сиди-говори

Когда готовилась к крайнему выпуску «Сиди-говори», наткнулась на одну из таких реклам. Это реклама американского бренда Van Heusen, который выпускал мужские рубашки и галстуки. На изображении мужчина лежит в кровати, пока женщина приносит ему завтрак, а слоган гласит: «Show her it’s a man’s world» («Покажи ей, что это мужской мир») Я попыталась найти, где была опубликована эта реклама. Точного источника, к сожалению, найти не удалось, хотя чаще всего ее атрибутируют журналу «Колльерс» (Collier’s). Зато нашла архив журнала – его очень интересно полистать, если хочется прочувствовать ✨эстетику✨ печатной продукции в Америке середины XX века: https://archive.org/details/colliers-v-127-n-12-1951-03-24 И, кстати, подобная реклама – далеко не самое зазорное, что там было. В одном выпуске легко могло встретиться больше пяти(!) реклам алкоголя (обычно, виски). Ну и, конечно, реклама сигарет, от которых и тембр голоса мягче, и фигура стройнее и жить спокойнее, все в таком духе😆 Прикрепила несколько реклам «Ван Хойзен». Глядя на них, начинаешь понимать, откуда у маркетинга Vizit растут ноги. Прямиком из 1950-х #сидиговори

Йоуууу!!! Врываюсь с новым форматом. В запрещенной социальной сети выложила новый выпуск, с картинками и своим лицом В первом видео-выпуске «Сиди-говори» разбираю скандал вокруг бренда Vizit и пытаюсь понять, где проходит граница между провокацией, свободой самовыражения и ответственностью за собственные слова Посмотреть можно по ссылке 🔗 Пишите в комментариях, как вам

Сиди-говори: про язык, сложность и аудиторию Сегодня я расскажу то, за что мне обычно платят деньги. Этот пост будет особенно ценным для тех, кто ведёт блоги, пишет тексты, да и просто часто коммуницирует с людьми. На работе я постоянно читаю тексты кураторов. Практически все они написаны очень сложным, закрытым языком. К сожалению, многие из них написаны с помощью нейросетей, которые грешат нагромождением абсолютно бесполезных конструкций – на первый взгляд это выглядят содержательно, а по факту существуют как текст ради текста. В целом, это частая практика – гуманитарии очень усложняют свою речь. Я всё думала: ну почему же так происходит? Разве нельзя говорить попроще и писать понятнее? Как будто никто не думает о читателе! Зачем же они это делают? Вариантов обычно несколько: 1) Компенсируют собственную неуверенность сложными словами, пряча за ними голову, бросая их в тебя как бисер – чтобы почувствовать себя лучше на твоем фоне. 2) Для них очень важна сеть референций. Ну важно человеку говорить не «мне всё равно», а «мне индифферентно» – потому что это сразу отсылает к читательскому опыту! То же самое с другими словами – речь устроена интертекстуально, поэтому отказываться от этого иногда значит ослабить свою выразительность. 3) А вот здесь начинается самое интересное. Для него его говорение или написание продолжает быть частью творческой, кураторской, академической и т. д. практики. Третий случай – самый сложный, потому что здесь нет «ошибки». Но именно здесь и нужна дистанция: не от своей практики, а от ощущения, что текст и есть практика. Текст – это её перевод. И это трудно – потому что за таким письмом стоит целая традиция. Континентальная философия 20 века настаивала: текст должен быть полем для интерпретаций, сложным и метафоричным, чтобы читатель не просто понял, а трансформировал своё coзнание в результате чтения. Оппозиционные им англо-американские аналитики называли это чуть ли «литературным клубом» – философией, которая поставила форму выше содержания. Отчасти они правы. Но важнее другое: эта традиция не инструкция к действию. Это контекст, из которого можно выйти. Перевод предполагает Другого. Того, кто не внутри вашего дискурса, не знает ваших референций, не варился в тех же текстах. Задача – не упростить, а впустить. Ослабить власть над незнающим читателем, сделать шаг ему навстречу. Поэтому: набирайте дистанцию от написанного. Спросите себя – кто говорит через вас? Голоса чьих авторов вы сделали своими? Чувствуете ли вы свою эпоху, или говорите языком, который уже отжил своё? И главное – представляйте своего читателя. Не абстрактного, а конкретного. Кто он или она? В каком состоянии возьмётся читать ваш текст? Не замыкайтесь в себе. #сидиговори

Есть горькое ощущение, что выставка на государственной площадке с тем уровнем бюрократической фильтрации, через который она неизбежно проходит, едва ли может позволить себе действительно «непроизвольные аллюзии» – особенно когда речь идет о настолько актуальной теме Я редко пишу здесь о своей исследовательской работе, но я занимаюсь практиками памяти, связанными с войной, и эстетизацией военного опыта. И то, что я вижу в этом проекте, – это попытка проговорить один нарратив через другой Причина, как мне кажется, в том, что текущие события всё ещё слишком «свежие»: воспоминания об этом – это часть травмы, так что мы сталкиваемся с невозможностью прямого высказывания. А значит, институции обращаются к другим историческим сюжетам со схожей оптикой – уже сложенным, культурно-легитимным, архивированным и тд Мне кажется, это сработает на тех, кто ни разу не видел плакат с Большим братом. Хоть бы цвета поменяли, эх

#представьтесебе в питерском Манеже к 9 мая открыли выставку про СВО «Русский императив». В синтетическом проекте актуальный и исторический блок дополнен классикой Верещагина, Репина, Петрова-Водкина и современными художниками. Архитектура отсылает к stile littorico — официальному стилю эпохи Муссолини, и в частности к эпохальной выставке 1932 года. Авторы так говорят о проекте: Имперские архетипы в полной мощи: мега-портал, форум-пантеон, колоннады, галереи, ротонда-баптистерий и многое другое. Говорить о русском бессмертии архитектурным языком вечности — вот настоящий авангард сегодня! Является ли это сближение намеренным, или аллюзия возникла непроизвольно?

#представьтесебе в питерском Манеже к 9 мая открыли выставку про СВО «Русский императив». В синтетическом проекте актуальный и исторический блок дополнен классикой Верещагина, Репина, Петрова-Водкина и современными художниками. Архитектура отсылает к stile littorico — официальному стилю эпохи Муссолини, и в частности к эпохальной выставке 1932 года. Авторы так говорят о проекте: Имперские архетипы в полной мощи: мега-портал, форум-пантеон, колоннады, галереи, ротонда-баптистерий и многое другое. Говорить о русском бессмертии архитектурным языком вечности — вот настоящий авангард сегодня! Является ли это сближение намеренным, или аллюзия возникла непроизвольно?

Друзья, многие из вас знают, что последние 1,5 месяца наша галерея мучительно проходит через ребрендинг. Поводом стали изменения в законодательстве — ситуация, с которой столкнулись многие галереи и не только. Признаюсь честно: для меня это сложный процесс. Период, в котором у меня часто нет готовых решений. Но за последнее время, благодаря поддержке команды, я заново переосмыслила одну важную вещь — лидерскую честность. Раньше мне казалось, что выходить к людям можно только с ответами. Особенно в кризис. Мол, сначала всё решу сама, а потом приду и объявлю результат. Но это ошибка. Когда лидер молчит, пытаясь найти выход в одиночку, команда оказывается в вакууме. Люди чувствуют себя невостребованными, их идеи остаются не услышанными, а пустота моментально заполняется тревожными слухами. Я поняла: в самые острые моменты нельзя прятаться. Даже если ответов нет. От лидеров, ждут не магического решения всех проблем, а понимания точки входа: что происходит прямо сейчас, какие есть сценарии, во что верит руководитель. Сам факт открытого разговора снимает тревогу лучше, чем «героическая» тишина. Команда поймет, если у вас нет всех карт на руках, и поможет их найти. Но она не простит имитации, что «все под контролем», когда все чувствуют, что на самом деле это не так. Я за взрослый разговор в стенах нашей галереи: — Вот ситуация, в ней много неопределенности и новых юридических тонкостей. — Вот наши ограничения. — Вот что мы делаем прямо сейчас, а чего пока не знаем. — И да, мне тоже бывает страшно, но я выбираю действовать вместе с вами. Искусство приучило нас искать смыслы там, где их трудно увидеть. Сейчас наш главный смысл — в честности друг с другом. Мы не рисуем безоблачное будущее, мы управляем ожиданиями. Светлые времена обязательно наступят, но сначала нам нужно достойно пройти через этот период трансформации вместе. И мне приятно работать в команде, у которой я многому учусь и на которую могу положиться🍉💔 На фото Наташа, Полина, Тоня, Владимир, Гоша и Жужа — те, благодаря кому галерея А— Б показывает вам искусство, а я все это могу вывозить 😁✨️🤍 P.S. Маркус отказался фоткаться, потому что у него роль арт-критика #БизнесЭтоЛюди #А_Б_Галерея #ОтвечаюКакДиректор