رِقَّةُ القَلْبِ 𓂆 🤍🌱|•

وهذه حالُ المُؤمِن: يكونُ فطِنًا حاذِقًا، أعرَفَ النَّاسِ بالشَّر، وأَبعدَهُم مِنهُ، فإذا تكلَّمَ في الشَّر وأسبَابهِ؛ ظَننتَهُ مِنْ شرِّ النَّاس، فإذا خالطتَهُ وعَرفتَ طَوِيَّتَهُ؛ رأْيتَهُ مِنْ أَبَرِّ النَّاس. - مفتاح دار السعادة لـ ابن القيم (٢/٨٠٩).

• فإنّ أعظم نعم الله على هذه الأمّة إظهار محمد صلّى الله عليه وسلّم لهم وبعثته وإرساله إليهم، كما قال تعالى: {لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ}. فإنّ النّعمة على الأمّة بإرساله أعظم من النّعمة عليهم بإيجاد السّماء، والأرض، والشّمس، والقمر، والرّياح، والليل، والنّهار، وإنزال المطر، وإخراج النبات، وغير ذلك؛ فإنّ هذه النّعم كلّها قد عمّت خلقا من بني آدم كفروا بالله وبرسله وبلقائه، فبدّلوا نعمة الله كفرا. وأمّا النّعمة بإرسال محمد صلّى الله عليه وسلّم، فإنّ بها تمّت مصالح الدّنيا والآخرة، وكمل بسببها دين الله الذي رضيه لعباده، وكان قبوله سبب سعادتهم في دنياهم وآخرتهم. [لطائف المعارف (ص/189) لابن رجب]

📚 من جوامع دعاء النبي ﷺ 📚 ▫️جمعها فضيلة الشيخ: عبدالله القصيّر رحمه الله تعالى

• «ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- سيد الأنام، ويوم الجمعة سيد الأيام، فللصلاة عليه في هذا اليوم مزية ليست لغيره، مع حكمة أخرى وهي أن كل خير نالته أمته في الدنيا والآخرة فإنما نالته على يده، فجمع الله لأمته به بين خير الدنيا والآخرة. وأعظم كرامة تحصل لهم فإنها تحصل يوم الجمعة، فإن فيه بعثهم إلى منازلهم وقصورهم في الجنة، وهو يوم المزيد لهم إذا دخلوا الجنة. وهو عيد لهم في الدنيا، ويوم فيه يسعفهم الله تعالى بطلباتهم وحوائجهم، ولا يرد سائلهم. وهذا كله إنما عرفوه وحصل لهم بسببه وعلى يده، فمن شكره وحمده وأداء القليل من حقه - صلى الله عليه وسلم - أن يكثر من الصلاة عليه في هذا اليوم وليلته». ابن القيم، زاد المعاد 1/ 461.

قال ابن عثيمين - رحمه الله : أن الله يعطي المتقي فراسة يميِّز بها حتى بين الناس بمجرد ما يرى الإنسان يعرف أنه كاذب أو صادق أنه بر أو فاجر " مجموع فتاوى (118/26).. 🌱

- سُئِلَ سفيان بن عيينة رحمهُ اللهُ: عَنْ غمِّ لا يُعرَف سَبَبُه؟ فقال: «هو ذنبٌ همَمْتَ بهِ في سِرِّكَ ولَمْ تفعَلْه؛ فجُزيتَ هَمًّا به». • ‏قالَ شيخُ الإسلام ابن تيمية رحمهُ الله: «‏فالذُّنوبُ لها عُقوبات، السِّرُّ بالسِّرِّ، والعَلانِيَةُ بالعلانِيَة». - مجموع الفتاوى (١٤/١١١). 📚🪞

مفتاح الرزق والخير والبركات ( الاستغفار ) قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وإذا اجتهد واستعان بالله تعالى ولازم الاستغفار والاجتهاد؛ فلا بد أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال." 📚 مجموع الفتاوى | ٣٩٠/١١

لا يزيدني كثرة الناس حوليَّ عِزاً ولا تَفرّقهم عني وحشة. - ‏الإمام علي بن أبي طالب.

• لا تَستَسلِم لِطبائِع السُّوء فِيك، فإنَّه ليس أحدٌ مِن النَّاس إلا وفِيه مِن كُل طَبيعة سُوء غَريزة، وإنَّما التَّفاضل بين النَّاس، في مُغالبة طَبائع السُّوء. ابن المُقفّع

ما خشيتُ شيئًا مثل خشيتي من أن تصبح الكلمات والمواعظ الَّتي نشاركها هُنا وهناك حُجَّة علينا لا حُجَّةً لنا يوم القيامة! قال الفُضَيل بن عياض -رحِمَهُ اللَّه- : إيَّاك أن تَدُل النَّاس علىٰ اللَّه ثُمَّ تفقِد أنتَ الطَّريق! ، واستعذ باللَّه دائمًا أن تكون جِسرًا يُعبَر عليه إلىٰ الجنَّة ثُمَّ يُرمَىٰ به في النَّار. 📖| سير أعلام النُّبلاء ( ٢٩١/٦ ).

عن الحسن البصري قال : لَا تَحْقِرَنَّ شَيْئًا مِنَ الخَيْرِ وَإنْ صَغُرَ. [الزهد للإمام أحمد - الجزء العشرون]. روى الإمام أحمد في الزهد (كما في الجزء العشرين) عن شعيب بن حرب قال : لَا تَحْقِرَنَّ فَلْسًا تُطِيعُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي كَسْبِهِ ؛ لَيْسَ الفَلْسُ يُرَادُ ، الطَّاعَةُ تُرَادُ ، عَسَى أنْ تَشْتَرِيَ بِهِ البَقْلَ فَلَا يَسْتَقِرُّ فِي جَوْفِكَ حَتَّى يُغْفَرَ لَكَ.

‏قال الشيخ أحمد بن يحيى النجمي رَحِمهُ الله: فَالْمَرأَة مَهْمَا حَصَلَ لَهَا مِن شَهَادَاتِ، فَإِنَّ الْحَيَاة لا تطيب لَهَا إلا بالبنين والبنات، ولقد سمعت أَنَّ امرأة دَرَسَتْ وتَدَرَّجَتْ فِي الشَّهَادَاتِ حَتَّى أخذت أعلاها، وفي النهاية قالت: خُذُوا شَهَادَاتِي كُلها، وأعطوني طفلاً ألاعبه. ولقد خلق الله النساء ليكُنَّ أُمَّهَاتِ مُرَبَيِات وحاضنات ماهرات، فَإِذَا خَرَجَت عن هذه الوظيفة وتركتها؛ ندمت بعد ذلك، وحنت إليها بعد أن ذَهَبَ الزَّمَن وبَلِيَ الشباب، فالله الْمُسْتَعَان تأسيس الأحكام (ج ٢ ص ٣١٢).

أَيُّها المَشغولُ باللَذّات الفانِيات! مَتىٰ تسْتَعِد لِمُلِمّاتِ الْمَمات؟! مَتىٰ تسْتَدرِك هَفَوات الْفَوات؟ أتطمَع مَعَ حُبِّ الوِسادات فِي لحاقِ السّادات؟! وأَنّىٰ تجعَلك مِثلهُم، أَنّىٰ وهَيهات! - ابن الجوزي رحمه الله 🪶🪞

الشَّجاعة كلُّها صبر ساعةٍ، وخير عيشٍ أدركه العبد بصبره. ابن القيم | روضة المحبين

طُوبَىٰ لِمَن اسْتَوْحَشَ مِنَ النَّاس، وَكَانَ اللّه أَنِيسَهُ، وَبَكَىٰ عَلَىٰ خَطِيئَتهُ! - الفضيل بن عياض.

عَن جَعفَر بنُ سُليمَان قَال: كَانتْ امرَأةٌ بِالبَصرَة مُتعبِّدة تَصِيبُها المَصائِبُ فَيُذكرُ مِنْ صَبرِهَا، حَتى أصَابتهَا مُصٌيبةٌ مُوجِعَة، فَصبَرتْ، فَذكرَتْ ذَلِك لَهَا.. فَقالت : مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصيبُني فَأذكُر مَعهَا النَار، إلَّا كَانتْ فِي عَينِي مِثلَ التُرَاب..!  [رَوضَةُ العُقلَاء (٢٩٥)].

• وعرَفُوا بهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ تمَامَ الرُّجولةِ. وحيُ القلمِ للرافعي (٣/ ١٤).

"إِذَا قُمتَ بِمَا عَلَيْكَ للهِ مِنْ حُقُوقِ التَّقْوَىٰ، فَلَا تَهْتَمَّ بَعْدَ ذَلِكَ بِمَصَالِحِكَ؛ فَإِنَّ اللهَ هُوَ أَعلَمُ بِهَا مِنكَ، وَهُوَ يُوَصِّلُهَا إِلَيْكَ عَلَىٰ أَتَمِّ الوُجُوهِ" - تفسير ابن رجب (٢٧١/٢). 🪐🪞

قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله: «وإذا أردت أن تستدل على ما في القلب، فاستدِلَّ عليه بحركة اللسان، فإنّه يُطلِعُ ما في القلب، شاء صاحبه أم أبى ». ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٦٣)