Урартская письменность | Урартский язык

E-ra-ši-ni [Erasin] «вид жертвенного животного» Арм. Երէ [Erē], Երայ [Eray] «дичь, травоядное животное, живое существо» Урартский язык

մերժիր 16-ը

Беспрецедентные лживые заявления Пашиняна в одном ролике. #Հունիսի7ԻնՄերժիԳժին @reartsakh

Некоторые Армяно-урартские топонимы по Дьяконову. Примечание - сначала дан топоним, а потом реконструированное чтение, которое приводит сам же Дьяконов. После этого современный армянский аналог с транскрипцией. 1) Abiliane [Abilianə] Арм. Աբեղեանք [Abełeanq] 2) Alzi [Aldzi] Арм. Աղձնիք [Ałdzniq] 3) Biainele [Vįǎnelə] Арм. Van [Van] 4) Gaurahi [Gaurahə] Арм. Գավրեք [Gawreq] 5) Giarnia [Giarnia] Арм. Գառնի [Gařni] 6) H’alitu [H’alitu] Арм. Խաղտիք [H’ałtiq] 7) Qutumu [Koťom] Арм. Կոտոմ [Kotom] 8) Șuluqu [Ćuluku] Арм. Ծղուկ [Ćłuk] 9) Șupa [Ćopa] Арм. Ծոպք [Ćopq] 10) Šešeti [Šešeti] Арм. Շավշատ [Šawšat] 11) Tuarașe [Tuarać] Арм. Տուարածատափ [Tuaraća-tap’] 12) Tušpa [Tospa] Арм. Տոսպ [Tosp] 13) Zabah’ae [Javaħa] Арм. Ջավախք [Javaħq] Урартская письменность

uṣ-, uṣi=d- — «(?)» Непонятный глагол, засвидетельствованный один раз; связан с внутренними органами жертвенных животных. По Н. Арутюняну сопоставляется с древнеарм. awc-(an-)el — «освещать, освящать; помазывать; покрывать, отделывать» (< o(n)gṷ- — «помазать»). Ср. также древнеарм. owc-ał-el — «возглавить». Урартский язык.

LÚ tašmu=še — «изгнанники, беженцы». Возможно связано с древнеарм. dašn-an-el — «отвергать, угонять; затаптывать, преследовать и др.» (с учётом чередования m/n). Урартский язык.

tara(=)inua=di (TAR-a-i-nu-ú-a-di) — «высокий, верхний (путь)» В засвидетельствованной форме направительного падежа: «на», «вверх». Соответствует акк. elēnu(m) — «наверху, верх; вверх по течению; сверх, вдобавок» (?). Сопоставляется с древнеарм. dar, -i — «возвышенное место; высота; склон, подножие горы; край, берег», а также прил. «высокий». Происходит от праформы *dhǝr / *dher — «прыгать, скакать». Урартский язык

šepuiar(=d)- «выкинуть, выбросить» (?) Возможно также: «испортить» (?). По свидетельствам из текстов слово употребляется в ситуациях, связанных либо с крепостью, либо со словами/повелением царя, что затрудняет точное определение значения. Этимология: возможно связано с арм. диал. šprt-el - «(сердито, с пренебрежением) выбросить». Г. Капанцян связывал урартское šepuia- (по его интерпретации - «продырявить, рассекать, расщеплять») с древнеарм. sep - «затычка, гвоздь, скала». И. Дьяконов сопоставлял это слово с хурритским ši/ep- - «заклинание» и переводил урартский глагол как «портить». Точное значение и этимологическая связь остаются дискуссионными. Урартский язык

ḫine [hinǝ/himǝ] наречение «сейчас, теперь». Этимол. древнеарм. հիմ, հեմ [him, hem] «теперь, сейчас» (чередование m/n). Ср. Хурр. ḫenne/i «сейчас» Урартский язык

dur(u)=b=aie [dur=b=ayǝ] «восставший, мятежный» Ср. Арм. դրանջել [dranjel] «восстать». Согласно Джаукяну, ур. dur- > арм. դր- [dr-] - корень со значением «восставать» Слово широко использовалось в летописях урартских царей для обозначения непокорных территорий и «мятежных» правителей. Урартский язык

-me («мне») В урартском языке местоимение «мне» (1-е лицо, дательный падеж) чаще всего выступает не как отдельное слово, а как подвижный суффикс (частица), который может «прилепляться» практически к любому слову в предложении. Сравнение вариантов: iu d Haldiš=me LUGÁL-tuḫe arune ~ «когда бог Халди-мне власть дал» iu=me d Haldiše LUGÁL-tuḫe arune ~ «когда-мне бог Халди власть дал» -me (урарт.) восходит к *(e)me - праиндоевропейская основа косвенных падежей, к которой восходят древнеармянские формы: իմ (im) (мой/меня) ինձ (< im-j) (мне) իս (< im-s) (меня) Урартский язык

armu=zi [armo=c՛i] «род, семья, поколение» Соответствует идеограмме (аккад. zēru), откуда и уточненное значение. Ср. Арм. զարմ [zarm] «род, племя, поколение» Слово часто встречается в клинописных текстах в «формулах проклятия», где богов призывают уничтожить «семя» (род) того, кто осмелится повредить надпись. Этимологически корень возводят к праиндоевропейскому *er- («двигать, поднимать»). Урартский язык

Am(a)- «сжечь, спалить, предать огню» Ср. Арм. y-am-aṙ-im «зажигать», также «упрямиться, настаивать» Урартский язык

Пока админ говорится вернутся с новыми силами, можете подписаться на инстаграм ) https://www.instagram.com/edgar95en/

Урартский город Амуша. В клинописной надписи из Сисиана Царя Аргишти II (VIII—VII вв. до н. э.) упоминается город Амуша, который итальянский урартолог Мирьо Сальвини локализует на месте современного Степанакерта Согласно Сальвини, надпись показывает продвижение Урарту в направлении к современному Арцаху – The Eastern Provinces of Urartu and the Beginning of History in Iranian Azerbaijan. – С. 497–512 По другой версии, клинописное Амуша отражает прототип названия Մուցք [Muçq] - поселения, находящегося в области Цхук в Сюникской области. (См. N.V. Harouthiounian, La nouvelle inscription our-artéenne découverte en Arménie Soviétique, 1982, c. 82-85) (На фотографии клинопись, с упоминанием Амуши. На задней стороне поздний высеченный в 12 веке крест) Урартская письменность

Долгожданный портрет-реконструкция Тиграна Великого! Когда Тигран начинал, его возможности и планы были совсем ничтожны, а теперь он покорил множество народов, сломил, как не удавалось ещё никому другому, мощь парфян... Плутарх 1 век Для реконструкции одежды были использованы материалы реставратора Рубена Саргсяна, драхмы Великой Армении и изученные культурные памятники горы Немрут. Ararich