НИЦ Практической Персонологии

Второй разбор героев «Ван-Пис» уже вышел ☠️ Начинаем с Ророноа Зоро: разбираемся в его характере, мотивации и в том, что стоит за его стремлением стать лучшим. 📺 https://youtu.be/fSnT7PfxEQc?si=hOxenOIGaWgoZAt- 💙 https://vkvideo.ru/video-102842717_456239970 Приятного просмотра! И пишите в комментариях, что думаете о нашем разборе Зоро.

Ну что, мы вас предупреждали, что у нас начинается марафон публикаций наших студентов 😄 И вот ещё одна работа наконец-то вышла. Статья Олега Белоглазова «Подбор подходов к обучению школьников математике на основе соционического типа» опубликована в журнале «Universum: психология и образование». В статье Олег разбирает, как особенности обработки информации могут быть связаны с типичными трудностями школьников при изучении математики и как на этой основе можно точнее подбирать способы объяснения, тренировки и проверки решений. И да, путь от готовой работы до опубликованной статьи оказался не самым быстрым. Правки, оформление, переписка с издательствами, ожидание, ещё правки… Поэтому сегодня мы отдельно поздравляем Олега с публикацией 🎉 А себя немного хвалим за терпение и за то, что продолжаем помогать студентам доводить такие работы до реальной публикации, а не оставлять их лежать где-нибудь в папке «ВКР_final_final_2». Статья была опубликована 8 августа 2026 года. 📖 Почитать статью: https://7universum.com/ru/psy/archive/item/23132

Почему несколько лет обучения меняют не только знания, но и само мышление? Когда человек несколько лет учится на врача, психолога, программиста или специалиста в другой области, происходит нечто большее, чем просто накопление информации. Постепенно меняется сам способ видеть задачу. Один из классических примеров — исследования шахматистов Уильяма Чейза и Герберта Саймона. Мастера значительно лучше новичков запоминали позиции из реальных партий. Но когда фигуры расставляли случайным образом, преимущество резко уменьшалось. Причина оказалась не в «сверхпамяти». Опытный шахматист воспринимал не десятки отдельных фигур, а знакомые конфигурации — крупные смысловые блоки. То, что новичку приходится последовательно анализировать, эксперт начинает узнавать как целостный паттерн. Это один из механизмов так называемого chunking — укрупнения единиц информации. Исследование: Chase W. G., Simon H. A. Perception in chess (1973). https://doi.org/10.1016/0010-0285(73)90004-2 Похожий процесс хорошо изучен в медицине. У начинающего врача знания могут существовать как длинная цепочка: симптом → физиологический механизм → ещё один симптом → возможный диагноз. С опытом эти цепочки постепенно «сворачиваются» в более компактные структуры. В исследованиях это называют knowledge encapsulation — инкапсуляцией знаний. В одном из исследований семейные врачи точнее ставили диагнозы, быстрее обрабатывали информацию о клинических случаях и в большей степени опирались именно на такие интегрированные структуры знаний, чем студенты второго и четвёртого курса. Rikers R. M. J. P., Loyens S. M. M., Schmidt H. G. The role of encapsulated knowledge in clinical case representations of medical students and family doctors (2004). https://doi.org/10.1111/j.1365-2929.2004.01955.x То есть опытный специалист буквально работает с информацией иначе. Новичок видит множество отдельных признаков и сознательно применяет правила. Специалист всё чаще видит: «это похоже на знакомую структуру», «здесь что-то выбивается из обычной картины», «вот на этот признак нужно обратить внимание, а этот сейчас вторичен». Отсюда возникает то, что обычно называют профессиональной интуицией. Во многих случаях это не противоположность анализу, а результат огромного количества предыдущих анализов, часть которых со временем перестала выполняться пошагово и сознательно. В классической работе Андерса Эрикссона и коллег была предложена концепция deliberate practice — целенаправленной практики: развитие мастерства требует не просто многократного выполнения одной и той же работы, а решения задач на границе текущих возможностей, получения обратной связи, обнаружения ошибок и их коррекции. Ericsson K. A., Krampe R. T., Tesch-Römer C. The Role of Deliberate Practice in the Acquisition of Expert Performance (1993). https://doi.org/10.1037/0033-295X.100.3.363 При этом последующие исследования уточнили эту идею. Практика действительно связана с уровнем мастерства. В метаанализе Macnamara, Hambrick и Oswald вклад deliberate practice заметно различался между областями, а существенная часть индивидуальных различий оставалась связана с другими факторами. Macnamara B. N., Hambrick D. Z., Oswald F. L. Deliberate Practice and Performance in Music, Games, Sports, Education, and Professions: A Meta-Analysis (2014). https://doi.org/10.1177/0956797614535810 Получается интересная вещь, за несколько лет человек накапливает не только факты и алгоритмы. Постепенно формируются: — более крупные смысловые структуры; — способность быстро распознавать знакомые паттерны; — понимание того, какие признаки действительно важны; — автоматизированные способы решения типичных задач; — внутренняя «база случаев», с которыми можно сравнивать новую ситуацию. И именно поэтому развитие профессионального мышления так трудно заметить изнутри. Каждый отдельный шаг слишком маленький. Сегодня человек понял одну связь, завтра несколько раз применил её на практике, через месяц перестал сознательно о ней думать. А через несколько лет то, что раньше требовало отдельного анализа, уже выглядит для него просто очевидным.

Я тут поймала себя на мысли, что со временем мой исследовательский стиль довольно сильно изменился. Мне всё ещё очень интересно разбираться, почему человек ведёт себя именно так, что на него влияет, откуда берётся та или иная реакция. Но мне всё меньше хочется придумывать новые большие концепции и всё больше — уточнять уже существующие. Если что-то происходит, я обычно начинаю перебирать факторы. Это может быть темперамент, особенности мышления, опыт, текущая ситуация, отношения с конкретным человеком — и у каждого фактора свой вес. Да, мне сложно мыслить ярлычками в духе: «он делает это, потому что он такой-то тип». Но и позиция «человек настолько сложен, что вообще ничего нельзя объяснить» мне тоже не близка. Обычно объяснить можно. Просто иногда для этого приходится собрать несколько слоёв одновременно. А иногда я смотрю на какое-то явление и понимаю: нет, здесь я пока вообще ничего не понимаю. Факторов слишком много, они переплетены, данных недостаточно. И приходится оставаться с этим «не знаю». Раньше мне, кажется, хотелось быстрее найти ответ. Сейчас неизвестность уже не так раздражает. Зато бывают противоположные моменты. Человек что-то рассказывает, и у меня внутри сразу: «О! Вот же прекрасный пример этого механизма». И дальше мысленная пометка: запомнить, сохранить, потом обязательно рассказать на вебинаре 😄 При этом я не могу сказать, что хожу по жизни и непрерывно всех анализирую. Вовсе нет. Но, общаясь с разными людьми, я замечаю, что, наверное, просто чаще задаю вопросы. Мне интересно не только «что произошло?», но и «почему именно так?», «что ещё могло на это повлиять?», «а при других условиях человек поступил бы иначе?». И я уже не думаю, что это просто профессиональная привычка. Скорее это стало образом жизни. Примерно как со здоровым образом жизни: в какой-то момент ты принимаешь несколько принципов и потом уже не вспоминаешь каждый день, что надо им следовать. Они просто становятся частью тебя. Вот и исследовательское отношение к миру у меня, кажется, стало таким же. А у вас есть какие-то принципы или способы смотреть на жизнь, которые когда-то были осознанным выбором, а теперь стали настолько привычными, что вы уже воспринимаете их просто как часть себя?

За последние годы здесь собралось довольно разное сообщество. Кто-то пришёл когда-то за соционикой, кто-то уже позже — за психологией, разборами персонажей и исследованиями. Кто-то сам давно типирует людей, а кто-то просто любит читать наши разборы и наблюдать со стороны. Поэтому опрос ниже👇

Мы переписали правила нашего сообщества. Причём сделали их не подробнее, а наоборот — проще. Недавно мне попалось интересное исследование о медиааскетизме и добровольном ограничении социальных сетей: https://vmuis.ru/smus/article/view/30080 И в нём мне особенно близка одна мысль: устойчивое поведение строится не только на внешних запретах. Большую роль играет способность человека самому регулировать своё взаимодействие со средой. И мы поймали себя на мысли, что примерно к этому же мы пришли в нашем чате. Старые правила пытались предусмотреть огромное количество частных ситуаций: как правильно спорить, как реагировать на конфликт, что считать допустимым, как вести себя при буллинге и так далее. Но человеческое общение слишком сложное, чтобы написать инструкцию на каждый случай. Одна и та же фраза между друзьями может быть подколом, а в другом контексте — унижением. Жёсткая дискуссия может быть совершенно нормальной, а внешне безобидное поведение при постоянном повторении превращаться в травлю. Поэтому мы решили перейти от микрорегуляции к более простой модели. Сначала — саморегуляция. Вы взрослый человек. Вы сами решаете, вступать ли в спор, продолжать ли его, как обозначать свои границы, кого игнорировать или блокировать и какой формат общения для вас приемлем. Затем — договорённость между людьми. Если вам не нравится, как с вами разговаривают, можно прямо сказать: «Со мной так не надо». Другой человек может скорректировать поведение. На этом конфликт вполне может закончиться без вмешательства администрации. И только потом — административная регуляция, когда обычных способов уже недостаточно или нарушены базовые границы сообщества. Мы не хотим создавать стерильное пространство, где никто никогда не спорит, не злится и не задевает чужие чувства. Можно спорить, можно жёстко критиковать, можно не любить друг друга, можно не извиняться, можно прекратить общение, но нельзя переходить к травле, угрозам, прямым атакам на личность, нарушению приватности, серьёзной дискредитации и другим способам воздействия, которые выходят за границы обычного конфликта. Поэтому основной принцип новых правил можно сформулировать совсем коротко: Жаркие дискуссии разрешены. Оружие запрещено. При этом мы не выбросили старые рекомендации. В конце правил остались памятки о том, как вести себя в сложных дискуссиях и что делать при кибербуллинге. Многим они действительно полезны. Просто теперь есть чёткая разница: Правила — это границы, за которыми следит администрация. Рекомендации — инструменты, которыми взрослый человек может пользоваться для собственной саморегуляции. Новые правила: https://sibsocionic.ru/rules И заодно для тех, кто почему-то ещё не знает: у Центра есть открытый чат, где мы обсуждаем психологию, персонологию, типологии, исследования и много чего ещё. Присоединиться: https://t.me/+JCuNVzG54qcwMDU6

В этом видео разбираем Луффи из «One Piece» — и на самом деле не только его. Что значит идти к своей цели, когда путь постоянно подбрасывает препятствия? Почему одни люди сдаются после первой неудачи, а другие продолжают двигаться, даже когда кажется, что шансов уже нет? 🔝 https://www.youtube.com/watch?v=w57OejGgKrQ 💙 https://vkvideo.ru/video-102842717_456239969 Приятно просмотра!

Кажется, мы наконец готовы начать большое путешествие по миру «Ван-Пис» ☠️ Уже завтра выйдет первый психологический разбор героя из сериала Netflix — экранизации легендарной манги и аниме One Piece. На самом деле мы подготовились основательно: сейчас отснято уже шесть роликов о разных персонажах. Все они ждут своей очереди на монтаж и публикацию. В этих разборах мы говорим не только о типах личности. Нас интересует, что движет героями, как они справляются со своими травмами, почему так цепляются за мечту, как выстраивают отношения и что каждый из них приносит в команду. Параллельно мы уже продумываем следующие видео, выбираем новые истории и продолжаем работу. А пока попробуйте угадать: с какого героя начнётся наш разбор?

Всю эту неделю мы говорили о сексуальности: о телесной чувствительности, силе желания, темпераменте, ненасытности, о том, почему один человек быстро загорается, а другому нужно время, безопасность и особая атмосфера. И почти каждый раз мы упирались в один и тот же вопрос: почему люди настолько по-разному переживают тело, удовольствие, близость и собственные желания? На часть этих вопросов хорошо отвечает психософия. Она рассматривает не только сексуальность, а четыре важные сферы жизни: 📊Физика — тело, удовольствие, комфорт, деньги, вещи и отношение к материальным ресурсам. 🙂 Эмоция — чувства, выразительность, атмосфера и эмоциональный контакт. 👍Воля — желания, границы, влияние, ответственность и право решать. 🎓 Логика — знания, аргументы, объяснения и уверенность в собственном понимании. Например, высокая Физика может быть связана с сильной телесной включённостью и заметной ролью удовольствия в жизни. Принципиальная Физика — с ненасытностью, жадностью к ресурсам и трудностью остановиться на «достаточно». Но один и тот же человек может быть уверенным в своих телесных желаниях и совершенно неуверенным в чувствах. Может легко говорить о сексе, но бояться проявлять инициативу. Или, наоборот, хорошо знать, чего хочет, но почти не замечать сигналов собственного тела. Именно сочетание функций создаёт характерную внутреннюю конструкцию человека. Поэтому психософия помогает понимать не только «какой он тип», но и где человек уверен, где уязвим, где склонен давить, а где — приспосабливаться. У нас есть запись мини-курса по психософии: два вебинара, в которых мы подробно разбираем устройство типологии, функции, позиции и их проявления в отношениях, работе и повседневной жизни. 🧭 Запись мини-курса «Психософия» 2 вебинара Стоимость — 5 000 ₽ Подойдёт психологам, HR-специалистам, консультантам и всем, кому интересно понимать не отдельные черты, а внутреннюю логику человека. 📩 Чтобы приобрести запись, напишите в @sibsocionics

Темперамент в сексе: кто быстрее загорается, а кто глубже погружается Когда мы спрашивали подписчиков, что сильнее всего определяет интерес к сексуальности, 36% выбрали врождённый темперамент. И в этом действительно есть психологическая логика. Темперамент вряд ли прямо определяет, насколько человек «сексуален». Скорее он влияет на то, как возникает возбуждение, сколько времени нужно для включения, насколько важна новизна и как сильно желание зависит от внешних раздражителей и эмоционального состояния. В нашей модели можно выделить две отдельные оси. Экстраверсия и интроверсия связаны с общей скоростью и направленностью нервной активности. Экстраверт быстрее включается во взаимодействие, активнее ищет стимуляцию, легче проявляет инициативу и переключается между объектами внимания. В сексуальности это может выражаться через любовь к флирту, активное соблазнение, интерес к новизне и более прямое выражение желаний. Но это не обязательно означает более сильное либидо или склонность к изменам. Скорее экстраверту проще превращать желание во внешнее действие. Интроверту обычно нужно больше времени, чтобы сформировалось устойчивое возбуждение и уверенность в контакте. Его сексуальность может быть менее заметной внешне, но более сосредоточенной. Важны погружение, внутренний образ партнёра, фантазия, привычный контекст и возможность не переключаться между множеством раздражителей. Поэтому интроверсия не означает слабую сексуальность. Она может означать более медленное, избирательное и глубокое включение. Исследования, использующие модель Большой пятёрки, действительно находят связь экстраверсии с более высокой частотой секса, лучшей сексуальной коммуникацией и большей вероятностью желать более частых контактов. Одновременно экстраверсия связана с большим количеством социальных возможностей, поэтому в некоторых выборках она также коррелирует с внепарными контактами. Это статистическая тенденция, а не характеристика каждого экстраверта. Вторая ось нашей модели, динамика и статика, описывает чувствительность и устойчивость нервной системы. Динамик сильнее реагирует на оттенки прикосновения, атмосферу, настроение партнёра, голос, запахи и изменения в отношениях. Его возбуждение может быть очень интенсивным, но менее стабильным. Один и тот же человек способен быстро загореться, а затем так же быстро потерять желание из-за тревоги, обиды, сенсорной перегрузки или неудачной реакции партнёра. Поэтому динамическая сексуальность часто зависит не только от силы желания, но и от качества эмоционального и телесного контакта. Высокая чувствительность одновременно расширяет диапазон удовольствия и увеличивает количество факторов, которые могут это удовольствие нарушить. Статик менее реактивен к отдельным раздражителям и эмоциональным колебаниям. Его сексуальное желание может быть не таким стремительным и драматичным, зато оно потенциально более устойчиво. Он легче сохраняет привычный ритм, меньше зависит от микросигналов партнёра и не так быстро выпадает из контакта из-за изменения настроения. При этом низкая чувствительность имеет и обратную сторону. Статик может позднее замечать тонкие телесные сигналы, слабее реагировать на намёки и нуждаться в более явной стимуляции. Его сексуальность может быть надёжной, но менее спонтанно меняющейся. В исследованиях ближайшим аналогом динамики выступает нейротизм или эмоциональная нестабильность, хотя это не одно и то же. Нейротизм связан с меньшей сексуальной удовлетворённостью, трудностями сексуальной коммуникации и более нестабильным желанием: человек может одновременно чаще хотеть как больше, так и меньше секса по сравнению с текущим уровнем. В продольном исследовании молодожёнов нейротизм обоих партнёров также предсказывал снижение сексуальной удовлетворённости. Если соединить две оси, получаются четыре разных сексуальных ритма. Экстравертный динамик быстро загорается, ищет яркий эмоциональный отклик, любит игру, флирт и новизну, но может быть переменчивым и легко перегружаться. Экстравертный статик чаще действует прямо и уверенно, проявляет инициативу и легче отделяет сексуальное желание от колебаний настроения. Его риск состоит не в нестабильности, а в недостаточном внимании к тонким реакциям партнёра. Интровертный динамик медленно допускает человека близко, но после включения переживает контакт глубоко и интенсивно. Для него особенно важны безопасность, атмосфера, фантазия и эмоциональная настроенность. Неудачный сигнал может резко затормозить возбуждение. Интровертный статик включается постепенно, предпочитает устойчивую связь, предсказуемый контекст и сосредоточенность на одном человеке. Его желание может быть спокойным и надёжным, но сексуальная сфера способна уходить на периферию, если ей специально не выделяется место. Конечно, это пока теоретические гипотезы нашей модели. На сексуальное поведение также влияют опыт, отношения, возраст, здоровье, установки, стыд, травмы и индивидуальная работа систем сексуального возбуждения и торможения. В исследовании 964 пар именно сексуальная возбудимость и торможение оказались более непосредственными предикторами сексуального функционирования, чем большинство широких черт личности. Поэтому темперамент не отвечает на вопрос «насколько человек сексуален?». Он скорее показывает, каким способом его сексуальность просыпается и при каких условиях может погаснуть. Allen, M. S., & Walter, E. E. (2018). Linking Big Five personality traits to sexuality and sexual health: A meta-analytic review. Psychological Bulletin, 144(10), 1081–1110. https://doi.org/10.1037/bul0000157

Что мы узнали о сексуальности нашей аудитории? Недавно мы провели несколько опросов о сексуальности. Конечно, это не научная выборка и не диагностика. Скорее небольшой срез того, как подписчики нашего канала воспринимают собственное тело и место сексуальности в своей жизни. И аудитория у нас оказалась довольно телесной и открытой к этой теме. Для 26% сексуальная сфера является одной из центральных в жизни. Ещё для 24% она важна, хотя и не занимает много времени. У 21% сексуальность становится особенно значимой внутри отношений. Только 18% обычно держат её на периферии интересов. То есть для большинства это не случайная и не чужая тема. Но её значимость проявляется по-разному. Для кого-то сексуальность существует как самостоятельная потребность и источник переживаний. Для кого-то она раскрывается прежде всего рядом с конкретным человеком. А у кого-то меняется в зависимости от жизненного периода. При этом 42% участников очень легко замечают желания и реакции собственного тела, ещё 27% обычно замечают их, хотя и не всегда сразу. Получается, что почти 70% аудитории ощущают достаточно хороший контакт с телесными сигналами. Интересно и то, как сами участники объясняют разницу в уровне сексуального интереса. 36% поставили на первое место врождённый темперамент, ещё 24% телесную чувствительность. Эмоциональную близость выбрали 16%, жизненный опыт 13%, а самооценку и потребность чувствовать себя желанным 11%. Это многое говорит именно о нашей аудитории. Люди здесь склонны рассматривать сексуальность не только как следствие отношений, травм или потребности в подтверждении собственной привлекательности. Они замечают в ней устойчивую индивидуальную основу: темперамент, чувствительность тела, интенсивность желаний. И здесь особенно интересно посмотреть на результаты уже наших исследований. Мы использовали шкалу «Похоть» из методики Ю. В. Щербатых «Семь смертных грехов» и сопоставили её с нашими показателями Физики. Обнаружились две положительные статистически значимые корреляции: • с высокой Физикой: r = 0,248; p = 0,006; • с принципиальной Физикой: r = 0,206; p = 0,017. Обе связи небольшие по величине. Это означает, что сексуальное желание нельзя свести к одному психологическому параметру. На него влияют отношения, личный опыт, здоровье, возраст, установки, фантазии и множество других факторов. Однако вероятность случайного появления обнаруженных связей достаточно мала, поэтому сами результаты заслуживают интерпретации. Более выраженная связь обнаружилась с высокой Физикой. Высокая Физика в нашей модели описывает энергетическую насыщенность телесной сферы. Тело, физические ощущения, комфорт, удовольствие и возбуждение занимают у человека заметное место. Телесные желания легче возникают, лучше ощущаются и активнее побуждают к реализации. Поэтому шкала похоти, вероятно, отражает не только конкретное сексуальное поведение. Она может фиксировать общую интенсивность телесного желания: насколько легко оно возникает, насколько сильно переживается и какое место занимает в психической жизни человека. Принципиальная Физика добавляет другой компонент. В нашей интерпретации она связана с жадностью и ненасытностью в сфере физических ресурсов и удовольствий. Человеку труднее почувствовать, что ему уже достаточно. Возникает стремление получить больше, удержать желаемое и снова возвращаться к источнику удовольствия. Это может проявляться не только в отношении денег, вещей, еды или комфорта, но и в сексуальной сфере. Получается, что высокая Физика скорее говорит: «я сильно хочу», а принципиальная Физика добавляет: «мне всё ещё мало». Судя по нашим данным, в показателе похоти могут одновременно присутствовать два компонента: сила телесного желания и трудность насыщения. При этом первый компонент выражен несколько сильнее.

С точки зрения психоанализа в сексе человек ищет не только тело другого. Через него он хочет пережить что-то важное о самом себе: почувствовать себя желанным, выбранным, сильным, живым или, наоборот, на время перестать всё контролировать. Важно и то, почему желание направлено именно на этого человека. Какую внутреннюю роль он получает? Что контакт с ним должен подтвердить? Мы встречаемся не только с реальным человеком. Мы неизбежно достраиваем его из собственных фантазий, раннего опыта и ожиданий. Для одного партнёр становится фигурой, которая наконец примет его целиком. Для другого - недоступным объектом, признание которого нужно заслужить. Для третьего - восхищённым зрителем, в глазах которого можно почувствовать собственную ценность. Между нами и другим всегда остаётся прослойка фантазии. И она не только мешает близости. Во многом именно она поддерживает желание. Нас будоражит не только то, какой человек есть, но и то, что мы ему приписываем. Кем мы становимся в его взгляде. Что, как нам кажется, может произойти между нами. Иногда сильнее всего возбуждает не обладание другим, а дистанция, неизвестность и обещание будущей встречи. Поэтому эту тему нельзя полностью свести к типам привязанности. Привязанность влияет на то, как человек переживает зависимость, уязвимость и возможную потерю. Но желание само по себе часто нуждается в некоторой дистанции, в ощущении, что другой ещё не до конца понят и присвоен. Очень точно это показано в фильме «Лучшее предложение». Главный герой почти не знает женщину, которой становится одержим. Он слышит голос, видит отдельные фрагменты её жизни, а всё остальное достраивает сам. Именно неполнота позволяет ему создать образ загадочной, хрупкой женщины, которая нуждается именно в нём. Он влюбляется не только в неё, но и в то переживание себя, которое получает рядом с ней. Рядом с этой фигурой он становится не холодным коллекционером чужой красоты, а мужчиной, способным спасти, защитить и самому впервые ожить. Похожая динамика есть в фильме «Она». У Саманты нет тела, и это делает близость безопаснее: герой может наполнить её теми чертами, которые отвечают его потребностям. А в «Любовном настроении» желание поддерживается недосказанностью и невозможностью окончательного сближения. Между героями остаётся зазор, и именно в нём живёт напряжение. Мы привыкли думать, что близость должна уничтожать дистанцию. Но для желания всё сложнее. Когда другой становится слишком реальным, он перестаёт совпадать с внутренним образом. У него обнаруживаются собственные желания, ограничения, привычки и отдельная жизнь. И тогда желание иногда ослабевает. Не обязательно потому, что человек боится близости или имеет избегающий тип привязанности. Иногда просто исчезает сцена, внутри которой желание существовало. Загадка разгадана. Недоступный объект стал доступным. Идеальная фигура оказалась обычным живым человеком. Бывает и наоборот: когда близость становится настоящей, человек отступает, потому что теперь рискует быть увиденным сам. Пока отношения существуют в фантазии или переписке, можно управлять тем, какую часть себя показывать. Реальная близость разрушает эту режиссуру. Поэтому секс может быть формой близости, но может быть и способом её избежать. Можно подойти к человеку очень близко телесно и не допустить эмоциональной зависимости. Можно рассказывать о себе публично, но не раскрываться одному конкретному человеку. Можно выбирать недоступных партнёров, чтобы желание сохранялось, а фантазия не проходила проверку реальностью. Зрелая близость, вероятно, заключается не в отказе от фантазий. Скорее в способности различать реального человека и ту фигуру, которую мы создали внутри себя, и сохранять к нему интерес, когда он перестаёт быть идеальным персонажем нашего внутреннего фильма.

На этой неделе мы хотим поговорить о сексуальности — не как о наборе техник и не как о «норме», которой нужно соответствовать. Люди заметно различаются между собой. Для одних сексуальность — важная часть жизни, самоощущения и отношений. Другие вспоминают о ней значительно реже. Кто-то легко чувствует собственное тело и проявляет желание, а кому-то для этого необходимы доверие, определённая атмосфера и ощущение полной безопасности. Откуда берутся эти различия? Из темперамента? Телесной чувствительности? Воспитания? Предыдущего опыта? Психологических защит? Или сексуальность вообще нельзя объяснить каким-то одним фактором? Предлагаем начать неделю с небольшого исследования.

Катнер Темперамент: 1. Экстраверсия: открытый, весёлый, эмоциональный, социально активный с коллегами, не прячется в коллективе, энергичный 2. Статика: редко выходит из себя, стабильно позитивный эмоциональный фон, сдерживает свои эмоции, не раздражителен Установки: 1. Беспечность: готов к экспериментам, в том числе рискованным, со рвением пробует то, что предлагает Хаус, даже когда это опасно 2. Рассудительность: показывает себя нелепым, странным, доброжелателен к команде и пациентам 3. Негативизм: без проблем принимает выходки и правила Хауса, не бунтует против них, легко адаптируется, когда правила меняются и просто делает свою работу Психософия: 1. Высокая результативная Эмоция: много общается с коллегами, отчаянно хочет быть неотъемлемой частью коллектива, 2. Процессионная Логика: меняет своё мнение, не держится за свою правоту, легко перестраивает свои идеи по ситуации на диагностике 3. Непринципиальная Физика: не боится экспериментов над собой, нет стремления к благосостоянию 4. Низкая непринципиальная Воля: не тяготится авторитарностью Хауса, восхищается им, выполняет все его поручения с большим рвением, при этом сам Акцентуация: - Гипертимная: активный, беззаботный, жизнерадостный, энергичный, рисковый, непостоянный, не зацикливается на плохом, быстро смещает фокус внимания и идёт дальше Итого: Лоуренс Катнер - типичный образ ИЭЭ-ЭФЛВ, с ведущим архетипом Любовника, социальная батарейка всей команды, активный, открытый, жизнерадостный, конформный, энергичный, его самоубийство является следствием длительного переживания, которое было нереально распознать снаружи. автор разбора: @kudryashov_films #типирование #соционика #психософия

Тауб Темперамент: 1. Интроверсия: держится обособленно, медлительный, внешне малоэмоциональный, не стремится привлекать к себе внимания 2. Динамика: нервный, хотя и пытается это скрывать, чувствительный, тяжело переживает подколы Хауса, глубоко и тяжело переживает эмоциональные потрясения, что сказывается на его работе, часто выражает свои эмоции не открыто, а через сарказм, самооценка очень нестабильная Установки: 1. Объективизм: крайне циничный и прагматичный в своём деле, работает ради денег, не стремится к какой-то идее, действует в своих интересах 2. Решительность: очень скрытный, боится, что окружающие узнают подробности его личной жизни, старательно прячет их, используя обман 3. Деклатимность: не стремится быть лучшим, а просто делает свою работу, особенно это видно на контрасте с Чейзом и Форманом, хочет приносить людям пользу, чем его и переманивает Хаус обратно после его ухода 4. Негативизм: спокойно принимает ограничения своей работы, не протестует против норм больницы и выдумок Хауса Психософия: 1. Низкая непринципиальная Воля: спокойно подчиняется Хаусу, неохотно принимает самостоятельные решения, если того требует ситуация, не ломается под издевательствами Хауса, тк принимает его как главного, боится ответственности и предпочитает быть исполнителем 2. Высокая Физика и Физика выше Воли: спокойно подчиняется Хаусу, зная, что это позволит ему зарабатывать больше 3. Низкая Эмоция: постоянные терзания из-за отношений с женой, изменяет, но не сознаётся, всё надоело, но не может её оставить, эмоционально закрытый, но хочет быть любимым 4. Высокая результативная Логика и Логика выше Физики: боится потерять доход, но ещё больше боится оказаться некомпетентным, чем и пользуется Хаус, когда переманивает Тауба обратно; очень привязан к образу профессионала, потеряв который, он станет никем Акцентуация: - Эпилептоидная, но в качестве компенсации: ригидность и прагматичность как способ удержать свою нервную систему и не провалиться в отчаяние - Сензитивная: чувствительный к мнению окружающих и насмешкам, тревожный, требовательный к себе, боится, что его разоблачат как плохого хирурга, испытывает очень много стыда за свои недостатки и неуспехи Итого: Крис Тауб - образ жёсткого ИЛИ-ЛФЭВ с заниженной самооценкой и желанием реализоваться в архетипе Мага, при этом с повышенными требованиями к себе, он боится чужой оценки, но идёт вперед и пытается справляться с внутренним давлением, не обращая внимания на остальной мир, идеалы, принципы, общую крысиную возню за должности. автор разбора: @kudryashov_films #типирование #соционика #психософия