لمَ التّعلُّق؟

فمن كان محبًا لغير الله فهو معذبٌ في الدنيا والآخرة؛ إن نال مراده عذب به؛ وإن لم ينله فهو في العذاب والحسرة والحزن. وليس للقلوب سرور ولا لذة تامة إلا في محبة الله والتقرب إليه بما يحبه، ولا تمكن محبته إلا بالإعراض عن كل محبوب سواه، وهذا حقيقة لا إله إلا الله، وهي ملة إبراهيم الخليل -عليه السلام- وسائر الأنبياء والمرسلين صلاة الله وسلامه عليهم أجمعين، وكان النبي ﷺ يقول لأصحابه: (قولوا: أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد ﷺ وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين). • ابن تيمية.

قال الفُضيل لرجل: لأُعلمنّك كلمةً هي خيرٌ من الدُّنيا وما فيها: والله، لئن عَلِم الله منك إخراج الآدميّين من قلبك، حتى لا يكون في قلبك مكانٌ لغيره، لم تسألهُ شيئًا إلا أعطاك ! مساء التّعلّق باللهِ القادر القدير المُقتَدر🤍🤍

"كُلّ المنغصات التي تمُر بك تنفض عن قلبك غبار التعلُّق بالدنيا ، تشوقك إلى الجنة أكثر ، وكأنها تصيح بك:أن لا تسكن إلى الدنيا واعمل لدار السلام السرمدي ، فأنت هاهُنا محض عابر🤍"

🎐‏"إذا أردت أن تُرزق قلبًا في رمضان، فابدأ بقانون -التَّرك- من الآن؛ فهو من الأعمال التي ترفع الإيمان وتقفز به عاليا؛ فمن ترك شيئا لله عوضه الله خيرًا منه، وعلى قدر الترك يكون العوض من الله. ‏فتش في يومك وليلتك ستجد الشهوات تحيط بك، تحجبك، تزاحمك، تشغلك، تقيدك، تشوش عليك! ‏ خلص قلبك منها، جاهد نفسك على تركها شيئًا فشيئًا؛ ليصفو لك قلبك، وتصفو لك عبادتك، ويكثر دمعك .. -فمن صفّى صُفِّي له ومن كدر كُدِّر عليه- ‏اعزم على ترك ذنوب الخلوات فهي📱 ‏-إغلاق وإطباق-، وهي البلاء الذي يضيع قلبك، ويلوثه ويسقطه. ‏ تفقد تعلقات قلبك! ‏فأكثر ما أتعبك وأرهقك وشتتك وبعثرك إن سلمت قلبك لمخلوق مثلك، فصحح وجهتك ليسترد قلبك عافيته قبل رمضان. ‏وتذكَّر: "متى تمكنت محبة الله من القلب لم تنبعث الجوارح إلا لطاعته"

وماكان قد رُجي من غير الله لا يُنال !

"علاقتك بربك علاقة مضمونة لا خذلان فيها: نجاح وفلاح.. وتضميد للجراح! ‏كل علاقة سوى علاقة الإنسان بربه، قابلة للاحتمالات، ولا ضمانة فيها. فتعلق بالله وحده "

"العلاقة الوحيدة المضمونة في هذه الحياة، هي العلاقة بالله عز وجل ﴿يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾ ‏تقترب شبرًا فيقترب ذراعًا، ‏تقترب ذراعًا فيقترب باعًا، ‏تأتيه مشيًا فيأتيك هرولة! ‏تستغفره فيغفر لك ولا يبالي، تسأله مضطرًا فلا تخيب"

ﻻ ﺗﺸﺘﺖ ﻗﻠﺒﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺣُﺐ ﻭﺃﻣﺎﻥ ﻭﻛﻤﺎﻝ ﻋﻨﺪ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ، ﻟﻦ ﺗﺠﺪ ! ‏ﻭﺳﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻳﺨﺬﻟﻪ ﺍﻟﺒﺸﺮ، ﻭﻫﻢ ﻣﻌﺬﻭﺭﻭﻥ ﺟﻤﻴﻌًﺎ؛ ﻟﻨﻘﺼﻬﻢ ﻭﺿﻌﻔﻬﻢ . ‏ﺳﺘﺒﻘﻰ ﺗﻨﺼﺪﻡ ﻭﺗﺘﻮﺟﻊ؛ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻴﻘﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻖ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﺇﻻ ﻟﻠﻪ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻻ ﻳﺮﺗﺎﺡ ﻭﻳﻄﻤﺌﻦ ﻭﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻷﻣﺎﻥ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ؛ ﻓﺘﺤﺐ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻠﻪ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻷﺟﻞ ﺇﺭﺿﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ، ﻻ ﺇﺭﺿﺎﺀ ﻧﻔﺴﻚ . ‏ﻭ ﻣﻦ ﺃﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ؛ ﺳﻴﺮﺿﻴﻪ، ﻭﻟﻮ ﺑﻌﺪ ﺣﻴﻦ . ‏- شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ‏[ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ 134-10 ] .

قال ابن القيم عن مفسدات القلب: "إذا تعلق بغير الله، وكَله الله إلى ما تعلق به، وخذله من جهة ما تعلق به، وفاته تحصيل مقصوده من الله عز وجل بتعلقه بغيره، والتفاته إلى سواه، فلا على نصيبه من الله حصل، ولا إلى ما أمّله ممن تعلق به وصل".

‏﴿ وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴾ ‏كلما تعلق المرء بـ ⁧القرآن⁩ ازداد هدى ‏وبقدر ما يتمسك به؛ ينل من رحمة مولاه .

من أقوال الشنقيطي : ولا شك أن أعظم عطيةٍ أعطاها الله للعبد بعد توفيقهِ لهذا الدين وهدايتهِ له أن يجعل قلبه مُعلقاً بالله سبحانه وتعالى🤍 اللهّم علق قلوبنا بك وحدك لاشريك لك.

يقول ابن القيم : ومثل المتعلّق بغير الله كمثل المستظلّ مِن الحرِّ والبرد ببيت العنكبوت وهو أهون البيوت.

اتّزن في مشاعرك «إنَّ تعلُّق العبد بما سوى الله تعالى مضرَّة عليه، إذا أخذ منه فوق القدر الزائد على حاجته، غير مستعينٍ به على طاعة الله، فإذا نال من الطعام والشراب والنكاح واللباس فوق حاجته ضرَّه ذلك، ولو أحبَّ سوى الله ما أحبَّ؛ فلا بُدَّ أن يسلبه ويفارقه، فإن أحبَّه لغير الله فلا بدَّ أن تضرَّه محبته ويعذَّب بمحبوبه إما في الدنيا وإما في الآخرة، والغالب أنه يعذَّب به في الدارين».. [إغاثة اللهفان، ابن القيم، (٥٤)].

شذرات في التعلق: التعلق يعني ذوبان الذات في الغير، فمتى ما خالفت هواك وعصيت نفسك ولو لمرَّةٍ واحدة فإنك تقوِّي هذه الذات على ان تستقل بنفسها عن غيرها، وبقدر ما تسجل من اهداف في مرمى هواك بقدر ما تعلِّي همتك وتقوِّي ذاتك فتتغلب على أن تكون عبدًا لغيرك، جاءك الهوى فقال: -راسلها..راسليه..تكلمي معه،، جوابك مباشرة: -لا ولن اخضع وانا مستقلةٌ عنه..سيحاسبني ربي على أعمالي ولن تنفعني هذه الجميلة حينها.. هذا لا يرضي ربي وربي احب إلي منه… هذه كلها اهداف تسجلها في مرمى الهوى واذا كثرت الاهداف فانك ستفوز اول ما يعلن الحكم نهاية المباراة وسيعلنها قريبًا فاستكثر من الاهداف.

"التعلق بالله" ‏هو الأمان الذي لا يصحبه خوف، ‏والطمأنينة التي لا يشوبها قلق ‏والتوفيق الذي لا ينقطع، ‏فَـ يارب لا تعلق قلوبنا إلا بك ‏ولا تجعل حاجتنا إلا منك.

"إذا تعلَّق قلبك بالله حقَّ التعلُّق؛ زهدتَّ برضا الناس عنك، تحرَّرت من قيودٍ واهية كانت تُحيط بك، لم ترقب عيناك غيرَ الله وِجهةٌ، ولا يميل قلبك لغيره أنيسًا، لا يهمك من فقدت، ولا من لقيت.. اللهُ معك، وهذا حسبُك"

تذكر: ‏"عندما يتعلّق قلبك بمخلوق فتلجأ إليه يُعاقبك الله بصدوده عنك وجفائه لك، وعندما تتعلَّق بالخالق الكريم فتتحرّج أن تسأل غيره يُسخِّر لك من يسأل عن أحوالك ويُساعدك في كُربتك"

هو الحب الوحيد الذي ليس له تبعات تشقيك !

قال الشافعي رحمه الله: ‏كلما تعلقت بشخص تعلقًا أذاقك الله مُر التعلق، فيصدك عن ذاك ليردك إليه.