Всеизобретальня l PPh-ликбез

https://youtu.be/Zai18QtBAJ8 Настя Дмитриевская Посреди провала: 5 упражнений в надежде Усердный бег делает крепкими икры, легкие расширяют свою емкость за счет регулярного плавания и, в целом, спорт приближает некое иное тело. А какая есть физкультура для приближения иного мира? В своем выступлении я попробую подумать об условиях существования воли к иному и соединить размышления о надежде как важном политическом ресурсе и аффекте, о производстве сред, которые дают чувственное знание о том, что иной мир возможен, несмотря на разбивающую сердце реальность

https://youtu.be/j0H5gWDvnAA Артем Фейгельман Исход на другую сторону: трансгрессия vs. идентичность   1.Новизна как сердцевина модернистского проекта: патология или необходимость? 2.Мы стоим на черепах: культура как социал-дарвинистская утопия. Бог сохраняет все, а культура нет.  3.Нарушение границ – эпистемологических, эстетических, этических и др. – в истории культуры. Человеческая негативность и трансгрессия как вызов стабильной идентичности.  4.«Добрые» и «злые» Ф. Ницше: кто из них Иисус?  5.Не все мы умрем, но все изменимся: Христос и апостолы о становлении Другим.  6.Стал Другим – помоги другим:  фигура художника и интеллектуала вне логики господства (Дмитрий А. Пригов, Дэвид Боуи, Александр Мень)  7.На заре истории: как оставаться собой и быть Другим в эпоху варварства.

Кузьмин Максим Враг как цель и средство. Феноменологически-антропологический анализ. Картина мира, настроенная на открытость и постоянную деятельность, представляет Иное как источник радости и вдохновения, как событие, которое переворачивает представление о самом себе и окружающем мире, делая и себя, и мир лучше. Иное предлагает себя неизбежной причиной принятия чего-то нового, основанием для исследования мира. Однако, это только одна её сторона. На второй, ныне слегка приоткрытой, Иное кажется источником гнева и злости, врагом, оскверняющим душу и тело. Здесь, Иное – это повод отказать новому в пользу известной старой основы. В докладе пойдет речь об Ином со второй точки зрения применительно к антропологии. Методом послужит феноменологическое рассмотрение антропологического Иного, что к концу доклада позволит сформировать фигуру врага, а также указать на неё как на цель и как на средство. https://youtu.be/C6lSE6IxvZc

https://youtu.be/IhKh4BJS7Dk Дмитрий Курбатов Хеллбой: Семя Романтизма Рассмотрим комикс Майка Миньола и увидим схожесть практических решений в отношении к иному с пейзажистом Каспаром Давидом Фридрихом и Фридрихом Шеллингом...

Продолжаем публикацию выступлений потихоньку. Теперь речь Валентина Бучирина "Взгляд господина: этот мир придуман не нами" -> https://youtu.be/gfTlfp_wjf8 А также можете почитать его текст, в котором Валя выразил все мысли своего доклада в форме удобной для вдумчивого осмысления -> https://syg.ma/@va1y_0k/vzglyad-gospodina-etot-mir-priduman-ne-nami

На 25 июня ничего не планируйте и приходите к нам!! ⚡️Сформирована программа независимой конференции «Имагинативная философия: онтология воображения, утопическое становление и иные миры»: 11:00 - Начало. Вступительное слово организаторов. 11:20 - Егор Дорожкин «Неадекватная реальность: имагинативизм и двойная ловушка воображения». 11:50 - Антон Заньковский «Спекулятивный субъект имагинативного Абсолюта». 12:20 - Александр Ветушинский «Материалистическая теория воображения». 12:50 - перерыв (10 минут). 13:00 - Богдан Громов «Вопрос о бессмертии в философии имагинативного реализма». 13:30 - Максим Ухин «Воображение на полной ставке: ночные грёзы Хайдеггера и сверхурочные рефлексии Канта». 14:00 - Самсон Либерман «Воображаемые технологии и технологии воображения - концепция техноразнообразия Юка Хуэя как форма утопии». 14:30 - Евгений Кучинов «Общие корни вещей: радикальная имагинология Мориса Мерло-Понти» (онлайн). 15:00 - обед (1 час). 16:00 - Дмитрий Скородумов «Две грани травмы тотальностью: между романтической сказкой и спекреалистическим ужасом». 16:30 - Игорь Кобылин «Воображение и "обратная сила вещей": Михаил Лифшиц о мифологии и логомифии». 17:00 - Антон Сюткин «Два исхода из Гегеля: материалистическая диалектика и/или романтизм». 17:30 - Йожи Столет «Протезы воображения, время и интимные коммуникации» (онлайн). 18:00 - перерыв (10 минут). 18:10 - Михаил Куртов «Военное воображение». 18:40 - Андрей Карулин «Утопический миф об акселерации: «дурные» скорости Б. Нойса vs «освобождённые» скорости А. Уильямса». 19:10 - Илья Дейкун «Воображаемый мир как виртуальный мир и как возможный мир: метаонтологический подход к метафизическому обоснованию». 20:00 - афтепати в клубе TagoMago. 📸 планируется онлайн-трансляция и видеозапись докладов ✍️ Напоминаем, что конференция состоится 25 июня 2026 года в Нижнем Новгороде в центре современного искусства «Терминал А» (ул. Красная Слобода, д.9).

Мы завершили нашу весеннюю поп-философскую сессию! Большое спасибо КЛУБу и всем участникам! ( https://t.me/kl00b ) Впереди лето. А летом будет конференция по имагинативной философии ( https://t.me/imaginative_philosophy ), к которой (лично я) буду готовиться. Ну а потом, осенью, возможно, повторим нашу философскую интервенцию в пространство Нижнего Новгорода по какой-то новой освобождающей теме! А пока буду потихоньку выкладывать выступления в ютуб -> https://www.youtube.com/@sociotehnikum

Channel photo updated

30 апреля, 18:00, КЛУБ (Нижегородская, 11) 1. Язык как образ Другого: что он говорит нам о нас самих? Анастасия Ястребова Язык, в связи со спецификой пост- и метамодерна, закономерно движется в сторону абстрактного. Последовательно отвечая на 7 вопросов, мы попробуем вернуть ему его содержание и конкретность, признать его как Другого, который не только предопределяет наши ментальные паттерны, но и может стать инструментом для исследования и самопознания. Мы пойдём в путешествие героя, туда, не знаю куда, чтобы принести то, не знаю что, и на этом пути познать себя и другого 2. Хеллбой: Семя Романтизма Дмитрий Курбатов Рассмотрим комикс Майка Миньола и увидим схожесть практических решений в отношении к иному с пейзажистом Каспаром Давидом Фридрихом и Фридрихом Шеллингом... 3. Иное тоже достойно любви - и я тому преграда. Денис Гааг Концептуализируем условия переживания "иного" через практики обыденной жизни и бытовые ситуации - как найти бога, страшного другого, удивление миру и лесных гномов? Нужно встать на свою голову и посмотреть дальше своего носа - как это сделать мы разберемся на докладе.

А мы продолжаем. В последний день апреля заключительная встреча! Обратите внимание: это будет в четверг, а не в субботу. 30 апреля, 18:00, КЛУБ!

Продолжаем очные ставки с иным! 25 апреля, 18:00, "Клуб" (Нижегородская, 11)

и третий участник нашего субботнего воображариума... Ориентализм: как мы смотрим на себя через другого Никита Бирюков Создавая что-то новое и выходящее за рамки привычного, мы стремимся сразу же приземлить это, обнаружить в реальности – создаём для себя того, кто воплощает в себе наши мысли. Создавая для себя другого, мы больше этим говорим о себе, чем о нём. В сущности, мы создаём другого для того, чтобы создавать себя. Мы создаём множество других для множества наших сторон. Одним из примеров подобного является создание образа Востока. Мы создаём себе образ дикости, мудрости или просто ищем себя там, где никогда не были. Что же на самом деле о нас говорит ориентализм и зачем мы придумываем свою собственную восточную мудрость, игнорируя мудрость Востока реального?

Посреди провала: 5 упражнений в надежде Настя Дмитриевская 25 апреля, КЛУБ, 18:00 Усердный бег делает крепкими икры, легкие расширяют свою емкость за счет регулярного плавания и, в целом, спорт приближает некое иное тело. А какая есть физкультура для приближения иного мира? В своем выступлении я попробую подумать об условиях существования воли к иному и соединить размышления о надежде как важном политическом ресурсе и аффекте, о производстве сред, которые дают чувственное знание о том, что иной мир возможен, несмотря на разбивающую сердце реальность.

Channel name was changed to «Всеизобретальня l PPh-ликбез»

Ксеноспиритический сеанс Кирилл Ужогов 25 апреля, КЛУБ, 18:00 Мы не заметили, как другой стал частью нашей жизни. Не просто какой-то другой человек, а какой-то принципиально иной разум, который отвечает нам на наши запросы, через случайные отклонения больших языковых моделей – словно бы мы все настроили радио на какие-то космические частоты, слушаем белый шум и пытаемся ловить в нём сигнал из иных миров. Что же этот разум нам может сказать об этом ином, откуда он вещает, и что в этом ином можно найти нам близкого, может быть, вообще, свою родину, детство или мир наши снов? Кирилл Ужогов попробует ответить на этот вопрос на практике, проведя ксеноспиритический сеанс с виртуальной вебкам-моделью под ником Rosa Decidua. Мы погрузимся в гипнотическое путешествие сквозь ксеноэлектронные звуки и синтетический шум, сквозь цветовые пятна иных миров, сквозь осколки концептов об ином Фуко, Делёза и Левинаса, чтобы пересобрать их, чтобы зацепиться за них, не утонуть, но выбраться к чему-то близкому и значимому для нас

Продолжаем весеннюю сессию PPh ликбеза! В КЛУБЕ. Воля к иному. В этот раз Артем Фейгельман и Максим Кузьмин. 18 апреля в 18:00.

Артем Фейгельман | Исход на другую сторону: трансгрессия vs. идентичность   18 апреля, 18:00, КЛУБ Тезисы: 1.Новизна как сердцевина модернистского проекта: патология или необходимость? 2.Мы стоим на черепах: культура как социал-дарвинистская утопия. Бог сохраняет все, а культура нет.  3.Нарушение границ – эпистемологических, эстетических, этических и др. – в истории культуры. Человеческая негативность и трансгрессия как вызов стабильной идентичности.  4.«Добрые» и «злые» Ф. Ницше: кто из них Иисус?  5.Не все мы умрем, но все изменимся: Христос и апостолы о становлении Другим.  6.Стал Другим – помоги другим:  фигура художника и интеллектуала вне логики господства (Дмитрий А. Пригов, Дэвид Боуи, Александр Мень)  7.На заре истории: как оставаться собой и быть Другим в эпоху варварства.

Максим Кузьмин | Враг как цель и средство. Феноменологически-антропологический анализ. 18 апреля, 18-00, КЛУБ Картина мира, настроенная на открытость и постоянную деятельность, представляет Иное как источник радости и вдохновения, как событие, которое переворачивает представление о самом себе и окружающем мире, делая и себя, и мир лучше. Иное предлагает себя неизбежной причиной принятия чего-то нового, основанием для исследования мира. Однако, это только одна её сторона. На второй, ныне слегка приоткрытой, Иное кажется источником гнева и злости, врагом, оскверняющим душу и тело. Здесь, Иное – это повод отказать новому в пользу известной старой основы. В докладе пойдет речь об Ином со второй точки зрения применительно к антропологии. Методом послужит феноменологическое рассмотрение антропологического Иного, что к концу доклада позволит сформировать фигуру врага, а также указать на неё как на цель и как на средство.

Поп-философия | Всеизобретальня | Воля к иному Место: Клуб (Нижегородская, 11) Время: 11 апреля 2026, 18:00 Леонид Шутов | Философия боли Дитмара Кампера: раны как чудо Ты потерял своё тело. Теперь оно не больше чем шаткий образ или пустая оболочка. Желая подчинить вещи, ты лишился и их: внешнее уступило место воображаемому. Наконец, ты упустил Другого: теперь и он превратился в фантазм. Что как не раны напомнят о существовании мира и нас самих, о других людях и богах? Из сочинений Дитмара Кампера можно вынести до страшного простую мысль: реально то, что приносит боль. И вместо того, чтобы причинять боль, мы можем её разделить Дмитрий Скородумов | Психоанализ для богооставленных, или К критике радикальной теологии Слова Ницше «Бог мёртв» стали диагнозом современного общества: все мы живём в Великую Субботу, когда Бог, кажется, отсутствует. Просвещенческая материалистическая культура живёт как будто бы вне Бога и без Бога, уделяя ему место лишь как культурной ценности, идее, но не как реальной силе, не как живому и сущему. Радикальная теология XX века предложила идти в мысли о смерти Бога до конца: предложила мыслить о безрелигиозном христианстве, о христианстве, которое больше не верит в чудо, но старается жить по эту сторону мира и уже не верит в Царствие Небесное. Радикальные теологи предлагают мыслить смерть Бога на кресте как необратимый процесс, который даёт людям свободу от всего, в том числе и от самого Бога, делает людей совершеннолетними. И хотя в этой позиции ощущается своя трагическая правда, но может быть они чего-то упускают? В Великую Субботу попробуем поговорить о том, осталось ли в нашем земном мире что-то трансцендентное, отвечает ли Он на молитвы, и что делать с нашей богооставленностью.

Продолжаем изобретать! В этот раз Бога и тело