شُـرفَة 𓂆

أيّتها الخالدةُ، إليكِ. ‏وكُلّما اجهتدتُ لأنساك، استعلَى في نفسي ذكرُكِ، وتضاعفَ أثرُكِ، فمن أيّ شيءٍ أنتِ؟ - الرافعيّ.

"وللنسيمِ اعتلالٌ في أصائِلهِ ‏كأنهُ رقَّ لي فاعتَلَّ إشفاقَا"

أسافرُ منذ ميلادي ولم أرجعْ ولم أصلِ لغيرِ عيون لَيلَى الكحلُ لَيلَى كُحْلُها غَزَلي! فيا أيقونةَ الأسرارِ في الأشعارِ يا لَيلَى ويا الأندَى ويا الأشجَى ويا الأحلَى ويا الأغلَى أحلِّقُ في أعالي الشِّعْرِ واسمُكِ دائمًا أعلَى! ـ أحمد بخيت

«قد لا أملك انتصارات باهرة، لكنني قادر على أن أُدهشك بالهزائم التي استطعت أن أنجو منها!»

في رثاء الرافعي قال محمود شاكر: "أريد أن أجد بعدك من أضعُ في يديه الرفيقتين هذه الجروحَ الداميةَ النابضة التي أُسمّيها قلبي! أُريد أن أجد ملجئي المؤمن حين تطاردني من الظنّ صعاليكه الكافرة."

لم يبقَ في شوارع اللّيل مكانٌ أتجول فيه، أخذت عَيناكِ كُلَّ مساحة الليلْ! ـ نزار قباني إلى بلقيس الراوي ١٩٧٢

كتبَ الرافعيُّ إلى إحداهنَّ فلم تردَّ عليه بكتابٍ منها، فكتبَ إليها مرَّةً أخرى: «فسبحانَ مَن علَّمَ آدمَ الأسماءَ كلَّها لينطقَ بها، وعلَّمكِ أنتِ، من دونِ أبنائِه وبناتِه، السكوتَ! والسلامُ عليكِ في أزليَّةِ جفائِكِ التي لا تنتهي، أمَّا أنا فالسلامُ عليَّ يومَ وُلدتُ ويومَ أموتُ».

أنا والأستاذ "إيليا أبو ماضي" نتسَاءل هل: أَنا السائِرُ في الدّربِ أَمِ الدّربُ يَسير؟ أَم كِلانا واقِفٌ، وَالدَهر يَجري لَستُ أَدري!

‏"إياك أن تدق أوتاد خيمتك بين المرء وشعوره، لا تطأ أرض الحدود ثم تسأل لِمَ البنادق."

من تنهيدة إلى شُرفة، حبّذا إنكم تحبوه ✨

Channel name was changed to «شُـرفَة 𓂆»

وممّا شَجاني أنني كنتُ نائما أُعلِّلُ مِن فَرطِ الكَرَى بالتنسُّمِ إلى أن بكت وَرقاءُ في غُصنِ أيْكَةٍ تُردّد مَبكاها بحسن الترنُّمِ فلو قبل مَبكاها بكيتُ صَبابةً بسُعدَى شَفَيتُ النفسَ قبل التندُّمِ ولكن بكت قبلي فهيّج لي البُكا بُكاها، فقلتُ: الفضلُ للمتقدِّمِ

ألَا يَا نَسِيمَ الفَجرِ سَلِّم عَلىٰ فَجرِي. -الرَّافِعِيّ.

"مُسْتَوْحِشًا مِنْ جَميعِ النَّاسِ كُلِّهمِ كأَنَّما النَّاسُ أَقْذاءٌ على بَصَري.." - ابن عبد ربه الأندلسي

«أعجبُ ما في الإنسانِ قلبُهُ، ولهُ موادُّ من الحكمةِ، وأضدادٌ من خلافِها، فإنْ سنحَ لهُ الرجاءُ أذلَّهُ الطمعُ، وإنْ هاجَ بهِ الطمعُ أهلكَهُ الحرصُ، وإنْ ملكَهُ اليأسُ قتلَهُ الأسفُ، وإنْ عرضَ لهُ الغضبُ استبدَّ بهِ الغيظ، وإنْ أُسْعِدَ بالرضا نسيَ التحفُّظَ، وإنْ نالَهُ الخوفُ شغلَهُ الحذرُ، وإنْ اتسعَ لهُ الأمرُ استلبتْهُ الغِرَّةُ، وإنْ أفادَ مالًا أطغاهُ الغنى، وإنْ عارضتْهُ فاقةٌ فضحَهُ الجزعُ، وإنْ جهدَهُ الجوعُ قعدَ بهِ الضعفُ، وإنْ أفرطَ في الشبعِ كظَّتْهُ البِطنةُ. فكلُّ تقصيرٍ بهِ مُضِرٌّ، وكلُّ إفراطٍ لهُ مُفسِدٌ». أبو العباس المُبَرِّد (٢١٠ - ٢٨٦ هـ)

"لا بأسَ تُجْرحُ ‏إنّ الجرح مدرسةٌ ‏فلا جوادَ وإلّا في المسيرِ كبَا ‏والحُرُّ ينهضُ لا تثنيهِ سقطتهُ ‏إذا تَعذّرَ أنْ يمشي الطريقَ حَبَا ‏لا عَيبَ فيكَ ‏إذا ما صِرْتَ مُنحنيًا ‏إذا استطالَ رطيبُ الخيزران قَبَا ‏أوقد على الطين ‏ضع هالاً بقهوتنا ‏نخلُ السماوةِ غنّى والمقامُ صَبَا."

سيُعلمك الزمان أن تُبدي غفلتك رُغم فظاعة انتباهك!

لَقَد طالَ السُهادُ وَطالَ لَيلي فَلا أَدري الرُقادَ مَتى يَكونُ - إيليا ابو ماضي

وقد استقرَّ في نفسي أن أعيش في هذا العالم مُنفردًا كمجتمع، وغائبًا كحاضر، وبعيدًا كقريب، وأن ألهو بشأن نفسي عن كل شأنٍ سواه.. - المنفلوطي.

أَبَدِيْعَةَ الحُسْنِ الَّتِي فِي وَجههَا دُوْنَ الوُجُوهِ عنَايَةٌ لِلمُبدعِ مَا كَانَ ضَرَّكِ لَوْ غَمَزْتِ بحَاجِبٍ يَوْمَ التَّفَرُّقِ أَوْ أَشَرْتِ بِأُصبَعِ؟ فَتَيَقَّنِي أَنِّي بِحُبِّكِ مُغْرَمٌ ثُمَّ اصنَعِي مَا شِئْتِ بِي أَنْ تَصْنَعِي!