tanbih1

Только самая порочная душа пытается выведать о чужих скрытых грехах, а верующий игнорирует любые двусмысленности, пока явно не увидит бесспорный порок и грех.

Полезное лекарство и успешное лечение. Посмотри на своё положение и измени его к лучшему. Вместо ночей, проведённых в грехе, проводи их в подчинении Аллаху. Вместо дружбы с людьми этого мира отстранись от них и заведи дружбу с Аллахом. Вместо слушания праздной людской болтовни лучше слушай чтение Книги Аллаха и делай зикры. Вместо чревоугодия ешь столько, сколько хватит тебе для комфортного поклонения. Все- вышний Аллах сказал: «А тех, кто сражается ради Нас, Мы обязательно поведем Нашими путями. Поистине, Аллах — с благодетельными!»⁷² Ослушается Аллаха лишь тот, кто не осознаёт близость Его наказания; оставляет подчинение Ему лишь тот, кто не узнал о Его наградах. Если бы они увидели адские мучения, то никогда бы не впали в беспечность. А если бы они посмотрели на то, что Аллах уготовил для них в Раю, то не оставили бы подчинение ни на миг⁷³. Если ты будешь дружить с сыновьями этого мира, они станут притягивать тебя к нему; если будешь дружить с сыновьями следующей жизни (ахирата), они будут притягивать тебя к ней и внушат тебе любовь к Аллаху. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Человек исповедует ту же религию, что и его ближайший друг. Так пусть же каждый из вас обращает внимание на то, с кем он водит дружбу».⁷⁴ Так же, как ты выбираешь для себя лишь чистую и вкусную пищу, что не наносит вреда, а также красивую, благонравную жену, так же выбирай для себя и хорошего друга, который будет указывать тебе на путь к довольству Всевышнего Аллаха. __ [72] Коран, 29:69 [73] От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, у Аллаха есть ангелы, которые ходят разными дорогами в поисках тех, кто поминает Его, и, обнаружив таких, они начинают звать друг друга: "Сюда! Здесь то, что вы искали". Они укрывают этих людей своими крыльями до самого нижнего неба. Их Господь, хотя Он знает обо всем лучше всех, спрашивает их: — Что говорят рабы Мои? — Они прославляют Тебя, возвеличивают Тебя, воздают Тебе хвалу и превозносят Тебя, отвечают ангелы. — Видели ли они Меня? — Нет, клянемся Аллахом, они не видели Тебя. —Что было бы, если бы они увидели Меня? — Если бы они увидели Тебя, то поклонялись бы Тебе ещё усерднее, превозносили бы Тебя больше и прославляли бы Тебя чаще. — О чем они просят? — спрашивает Аллах. —Они просят Тебя о Pае, — отвечают ангелы. —Видели ли они его? — Нет, клянемся Аллахом, о Господь, они его не видели. — Что было бы, если бы они увидели его? — Если бы они увидели его, то добивались бы его еще сильней, стремились бы к нему ещё упорнее и желали бы его ещё больше — От чего они просят защиты? — спрашивает Аллах. — Они просят защиты от адского Огня, - отвечают ангелы. — Видели ли они его? — Нет, клянемся Аллахом, они его не видели. — Что было бы, если бы они увидели его? — Если бы они увидели его, то ещё больше старались бы избежать его и страшились бы его ещё сильней. Тогда Аллах говорит: "Призываю вас в свидетели, что Я простил их"». [74] Ибн Хиббан, № 856. 7А Абу Дауд, № 4833; ат-Тирмизи, № 2378.

казалось, что самое страшное – это темнота. но по-настоящему страшно, когда иман слабеет, а сердце уже не чувствует близости Аллаха. когда молитвы становятся пустыми, а душа - беспокойной. пусть наши сердца никогда не будут в этой пустоте.

Женские дни в книжной ярмарке 10 и 13 числа с 13:00 до 17:00

гpex либо убивает сердце, либо становится причиной eгo болезни или слабости. и так продолжается до тех пор, пока грех не приводит человека к одному из восьми вещей, от которых Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прибегал к защите Всевышнего Аллаха. От Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) часто говорил: «О Аллах, я прошу Твоей защиты от забот и печали, прошу защиты у Тебя от немощности и лени, а также прошу защиты у Тебя от трусости и жадности, от того, чтобы долги одолели меня, и от насилия людей». аль-Бухари, № 2893. ибн 'Атаиллях Ас-Сакандари, тадж аль-'арус

приумножьте же салават на нашего Пророка (ﷺ) ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم

Разница между подчинением и ослушанием. Если бы единственным последствием ослушания было изменение имени, то этого было бы достаточно. Ведь если ты подчиняешься, то тебя называют подчинившимся и устремившимся к Аллаху. Если же ты ослушаешься, называют ослушником и отказавшимся от подчинения. Это лишь то, что касается имени. А что говорить о том, если меняется положение человека: если после сладости подчинения он начинает чувствовать наслаждение от ослушания, а после сладости поклонения — находить радость и наслаждение в удовлетворении страстей? Это изменение положения. Хуже этого изменение описания. Если до этого перед Аллахом ты был описан лишь благими качествами, то после ослушания ты будешь описан скверными качествами. Это то, что связано с описанием человека. А что говорить о том, если поменяется eгo статус. После того, как ты был из числа праведников и богобоязненных, после ослушания ты станешь одним из нечестивцев и предателей. ибн 'Атаиллях Ас-Сакандари, тадж аль-'арус