد و آل محمد ﷺ التماس دعا ۵۰۲۲۲۹۱۰۹۸۱۱۱۷۹۰ محمدعلی اسفندیاری

‍🏴 نقش ابوبکر وعمر و عائشه و حفصه در خوراندن زهر و شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله ، به نقل از منابع اهل سنت عمر ... قَالَتْ عَائِشَةُ لَدَدْنَاهُ فِي مَرَضِهِ، فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ لَا تَلُدُّونِي، فَقُلْنَا كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي، قُلْنَا كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ، فَقَالَ لَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي الْبَيْتِ إِلَّا لُدَّ وَ اَنَا أَنْظُرُ (وَ نَحْنُ أبَاءنَا). ✍🏻 عايشه گفت : در زمان کسالت رسول الله صلی الله علیه و آله به‌زور در دهان ایشان دوا ريختيم ، با اینکه حضرت امر کرده بودند ، ابداً چیزی به من نخورانيد. ما گفتيم ؛ اصولاً همه مريض‌ ها از دوا خوردن بدشان می‌آيد. پس پیامبر صلی الله علیه و آله با مشاهده این تبانی فرمودند : آيا من شما را از خوراندن هرگونه دوائی نهی نكردم؟ سپس امر کردند : باید هر كسی كه در اين خانه حاضر بوده ، جلوی چشم من ، از همین دارو بخورد و ما از خوردن إبا کردیم. 📚تاريخ طبری، ج ۲، ص ۴۳۷ 📚صحيح البخاری، ج ۸، ص ۴۰ 📚صحیح البخاری، ج ۷، ص ۱۷ 📚صحیح البخاری، ج ۵، ص ۱۴۳ 📚صحيح المسلم، ج ۷، ص ۲۴ 📚طبقات الکبری، ج ۲، ص ۲۳۵ 📚مسند امام حنبل، ج ۶، ص ۵۳ @shobahaat 🏴

اوج کینه عایشه به امام حسن مجتبی علیه السلام در تشییع جنازه امام مجتبی علیه السلام ، عایشه تیر و کمان را از مروان ملعون گرفت و تیر به تابوت امام حسن علیه السلام زد و گفت دشمن و دشمن زاده مرا دور کنید از اینجا 📚کامل بهایی ۵۷۲ #عایشه @shobahaat 🌸

🎬 نسخه کامل بازخوانی یک پرونده بیولوژیک @fotrosmediatv سو قصد به یک نجیب زاده با نقش آفرینی امپراطور بیزانس ٬خلیفه مسلمانان و همسر مقتول ترور حسن بن علی با مرکوری کلراید @fotrosmediatv #حسن_بن_علی #امام_حسن #ترور #بیست_هشتم_صفر #جیوه #سم #ترکیه #بیزانس _______ 🆔 @fotrosmediatv

🌸 🔥 عاقبت جعده ملعونه بعد از شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام 🔹 ابن تاج الدین حسن سلطان محمد استرآبادی اعلی الله مقامه در کتاب شریف تحفة المجالس می‌نویسد: ✍ مروی است که روزی حضرت امام حسن علیه السلام با اصحاب و اهل بیت خود نشسته بود؛ فرمود: بدانید که عاقبت مرا زهر دهند و چنانچه حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله از دنیای بی‌وفا به اثر سم قاتل انتقال فرمود، وفات من نیز به این مثابه خواهد بود. عرض کردند: یابن رسول الله این ستم را که با تو کند و زهر در مطعوم و مشروب به تو دهد؟ حضرت فرمود: زوج من دختر اشعث بن قیس به اغواء معاویه پرتلبيس. اعوان و انصار آن حضرت عرض کردند: یابن رسول الله چرا از خانه بیرون نمی‌فرمایی که دفع مضرت او از تو باشد. حضرت علیه السلام فرمود: چون بیرونش نمایم قبل از آن که این امر از او صادر شود و بر تقدیر که بیرونش نمایم یقین می‌دانم که جز از وی کسی دیگر با من این حیله نخواهد کرد. چون مدتی بر این بگذشت معاویه به حیله و تلبیس کس به نزد جعده فرستاد و او را به مال بسیار و قماش بی‌شمار فریفته، تعهد نمود که بعد از آن که زهر به امام حسن علیه السلام بدهد و کار آن حضرت را بسازد آن ملعونه را ملکه زمان نموده به یزید عقد نماید. پس شیشه زهر الماس به او فرستاد، گفت جهد کن که از این زهر اندکی به خوردش دهی که اگر هزار جان داشته باشد یکی را از مضرت این زهر بیرون نبرد. آن ملعونه به قتل فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله مصمم گردید. در بعضی روزها که هوا در غایت گرمی بود در وقت افطار با قدری شیر از آن زهر به خورد آن حضرت داد. [امام حسن مجتبی علیه السلام] بعد از خوردن آن شیر به جعده فرمود: ای دشمن خدا و رسول به مال دنیای بی‌وفا مغرور شده و آخرت را از دست دادی، امیدوارم که به هیچ مرادی نرسی و در آخر هم همچنان که آن حضرت دعا کرده بود چنان شد، معاویه به وعده خود وفا ننمود و در قصص الانبيا منقولست که بعد از واقعه امام حسن علیه السلام معاویه اسماء (جعده) را به خلوت طلبیده کیفیت واقعه را از وی پرسید. اسماء ملعونه هر چه کرده بود، همه را به تفصيل بیان نموده و گفت: این معاصی را به جهت رضای تو و محبت یزید کرده‌ام و خشم خدا و رسول و عذاب جهنم را به جهت شما بر خود اختیار کرده‌ام. معاویه گفت: لعنت خدای بر تو باد! از خدا شرم نداشتی و از غضب حضرت رسول نیندیشیدی؟ و بر گیسوی تافته و بافته امام حسن (علیه السلام) رحم نکردی و از رخسار چون ماه و حال تباه خود یاد نیاوردی؟! تو کجا لایق محبت یزیدی؟! تو که با جگرگوشه رسول رب العالمین (صلی الله علیه و آله) و نور دیده امیر المومنین (علیه السلام) با این نوع معامله کردی معلوم است که با یزید چه خواهی کرد. پس آن خسر الدنیا و الآخرة سر در پیش افکنده از روزگار مصاحبت امام حسن علیه السلام یاد کرده، می‌گریست. معاویه گفت: اکنون که خود را مستوجب جهنم کردی، گریه می‌کن تا چشمت کور شود! راوی گوید: اسماء (جعده) سه شبانه روز می‌گریست، نه آب می‌خورد، نه نان و می‌گفت: وای بر من که دین را از دست دادم و به دنیا نرسیدم! پس روز چهارم معاویه حکم کرد که آن ملعونه را بر دم اسب بستند و مقرر کرد که به جزیره فیل بردند و دست و پایش بسته به دریا اندازند. چون به یک فرسخی رسیدند طوفانی پدید آمده و باد غبارآمیزی پیدا شده او را در ربوده به جزیره افکند دیگر کسی از آن ملعونه نشان نداد. 📚 تحفة المجالس، تالیف ابن تاج الدین حسن سلطان محمد استرآبادی، صفحه ۳۶۵-۳۶۶، معجزه ۱۵، چاپ سازمان انتشارات کتابچی 📃 اسکن کتاب: 🌐 https://bit.ly/2VHw82q 📃 پوستر: 🌐 https://bit.ly/3lk2b0X @shobahaat 🌸

دست از سرم بردار من بابا ندارم... @shobahaat

🌸 ‍ 💠 حضرت رقیه سلام الله علیها در اسناد تاریخی ◼️ ابن فندق بیهقی دانشمند نامی و پرآوازه شیعه ایرانی معروف به فرید خراسان و متبحر در علوم نسب شناسی، ریاضیات، فقه، ستاره شناسی و استاد مرحوم ابن شهر آشوب بوده است. 🔹 وی در بیان فرزندان امام حسین علیه السلام صراحتا نام حضرت رقیه سلام الله علیها را می‌برد و می‌نویسد: ✍️ ولم يبق من اولاده الا زين العابدين عليه السلام وفاطمة وسكينة و رقية. 🔸 پس از (روز عاشورا) از فرزندان امام حسین (علیه السلام) جز زین العابدین، فاطمه، سکینه و رقیه (سلام الله علیهم) باقی نماند. 📚 لباب الانساب، تالیف ابن فندق بیهقی، جلد ۱، صفحه ۳۵۵ 📃 اسکن کتاب: 🌐 http://bit.ly/2K1Ungi 📃 پوستر: 🌐 http://bit.ly/2KLm262 @shobahaat 🌸

پنجاه سند در اثبات وجود حضرت رقیه سلام الله علیها @shobahaat