Школа Языковых Архетипов «АСВЕДАР»

КАНОНЫ Это: 🔸положения (иногда из неочевидного), 🔸правила описания чего-либо, 🔸алгоритмы восприятия, 🔸модели укладки информации, — то, опираясь на что, субъект организует свой мир. Каноны могут быть вложенными (вписанными) кем-то, а могут быть выбраны или созданы самостоятельно для работы с тем или иным психо-физическим объектом. Они могут иметь вид схемы или афоризма, закона или догмата. Примеры канонов: ▪️Древо Сфирот, ▪️Древо Клипот, ▪️Пирамида Маслоу, ▪️Пирамида Дилтса, ▪️Метод качественных структур Калинаускаса, ▪️Х-схема Лакана, ▪️топографическая модель психики, разработанная Фрейдом, ▪️архитектурная модель: капище — торжище — кладбище, ▪️Колесо Года кельтов, ▪️10 категорий Аристотеля, ▪️12 знаков зодиака, ▪️22 аркана Таро, ▪️25 таттв санкхьи, ▪️36 таттв кашмирского шиваизма, ▪️64 гексаграммы, ▪️72 ангела Шемхамфораш, ▪️и другие. Есть каноны, выраженные в форме афоризма. Например: ▪️Ты есть то, что ты ешь. ▪️Ты ешь то, что ты есть. ▪️Есть нужно то, что есть. ▪️Если ты чего-то хочешь, но не делаешь этого, то, на самом деле, ты этого не хочешь. ▪️Если ты что-то делаешь, но говоришь, что не хочешь этого, то, на самом деле, ты этого хочешь. ▪️То, что с тобой происходит во вне, уже давно произошло у тебя внутри. ▪️Карта — не территория. ▪️Твое настоящее — цель твоего прошлого. ▪️Все, что ты имеешь и в чем находишься сейчас — это то «благо», к которому ты стремишься. ▪️Анализ того, что было, является созиданием того, что есть. ▪️Выбирая себя в прошлом, ты создаешь себя в настоящем. И другие… НО! Существует Канон всех Канонов, ибо Он — их Создатель, и это — Язык. Мыслящим достаточно… 👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы" 🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР" 🎥 Видеоканал "АСВЕДАР" ✅ Контакты

СУЩЕСТВУЮТ ЛИ «ПЛОХИЕ» СЛОВА? Отвечу на этот вопрос фразой одного известного писателя: «Нет плохих слов, есть плохие люди, которые неправильно их употребляют». Слова становятся «плохими» в восприятии тех: ▪️кто невежествен (по той или иной причине, в той или иной мере), ▪️кто не умеет ЧИТать (воспринимать значения самих слов), ▪️кто является заложником вложенных в них негативных смыслов. Слова, как и Божественность, ни плохие, ни хорошие: они такие, какие суть. Но! Каждое из них — лестница, нижняя ступень которой на земле, а верхняя достигает Самого Истока. В зависимости от того, на каком уровне находится сознание говорящего, он употребляет и воспринимает слова либо так либо иначе. Для кого-то, кто в самом низу, слова вообще не имеют смысла. Для кого-то, кто сумел их разговорить и расслышать их сказ, они — имена и глаголы Единого Универсального Субъекта, бытийствующего множеством различных форм. Мыслящим достаточно…

НАУКА, ПАРАДИГМА и ДРЕВНИЙ КОРЕНЬ Этот пост для тех, кто готов увидеть то, что скрыто… По Томасу Куну («Структура научных революций») наука — это не плавное накопление объективных знаний, а циклический процесс, в котором чередуются периоды «нормальной науки» и научных революций. У Куна сама «наука» — это прежде всего деятельность сообщества, а не абстрактная сумма фактов. 🔸Ключевые понятия Парадигма (позже Кун называл её «дисциплинарной матрицей») — это то, на чём держится наука в конкретный период. Это не просто одна теория, а целый набор: базовые теории, признанные образцы решений задач, методы, стандарты того, что считать хорошим результатом, и даже метафизические установки («как устроен мир»). Например, ньютоновская механика была парадигмой, которая задавала и вопросы, и способы их решения. Научное сообщество — носитель парадигмы. Учёные учатся на одних и тех же примерах, решают одни и те же «головоломки», разделяют общие ценности. Для Куна наука делается именно этим сообществом, а не «безличным разумом». 🔸Два режима работы науки Нормальная наука. Это основная масса научной работы. Её Кун сравнивает с решением головоломок: есть чёткие правила и ожидаемый тип результата, а задача учёного — уточнять детали, повышать точность, подгонять данные под парадигму. В нормальной науке не ставят целью «перевернуть всё с ног на голову»: наоборот, она устроена так, чтобы поддерживать и укреплять принятую парадигму. Научная революция (смена парадигм). Возникает, когда накапливаются аномалии — факты или задачи, которые парадигма не может убедительно объяснить. Сначала их пытаются вписать в старые рамки, но если аномалий становится слишком много, наступает кризис. Тогда сообщество может принять новую парадигму, которая иначе видит мир и иначе ставит задачи. 🔸Важные следствия куновской модели Несоизмеримость парадигм. При смене парадигмы меняется не только теория, но и язык, сами объекты исследования, критерии «хорошего» объяснения. Поэтому новая парадигма не обязательно «включает» старую как частный случай: они могут быть логически несовместимы, и перевод между ними затруднён. Это похоже на то, как в лингвистике при семантическом сдвиге слово начинает обозначать другую реальность. Релятивизация прогресса. Кун не отрицает прогресса, но понимает его не как «всё ближе к истине», а как «лучше решаем задачи в рамках текущей парадигмы». Успех измеряется способностью сообщества справляться с проблемами, а не соответствием некоему абсолютному эталону истины. Роль ценностей и психологии. Выбор новой парадигмы — не чисто логическая процедура. На него влияют эстетика (насколько красивой и стройной кажется теория), удобство, авторитет лидеров, традиции обучения. Это сближает науку с другими коллективными практиками. ✅ ПРИМЕЧАНИЕ Те из вас, кто внимательно и вдумчиво читают посты этого Канала, уже увидели, что любая научная парадигма есть то или иное Описание Мира. И что за пределы этого описания наука самостоятельно выйти не в состоянии. Поэтому, если кто-то, ссылается на «научность» и тому подобное, это говорит не об объективности его «знания», а о «знании», вписанном в согласованную реальность, определяемую соответствующей парадигмой. Было бы хорошо об этом помнить… ✅ ДОПОЛНЕНИЕ Вспоминайте значение древнего корня «УК» (https://t.me/studiyaasvedar/1091): ▪️Магический Договор; ▪️Описание Мира; ▪️Согласованная реальность. Слово «на-ук-а» прорастает из этого корня и означает «то, что на Уке», «то, фундаментом чего является Укъ». Комментарии, как говорится, излишни. ✅ И ЕЩЁ Можно опираться на то или иное Описание Мира, созданное с помощью Языка (на ту или иную парадигму), ☝️ а можно — на Сам Язык, который способен создать любое Описание. Выбор за каждым… 👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы" 🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР" 🎥 Видеоканал "АСВЕДАР" ✅ Контакты

https://asvedar.zenclass.ru/public/course/f97068ac-e24c-4076-b5d4-d47951cd7546

ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ Дэвид Брэдшоу: У бестелесного мыслимое и мыслящее одно и то же. Ум в своем активном состоянии не только обладает своим предметом, но и становится тождественным с ним. Умы двух человек, мыслящих одни и те же формы, становятся тождественными. Все, что не имеет материи, является неделимым. Евклид: То, что равно чему-то одному, равно между собой. Мартин Хайдеггер: Наше отношение к понятному и наиболее близкому с давних пор является притупленным и смутным. Ведь путь к близкому для нас, людей, в любые времена самый длинный и поэтому самый трудный.

ДЕПРЕССИЯ, ИМЯ и ФИЛОСОФСКАЯ ТРАДИЦИЯ В философской традиции существует важный тезис, игнорировать который мыслящему человеку нецелесообразно, так как он вскрывает нашу подлунную действительность. И тезис этот звучит так: ☝️Быть значит становиться тем, кто ты есть. Этот тезис указывает на двойственность нашей природы: мы и вечны и временны одновременно. В нас присутствует вечное (то, кто мы есть) и временное (то, что нами становится). Если речь идёт о человеке, то вечное в нём — божественная душа (в единстве с духом), а временное — все телесное и психический аппарат. А это значит, что при правильном развитии не душа должна устремляться к телу, не вечное ко временному, а наоборот, тело — к душе. То есть тело должно стремиться быть похожим на душу. При внимательном исследовании можно увидеть (и даже ощутить), что это так. Характерный пример: депрессия, причина которой, с позиции психологии, — субъективное переживание «потери» жизне-утверждающего начала. А таковым для нас является Душа. То есть, ☝️☝️☝️сущностная причина депрессии — «потеря» контакта со своей Душой. Душа — сущность тела, а тело — субстанция Души. То, к чему устремляется тело — «душа». Если субъект идентифицирует себя со своим телом, то другое (к чему направлена его устремленность), он идентифицирует со своей душой. Душа, как известно, организующий принцип тела (то, что его одушевляет, им движет, делает единым и приобщает божественному). Если другой (как правило, неосознаваемо для самого субъекта) — душа, то он, одновременно, и тот, кто этим субъектом (как телом) движет и кто его (как тело) организует в единое целое. Поэтому, потеря «другого», воспринимаемая субъектом как потеря своей «души», приводит к «отсечению от организующего принципа» и дальнейшему «распаду» телесной составляющей. Но как вернуть себе «потерянную» душу или как не допустить её потери? Ответ, до очевидности, прост: через свое Имя, ибо ☝️Имя собственное и есть Душа (и как ипостась и как энергия). Мыслящим достаточно… 👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы" 🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР" 🎥 Видеоканал "АСВЕДАР" ✅ Контакты

https://asvedar.zenclass.ru/public/course/f97068ac-e24c-4076-b5d4-d47951cd7546

https://asvedar.zenclass.ru/public/course/f97068ac-e24c-4076-b5d4-d47951cd7546

https://asvedar.zenclass.ru/public/course/f97068ac-e24c-4076-b5d4-d47951cd7546

https://asvedar.zenclass.ru/public/course/f97068ac-e24c-4076-b5d4-d47951cd7546

АЛГОРИТМ «ОСЕБЯЧИВАНИЯ» ОБРАЗА ВЕЩИ Чтобы привести образ вещи в соответствие со своим Описанием Мира, индивиду необходимо: ▪️во-первых, предварительно лишить образ его собственного содержания (сделать его для себя пустым), ▪️во-вторых, наполнить «пустую» форму содержаниями своего сознания (теми смыслами, которые ему хорошо известны и доступны), ▪️и, в-третьих, поверить в то, что привнесенные в образ содержания принадлежат не его сознанию, а самому образу. Все пункты алгоритма осуществляются автоматически (минуя сознание индивида). Мыслящим достаточно… 👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы" 🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР" 🎥 Видеоканал "АСВЕДАР" ✅ Контакты

ИНДИВИД и ЕГО РЕАЛЬНОСТЬ Вы уже знаете, что индивиды, — если специально не развивают языковое миро-вИдение — вИдение Мира с позиции Самого Языка, — воспринимают вещи снизу. То есть они воспринимают не сами вещи (не их энергемные образы), а свои представления о них (образы вещей, пропущенные сквозь фильтры восприятия). Внесем важное дополнение к уже имеющемуся знанию (учитывающее закон восприятия и, особенно, веру в воспринятое): 1. индивид, воспринимающий снизу, воспринимает и описывает не вещь, а своё представление о ней; 2. индивид верит в своё представление о вещи (что вещь именно такая, какой он её воспринял, и означает именно то, что он ей приписал); 3. его представление о вещи становится для него реальностью. Мыслящим достаточно… 👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы" 🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР" 🎥 Видеоканал "АСВЕДАР" ✅ Контакты

ВОСПРИЯТИЕ СНИЗУ Рассмотрим нижний фрагмент уже известной нам схемы: ВЕЩЬ | ОБРАЗ ВЕЩИ | ВОСПРИНЯТЫЙ ОБРАЗ ВЕЩИ | ОПИСАНИЕ ВОСПРИНЯТОГО ОБРАЗА ВЕЩИ Из приведенного фрагмента видно, что при восприятии снизу воспринимается не сама вещь (не её собственное значение и имя), а её образ, причем не тот, что транслируется самой вещью, а тот, что отражается в воспринимающем сознании индивида. То есть, воспринимаемый образ вещи (её субстанциальная энергия) меонизируется сознанием индивида и «редактируется»: подстраивается под формат его актуального мироописания. Иными словами, индивид воспринимает не образ вещи, а его отражение в своем сознании: образ вещи, пропущенный сквозь фильтры восприятия. И уже это отражение интерпретируется: определяется, исходя из существующей системы убеждений. То есть ☝️индивид, воспринимающий снизу, воспринимает и описывает не вещь, а своё представление о ней. Мыслящим достаточно… 👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы" 🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР" 🎥 Видеоканал "АСВЕДАР" ✅ Контакты

ЧТО ЗНАЧИТ «ВЕРИТЬ»? (в психологическом ключе) ☝️☝️☝️Верить — значит придавать объекту веры статус «существующего». Это психологически достоверно, так как невозможно верить в то, чего нет, чего для тебя не существует. Более того, глагол «верить», «верю», если воспользоваться термином Аксакова, — это глагол неопределенной степени, а значит, сообщает о действии, осуществляемом в настоящем времени. То есть: невозможно «верить» в прошлом, невозможно «верить» в будущем; возможно «верить» только здесь и сейчас. Если ты во что-то веришь, значит это что-то для тебя существует и существует не где-нибудь и когда-нибудь, а прямо здесь и сейчас. Говоря несколько иначе, Верить — это создавать (и/или утверждать) реальность. Ведь наша реальность — это то, что для нас несомненно существует, во что мы верим, что соответствует нашей системе убеждений. И здесь важно вспомнить о законе восприятия: ☝️☝️☝️1. Мы воспринимаем только то, что есть в нашем Описании Мира, 2. верим в то, что воспринимаем и 3. утверждаем себя в Описании (или формируем его) на основании того, во что верим. Мыслящим достаточно… 👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы" 🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР" 🎥 Видеоканал "АСВЕДАР" ✅ Контакты

ВОСПРИЯТИЕ СВЕРХУ Рассмотрим фрагмент схемы, о которой шла речь в предыдущем посте: ИМЯ/СУЩНОСТЬ ⬇️ ЛОГОС ⬇️ ВЕЩЬ 🔸Со стороны имени: Имя — это Имя, Логос — это смысловая энергия Имени (значение, предзаданное Самим Языком, собственное значение Имени), Вещь — это субстанциальная энергия Имени. 🔸Со стороны вещи: Имя — это сущность Вещи, Логос — это собственное значение Вещи (ее сущностно-энергемное определение), Вещь — это Вещь. 🔸С двух сторон одновременно: Имя ≡ Сущности Вещи, Смысловая энергия Имени (собственное значение Имени) ≡ собственному значению Вещи, Субстанциальная энергия Имени ≡ Вещи. Т.о., когда мы смотрим сверху (с Позиции Самого Языка), Имя и Вещь (как Сущность и Энергия) совпадают: воспринимая Имя мы воспринимаем Вещь, воспринимая Вещь, мы воспринимаем Имя. При восприятии снизу — всё иначе… Мыслящим достаточно. 👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы" 🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР" 🎥 Видеоканал "АСВЕДАР" ✅ Контакты

ВОСПРИЯТИЕ: СНИЗУ и СВЕРХУ В одном из предыдущих постов мы говорили, что ▪️вещь — это субстанциальная энергия имени, ▪️а образ, воспринимаемый индивидом, — это субстанциальная энергия вещи. И рассматривали схему: Имя-Сущность | Вещь | Образ Вещи Эту схему можно представить в более развернутом виде: Имя-Сущность | Логос (смысловая развертка имени-сущности) | Вещь | Образ Вещи (субстанциальная энергия) ⬆️ Воспринятый Образ Вещи ⬆️ Описание Воспринятого Образа Вещи Из схемы видно, что на вещь можно посмотреть либо сверху, либо снизу. ☝️Способность воспринимать вещь сверху (с позиции имени и его логоса) дано только тем, кто специально развивает эту способность. ☝️В основном, вещи воспринимаются снизу: то есть воспринимается не сама вещь (не ее логос и собственное имя), а ее образ. И вот тут начинаются проблемы: каждый видит вещь, исходя из своего мироописания, и, в соответствии с ним, присваивает вещи «имя», которое именем по сути не является, но считается таковым. При этом собственное имя вещи не только не учитывается, но и не воспринимается: его для индивида, воспринимающего вещь «снизу», просто не существует. Несобственное имя вещи (назвище) перекрывает собственное имя вещи, скрывая его еще больше от сознания. Возникает ложное восприятие: образ вещи подменяет вещь, а несобственное имя вещи подменяет собственное имя вещи. В результате — искажение как субстанциальной энергии, так и смысловой. Мыслящим достаточно… 👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы" 🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР" 🎥 Видеоканал "АСВЕДАР" ✅ Контакты

ВИДИМОЕ и НЕВИДИМОЕ. СУЩЕЕ и НЕСУЩЕЕ. Мы смотрим на предмет. Но что мы воспринимаем, когда смотрим на него? Ответ: энергию предмета, вложенную в контекст нашего мироописания. Закон восприятия суров: ☝️Мы видим (в т.ч. мыслим и ощущаем) только то, что есть в нашем описании мира, что входит в круг наших понятий и представлений. Всё остальное — выходящее за его пределы — исключается, выносится за скобки восприятия (определяется как несуществующее, а потому немыслимое и неощущаемое). Вывод на удивление прост: Если есть желание увидеть то, чего нет (поскольку оно отсутствует в описании), необходимо узнать о его существовании, ввести в описание и тогда оно проявится: станет видимым (в т.ч., мыслимым и ощущаемым). Верно и обратное. Мыслящим достаточно… 👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы" 🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР" 🎥 Видеоканал "АСВЕДАР" ✅ Контакты

ЭНЕРГИЯ ЭНЕРГИИ Звучит странно. Но если мы увидим о чем идёт речь, то ничего странного не обнаружим. Мы уже с вами знаем, 🔸что воспринимается энергия, а не сущность; 🔸что вещь — это субстанциальная энергия имени, 🔸а образ — субстанциальная энергия вещи. Т.о., ☝️воспринимая ту или иную вещь, мы воспринимаем энергию энергии имени: ИМЯ-СУЩНОСТЬ ⬇️ ВЕЩЬ (ЭНЕРГИЯ) ⬇️ ОБРАЗ ВЕЩИ (ЭНЕРГИЯ) ✅ НАПОМИНАНИЕ В Духовном Мире сущность и энергия совпадают. Они — одно. В Мире, подчиненном Принципу Двойственности (в Материальном Мире), сущность и энергия «различны». Сущность — это присутствие-в-себе. Энергия — это присутствие-вне-себя. ❗️❗️❗️ Имя присутствует вне себя (в Мире Становления) Вещью. Вещь присутствует вне себя (в сознании воспринимающего индивида) Образом. Мыслящим достаточно… 👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы" 🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР" 🎥 Видеоканал "АСВЕДАР" ✅ Контакты

МИР и ЕГО ОПИСАНИЯ Вы уже знаете, что мы живем не в Мире как таковом, а в его Описании. У каждого оно своё. Но есть и согласованные Описания: в них живут коллективно. И таких Описаний не так уж и много. Например: ▪️Существует Описание, утверждающее, что Мир чувственно-воспринимаемых объектов суть Мир Отражений (всё, что в нём находится — меонизированные отражения Мира Идей). ▪️Существует Описание, утверждающее обратное: Мир чувственно-воспринимаемых объектов — Мир первых сущностей, которые сами по себе не познаваемы и потому мы что-либо можем о них сказать только по их проявлениям. Эти два — основные. На них строятся многие другие. Но есть Описание, принципиально отличающееся от этих двух и остальных, реализованных на их основе. Этого Описания придерживались наши Великие Предки. Это Описание Самого Языка. ✅ ПРИМЕЧАНИЕ Можно ориентироваться на Описания, созданные с помощью Языка, а можно на Сам Язык (как ВсеОписание). Можно жить в Описаниях, кем-то созданных с помощью Языка, а можно … Выбор за каждым. Мыслящим достаточно… 👍 Проект "Матричное Мироописание Буквицы" 🌏 Сайт Школы Языковых Архетипов "АСВЕДАР" 🎥 Видеоканал "АСВЕДАР" ✅ Контакты

ДВА ВЗГЛЯДА НА ОДНО И ТО ЖЕ Тезисно. На любой объект Мира Становления можно посмотреть двояко: ▪️как на вещь, ▪️как на имя. И у вещи и у имени можно выделить два вида энергии: ▪️субстанциальную, ▪️смысловую. У «вещи»: ▪️субстанциальная энергия вещи (образ вещи), ▪️смысловая энергия вещи (смысл вещи/имя). У «имени»: ▪️субстанциальная энергия имени (вещь), ▪️смысловая энергия имени (смысл имени). Как показывает практика, эти взгляды лучше объединять. Мыслящим достаточно…