سؤدُدْ
Статистика«نسأل الله أن نكون ممّن تحلّى بالخيريّة، وتزيّن بالمروءة ومكارم الأخلاق، وتطيّبت الأرض بحسن أثره = فنال السؤدُدْ وحاز المجد»
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 2
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 15 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 17
- 1/48двое суток
- 19
- 1/72трое суток
- 21
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
"صلّى عليك إله العرشِ ما سجعت وُرقٌ لهنّ على الأغصان تهديلُ"ﷺ - شمس الدين الأندلسي.
ذكر ابن الجوزي فائدة التاريخ بقوله: «التواريخ وذِكْر السير راحة للقلب، وجلاء للهمّ، وتنبيه للعقل، فإنه إن ذُكِرَتْ عجائب المخلوقات دلَّت على عظمة الصانع، وإن شرحت سيرة حازم علَّمت حسن التدبير، وإن قُصت قصة مُفرطِ خوفت من إهمال الحزم». فتأمَّل كيف ابتدأ الفوائد والنفع بذكر عظمة الله! وذكر ابن خلدون من فوائد التاريخ أنه: «يوقفنا على أحوال الماضين من الأمم في أخلاقهم، والأنبياء في سيرهم، والملوك في دُوَلهم وسياستهم، حتى تتم فائدة الاقتداء في ذلك لمن يرومه في أحوال الدين والدنيا» ولابن الأثير عبارة بديعة في الاعتبار بالتاريخ، يقول: «من فوائد التاريخ التخلق بالصبر والتأسي وهما من محاسن الأخلاق، فإن العاقل إذا رأى أن مصاب الدنيا لم يَسْلَمْ منه نبي مُكَرَّم، ولا مَلِك مُعَظَّم، بل ولا أحد من البشر، عَلِمَ أنه يصيبه ما أصابهم وينوبه ما نابهم». خلاصة تاريخ الإسلام المجلد الأول | محمد إلهامي
إنّ عمر رضي الله عنه كان يشتد، وكانت الشدة فيه سجية، ولكنه أوتي حظَّا عظيمًا من الخشية فاعتدلت الشدة بالخشية، فلم تكن تقع إلا في خير، وكان أسرع استدراكًا على نفسه إذا صدر منه شيءٌ لا يرضاه من نفسه حتى بات لينًا رحيمًا رفيقًا بعد شدة. إنَّ هذا الخير يريك فهم أصحاب النبي ﷺ لطبيعة هذا الدين، فالإنسان يوجه وجهه قِبَل ربه فيركع له ويسجد، ولكنه يعلم أنه فردٌ مرتبطٌ بالمجموع، وأنه إذا ابتغى ما عند اللّٰه عليه أن يكون لينًا مع عباد الله، ولو كان شديدًا فإِنَّه يتحكم بشدته لتقع في مواضعها لا تتجاوز ذلك. 📖سبائك الشيطان الجزء الثاني | محمد بن محمد الأسطل
قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (72)
https://youtu.be/iGQUz_YPoYw?si=M_hm38UXw8ji7Up5
في سنن ابن ماجه من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «من لم يسأل الله يغضَب عليه». وهذا يدل على أن رضاءه في سؤاله وطاعته، وإذا رضي الرب تبارك وتعالى فكل خير في رضاه، كما أن كل بلاء ومصيبة في غضبه. وقد دل العقل والنقل والفطرة وتجارب الأمم -على اختلاف أجناسها ومللها ونحلها- على أن التقرب إلى رب العالمين، وطلب مرضاته، والبر والإحسان إلى خلقه من أعظم الأسباب الجالبَة لكل خير، وأضدادها من أكبر الأسباب الجالبة لكل شر، فما استُجلبت نعم الله، واستُدْفعت نقمته، بمثل طاعته، والتقرب إليه، والإحسان إلى خلقه. 📖الداء والدواء | ابن قيم الجوزية
عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: كنت خلف النَّبيّ ﷺ يومًا، فَقَالَ: «يَا غُلامُ، إنِّي أعلّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَألْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ: أَنَّ…
أتابع منذ الأمس ردة فعل السياسيين الإسبان وتحليلهم لأسباب دخول الآلاف من المهاجرين المغاربة بشكل مفاجئ لطلب اللجوء في إسبانيا، الكل تقريبًا متفق على أنها حركة سياسية مخطط لها للإطاحة بالحكومة الإسبانية التي قالت لترامب ونتنياهو "لا"، ودعمت القضية الفلسطينية. بالمقابل، للأسف، قابلني كلام لكثير من العرب يلومون من يكتب بأن الحكومة الإسبانية تدفع ثمن مواقفها، ويطلبون منا عدم التفكير بالمؤامرات التي تحاك، وكأن العربي لا يحق له تحليل الواقع والمعطيات وقراءة ما تفعله القوى المجرمة بحق من يقف ضدها، بل ويجب عليه أن يتعامل بحسن نية خاصة بعد ما رأى منذ الطوفان إلى الآن! مؤسف فعلًا أن حتى الصهاينة احتفلوا بما حدث في إسبانيا ويتمنون سقوط الحكومة الإسبانية على العلن، والبعض منا لا زال يعيش في قوقعته ويظن أن الأحداث بعيدة عنه ولا علاقة له بها.
فصل استعجال استجابة الدعاء: أن يستعجل العبد، يستبطئ الإجابة، فيستخسر ويدع الدعاء، وهو بمنزلة من بذر بذرًا أو غرس غرسًا، فجعل يتعاهده ويسقيه، فلما استبطأ كماله وإدراكه؛ تركه وأهمله. وفي صحيح البخاري من حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: «يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ، يَقُولُ: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي». 📖الداء والدواء | ابن قيم الجوزية
من أنفع الأدوية: الإلحاح في الدعاء. وقد روى ابن ماجه في سننه من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ لَمْ يَسْأَلِ اللهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ». وفي صحيح الحاكم من حديث أنس عن النبي ﷺ: «لَا تَعْجِزُوا فِي الدُّعَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَهْلِكُ مَعَ الدُّعَاءِ أَحَدٌ». 📖الداء والدواء | ابن قيم الجوزية
«لن تكون شيئًا إلا إذا قمت بعد الانكسار» أستاذ البلاغة الشيخ محمد أبو موسى
قَد وَزَّع اللَهُ بَينَ الخَلقِ رزقَهُمُ لَم يَخلُق اللَهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُ •ابن زريق البغدادي
إن كثرة تسارع الأحداث منذ طوفان الأقصى، وتغير الأوضاع العالمية في غضون أيام وشهور، أمر لا يمكن مجاراته وتقبله إلا بمداد متصل مع كتاب الله قراءة وتدبرًا وعملًا. ومما يعين المؤمن على فهم معاني القرآن التي تحث على الصبر، واليقين بأن فجر الأمة قادم، والاستعداد وعدم الاستسلام؛ هو العناية بقراءة الكتب المخصصة لمثل هذه الأبواب، وعلى رأسها كتاب (وعود القرآن بالتمكين للإسلام).
без подписи
قال بعض السلف: جعل اللهُ -تعالى- لكل عمل جزاءً من جنسه، وجعل جزاءً التَّوَكُّل عليه نفس كفايته لعبده، فقال: {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}، ولم يقل: نُؤتِهِ كذا وكذا من الأجْرِ، كما قال في الأعمال، بل جعل نفسَه سبحانه كافِيَ عبده المتوكل عليه وحسبه وواقيه، فلو توكَّلَ العبدُ على اللّٰه تعالى حقَّ توكُّلِهِ، وكادَتْه السمواتُ والأرض ومن فيهن، لجعل له مخرجًا من ذلك، وكفاه ونصره. 📖بدائع الفوائد | ابن قيم الجوزية
без подписи
الإسلام يتغلغلُ في كيانِ المسلم، ويَضربُ جذورَه القويةَ في قلبِه وروحِه ومشاعرِه، فتثبتُ وتترسخُ في أعماقِه، ويمتدُّ هذا الإسلامُ في كيانِه، ويتغلغلُ في حواسِّه وأجهزتِه، ومشاعرِه وأحاسيسِه، وتصوُّراتِه وأفكارِه، ويوجِّهُ له سمعَه وبصرَه، ولسانَه وجوارحَه، وعقلَه وفكرَه، وأحلامَه وآمالَه. وينظمُ له أعماله ومكاسبَه، وعمرَه وحياتَه، ويُغذي له همّتَه وعزيمتَه، وتكونُ النتائجُ الطيبة، والأعمالُ الجليلة، والحسناتُ الكثيرة، ثماراً مباركةً لشجرةِ الإسلام، الراسخةِ في شخصيةِ المسلمِ وكيانِه. 📖وعود القرآن بالتمكين للإسلام | صلاح عبدالفتاح الخالدي
﴿حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ﴾ قد قَدَّرَ سبِحانَه أنْ يعيشَ الرسلُ والدعاةُ في شدائدَ ومحنٍ وابتلاءات، وأَنْ يزدادَ ضغط الكفارِ عليهم، وكان الرسلُ يواجهونَ هذا بالصبرِ والثبات، واليقينِ بالفرَجِ والنصرِ، والتصميمِ على الدعوةِ والمواجهةِ وتحدّي الكفار. وكان اللّهُ الحكيمُ العليمُ يؤخّرُ النصر، فلا يمنُّ به على الرسلِ وأتْباعِهم إلا بعد أن «يستيئسوا» ويبلغَ بهم الضيقُ والكربُ مداه. ولكنَّ النصرَ كانَ يأتي في النهاية، حيث كان يُنجي المؤمنين ويدمِّرُ الكافرين. وهذا وعدٌ من اللّٰه للرسولِ ﷺ و أتْبَاعِه، يَعِدُهُم فيه بزوالِ الكرب، وانفراجٍ الشدَّة، وتحقّقِ النصر، وهو ما حصلَ بعد الهجرة. الآياتُ الأَخيرةُ من سورةِ يوسف وعد بالمستقبلِ المشرق، والسورةُ كلُّها وعدٌ عريضٌ بالمستقبلِ الكبيرِ للإسلام، وهذا ما استوعَبَه الرسولُ ﷺ وأصحابُه وكان زادًا لهم على تجاوزِ الفترةِ الحرجة، ونيلِ النصرِ الموعودِ بفضلِ اللّه. 📖وعود القرآن بالتمكين للإسلام | صلاح عبدالفتاح الخالدي
- رفع رسول الله ﷺ يديه وقَالَ: "اللَّهُمَّ أُمَّتِي أُمَّتِي" وَبَكَى. فأرسل الله إليه جبريل يسأله: مايُبكيك؟ فأخبره، فَقَالَ الله عز وجل: يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ فَقُلْ: إِنَّا سَنُرْضِيكَ فِي أُمَّتِكَ وَلاَ نَسُوءُكَ". والله يا رسول الله، ما برح الرجال جبلًا صُلبًا، يذودون فيه عن مسراك وأمانتك يا حبيبي، ويقفون دونهم درعًا لا يُخرق.
📖البلاء الشديد والميلاد الجديد | فايز الكندري