תורת לחימה - למען צה''ל

התודה הקטנה שכל חייל בצה"ל חייב לח"כ קטי שטרית / מאת: אביעד גדות - מנכ"ל ארגון תורת לחימה כ-10 שנים לקח לנו לעשות צדק קטן אך משמעותי עם חיילי צה"ל. שירתתי כרב צבאי בקבע, בימים בהם גדי איזנקוט כרמטכ"ל ראה את משימתו העליונה בגילוח סיטונאי של גילוח זקנים של חיילים.החוויה הקשה שלי של חוסר אונים מוחלט מול מצעד איוולת של גילוח מאות חיילים אצלי בבסיס, כולל דתיים, גרם לי לרצות להשקיע בתיקון העוול, ולאפשר גידול זקן ללא כפיה בצבא היהודי היחיד בעולם. עם שותפי הרב אסמן יצאנו לדרך, כאשר השר עמיחי אליהו הקים אז, כאזרח עוד לפנינו, את "צו 1" והתחיל במאבק הציבורי, אליו הצטרפנו עם הקמת "תורת לחימה" שמטרתה קידום הזהות היהודית ומוסר הלחימה היהודי בצה"ל ובמערכת הביטחון. לא ויתרנו מול מציאות קשה וטיפלנו במצטבר באלפי פניות חיילים, והזעקה שעלתה מן השטח היתה לא רק של החיילים הפשוטים אלא גם של המפקדים והרס"רים, שלא ידעו מה לעשות מול ההוראות ההזויות של הפיקוד הבכיר, שראה אז בזקן של חייליו אויב, במקום בחמאס ובחיזבאללה. מעבר לבעיה ההלכתית וחלוקת סכיני גילוח בבקו"ם, מעבר לפגיעה בשומרי מסורת שלמשל לא יכלו לגדל זקן בספירת העומר כפי שנהגו בבית אבא, מעבר לצביעות לפיה לוחמות יכולות לגדל שיער ארוך אבל לוחמים לא יכלו לגדל זקן, היה כאן עניין עקרוני של צביון הצבא היהודי, ובעיה של כפיה תרבותית זרה. כך עסקנו שנים גם בסיוע לחיילים וגם בהסברה בנושא זה, ללא התקדמות מעשית משמעותית, מעבר לתודעה הציבורית החשובה. בינתיים יצרנו קשר גם עם גורמים לא-דתיים שנרתמו מצידם למאבק לאפשר גידול זקן לכל חייל ללא הפרעה ואיחדנו כוחות במאבק. לפני הקמת הממשלה ניסה לקדם השר יריב לוין, אז ח"כ באופוזיציה, חוק שיתקן את העוול העולה מן השטח, ויכפה על הפיקוד הבכיר שינוי יחס לגידול זקן בצה"ל. יצרנו עם ח"כ לוין קשר וסוכם שאם הליכוד יעלה לשלטון, נפעל להעביר את החוק בהסכמה רחבה של הקואליציה. אך עם עליית הליכוד לשלטון הקשב לנושא היה נמוך בגלל עיסוק בדברים הגדולים: הרפורמה המשפטית, המאבק בסרבנות וההמרדה של ארגוני השמאל בהם בכירים ולשעברים (כמו איזנקוט עצמו..), קריסת המערכת הצבאית בטבח הנורא, וכמובן המלחמה הקשה. עסקנו בכל הנושאים הגדולים הללו, וסוגיית הזקן לא היתה על הפרק אלא חיכתה לזמן אחר.והזמן הזה הגיע. אי שם בזמן שירות המילואים בצפון, סיירתי במוצבים בגבול לבנון, עוד לפני התימרון הראשון. פגשתי מחלקה של לוחמי גולני שפנו אליי בבקשה: "אתה רב צבאי? תדאג לנו לאישור זקן." עניתי להם: "מה? אתם פה מול חיזבאללה וזה מה שמטריד אתכם? הזקן?" הם ענו לי: "כן. המפקדים מציקים לנו בנושא הזה." הרמתי מיד טלפון לחה"כ קטי שטרית, אותה הכרתי מפעילותה למען ההתיישבות בשומרון, שמתי את הטלפון על מצב רמקול ואמרתי לה: "קטי, יש כאן מחלקה שלמה של לוחמי גולני ששומעת אותך, הם מבקשים שתקדמי ותעבירי את החוק לגידול זקן בצה"ל." כל הלוחמים קראו ברקע בעידוד: "קטי! קטי!", קטי לא היססה ואמרה: "ברור שאני לוקחת את זה על עצמי, נקדם את זה בעזרת ה' יחד. אתם ואני." אמרה קטי ועשתה. הניחה את החוק על שולחן הכנסת, רתמה את חברי המפלגה ובעיקר את השרים, ובמיוחד את שר הביטחון הנכנס ישראל כץ, ברגע שנכנס לתפקידו והחליף את גלנט, שאיתו לא היה בכלל על מה לדבר. שנה שלמה של עבודה אינטנסיבית שכללה משא ומתן מול אכ"א וקידום החוק במקביל בוועדת שרים לחקיקה. שותף משמעותי איתנו היה גם 'גלעד המזוקן' שהגיע לפגישות והשפיע רבות כאושיית רשת. בפגישה שלנו עם צמרת אכ"א ורע"ן משטר ומשמעת, ניסו קצינים להוריד את קטי מהחוק, הציעו שירככו את האכיפה אבל היא לא הסכימה לוותר אלא אם תשתנה הפקודה מן היסוד - בצה"ל מגדלים זקן ללא הפרעה. אמרנו לקצינים שאנחנו כמותם בצד של משמעת צבאית. רק שאין קשר בין זקן למשמעת ועליהם להגדיר לחיילים איך כן אפשר לגדל זקן באופן ממושמע ומסודר. הדברים התקבלו. בהמשך קיבלנו מראש את המצגת של הפקודה עליה התכוון הרמטכ"ל לחתום, הערנו עוד מספר הערות והפקודה יצאה לדרך. בחודש ניסן התשפ"ה, אפריל 25 למניינם, הודיעה לנו ח"כ קטי שטרית, שבעוד מספר ימים הפקודה תרד לדרג השטח, לחיילים, שלהם היא כל כך דאגה ועבורם נאבקה במסירות ומקצועיות. ואכן כך היה ו-77 שנים של מצעד איוולת נגד גידול זקן בצבא היהודי היחיד בעולם, באו לסיומן. מאז, כל חייל שמגדל את זקנו ללא הפרעה כדבר המובן מאליו, יכול גם לומר יחד איתנו לח"כ קטי שטרית הנמרצת, מילה אחת קטנה: תודה.

מסר בעייתי של דו"צ בערבית דוברת צה"ל בערבית פרסמה הבוקר פוסט בערבית בו עודדה את עוקביה לקרוא את הספר:"מחמד, הגנרל הראשון באסלאם" אותו כתב ריצ'ארד גבריאל, היסטוריון אמריקאי ובו הוא משבח את דמותו של מחמד כמצביא וכמנהיג. אפנה אתכם לעמוד 142 בספר (מצורף) בו מתאר הסופר את השמדת השבטים היהודים בעיר מדינה (עם לקח ליהודי ח'יבר) כ"פיתרון מצוין" מבחינת מחמד. הנה ציטוט מתוך העמוד: ".. מחמד היה משוכנע שבני קוריט'ה (יהודים-א"ע) לעולם לא יהפכו למוסלמים, וכמו שבטים וחמולות לא מוסלמיים אחרים, במוקדם או במאוחר יהיה צורך לטפל בהם. כוחם הצבאי היה משמעותי והיווה איום על ביטחון המוסלמים בתוך בסיס הפעילות של מחמד. היהודים שגורשו קודם לכן הפכו את ח'יבר למוקד של פעילות אנטי-מוסלמית, וכמה מהמנהיגים היהודים שם תמכו במתקפה של אנשי מכה על מדינה. אילו הותר לבני קוריט'ה לעזוב, רבים מהם היו מתיישבים בח'יבר, ומוקד ההתנגדות הזה היה מתחזק עוד יותר. נראה שמחמד החליט שרק המתים אינם חוזרים. הטבח בבני קוריט'ה היה אמור גם להפחיד ולרפות את ידיהם של יהודי ח'יבר ושל אויבים אחרים. הוא גם אמור היה לחזק את המוניטין של מחמד כאדם חסר רחמים בקרב השבטים הבדואיים, שמחמד ידע כי הם הגורם המכריע בהשגת הניצחון הסופי. מבחינה פוליטית, אם כן, הטבח ביהודי (העיר) מדינה היה פתרון מצוין לאחת הבעיות החמורות יותר של מחמד." ## אני חושב שזה ממש בעייתי שדובר רשמי של מדינת ישראל ושל צה"ל מקדם ספר כזה, עם כותרת כזו וציטוטים כאלה. דובר צה"ל לא צריך לעודד הערצה לנביא מחמד ולא לסופרים שמתארים אותו כך וזה עוד לפני המסרים הבעייתיים בנושא היהודים והשמדתם. לא ראוי. " ח'יבר ח'יבר יא יהוד" - זוכרים? 4 תגובות

הביזיון הציבורי בתירוצי "היווה איום מיידי" אילץ את דובר צה''ל להוציא לאחרונה כתבת יח"צ על יחידת נילי, בה מסבירים גורמים ביחידה שאי אפשר לחסל כל מחבל שפשט וטבח בשביעי לעשירי "בגלל הדין הבינלאומי". שקר. הפרקליטות הצבאית, תוך פרשנות פרוגרסיבית והזויה לחוק הבינלאומי, מסרסת את צה''ל והרתעתו. כך בשת"פ עם קצינים בכירים חסרי ערכי מוסר ולחימה יהודיים, הציבור מקבל באופן יומיומי שטיפת מוח עם מסרים תבוסתניים סמויים וגלויים. אגב, כמה מפקדי פלוגות בחמאס שהשתתפו בטבח שמחת תורה לא חוסלו בגלל 'החוק הבין לאומי' כי לא מצאו אצלם 'קידום מתווי טרור בתקופה האחרונה'? כדאי שדובר צה"ל יספר זאת לציבור. תורת לחימה