Свет истины

Поистине, тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Милостивый одарит любовью. Коран 19:96 Речь идет о милости, которой Аллах осеняет тех, кто обретает веру и совершает праведные деяния. Аллах удостаивает их любви своих праведных рабов на небесах и на земле, причиной же этому становятся их благодеяния, проповеди, наставления, почтительное отношение людей к ним и показанный ими пример благочестия. Именно поэтому в достоверном хадисе говорится: «Если Аллах проникается любовью к Своему рабу, то Он обращается к Джибрилу со словами: “Я возлюбил такого-то, и ты возлюби его!” Джибрил также проникается к нему любовью, а затем обращается к обитателям небес со словами: “Аллах возлюбил такого-то, и вы возлюбите его!” Обитатели небес также проникаются любовью к нему, а затем он получает признание на земле». Аллах одаряет таких людей своей любовью за то, что прежде они возлюбили Его, а затем Аллах окружает их любовью своих праведных и возлюбленных рабов.

"Поистине, в сердце есть пустота, которую нельзя заполнить, кроме как общением с Богом, печаль, которую нельзя излечить, пустота, которую можно заполнить лишь познав Его. Даже если человеку дан весь этот мир, он не сможет заполнить эту пустоту". Ибн аль-Каййим

Передают со слов Ибн "Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждый из вас является пастырем и каждый из вас несет ответственность за свою паству: правитель является пастырем, несущим ответственность за свою паству, и мужчина в своей семье является пастырем, несущим ответственность за свою паству, и женщина является пастырем (присматривающим) за домом своего мужа и несущим ответственность за свою паству, и слуга является пастырем (присматривающим) за имуществом своего господина и несущим ответственность за свою паству. (Итак,) каждый из вас является пастырем и несет ответственность за свою паству». Аль- Бухари, Муслим. Этот хадис указывает нам, что каждый человек должен нести ответственность за то, что вверено ему Аллахом, и поддерживать это в должном порядке. От него требуется соблюдать справедливость и заботиться об интересах всех тех, о ком упоминается в этом хадисе и за кого он отвечает. Ему следует стараться давать им добрые наставления, знакомить их с теми религиозными и мирскими делами, о которых они обязаны знать, и бояться Аллаха, выполняя свои обязанности по отношению к ним, чтобы не навлечь на себя гнев и наказание Аллаха.

сказал Абдур-Раззак аль-Бадр: «Дом – это место успокоения, и жена – это также место успокоения. Дом – это место успокоения для тела, тогда как жена – это место успокоения для души». "شرح عمدات الأحكام" 65

Среди полезных наставлений, которые упомянул шейх Халид Аль-Хувайсин, - завещание Лукмана своему сыну. Он завещал ему три вещи, и первой из них было: «Какое бы высокое положение ты ни занимал - будь то учёный, правитель или авторитетный человек, - всё равно обслуживай гостей сам».

اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ Аллах — Тот, Кто создаёт вас слабыми. После слабости Он наделяет вас силой, а потом заменяет её слабостью и сединой. Он творит то, что пожелает. Он — Знающий, Всемогущий. Коран 30:54 Всевышний поведал о Своем совершенном знании, Своей безграничной власти и Своей безупречной мудрости. Он сотворил человека абсолютно немощным, и это относится к первым стадиям его развития. Каждый человек был крошечной каплей, из которой образовался сгусток крови, похожий на пиявку. Затем этот сгусток превратился в небольшой кусочек, похожий на разжеванный кусочек мяса. Наконец, зародыш в утробе матери превратился в живой плод. Затем человек появляется на свет, и первые месяцы своей жизни остается совершенно беспомощным. Он лишен физической силы и многих других способностей, но постепенно Аллах одаряет его силой и наделяет различными способностями. Спустя годы человек становится молодым, сильным и стройным и приобретает недюжинные возможности. Но проходят годы, и он стареет, и тогда его тело становится слабым, а голова покрывается сединой. По Своей мудрости Аллах творит все, что пожелает, и божественная мудрость требует того, чтобы человек убедился в том, что его сила со всех сторон окружена слабостью. Человек имеет множество недостатков, и если бы не поддержка Аллаха, то ему никогда не удалось бы обрести силу и могущество. А если бы его сила с каждым часом только увеличивалась, то это заставило бы его преступать границы дозволенного и творить беззаконие. Рабы Аллаха должны осознавать всемогущество своего Господа, которое остается совершенным на протяжении вечности. Он творит сущее и управляет Своими творениями, но никогда не испытывает усталости или слабости. Абдуррахман ибн Насир ас-Саади 30:54

Напоминание о посте в день ‘Ашура 24 июня (среда) — 9 Мухаррам 25 июня (четверг)— 10 Мухаррам (день ‘Ашура) Пророк ﷺ сказал: «Я надеюсь, что за пост дня ‘Ашура, Аллах простит грехи минувшего года». Муслим (1976). Это - от щедрости Аллаха к нам: за пост в течение одного дня, Он даёт нам искупление за грехи целого года. И Аллах - Обладатель Великой Щедрости. Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, передал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ постился на ‘Ашура и предписал пост также мусульманам, они сказали: ”O Посланник Аллаха, это - день, который чтят евреи и христиане”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: ”Если я доживу, до следующего года, ин шаа Аллах, мы будем поститься также на девятый день”. Но так случилось, что Посланник Аллаха ﷺ умер прежде, чем наступил следующий год.” Муслим (1916). В этом хадисе указание на то, что желательно поститься девятого и десятого Мухаррама, это лучше, но если кто-то не сможет поститься два дня, то ему дозволяется поститься только в десятый день, чтобы получить награду, которая обещана в хадисе. В Тухфат аль-Мухтаадж Ибн Хаджара аль-Хайтами говорится: «Нет ничего неправильного в посте только один день Ашура». («Саум аль-Татау’», ч. 3).

Если хочешь узнать кто будет с тобой в могиле, просто посмотри в зеркало своих праведных деяний. Может быть у тебя плохой характер, ужасные деяния, смог бы ты представить, что ты будешь вместе с таким же как и ты много, много лет, до того дня, пока не настанет Судный День. Сможешь или нет?, если нет меняйся пока у тебя есть сейчас такая возможность, чтобы потом тебя в могиле встретил человек с прекрасным лицом и, когда ты спросишь его: кто ты?, он ответит: «я твои благие деяния».

Однажды один мужчина спросил Али ибн Аби Талиба (да будет доволен им Аллах), как дела у его жены. Он (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если бы твоя кровь была дозволенной, я бы отрубил тебе голову мечом». Ибн Касир в «аль-Бидайя ван-Нихая».

ДУШИ СКЛОННЫ ДРУГ К ДРУГУ... — С некоторыми, можно закончить целую книгу, они подобны словам следующие один за другим написаные чернилами схожих мыслей и интересов. А с некоторыми, сложно даже сформулировать предложение, словно они говорят на незнакомом вам языке... – С некоторыми вы расцветете приятным цветением, они подпитывают вас и укрепляют способствую вашей стойкости. А с некоторыми, вы увядаете, они лишь окутывают вас мраком не позволяя лучам солнца коснутся вас. – Для некоторых вы сердце, а они для вас аорта... – Даже если они далеки от нас... даже если они хоть раз прочли буквы, записанные глубоко в вашем сердце. – Близкие души словно отражение друг друга, способные нащупать друг друга в толпе, жаждая быть друг с другом... Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Души подобны воинам. Если они находят что-то общее – они объединяются, а если не находят общего – они расходятся». Аль-Бухари

Со слов Сухайба ибн Синана ар-Руми (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Сколь удивительно положение верующего! Поистине, все в положении его является для него благом, и никому не дано этого, кроме верующего. Если постигает его нечто радостное, он благодарит Аллаха, и это становится для него благом, если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом». [Достоверный] - [передал Муслим] Вот к какому положению приводит Вера, истинная вера! А как ведёшь себя ты когда тебя постигает то, что ты не любишь ? И как себя ведёшь ты когда тебе достаётся то, что желаешь?

Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: — Когда у раба (Аллаха) умирает ребёнок, Аллах Всевышний спрашивает Своих ангелов: «Вы забрали дитя Моего раба?», — а они отвечают: «Да». Тогда Он спрашивает: «Вы забрали плод его сердца?», — и они отвечают: «Да». Тогда Он спрашивает: «И что же сказал раб Мой?», — и они отвечают: «Он воздал Тебе хвалу и сказал: „Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернёмся!“» И тогда Аллах Всевышний говорит: «Постройте для раба Моего дом в раю и назовите его „Домом хвалы“». (Этот хадис приводит ат-Тирмизи 1021, сказавший: «Хороший хадис»).