عِـلـمُ الشَـريـعَــةِ|📚🌷

اللهم اجعل ما هو آتٍ خيرًا مما مضى، و يسِّر لنا أمورنا، و اصرف عنا الحزن و الهمّ و الأذى، و اكتب لنا من الخير ما تقرّ به أعيننا في الدنيا و الآخرة، إنك على كل شيء قدير

أضر الناس عليك من مكَّن نفسه منك حتى تعصي الله فيه؛فإنه عونٌ لك على مضرتك ونقصك. -الفوائِد (صـ٢٧٩). قلتُ : فلا تجعل محبتك لأحد تبلغ حدَّ أن تُطيعه فيما يغضب الله؛ فإن المُحب الصادق من أخذ بيدكَ إلى طاعة الله ، لا من جرَّك إلى معصيته! .

أَرَاكِ تَلعَبينَ كأَنّــكِ خَالدَة ! يا نفْسُ تُوبِي فَإِنــكِ مُفَارِقَة

«فَكُن عَونِي وَكُن رَبِّي    مُنيرًا دَائِمًا سُبُلِي   فَإنِّي دُونَ مَرْحَمَةٍ أتِيهُ وَلَستُ مُحتَمِلٍ      وَإنِّي دَائِمًا رَبِّي عَلَيكَ بِأمْري متكلي»

بدأنا رحلةَ تجميعِ الدعوات لامتحاناتِنا النهائيَّة): فلا تحرمونا من دعوةٍ صادقةٍ بظهرِ الغيب أسألُ اللهَ أن يكتبَ لنا ولكم التوفيقَ والسداد ولكم بمثلِ ما دعوتموه إن شاء الله

قالَ الإِمَامُ ابْنُ القَيِّمِ -رَحِمَهُ اللَّهُ : ”أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ بِمَثَابَةِ الدِّرْعِ، كُلَّمَا زَادَتْ سُمَاكَتُهُ لَمْ يَتَأَثَّرْ صَاحِبُهُ، بَلْ تَصِلُ قُوَّةُ الدِّرْعِ أَن يَعُودَ السَّهْمُ فَيُصِيبَ مَنْ أَطْلَقَهُ“. [ الْوَابِلُ الصَّيْبُ | (٧١) ]

"‏وإني أحذرك من الحماسة في الرأي، والتعجّل في المحبّة، فإن النّفس إن حملتها على ما تريد، أودت بك، وإن الإفراط لا مأمن له، فاتّق شرّ نفسك بنفسك."

للتوبة طمأنينةٌ تقابل ما في المعصية من الانزعاج والقلق ولو فتَّش العاصي عن قلبه لوجَد حشوَه المخاوفَ والانزعاج والقلق والاضطراب. وإنما يواري عنه شهودَ ذلك سُكْرُ الغفلة والشهوة، فإن للشهوة  سُكرًا يزيد على سكر الخمر، وكذلك الغضبُ له سكر أعظم من سكر الشراب. ولهذا ترى العاشقَ  والغضبان يفعل ما لا يفعله شارب الخمر. وكذلك يطمئن من قلق الغفلة والإعراض إلى سكون الإقبال على الله وحلاوة ذكره وتعلُّق الروح  بحبه ومعرفته، فلا طمأنينة  للروح بدون هذا أبدًا. ولو أنصفَت نفسَها لرأتها إذا فقدت ذلك في غاية الانزعاج والقلق والاضطراب، ولكن تُواريها السَّكرة، فإذا كُشِفَ الغطاء تبيَّن له حقيقة ما كان فيه. ابن القيم | كتاب الروح

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : من أحب أن تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار. [📕صحيح الجامع ٥٩٥٥]

كيفية الصلاة على النبي ﷺ كيفية الصلاة على النبي ﷺ فقد بينها رسول الله ﷺ لأصحابه حين سألوه عن ذلك. روى البخاري في كتاب الأنبياء من صحيحه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: « لقيني كعب بن عُجْرَةَ فقال: ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبي ، فقلت: بلى فاهدها لي، فقال: سألت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله، كيف الصلاة عليكم أهل البيت؟ فإن الله قد علمنا كيف نسلم. قال: قولوا: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد». #فضل_الصلاة_على_النبيﷺ وبيان معنها وكيفيتها وشيء مما أُلِّف فيها لفضيلة العلامة : عبدالمحسن بن حمد العباد البدر.

أنا عبدكَ المحتاجُ منك إعانة وأنت الذي تُقضى إليه المصائرُ

بدأنا رحلةَ تجميعِ الدعوات لامتحاناتِنا النهائيَّة): فلا تحرمونا من دعوةٍ صادقةٍ بظهرِ الغيب أسألُ اللهَ أن يكتبَ لنا ولكم التوفيقَ والسداد ولكم بمثلِ ما دعوتموه إن شاء الله

بدأنا رحلةَ تجميعِ الدعوات لامتحاناتِنا النهائيَّة): فلا تحرمونا من دعوةٍ صادقةٍ بظهرِ الغيب أسألُ اللهَ أن يكتبَ لنا ولكم التوفيقَ والسداد ولكم بمثلِ ما دعوتموه إن شاء الله

لا فائدةَ من القلق؛ فما قدَّره الله لا تستطيعُ تغييره! الشيخ العلَّامة ابن عثيمين -رحمه الله.

- الذّنوبُ جِراحاتٌ، ورُبّ جُرحٍ وقع في مقتل!

الهَمُّ والحُزنُ يُكَفِّرانِ الذُّنوبَ عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها، عن النبيِّ ﷺ قال: "إذا كثُرَتْ ذنوبُ العبدِ، ولم يكنْ له ما يُكَفِّرُها، ابتلاهُ اللهُ بالحُزنِ ليُكَفِّرَها عنه" فالأحزانُ والأكدارُ في هذه الدارِ رحمةٌ من العزيزِ الغفّارِ، فسبحانَ من جعلَ من البلاءِ نعمةً، وفي النعمةِ نقمةً لمن عصاه الهمُّ والحزنُ للحافظِ ابنُ أبي الدُّنيا صَـ ٢٩.

قليلُهنّ صاحبات خلق طيّب، لبسهن مستور، عقلهنّ رزين، سمعتهنّ طيّبة، مشتغلات في تدارس العلم، مبتعدات عن التفاهات وسفاسف الأمور، وكثيرُهنّ متعجّلات، فضوليّات، يُسهبن في الحديث، سلافع ناشزات، متبرّجات، خرّاجات ولّاجات، يضعن أنفسهنّ بين صغائر الأمور وسفاسفها… فكوني من القلّة وإن قلّت وابتعدي عن الكثرَة وإن جلّت🌱.

_والشيطانُ حاسِد إذا رآكَ صافِيًا جاءَ بما يُكدِّرُك.. "لا شيء أحب إلى الشيطان من حُزن المؤمن".

من قوامة الرجل أن يقوِّم دينَ امرأتِه؛ فيصحح عقيدتها، ويثري لغتها ويتابع حجابها، ويسألها عن أورادها، وصلواتِها ويربأ بها عن سفاسف الأمور فلا يستأثر بالجنَّة دونها

يقول ابن عثيمين - رحمه الله - : ‏" إطالة الدعاء تدل على محبة الداعي؛ لأنَّ الإِنسان إذا أحب شيئًا أحب طول مناجاته، فأنت متصل بالله في الدعاء، فتطويلك الدعاء وبسطك له دليل على محبتك لمناجاة الله عزَّ وجل ". ‏ • ‏الشرح الممتع (٣٢٠/٥)