أدرك عمرك
Статистикаالْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ
- Последний пост
- 15 мая
- Последнее чтение
- 14 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 23
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 14 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
https://t.me/channal89
"كثرة سماع القرآن يرمّم النفس البالية، ويجمع القلب المُشتّت، ويملأ الجوف الفارغ."
ثلاثة مفاتيح لا يعرفها كثير من الناس: ١- مفتاح حياة القلب: تدبر القرآن، والتضرع بالأسحار وترك الذنوب. ٢- ومفتاح حصول الرحمة: الإحسان في عبادة الخالق، والسعي في نفع عبيده. ٣- ومفتاح الرزق: السعي مع الإستغفار، والتقوى. • ابن القيم | حادي الأرواح
مِحنةُ الطريق: أن تَنسى الله فتُنسَى! نحنُ بغير الله نشُدُّ الوَهن بالوهنِ، وبالله أنتَ تُزهر وإن كان بِكَ العطَش. -د.كفاح أبو هنود.
كلنا في ابتلاء.. لكن فيه واحد ابتلاؤه واضح، وآخر لا يعرف أنه في ابتلاء. المرض ابتلاء والصحة ابتلاء. الغنى ابتلاء والفقر ابتلاء. الولد ابتلاء والعقم ابتلاء. من الأصعب؟! الابتلاء بالخير أم بالشر؟! الأصعب هو الأخفى، والأخفى هو الابتلاء بالخير، لذا أكثر الناس يفشلون فيه، وقد قال الله عن قلة الناجحين في ابتلاء الخير: (وقليل من عبادي الشكور). والابتلاء بالفقر أهون من الابتلاء بالغنى. ولذا قال ابن تيمية: «والفقر يصلح عليه خَلْق كثير، والغنى لا يصلح عليه إلا الأقل منهم، ولهذا كان أكثر من يدخل الجنة المساكين؛ لأن فتنة الفقر أهون». الدعاء دواء، يخفف أثر البلاء أو يزيله، أو يدخر الله أجر الدعاء إلى الآخرة، أو يدفع الله بلاء أعظم من بلائك الحالي. فخذ بالاسباب ومنها الدعاء، ثم سلِّم أمرك لله، وارضَ بما قسم لك، فهو الخير، ولو رأيت غير ذلك: (والله يعلم وأنتم لا تعلمون). خالد أبو شادي
استعينوا بالله وشاركوا بالمستطاع والمقدور عليه، لكن الأفضل طبعاً تتموا العدد كاملاً لكل يوم.. وفقكم الله 💐
يلا يا شباب، الاستشفاء بالتسبيح هيفرق جداً في نفسياتكم وفي زوال الهم والغم...
• الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه والتابعين وسلفنا الصالحين.. 📣 يسرنا دعوتكم للاشتراك بالنسخة التاسعة من مبادرة (يومي مثل يوم أبو هريرة رضي الله عنه) 🔼 الهدف من المبادرة: أن يكون لنا طفرة مع الذِكر، وبالأخص "التسبيح"، فهدانا الله عز وجل إلى أن نعيش يوم كأيام سيدنا أبو هريرة رضي الله عنه وأرضاه وحاله مع ذِكر الله بالتسبيح. 🚩 متطلبات المبادرة: التسبيح في اليوم الواحد 12 ألف مرة، ما بين التسبيح المتعارف عليه (سبحان الله) وبين (سبحان الله العظيم وبحمده) وبين (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) قَالَ عِكْرِمَةُ: ("كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُسَبِّحُ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أَلْفَ تَسْبِيحَةٍ، وَيَقُولُ: أُسَبِّحُ عَلَى قَدْرِ دِيَتِي) #⃣نوايا المبادرة: 🔘 اقتفاء أثر الصحابة رضوان الله عليه وإحياء سيرتهم في قلوبنا وحياتنا والتبرك بأعمالهم وعلاقتهم بالله عز وجل وبالنسبة لمسألة التسبيح بعدد معين، فهاكم هذا الأثر عن أهل العلم. (وأما تحديد ذلك بعدد معين: فإن كان لمجرد أن ينشط الإنسان ، ويلزم نفسه بهذا الورد كل يوم ، ولا يقصر عنه ، من غير أن يعتقد أن لهذا العدد فضلا خاصا : فهو جائز ولا بأس به، وعلى ذلك يحمل ما ورد عن بعض السلف، من التزام أوراد معينة في التسبيح أو الذكر أو الاستغفار ، ونحو ذلك) (مصدر الفتوى) • فإن عيَّن العبد عددا معينا كورد له فلا بأس بذلك لفعل أبي هريرة، شريطة أن لا يعتقد أي فضيلة لهذا العدد الذي لم يرد في السنة، وكذلك أن لا يعتقد أن المداومة على هذا العدد سنة راتبة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما يفعل ذلك من باب ضبط الوقت وتعويد النفس والمواظبة على العمل الصالح (مصدر آخر للفتوى) 🔘 علاج الكرب بكثرة التسبيح، لما في التسبيح من آثار طيبة وقوية على القلب في علاج الهم والحزن والكرب والغم • فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ • فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ (88) 🔘 السعي أن يكون لك مُلكاً في الجنة • عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قال: سبحان الله العظيم وبحمده، غُرست له نخلة في الجنة))؛ [أخرجه الترمذي، وصححه العلامة الألباني] قال الإمام المناوي رحمه الله: "((غرست له بها نخلة في الجنة))؛ أي: غرست له بكل مرة نخلة فيها، وخصَّ النخيل لكثرة منافعه، وطيب ثمره". 🔘 التعبد إلى الله عز وجل بأحب الكلام إليه • عن أبي ذر رضي الله عنه قال: ((قلت: يا رسول الله، أخبرني بأحب الكلام إلى الله؟ قال: إن أحب الكلام إلى الله: سبحان الله وبحمده))؛ [أخرجه مسلم] • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأتِ أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه))؛ [أخرجه مسلم] 🔘 تثقيل الموازين • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم))؛ [متفق عليه] قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "من فوائد الحديث: فضيلة هذا الذكر: (سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)، والله لو أفنى الإنسان دهره كله في هذا، لكانت رخيصةً؛ لأنهما ثقيلتان في الميزان، وحبيبتان إلى الرحمن، وخفيفتان على اللسان"، وقال رحمه الله: "فينبغي للإنسان أن يكثر من هاتين الكلمتين ... فيستطيع أن يقولها كثيرًا وهو يمشي من المسجد إلى بيته". 🔘 مغفرة الذنوب والمعاصي • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال: سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة، حُطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر))؛ [متفق عليه] قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "هذا يشمل من قالها في أول النهار وآخره، لكن قال العلماء: ينبغي أن يقولها في آخر النهار؛ من أجل أن تكون خطاياه في النهار محطوطة بهذا الذكر". وقال أيضاً رحمه الله: "وهنا فائدة: لو أن الإنسان قال: (سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم) مائة مرة، حصل له الثواب في الحديث: ((من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة))" 🔹 مدة المبادرة: (3 أيام)، بدءً من اليوم 26 يوليو 2025 وحتى 29 يوليو 2025 والمطلوب منكم أن يكون وردكم من التسبيح على المسبحة 12 ألف تسبيحة يومياً، أي 36 ألف تسبيحة في 3 أيام إن شاء الله.. وفقكم الله لما يحب ويرضى وأعانكم على ذكره وشكره وحسن عبادته »» نافع | Nafe3 »» صوتيات نافع •
https://www.instagram.com/reel/DL4dJzftyTK/?igsh=MWU3MW9zejgzcGN5Zg==
ساعة إجابة الدعاء...ارفع حاجتك لربك.. سل تُعطى، ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه..
-اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه.. اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد صلاة تنحل بها العقد، وتنفرج بها الكرب، وتنال بها الرغائب.
🪴 من مِنا ليس له حاجة؟ من مِنا غير مصاب بالهم والحزن بسبب فقدان أو تعسير؟ أبشر بعهد ووعد رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذًا تُكْفَى همَّك، ويُكَفَّرُ لك ذنبَك) - قلتُ يا رسولَ اللهِ ! إني أُكثِرُ الصلاةَ عليك، فكم أجعلُ لك من صلاتي ؟ فقال : ما شئتَ، قلت : الربعَ ؟ قال : ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك، قلتُ : النصفَ ؟ ! قال : ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك، قلت : فالثُّلُثَيْنِ ؟ قال : ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك، قلتُ : أجعلُ لك صلاتي كلَّها ؟ ! قال : إذًا تُكْفَى همَّك، ويُكَفَّرُ لك ذنبَك الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة الصفحة أو الرقم : 889 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن شاركوا معنا في ألفية الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بنية كفاية الهم وغفران الذنب الحد الأدنى للمشاركة: 1,000 مرة صلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وإن شئت فزد.. ليس هناك عدد مقيد لكن الحد الأدنى هو ألف مرة، والزيادة لأهل الزيادة (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة) ننطلق بإذن الله من الآن، أخرجوا مسابحكم وجددوا نواياكم وأنزلوا حوائجكم بالله عز وجل وأكثروا من الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم (بيقين، يقين، يقين، فالله لا يُجرب) »» نافع | Nafe3 »» صوتيات نافع
حقيقة المؤمن أن يكون سكنا لمن لا سكن له ، روحا لمن لا روح له ، يعز عليه ما يمس أخيه من هم أو غم أو نصب ، أحرص علي أخيه من ذاته ، تتداعي خلايا جسده وروحه علي أخيه سهرا ،كأن نفوس المؤمنين قد خلقها الله من نفسه روحا وجسدا يحس بأفراحهم كأنها أفراحه ويضيق صدره بأحزانهم كأنها أحزانه. إذا أدبر قلبك عن ملابسة قلوبهم وتركت العنان لعقلك المسكين ليتفكر في حالهم ومقامهم فلن يستطيع أن يرى من منافذ نفوسهم إلا أنهم نفوسا خلقت كالأكوان تسع الفطر والقلوب والأرواح جميعها علي اختلاف فطرهم ومناهجهم وأفكارهم وعقولهم. ثم إذا دنوت من سدرة منتهي البشرية والإنسانية في ذلك المقام لتبحث وتفتش عن أنقي وأطهر وأعظم وأجل النفوس البشرية وجدت المجتمع القرآني الصحابي الفريد - كما يقولها صاحبها الأعظم - قد تربعوا علي عرش الكمال والجلال في كل قول من أقوال حياتهم وفي كل حال ومقام من أحوال قلوبهم. ثم ستجد علي عرش سدرة ذلك المنتهي نبي البشرية وخاتم الرسالة ومنتهي الإنسانية قد خلقه الله نفسا بشرية لتحوي البشرية منذ أن خلق الله الكون إلي أن يدخل أهل الجنة منازلهم وأهل النار منازلهم. وهذا معني قوله ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ) ( وما أرسلناك إلا رحمة العالمين ) ( ويكون الرسول عليكم شهيدا). منقول من شيخي الله يرضى عنه
انتا ربنا لو سابك لنفسك تدبر أمورك وتخوض معارك حياتك هتحتاج أعمار فوق عمرك عشان تقدر تدفع الضر عن نفسك او تجلب ليها الخير علي مستوى نفسك او مجتمعك المحيط بيك. ولو فضلت تجرب في كل حاجه في حياتك هيضيع عمرك وفي الآخر هتوصل لمعرفة وخبره سطحية بطبيعة نفسك وطبيعة مجتمعك وطبيعة العالم والكون المحيط بيك عشان ضعفك البشري العقلي والإدراكي للعالم من حولك. عشان كده ربنا نزل ليك شريعة كاملة هي منتهي الكمال والحكمة والإحاطة الإلهية بالكون والعالم وكل حركة نفسية وعقلية ومجتمعية وتشريعية وأخلاقية وأسرية. والشريعة دي عمرك في حياتك ما هتعرف عمقها الكلي ولا هتعرف حكمتها النهائية في كل حاجه فيها. لكن مجرد تعرف إن ربنا هو اللي خلقك وهو اللي خلق كل كبيرة وصغيره في الكون والخلق ده مصنوع بالحكمة والتدبير الكاملين فعلا هتلتزم بكل كبيرة وصغيره ربنا أمرنا بيها من غير ما تفكر ولو لحظه ان الأمر ده انا مش مقتنع بيه أو النهي ده أنا مش مقتنع بيه ولو فكرت في حكمة الشريعة هيكون من باب زيادة الايمان والاستسلام مش من باب الجدل والفزلكة. ساعتها هتكون وصلت لكمال الاستسلام القلبي والعقلي لربنا جل جلاله ودا جوهر الشريعة الإسلامية وخلاصتها. ساعتها هتوفر لنفسك ملايين التجارب البشرية في كل مناحي حياتك. ساعتها هتجلب كل خير وهتدفع عن نفسك كل شر حتي لو مجربتش كل حاجه. ساعتها هتعيش في تناسق بديع مع ربك ومع ملائكته ومع كونه ومع مجتمعك ومع أسرتك ومع نفسك حتي لو في خلل في الوسط المحيط بيك. ساعتها هتعيش جنة الدنيا ومش هتشغلك الدنيا عن طموحك الدنيوي الحقيقي والراقي وطموحك الأخروى. ساعتها هتروح الآخره في لمح البصر وهتحس بسعادة غامرة وانتا بتشارك تجربتك الدنيوية اللي هتلاقي أعز وأصفي وأنقي الناس عاشوا قبل كده في الدنيا هيتشاركوها معاك في الجنة. ساعتها هترمى ورا ضهرك كل المناهج الاجتماعية والثقافية اللي بعيدة عن ربك. اوعا تتطاول بك السنون وتمر عليك التجربة وتخسرها وترجع في الآخرة تقول عاوز ارجع اعيشها تاني زي ما قلتلي يارب. ساعتها لا ينفع الندم ولات حين مناص . ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) (استجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله) - منقول من معلمنا جزاه الله خيراً
• ⏳ ﴿وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ﴾ [ يوسف: 33] لعل ما تمر به لا ينتهي ويستمر وقوعك فيه أكثر من مرة: لأنك اعتمدت على قوتك وحولك واجتهادك من دون الله عز وجل! أما الأنبياء، فقلوبهم على شاكلة أخرى.. فهل سبق لك أن جمعت قلبك ورفعت يدك وسألت الله عز وجل: يا رب اصرف عني كذا وكذا؟ عبودية "الدعاء بالصرف": أن يصرف عنك كل مصادر العطب والتلف والزلل والوقوع في الفتن ومسببات الضرر! - الدعاء بأن يصرف عنك: الوساوس وضيق الصدر والتفكير المفرط، المرض البدني والنفسي، وأن يصرف عنك العِلة والقِلة والذِلة.. - أن يصرف عنك الوظيفة المحرمة، الشبهات والشهوات المحرمة، الظلم، الرشوة، المال الحرام، المغريات والمُلحات والضغوط الداعية للمعصية.. - أن يصرف عنك البغي والظلم من الزوج أو الزوجة والأولاد، من فتنة الأهل وتعديهم عليك، فتنة المال والولد والفتنة في الدين والدنيا.. الدعاء بالصرف: بقمة اللجوء والاعتماد الكامل على الله عز وجل والتبرؤ الكامل من الحول والقوة! ارفع يدك واجمع قلبك بالدعاء بالصرف، اصرف عني المرض والبلاء والكفر والفقر والرياء والسمعة.. اصرف عني الكسل، والهم والحزن، والعجز والبخل والشُح.. واصرف عني أمراض القلوب كلها.. لعلك أوتيت من نفسك وتستمر في الوقوع والعرقلة بسبب اعتمادك على نفسك!! فلِمَ لا تتخلى عن كِبرك وتتبرأ من حولك وقوتك وتتعبد إلى الله بعبودية "الدعاء بالصرف"، وسترى العجب من التيسير والحفظ والولاية.. وإلا تصرف عني: يا رب لو مصرفتش عني، مين هيصرف عني غيرك؟ (ودي قمة الاستسلام وقمة طلب الولاية والحماية والرعاية من سيدك ومولاك.. أم نسيت أن مولاك يتولاك؟) »» نافع | Nafe3 »» صوتيات نافع •
اللهم العن اليهود وأولياءَهم، واكفُف شرهم عن المسلمين، وسَلِّط عليهم عبادك المجاهدين، أنت حسبنا ونعم الوكيل.
عسى أن تذكرونا في دعائكم بما يفتح المولى عليكم وبما تحبون .. الله يرضى عنكم ويؤتكم سؤلكم ويلبي حاجاتكم ويقضى مآربكم ويكتب لكم خيرا مما تدعون يا رب .
لا تنسوا أهل غزة والسودان والمستضعفين، والأسرى وأهليهم، وموتى المسلمين، ومرضاهم وكل ذي كرب، وعموم المسلمين من دعائكم يا إخوة الله يرضى عنكم..
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи