Храм Святого великомученика и Победоносца Георгия - Сухум

«Если мы не поддадимся искушениям нашей эпохи и не променяем свою веру на чечевичную похлебку временных благ и греховных развлечений, то, возможно, Бог смилостивится над нами, и страна наша выстоит... Я бы ни за что не хотел предрекать бедствия, но давайте хотя бы последуем примеру Авраама, который просил: «Если в Содоме найдется хотя бы несколько праведников, пусть эти города не погибнут» (см. Быт. 18:28-32). Понимаете ли вы, дорогие мои, какая ноша ложится на наши плечи, какое бремя мы с вами несем? Все мы — священнослужители и миряне, то есть все верующие. На нас лежит большая ответственность. Приходится брать на свои плечи то, что не может поднять другой. И не только он, но и стоящие рядом. Груз очень тяжёлый, и его не под силу нести одному, но Христос нам поможет. И если, дорогие мои, мы возьмем на себя эту ношу — быть верными Богу, несмотря на веяния нашего времени, — это будет не только спасением для нас, но и самым верным доказательством нашей бескорыстной, неподдельной, великой любви к нашим соотечественникам и к нашей родине. Любви, имеющей в основании глубокую веру». Архимандрит Афанасий Митилинеос

«Положись на волю Господню, и Господь не посрамит тебя... Пред кончиною своею будешь благодарить Бога не за радости и счастье, а за горе и страдания, и чем больше их было в твоей жизни, тем легче будешь умирать, тем легче будет душа твоя возноситься к Богу». Преподобный Анатолий Оптинский

Накануне дня рождения наследника, цесаревича Алексея Николаевича Романова, приведем некоторые мысли его святой матери, страстотерпицы Александры Федоровны: "Есть люди верующие, но почти ничего не делающие. Тех же, кто истинно любит Христа, отличает именно действие. Другие слушают, а эти делают. Угоден Христу тот, кто выполняет Его волю. Его последователи посылаются в мир не просто знать, верить, сделать из Его имени профессию, мечтать, но действовать!". "Радость — это отличие христианина. Христианину никогда не следует впадать в уныние, никогда не следует сомневаться в том, что добро победит зло. Плачущий, жалующийся, напутанный христианин предает своего Бога. Неисчислимыми путями проявляется в жизни слово Христа, запавшее в сердце. В беде оно приносит нам утешение, в минуты слабости силу. Оно заставляет лица сиять, делает мужчин патриотами, а женщин терпеливыми и добрыми. Оно приносит в дома благословение, в жизнь — красоту!". "Сердце христианина должно быть кладезем, вмещающим милость Божию и дающим только любовь, а не горечь и озлобление. Каждый христианин должен пресекать злословие!". "Каждый день — это жизнь в миниатюре. Если бы мы, проживая свой день, помнили, что все известно Богу, что мы делаем или говорим и даже то, что нам не удается сделать или сказать, то мы более тщательно обдумывали бы свои дела и поступки. Иисус сказал, что мы должны будем дать ответ за каждое праздное слово, которое мы сказали когда-либо (Мф. 12:36). Кто-то сказал, что секрет счастливой старости — это хорошее прошлое. Секрет сего дня — в хорошо проведенном вчерашнем дне!". "Чем дольше я живу, тем отчетливее понимаю, что главная разница между людьми сильными и слабыми, великими и ничтожными — это энергия, непобедимая решимость, твердая цель, при которых и смерть — победа!".

С праздником Рождества Святителя Николая Чудотворца! Сегодня мы встречаем удивительный праздник: в церковном календаре это единственное Рождество, которое не связано с приходом Спасителя в наш мир. Такое трепетное почитание Николая Угодника на Руси установилось ещё в глубокой древности. Святитель Николай особо почитается и в Троицкой обители. Перед его иконой молился преподобный Сергей во время Куликовской битвы. А в Успенском соборе Лавры есть придел в честь Николая Чудотворца. 🖋 «Вот святитель Николай имел дар – милующее сердце. Всем, кто нуждался в помощи, он стремился помочь и за это приобрел благодать у Бога. Конечно, он наверняка и молился, и постился, и пастырь Христов был угодный Богу, но главный его подвиг – то, чем он прославился, – было милосердие. Вот чему нас учит святитель Николай». Протоиерей Димитрий (Смирнов)

10 августа - празднование иконе Пресвятой Богородицы «ОДИГИТРИИ», Смоленской (1-й век) «Если бы кто-либо спросил меня: что в поднебесной всего сильнее? – я бы ответил: нет ничего более крепкого и сильного на земле и на небе, чем Пречистая Владычица наша Богородица, Приснодева Мария во Христе Иисусе, Господе и Боге нашем. Сильна на земле, ибо Она сокрушила главу невидимого змия, попрала адскую силу и Ею совершаются победы, Ею побеждаются враги, еще в Ветхом Завете одни только Ее прообразы проявляли великую силу в людях. Побеждает Гедеон Мадиама, но откуда он получает свою силу? Не от руна ли орошенного, прообразовавшего Пречистую Богородицу? Убивает Давид Голиафа, метнув в него из пращи камень. И это было прообразом Богородицы, из Которой изшел Камень-Христос, убивший адского Голиафа. И если ветхозаветные преобразования Пресвятой Одигитрии были столь сильны, что укрепляли верующих людей в бранях с супостатами, то тем более в новой благодати Сама Одигитрия, Владычица наша, имеет силу укрепить немощь нашу против врагов, видимых и невидимых». Св. Димитрий Ростовский

«Кто не торопится сделать добро, тот его не сделает. Добро могут сделать только пламенные, искренние, горячие. Истинно добрым может быть только молниеносно добрый человек. Эта молниеносность — есть выражение духовной силы, святой веры». Святитель Иоанн Шанхайский

С Праздником святого великомученика Пантелеимона!

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ В ХРАМЕ ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА ИЗНЕСЕНИЕ ЧЕСТНЫХ ДРЕВ ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ (МЕДОВЫЙ СПАС) 13 августа, четверг 15.00 Вечернее богослужение 14 августа, пятница 9.00 Литургия. Молебен с освящением воды. Благословение мёда нового урожая. НЕДЕЛЯ 11 - я по ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ 15 августа, суббота 13.45 Панихида 15.00 Всенощное бдение 16 августа, воскресение 8.15 Воскресная полунощница. 9.00 Литургия 15.00 Молебен с акафистом великомученику Георгию Победоносцу ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА 18 августа, вторник 15.00 Всенощное бдение 19 августа, среда 9.00 Литургия. Освящение винограда и плодов.

Приведём некоторые из высказываний схиархим. Пантелеимона (Агрикова): "Если хотите узнать, в чем свойство истинной любви, любви Христовой, то вот: свойство истинной любви — в страдании. В страдании за правду, за своих ближних и за чужих. Даже за врагов своих. Это — отличительное свойство истинной любви!". "Добро надо творить ради Господа и самого добра, так как оно нам свойственно и в нем наше счастье, равно как и работать мы должны по заповеди Божией. Следовательно, заслуги с нашей стороны в делании добра и в труде нет никакой. Добродетели и труд люби и стремись к ним так же, как ты алчешь и жаждешь по природе. При этом не забывай, что духовное благо стяжеваетсч с большими усилиями, чтобы получив, мы выше ценили его!". "Вот где мудрость жизни и тайна науки умирать. Надо учиться хорошо жить, но еще более надо учиться хорошо умирать!". "Если посмотреть поглубже, повнимательнее на нашу жизнь, то надо сказать, что духовно мы живем очень плохо, мы – великие грешники, мы недостойны Покрова Богоматери. Мы его не ценим, мы все ропщем и этим оскорбляем Царицу Небесную. И вот что дивно: чем больше мы грешим, чем хуже мы живем, Она все же нас покрывает и еще больше жалеет и молится за нас, неблагодарных Своих детей!". "Вот говори чаще: «Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже, слава Тебе!» — и ты будешь жить как в раю. Среди скорбей и болезней будешь как в раю. Такое у тебя будет чувство радости, что и сам не сумеешь понять, откуда оно. А оно оттого, что ты славишь Бога за все. Так вот что дает твари славословие Бога! Оно дает невыразимую радость, веселье, полноту жизни. А нехваление Бога дает твари тоску, муку, горесть, безрадостность, уныние. И вот когда особенно трудно, когда чувствуешь себя на кресте — благодарить Бога: «Господи, слава Тебе!» И, мало этого, с этого креста еще помочь другому, найти силы помочь, сказать кому доброе слово. Как и Господь, на Кресте пригвожденный, Сам страдающий, утешал Свою Мать: «Жено, се сын Твой»!".

Дорогие, помянем об упокоении схиархимандрита Пантелеимона (Агрикова) накануне дня его тезоименитства. Путь церковного служения он начал уже в зрелом возрасте в Троице-Сергиевой Лавре. Пройдя от начала до конца всю войну, побыв не один раз на волосок от смерти, он вернулся в родительский дом, вымоленный, как он сам говорил, его матерью, а вскоре потом попал под кров преподобного Сергия. Он закончил Духовную Семинарию, потом Академию. И уже в 50—60-х годах стал известным всей православной России священником. Его горячо почитали студенты Духовной Академии, где он преподавал. Наставляя будущих священнослужителей, он говорил, что "пастырю нужно любить, что дышать воздухом. И любить, не делая различия, без расчёта, без выбора". "Когда он проводил общую исповедь в Трапезном храме Троице-Сергиевой Лавры, — рассказывают его духовные чада, — то весь народ плакал". О нем говорили, что он умеет найти ключ к сердцу каждого человека и обратить его к покаянию. Отец Тихон был необыкновенно кротким и смиренным человеком. Он был наделен даром прозорливости, о чем имеются многочисленные свидетельства лаврских насельников и духовных чад батюшки. Хотя архимандрит Тихон официально не был братским духовником, но многие из братии выбирали его своим наставником. Он очень любил братию. Рассказывали, что, живя в монастыре, он имел такую удивительную особенность: иногда ходил по келиям, причем знал, в каком состоянии находится живущий в ней брат. Был, к примеру, такой случай: один монах хотел уйти из монастыря, никто об этом не догадывался. Отец Тихон пришел, поговорил с ним – и брат остался. Старцу все было открыто, кто какой немощью побежден. Яркая деятельность архимандрита Тихона не могла остаться незамеченной светскими властями. Вскоре батюшка был отстранен от преподавания, а затем и вовсе удален из монастыря, который любил больше всего на свете. В октябре 1968 года ему было приказано выехать из обители за 24 часа… Всего того, что пережил старец среди скитаний, мы, наверно, уже не узнаем. В письмах о себе он практически ничего не говорил: "О себе не пишу, Бог знает мой крест, молись, чтобы его донести". Своим чадам запрещал что-либо о себе рассказывать. В одном письме духовной дочери он с горечью писал: "Но кто поймет и вынесет мои узы?! Я связан по рукам и ногам, но ведь дух не вяжется… Чем трагичнее положение – тем горячее молитва...". В течение долгих лет отец Тихон вынужден был скрываться то в горах Кавказа, то в Сухуми, то в Закарпатье. Он с благодарностью и терпением нёс эти скорби, понимая, что Сам Господь призывает его к более уединённой молитвенной жизни. Вместо пламенной проповеди всему мiру — к молитве за весь мiр. Он принял схиму — великий ангельский чин — с именем Пантелеимон. Пантелеимон значит Всемилостивый. Схиархимандрит Пантелеимон отошел ко Господу 15 ноября 2000 года во время службы, в конце утрени. Его последними словами был священнический возглас на утрене: "Слава Тебе, показавшему нам свет!".

Чудесное событие в Коропи в день святой Параскевы «Дивен Бог во святых Своих» (Пс. 67:36). В городке Коропи жила супружеская пара: муж был глубоко верующий, а жена — неверующая и часто насмехавшаяся над его верой. Мужчина особенно почитал святую Параскеву и каждый год в канун её праздника зажигал в доме лампаду. Его жена была против этого благочестивого обычая. Однажды в день праздника святой Параскевы муж встал рано утром. Стараясь не разбудить жену и тёщу, он тихо оделся и вышел из дома, тщательно заперев входную дверь на два оборота ключа. Вернувшись из церкви после богослужения, он застал обеих женщин в состоянии крайнего ужаса. На его вопрос, что случилось, они в свою очередь спросили, точно ли он запер дверь. Мужчина ответил: «Конечно. Вы же знаете, как у нас в Коропи неспокойно, я всегда запираю дом на ключ». — Но почему вы так напуганы? — недоумевал он. Женщины рассказали: «Едва ты ушел, как мы услышали, что дверь открылась — дважды щелкнул замок. Мы замерли от страха. В комнату вошла высокая, необычайно красивая женщина в черном одеянии. Она молча посмотрела на нас, прошла в комнату, где стояла лампада, взяла её, отнесла на кухню, наполнила маслом, вставила фитиль и зажгла. Затем вернула лампаду на место, строго посмотрела на нас и произнесла: «Сегодня мой праздник». После этого она просто исчезла». Женщины были потрясены случившимся и долго не могли прийти в себя. Муж же был глубоко тронут этим чудом: святая Параскева сама явилась к нему домой, чтобы вразумить его неверующую супругу.

https://myrophoros.blogspot.com/2026/08/blog-post_07.html?m=1

Дорогие, сегодня день рождения преп. Паисия Святогорца. Преподобный родился в день Успения святой праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы, 25 июля/ 7 августа 1924 года в селении Фарасы, в Каппадокии (Малая Азия). Хотя Греция перешла на новый стиль 1 марта 1923 года, Каппадокия относилась к территории Турции и использовала старый стиль исчисления до 1926 года. Информация о том, что преподобный родился 25 июля по новому стилю не верна. Кроме того, сохранилось свидетельство, что преподобный родился в день Успения св. Анны, что соответствует 7 августа по новому стилю. Приведем несколько цитат преп. Паисия: "Величайшая болезнь нашей эпохи – это суетные помыслы, которые приносят беспокойство. Болезнь эту исцеляет только Христос с помощью душевной тишины и вечности, но нужно только, чтобы человек покаялся и обратился ко Христу!". "Блаженны те, которые имеют в своем сердце ось – Христа и в радости непрестанно вращаются мыслью вокруг Его святого имени, произнося «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя»". "Чтобы очистились ум и сердце, человек должен не принимать лукавые помыслы и сам не думать лукаво, но трудиться просто и смиренно, и подвизаться усердно!". "Величайшую духовную силу имеют чистые помыслы от каждого подвига – поста, бдения и других, для тех, кто подвизается, чтобы сохранить свою душевную и телесную чистоту!". "Всё – в нашем смирении, привлекающем Благодать, которая совершает всё!".

Фото от Игорь Сергеев

"Все наши дела внешнего благочестия – пост, молитва, целомудрие, милосердие – не будут иметь никакой цены нравственной, если они не соединены с любовью к ближнему. В ряду этих дел благочестия молитва стоит на первом месте. Но и молитва угодна Богу только тогда, когда она соединена с любовью. Если же, напротив, в нашем сердце живут ненависть, злопамятство, недоброжелательность по отношению к ближнему, то пусть будет человек и богомолен, и набожен, такую молитву Господь не примет. Бог, Отец наш, есть Бог и мира". Архимандрит Кирилл (Павлов)