نَهْـجُ السَّـلَف

توجية ونوجه منكم القنوات المحافظة السلفية فقط . https://t.me/Maktabat_AlKutub_Alqayma

‏ㅤ وكان النبي ﷺ خافض الطرف، من رآه بديهةً هابَه، ومن خالطَهُ معرفةً أحَبّه، لا يطوي عن أحد من الناس بِشْرَه، قد وسِع الناس بسطُه وخُلُقُه؛ فصار لهم أبًا، لا يثبّتُ بصرَه في وجه أحد، له نورٌ يعلوه، كأنّ الشمس تجري في وجهه. ‏ - الرّافعي

‏ㅤ كل أملٍ ظَفَرتَ به فعقباه حُزنٌ؛ إما بذهابه عنك، وإما بذهابك عنه، ولا بد من أحد هذين السبيلين إلا العمل لله - عز وجل- فعقباه على كل حال سرور في عاجل وآجل. - الأخلاق والسير

‏«قال يحيي بن معاذ: القلوب كالقدور تغلي بما فيها، وألسنتها مغارفها. فانظر الرجل حين يتكلم، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه: حلو وحامض، وعذب وأجاج، وغير ذلك. ويبين لك طعم قلبه اغترافُ لسانه». - ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٦٤).📚

• قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله : - ‏« وإذا أردت أن تستدل على ما في القلب، فاستدِلَّ عليه بحركة اللسان، فإنّه يُطلِعُ ما في القلب، شاء صاحبه أم أبى ». - ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٦٣).📚

لا شيء أفسد للعملِ الصَّالِحِ مِن: (العُجب، ورُؤيَةِ النَّفْسِ) • ابن القيم | الفوائد صـ (١٥٢)

قال العلامة الألباني رحمه الله: «أخشى أن يزداد الأمر شدة ، فينسى الناس هذا الحكم (حكم الغناء) حتى إذا ما قام أحد ببيانه أُنكِر عليه ونُسِب إلى التشدّد». 📚 [تحريم آلات الطرب(ص١٦).

"وَما فَقَدَ الماضونَ مِثلَ مُحَمَّدٍ وَلا مِثلُـهُ حَتّى القِيامَـةِ يُفقَـدُ"

دَعِ الحِرصَ عَلى الدُنيا وَفي العَيشِ فَلا تَطمَع وَلا تَجمع مِنَ المالِ فَلا تَدري لِمَن تَجمَع وَلا تَدري أَفي أَرضِكَ أَم في غَيرِها تُصرَع فَإِنَّ الرِزقَ مَقسومٌ وَسوءُ الظَنِّ لا يَنفَع فَقيرٌ كُلُّ مَن يَطمَع غَنيٌّ كُلُّ مَن يَقنَع. • عـلـي بن أبي طالب رضي الله عنه 🤍🌱

النظرة المحرمة بمنزلة الشرارة من النار تُرمىٰ في الحشيش اليابس فإن لم تحرقه كله أحرقت بعضه!. - ابن القيم

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : من أحب أن تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار. [📕صحيح الجامع ٥٩٥٥]

وَجَعَلتُ مُعتَمدِي عَليكَ تَوكُلاً وَبَسَطتُ كَفِّي سَائِلاً أَتضَرَّعُ اجعَلْ لَنَا مِن كُلِّ ضِيقٍ مَخرَجًا وَالطُف بِنَا يَا مَن إِلَيهِ الْمَرجِعُ -الإمام الشافعي

" صَلَّى عَليكَ اللهُ يَا مَن هديُـهُ نورٌ لنَا فِي الحَالِكاتِ وفِي الرّدَى" ﷺ

- ويغفرُ الله لمَن تَـاب.. ولو بلغَت ذُنُوبه عَدد الأمواجِ والحَصىٰ والتُّراب! ابنُ القيّم.

"قَدْ يَصْرِفُ عَنْكَ مَا تُحِبّ.. لِيَسُوقَ إِلَيْكَ مَا لا تَتَخَيَّل!" لا تَحزَنْ على ما غاب، فَبعضُ المَنعِ هُوَ عَينُ العَطاء.. وَما يُؤخِّرهُ اللهُ عَنك، إلا لِيَأْتِيكَ بِهِ أكملَ وَأَجمَل.

سنة الله في عباده أنه من ترك لأجله شيئًا أعطاه الله، أو أعطى ذريته أفضل منه. ابن القيم | المنار المنيف

قال رسول الله ﷺ: (المُؤْمِنُ الذي يُخَالِطُ النَّاسَ ويَصْبِرُ على أذَاهُمْ، خَيْرٌ مِنَ المُؤْمِنِ الذي لا يُخَالِطُ النَّاسَ ولا يَصْبِرُ على أذَاهُمْ).

-يا شيخ، أشعر بثقلٍ عجيب في العبادة، وتراجعٍ في همتي. أخاف أن يكون هذا غضباً من الله، أو دلالةً على سوء خاتمتي! =يا بني!! الحمد لله الذي جعل القلب يتقلب، لولا هذا التقلب لما عرفنا لذة الثبات. اسمع يا بني، الفتور في العبادة سُنة من سنن النفس البشرية التي تمر بحالات نشاط وحالات ركود. هل تعلم أن النبي ﷺ قال: (لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ، ولِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ، فَمَنْ كانَتْ فَتْرَتُهُ إلى سُنَّتِي فقَدِ اهْتَدَى، ومَنْ كانَتْ إلى غَيْرِ ذلكَ فقَدْ هَلَكَ)؟ -هل الفتور طبيعي يا شيخ إلى هذا الحد؟ =نعم، هو طبيعي ما لم يُخرجك من دائرة الفرائض. المشكلة ليست في الفتور نفسه، بل في الاستسلام له أو تحوله إلى انحراف دائم يبعدك عن الله. القلوب تصدأ، وعلاجها يحتاج إلى سياسة النفس بالرفق، لا بالعنف. -وما هي روشتة العلاج لأعود كما كنت يا شيخ؟ =خذها وصايا ثابتة ومجربة: ◆الرفق والتدرج: (أَحَبُّ العَمَلِ إلى اللهِ أدْوَمُهُ وإنْ قَلَّ). ابدأ اليوم بورد يسير من القرآن أو ركعتين من الليل، وداوم عليهما خيرٌ لك من قيام ليلة كاملة ثم الانقطاع. ◆مجاهدة النفس واستشعار الإخلاص: تجريد القلب من حظوظ النفس بالإخلاص، ومراقبة الله في السر والعلن. ◆الاستغفار والتوبة: فكثرة الذنوب تُقسي القلب وتورث الفتور. ◆الصحبة الصالحة: ابحث عمن يشدّ بيدك، ويذكّرك إذا نسيت، ويعينك إذا توقفت. _أشعر أنك أرحتَ قلبي يا شيخ، وكأن جبلاً قد أزيح عن صدري. =يا بني، الله لا ينظر إلى سرعتك، بل ينظر إلى ثباتك. إنّما هي أيامٌ تدور، والمؤمن لا ييأس من رَوح الله. الزم الاستغفار، وأكثر من الدعاء بأن يثبت قلبك على دينه، واعلم أن الله يحب العبد المُلحّ في دعائه. #منقول

- قَالَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عَنهُ- لَو رَأَى اَحَدَڪُم طَرفَ الجَنَةِ لَتَصَلَبَ ظَهرُهُ مِن ڪِثرَةِ السُجُودِ..

- إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ شَراً، أَنْزَعَ الْغِيرَةَ مِنْ رِجَالِهِمْ، وَالْحِشْمَةَ مِنْ نِسَائِهِمْ، فَيَعِيشُونَ حَيَاةَ الْأَنْعَامِ بَلْ هُمُ أَضَلُّ. الْأَوْزَاعِي -رَحمَهُ اللهُ-