• طُـوَيْلِـبُ عِـلْمٍ •

بنفسي فتىً سهلُ الخلائقِ طيِّبٌ يُمازِحُ دهرًا عابسًا لا يُمازِحُ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم يا اخوان ، نعتذر منكم على التقصير بالنشر

تقبل الله طاعتكم ، وكل عام وأنتم بخير

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير». 📙 | سنن الترمذيّ | ٣٥٨٥

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير». 📙 | سنن الترمذيّ | ٣٥٨٥

يوم العتق من النار قال ابن رجب: «يوم عرفة هو يوم العتق من النار؛ فيعتق الله من النار من وقف بعرفة ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين؛ فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدا لجميع المسلمين في جميع أمصارهم، من شهد الموسم منهم ومن لم يشهده؛ لاشتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة». «لطائف المعارف» ص٦٠٩.

لا تنسونا من دعواتكم يا كرام في هذه الساعة المباركة ادعوا لأخيكم بالشفاء العاجل ولجميع المسلمين ولا تنسوا المسلمين المستضعفين في مشارق الارض ومغاربها

سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله أستغفر الله وأتوب إليه اللهم صلِّ وسلِّم على نبينا محمد

📙 قال العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله تبارك وتعالى - : وكثير من الناس ، تخفى عليه كثير من المعاصي ، خصوصا معاصي القلب ، كالكبر والعجب والرياء ، ونحو ذلك ، حتى إنه يكون به كثير منها ، وهو لا يحس به ولا يشعر ، وهذا من الإعراض عن العلم ، وعدم البصيرة . 📙 تيسير الكريم الرحمن (٢٧١/١)

📙 قال الإمام ابن القيم رحمه الله : وَكُلَّمَا كَانَ الْعَبْدُ حَسَنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ ، حَسَنَ الرَّجَاءِ لَهُ ، صَادِقَ التَّوَكُّلِ عَلَيْهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُخَيِّبُ أَمَلَهُ فِيهِ الْبَتَّةَ ، فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ لَا يُخَيِّبُ أَمَلَ آمِلٍ ، وَلَا يُضَيِّعُ عَمَلَ عَامِلٍ ، وَعَبَّرَ عَنِ الثِّقَةِ وَحُسْنِ الظَّنِّ بِالسَّعَةِ ، فَإِنَّهُ لَا أَشْرَحَ لِلصَّدْرِ ، وَلَا أَوْسَعَ لَهُ بَعْدَ الْإِيمَانِ مِنْ ثِقَتِهِ بِاللَّهِ وَرَجَائِهِ لَهُ وَحُسْنِ ظَنِّهِ بِهِ . 📙 مدارج السالكين (٤٦٩/١)

#لا_تغتر - قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - : " قَالَ حَاتِمٌ الْأَصَمُّ : " لَا تَغْتَرَّ بِمَكَانٍ صَالِحٍ ؛ فَلَا مَكَانَ أَصْلَحُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَلَقِيَ فِيهَا آدَمُ مَا لَقِيَ . وَلَا تَغْتَرَّ بِكَثْرَةِ الْعِبَادَةِ ؛ فَإِنَّ إِبْلِيسَ بَعْدَ طُولِ الْعِبَادَةِ لَقِيَ مَا لَقِيَ . . وَلَا تَغْتَرَّ بِكَثْرَةِ الْعِلْمِ ؛ فَإِنَّ بَلْعَامَ بْنَ بَاعُورَا لَقِيَ مَا لَقِيَ ، وَكَانَ يَعْرِفُ الِاسْمَ الْأَعْظَمَ . . وَلَا تَغْتَرَّ بِلِقَاءِ الصَّالِحِينَ وَرُؤْيَتِهِمْ ؛ فَلَا شَخْصَ أَصْلَحُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ ، وَلَمْ يَنْتَفِعْ بِلِقَائِهِ أَعْدَاؤُهُ وَالْمُنَافِقُونَ " 📙 [ مدارج السالكين (٥١٠/١) ]

📙 قال الإمام ابن القيم رحمه الله : فإن للصدقة تأثيرًا عجيبًا في دفع أنواع البلاء ؛ و لو كانت مِن فاجر أو من ظالم ؛ بل من كافر ! ، فإن الله تعالى يَدفعُ بها عنه أنواعًا من البلاء ، و هذا أمر معلوم عند الناس خاصّتهم وعامّتهم ، و أهل اﻷرض كلهم مقرون به ﻷنهم جربوه . 📙 الوابل الصيب (٤٩-٥٠)

📙 قال الإمام ابن القيم رحمه الله : فإن للصدقة تأثيرًا عجيبًا في دفع أنواع البلاء ؛ و لو كانت مِن فاجر أو من ظالم ؛ بل من كافر ! ، فإن الله تعالى يَدفعُ بها عنه أنواعًا من البلاء ، و هذا أمر معلوم عند الناس خاصّتهم وعامّتهم ، و أهل اﻷرض كلهم مقرون به ﻷنهم جربوه . 📙 الوابل الصيب (٤٩-٥٠)

📙 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفسُ محمدٍ بيده لهو أشد تفلتًا من الإبل في عُقلِها.

شُعورُ الفَقْدِ يَخْلَعُ كُلَّ قَلْبٍ فَلا يُجْدِي التَّجَلُّدُ وَالْوَقَارُ

وَلِغَيْرِ اللَّهِ مَا طَابَتْ خُطَانَا وَلِغَيْرِ اللَّهِ مَا فَلَحَ الْمَسِيرُ

ولو وافيتَ ربكَ دون ذنبٍ وناقشكَ الحسابَ اذا هلكتَ

📙 قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ⬅️ ( وتبليغ سُنَّتِه إلى الأمة أفضل من تبليغ السِّهام إلى نحور العدو ، لأن ذلك التبليغ يفعله كثيرٌ من الناس ، وأما تبليغ السنن فلا تقوم به إلا ورثة الأنبياء ؛ و خلفاؤهم في أمَمِهم ، جعلنا الله تعالى منهم بمنه وكرمه ) . 📙 جلاء الأفهام صـ (٤٩١)

وَلَا أُلْقِي لِقَوْلِ النَّاسِ بَالًا فَوَحْدِي أُمَّةٌ بَيْنَ الْجُمُوعِ

قال الامام ابن القيم رحمه اللّٰه: ”ولولا جهلُ الأكثرين بحلاوة هذه اللَّذة -لذَّة العلم- وعِظم قدرها، لتجالدوا عليها بالسُّيوف ولكن حُفَّت بحجابٍ من المكاره ، وحُجبوا عنها بحجابٍ من الجهل ، ليختصَّ الله لها ما يشاء والله ذو الفضل العظيم . 📓مفتاح دار السعادة | ١ / ١٠٩)