tgindex

ontological Tomfoolery

описание

подражая мечте детей, чтобы всё неподвижное двигалось

1 067
подписчиков
Охват к подписчикам
209,4%
ERR
Реакции к просмотрам
1,76%
785 на 20 постов
Пересылки к просмотрам
0,76%
339
Постов в день
0,0
всего 20

Где отзываются чаще

доля реакций к просмотрам
  • 15 нояб. 2023 г.моё пока что главное в жизни открытие заключается в том, что нет никакой «той стороны»: у моих учителей нет знания, прямо-таки качественно превосходящего моё; у членов моей церкви не было «крещения святым духом», по поводу отсутствия которого у себя я так переживала в юности (а если даже и было, то суть дела не в нём); у людей, с которыми я строю отношения и пытаюсь понять, чего они от меня хотят, не больше представления об этом и уверенности в этом, чем могло бы быть у меня самой по поводу своих собственных желаний (то есть, если быть честной, не очень много). горы это горы, реки это реки. мир непроницаем, но и я сама как часть этого мира в той же степени непроницаема — не только для этого мира, но и для самой себя. а раз никто и ничто не может дотянуться до «той стороны» другого или самого себя, непроницаемая чернота оказывается повсюду, и потому не так уж отличается от ясного и прозрачного воздуха4,36%
  • 31 окт. 2023 г.я раньше была уверена, что нет ничего более верного, чем 11 тезис о фейербахе — «философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его». может быть, это и правда так. проблему я сейчас вижу в том, как философы (и я в их числе) любят думать, что вторая часть этого тезиса тоже относится к ним, и пытаются придумать, каким образом статья о войне в peer-reviewed журнале может буквально способствовать прекращению войны. отсюда ведь есть два варианта развития событий: либо мания величия, либо (что чаще) отчаяние и меланхолия: я должна изменить мир своим интеллектуальным усилием, но у меня никак не получается. сколько бы я не думала и не писала об ужасах современности и/или бытия, как беспощадно бы не вскрывала их подноготную, какие бы изящные концептуальные конструкции не выстраивала, ужасов почему-то меньше не становится. конечно, не становится, потому что философия это (по большей части) не симпатическая магия! но ведь нас призвали менять мир... как же быть а так, что если дело состоит в том, чтобы изменить мир, то это, очевидно, уже не дело философа (что было продемонстрировано в истории марксизма), даже если философ и не-философ сосуществуют в теле одного человека. думаю, последнее, что можно вынести из 11 тезиса — это призыв менять мир философией. так что меланхолия философа — это следствие невозможно огромного куска пирога, который он отчаянно пытается проглотить. думаю, нам всем пойдёт на пользу, если мы оставим философии объяснение и созерцание (θεωρία), а действовать будем иначе. ведь даже в рамках эмпирической деятельности по профессии «философ» можно действовать иначе: соорганизовываться с людьми, которых видишь в стенах академии, кормить и направлять души друг друга, использовать имеющиеся ресурсы для того, чтобы жизнь становилась более живой. и теория вполне может этому помогать — даже если эта помощь заключается в том, чтобы просто быть точкой соприкосновения и источником движения для большого количества уникальных судеб, каждая из которых вполне может заниматься и практикой3,84%
  • 8 окт. 2023 г.невозможно держать всю свою жизнь в памяти, она всегда существует как аббревиатура. годы свёрнуты, времена вложены друг в друга, помеченные ярлычками. я помню, что в таком-то году было то-то (мы писали курсовые, у тебя были светлые волосы, цвела сирень и т. д.) и живу с этим знанием, пока оно вдруг не оказывается разорвано внезапным воспоминанием, которое совершенно не вписывается в аббревиатуру. ведь у меня же ещё был тогда этот друг! и мы так много времени проводили вместе, были там-то и там-то... о чём мы говорили так долго, как я могла его забыть, где он сейчас? со временем таких прорывов забытого будет всё больше, потому что прошлое растёт, а вместимость памяти не поспевает. приходится постоянно обновлять свои аббревиатуры, дополнять и оптимизировать системы индексирования, — неизбежно теряя то, что выпадает с другого края, и запутываясь всё больше страшно представить состояние памяти бога (также известного как природа). она ведь должна содержать в себе весь космос, все пространства и времена в качестве абсолютного прошлого, случившегося раз и навсегда, случающегося не переставая. в такой коллосальной аббревиатуре давно потерялся даже намёк на какую-либо систематичность. может быть, именно это обстоятельство объясняет невыносимый, абсурдный факт одновременного сосуществования поэм гомера, муравьиных львов, млечного пути и первого снега. бог думает, что 8 октября 2023 года такой-то приснился такому-то, и такой-то был по этому поводу рад. а потом вдруг вспоминает, что, оказывается, в этот же день тела нескольких десятков людей разорвало на части бомбами. как совместить эти воспоминания, в какую последовательность их вписать? может быть, он давно перестал задаваться этим вопросом и просто позволил бесконечной памяти перехлёстывать через края самой себя во всех направлениях сразу. неужели и нам ничего больше не осталось? хочется верить, что и богу можно утереть нос3,29%
  • 27 янв.дорогие подруги и друзья, если вы вдруг однажды были подписаны на этот канал и случайно задавались вопросом, не умерла ли его авторка: я не умерла и теперь живу тут3,09%
  • 13 окт. 2024 г.секунда стоять и чувствовать как эта вот секунда в самой себе прощается с другими и атомы простого кислорода как рифы разбиваются о нас на небо унося с собой случайно что было сказано вчерашней ночью и сколько ангелов присело на матрас в огромных sneakers как у ника кейва но шутка над трагедией встаёт и чья-то жизнь в ладони чьей-то тает (уже октябрь, скоро будет снег) моя любовь выходит покурить и видит в темноте другого мира другие звёзды и предельно тихо как бы издалека но насовсем секунда отзывается секунде я знаю что умру не от болезни и может быть я вовсе не умру но всё это уже совсем не важно3,00%
  • 17 сент. 2024 г.Правила борьбы с опасностью, создаваемой объектами животного мира на аэродромах гражданской авиации авиадиспетчеры пожаловались на обязанность следить за птицами как утверждают слежка за птицами противоречит требованиям других действующих авиаправил в них дается исчерпывающий перечень задач обслуживания воздушного движения и наблюдение за птицами в него не входит в случае когда диспетчер не увидел птицу любое столкновение судна с птицей будет квалифицироваться как ошибка ко всей ответственности за последствия столкновения в случае когда диспетчер не увидел птицу или птицы не было на момент разрешения взлета но птица взлетела перед самолетом во время его разбега по взлетной полосе2,55%
  • 18 сент. 2023 г.солидарность возможна не потому что мы похожи и можем друг друга понять, преодолеть границы между собой и другим при помощи воображаемой эмпатии или символического опосредования. пытаясь таким образом понять другого, мы исходим из того, что понимаем хотя бы себя, но это провальное дело, потому что себя-то мы как раз и не можем понять — в смысле рефлексивного овладения собой... поэтому если какая-то солидарность и возможна, то та, которая в качестве основания имеет одно и то же слепое пятно, которое есть (если к нему вообще применимо это слово) и в нас, и в других, и вообще в каждой точке. слепое не потому, что ускользающее или недоступное, но потому что именно оно-то и смотрит... бог не видит меня тем же самым слепым глазом, которым я не вижу его. я прекрасно знаю то, чего я не могу понять, и я знаю, что ты тоже это знаешь. одиночество:общее, как говорит хорхе алеман. наша-чужая анархия единиц, которые не являются ни целым, ни множеством, — и даже двоицей они являются только в том смысле, в котором их сложение никогда не происходит2,45%
  • 8 нояб. 2023 г.после разговора с м. снова думаю об этом. не верю философам, которые критикуют миноритарность с позиции универсализма и разума — в том числе потому что их разум нередко вдруг начинает пасовать перед необходимостью вынести суждение, кто на самом деле угнетён. действительно, ультраконсерваторы в сша искренне верят, что их угнетает заговор демократов в правительстве и школах, а российские политики используют антиколониальную риторику для оправдания войны с украиной. это проблема. непонятно только, почему вывод из этого — это простое указание на схожесть их дискурса с дискурсом "меньшинств" и скептицизм по отношению к реальному положению дел. разве не задача разума — разобраться, как дела обстоят на самом деле? развести руками и сказать, что мы просто воздерживаемся от выводов, когда кто-то апеллирует к угнетению, или что мы отвергаем эти апелляции tout court на основании "дискурс-анализа" — это, по-моему, достаточно ленивое решение, в котором больше желания не замараться погружением в детали и сохранить позу нейтральности, чем реального универсализма2,04%
  • 27 сент. 2024 г.я давно ничего тут не писала и не знаю, начну ли снова, но решила воспользоваться платформой и ресурсом. если вы меня тут когда-то читали, то вам могут быть интересны такие вещи как феминизм, женское письмо и поэзия, — ну так вот, моя гениальная подруга соня, которая много лет профессионально преподаёт английский, сейчас снова набирает людей на свой авторский курс по английскому языку и женской литературе women in love, on love, against love. я сама на него тоже когда-то ходила, и мне кажется, что учить английский, обсуждая тексты типа мицки или сапфо или мэгги нельсон, — это очень круто. если вам интересны подробности, приходите к ней в инстаграм1,99%
  • 3 нояб. 2023 г.пол и сексуальность, мне кажется, до сих пор остаются главной политической проблемой и потенциальным слабым звеном в мировой цепи угнетения. это связано с тем, как секс рассекает лагеря, государственные границы и стабильные коллективные идентичности. нельзя сказать, что женщины палестины и женщины израиля (или, скажем, квиры украины и квиры россии) являются монолитным классом, который одинаково угнетён по обе стороны от границы. очевидно, что одни получают выгоду от насилия над другими. и всё-таки это разделение присутствует внутри каждой из сторон, внутри каждого класса, оно пересекает и рассекает каждую тотальность (поэтому очень важно подрывать фемо- и гомонационализм, который пытается сделать вид, что женщины и квиры находятся только по одну сторону государственной границы, или что они не страдают, когда вы бомбите их дома ради их спасения). преломляясь всюду по-своему, эта линия рассечения в каком-то смысле остаётся одной и той же. и это одно и то же, имеющее непосредственное отношение к реальному наших физических тел, рождения, любви и смерти, чувства и повседневного труда, является, на мой взгляд, той точкой опоры, усилие в которой может перевернуть (и переворачивает) землю1,90%
  • 19 сент. 2023 г.то, что «вынуждает мыслить» — более значимо, чем сама мысль1,80%
  • 19 нояб. 2023 г.все люди сложные и противоречивые. можно сказать о расколотом субъекте, можно это сформулировать иначе, но так или иначе, каждая жизнь — это больше, чем сумма своих предпосылок и условий, она в них не вписывается, а когда сами предпосылки и условия состоят из таких же ни во что не вписывающихся, очевидно, без конфликтов, травм и невыносимостей не обойтись. всё это очень важно и интересно, и фундаментально непреодолимо. проблема в том, что конфликты и травмы между особенными людьми не только выражаются в форме повторения в их собственных жизнях, но, что страшнее, стереотипно повторяются в разных жизнях. например, часто мужчины свои фрустрации и боль выражают в том, что насилуют женщин. скорее всего, иногда за этими действиями стоит травма и невыносимость того или иного свойства, и каждый насильник решает совершить насилие по какой-то своей причине и в индивидуальном порядке, — но мы понимаем, что эти индивидуальные решения чем-то направляются, чем-то обуславливаются. мужчинам и женщинам больно и плохо по тысяче разных причин, но насилие имеет весьма определённую направленность. и вот в этой стереотипизации личных историй я вижу сцепление политики и души. я думаю, нам надо стремиться к такому обществу, где травмы, драмы, боль, конфликты и симптомы станут действительно сингулярными, необусловленными этой дурацкой штукой, которая называется власть. это моя политическая утопия — уникальный симптом в каждый дом1,75%