Weseya 🍀
Статистикаآهِ مِنْ قِلَّةِ اَلزَّادِ وَ طُولِ اَلطَّرِيقِ وَ بُعْدِ اَلسَّفَرِ وَ عَظِيمِ اَلْمَوْرِدِ
- Последний пост
- 29 июл.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Книги (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 1 092
- 1/48двое суток
- 1 251
- 1/72трое суток
- 1 349
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
Listen to الموبيل الملعون اللي في ايدك by AbdullahWeseya on #SoundCloud https://on.soundcloud.com/m45H561N38HjkJKhAt مهم جدا جدا جدا جدا جدا جدا سماع هذا المقطع!
سامحنى يارب 😔
لأصحاب وسية على التلجرام بس جبتوا عطور العيد ولا لسة 😂 بوكس العيد من مسكي عاملين عرض مغري اوي الصراحه وقوللهم هدية وسية معاه كل عام وانتم بخير التواصل واتس 01021409538 وصفحتهم https://www.facebook.com/share/1BEQzdqMsU/
Listen to اهم دقائق ان كنت تخاف على ما تبقى من عمرك .. by AbdullahWeseya on #SoundCloud https://on.soundcloud.com/bBPuBcfTkRoADT1Fir
كيف حالكم يا رفاق :") اعتقد ده اهم كلام كتبته فى حياتي بخصوص شهر رمضان نفعنا الله وإياكم وكتب لنا مجاورة للنبي وبيته عاجلاً غير آجلاً! قال تعالى ( شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر ...... لو ترك لنا الأمر لقنا مثلا فمن شهد منك الشهر فليقرأ القرآن ولكن قال الله سبحانه وبحمده الحكيم (فليصمه) وهنا التفات لأن الله في الآيات السابقة قال انه كتب الصيام علينا وعلى الأمم السابقة لتحصيل التقوى ... ثم حدد أشد الشهور حرا عند العرب رمضان وهي زمن الرمضاء اي شدة الحر وقال الشاعر: المستجير بعمروٍ عند كربته ... كالمستجير من الرمضاء بالنار وبعد تحديد الشهر شديد الحر أمرهم بالصوم... والصوم هو الإمساك عن المطعم والمشرب والمنكح ولو ترك لنا الأمر لما اختارنا هذا الشهر لنصومه ولكن الله اختار هذا الشهر شديد الحر والصوم ومن معانيه أيضا الصبر فالصبر والإمساك في عز الحر على أمر الله هذه المرحلة الأولي من الامتثال وفي هذه الأجواء تأتي الهدى والبيانات من الهدى والفرقان لتتسل وتعمل في القلب لأن الصيام عمل قلبي بحت والقرآن نزل من أجل إصلاح هذه القلوب، ولما كان القلب مُعرض عن المطعم والمشرب والمنكح في هذا الحر الشديد فهو في أشد التهيئة لاستقبال كلام الله وفي أشد التهيئة لاستقبال الهدى ثم الزيادة وهي البيانات من الهدي ثم الزيادة وهي الفرقان وكأن القلب لن يستقبل هذا النور الحقيقي بدون تلك التضحية وهي الصوم وقيل للإنسان صائم لأنه ممسك عن الطعام والشراب والنكاح، وقيل للصامت صائم لامساكه عن الكلام ( اني نذرت للرحمان صوما فلن اكلم اليوم انسيا) وقيل الصائم من الخيل القائم الساكن الذي لا يطعم شيء واذا قاتلني انسان او شتمني (فليقل اني صائم) يذكر نفسه أنه ممسك ويقف بنفسه عن الخروج من هذا الامساك وكذلك إذا دعيت الي شهوة مثل الطعام وهو صائم فليقل اني صائم ليعلم الناس أنه ممسك يعني قول لأن الأمر قلبي بحت لا يظهر على الجوارح والكلام ومن حب الله لهذا الأمر الذي لا يظهر على الإنسان جعل كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لله وهذه التهيئة العظيمة للقلب وهذا العمل الذي نسبه الله لنفسه ناسب أن يكون تهيئة لهذه القلب الغير مروض والمحب لكل ملذات الدنيا حتي يفرغه من كل هذا لتحصيل نور الله وكلام الله الامساك عن الأكل والشرب والنكاح والصمت والقائم الساكن تهيئة للدخول لتحصل هدى الله وبيناته وفرقانه. واعتقد أن هذه مدرسة الصيام، وإن الشيطان صرفنا عن كل هذا بالرجوع لكل الشهوات مره واحدة بقوة عند الإفطار فلا يكون استقبال القلب ابدا للقرآن في حالة التراويح مثل الحالة التي يكون القلب فيها صائم صيام حقيقي.
ما أهمّك 😔 هل يعيش الرجل بقلبين!!
🛑 الواحد ضايع أحرقتنا الذنوب يا رب أحرقتنا... لا عمل اصلاً ولا توفيق حتى نهتم بقبوله!! لله الأمر من قبل ومن بعد 😔
📖 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: *«من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة:* ▫️ *سَطَعَ له نورٌ من تحت قدمه إلى عنان السماء يُضِيءُ له يوم القيامة،* ▫️ *وغُفِرَ له ما بين الجمعتين»* ذكره المنذري، وقال: رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به. [مختصر الترغيب والترهيب - تحقيق العلامة الإمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم، ص: 71] #سورة_الكهف #مطالب_التعبد #وظائف_الجمعة
📍هذه الخطبة من مسجد النبي للشيخ أحمد بن طالب 11 دقيقة فقط تصبر واسمعها، غالبا ستبكي دون وعيك، ستبكي رغم أنفك، ستبكي ويبكي قلبك !! 😓 ان كان هناك بقيه قلب او شعاع إيمان :"( 🍀 لماذا انت متأكد هكذا؟؟ 🙏 لأن هناك قلب 🖤 هو مكمن الداء وأصل كل بلاء ولكن تأثر بسمعها !!
أَيَا يَاسَمِينُ التي مِنْ حَلَبْ وَأَهْلُكِ تركٌ وَأَهْلِي عَرَبْ وما بيْنَنَا رغمَ ما بيْنَنَا سُيوفٌ تُسل ونارٌ تُشبْ لِعَيْنَيْكِ سَامَحْتُ هَذَا الزَّمَانَ وَكُنْتُ عَلَيْهِ طَوِيلَ العَتَبْ جمالٌ يُبطِّئ مرّ الرياح ويرجعُ بالنهْرِ قبلَ المصبْ غَرِيبٌ عَلَى الدَّهْرِ حسنك هذا فُديتِ ولا حُسْنَ إلا اْغْتَرَبْ وَمَا عَادَةٌ للبَخِيلِ العَطَاءُ وَلا عَادَةٌ للكَرِيمِ الطَّلَبْ وَلا الحُرُّ عَادَتُه أَنْ يَهَابَ وَلا النَّذْلُ عَادَتُهُ أَنْ يَهَبْ وَقَدْ يَحْدُثُ الحُبُّ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ كَمَا اْتَّزَنَتْ للنَّبِيِّ الخُطَبْ وَخَيْرُ الهَوَى مَا يَكُونُ اتِّفَاقاً بِلا نِيَّةٍ سَبَقَتْ أَوْ سَبَبْ وَشَتَّانَ مَاءُ الغُيُومِ الفُجَاءُ وَمَاءٌ يُجَاءُ بِهِ فِي القِرَبْ لِعَيْنَيْكِ فِي الخَلْقِ مُلْكٌ إِذَا ما رَآهُ الرَّشِيدُ اْعْتَرَتْهُ الرِّيَبْ وَشَعْرُكِ لَيْلُ اْمْرِئِ القَيْسِ لَكِنْ بِغَيْرِ الهُمُومِ اْرْتَخَى وَاْنْسَكَبْ وَيَا يَاسَمِينُ خُلِقْتُ خَجُولاً سِوَى فِي اْثْنَتَينِ الهَوَى والغَضَبْ وَلَمْ أَكْتُبِ الشِّعْرَ فِيكِ وَلكِنْ أَحَبَّكِ مِنْ نَفْسِهِ فَانْكَتَبْ
😔😔 انا لله 😔😔 https://on.soundcloud.com/LEcZF44jn3Minjyqcq
دَع النَّدامةَ لا يذهب بك النَّدَمُ فَلستَ أَوَّلَ من زَلَّت به قَدمُ هيَ المَقاديرُ والأَحكامُ جاريةٌ وَللمهيمن في أَحكامه حِكمُ خفِّض عليك فما حالٌ بباقيةٍ هَيهات لا نعمٌ تَبقى ولا نِقمُ قد كنتَ بالأمس في عزٍّ وفي دعةٍ حيث السرورُ وصفو العيش والنِعمُ وَاليوم أَنتَ بدار الذلِّ مُمتهنٌ صفرُ اليدين فلا بأسٌ ولا كَرَمُ كأَنَّ سَيفكَ لم تلمع بوارقُه وَغيث سَيبك لم تهمَع له ديمُ ما كانَ أَغناكَ عن حِلٍّ ومرتحلٍ لَولا القَضاءُ وما قد خطَّه القَلَمُ
خمس سنوات الآن. اللهم نور مرقده و عطر مشهده و طيب مضجعه.
وَإِن أَوجَعَتني من أَعادِيَّ شيمَةٌ لقيتُ من الأَحبابِ أَدهى وأَوجعا! -أبو فراس الحمداني. قلتُ: من أعجبِ ما يلقاه المرء في معاشِه ومخالطتِه للناس، أن يكونَ الجرحُ الذي أوجعه من العدوِّ قد صار أهونَ عليه ممّا لقيه من خليطِه وصفيّه ومودودِه، حتى إذا نزلتْ به الشدائد من أحبّته، رقّت عنده شدائد الأعداء، وهان ما كان في أوّلِه جللاً فصار في آخره لعبًا ولهوًا. وذلك أن مصيبة العدوّ معلومةُ الجهة، مستقيمةُ السهم، ماضيةُ الحدّ، لا تُكابد فيها حيرة الظنّ، ولا يُرتجى لها ندمُ الفاعل. وأمّا مصيبة الصديق فمعكوسةُ الوجه، ملتوِيَةُ الجذر، مُشوِّشةُ النفس، لا تدري أفيها العمدُ أم السهو، أفيها الغدرُ أم الغفلة، أفيها الجفاء أم تبدّلُ الحال؟! وإذا علمتَ ذلك، بان لك أن هذا المعنى الذي حواه بيتُ أبي فراس- وإن كان بيتًا من الشعر- هو من جوامع التجربة، ولباب الحكمة، وأصدق ما يُصوَّر به ما يتأنّس به المرء في وحشة الدنيا: أنْ يعلمَ أنّ الخطوبَ إذا جاءتْ من أهلِ المودّة، فإنما هي امتحانٌ لا عقاب، وابتلاءٌ لا شفاء غليل، فهي التي تُجلِّدُه على المكاره، وتُسلِّيه عن النوائب، وتعلّمه أن ليس في الدنيا أمانٌ إلا في الله، وأن الناسَ إنْ آذوكَ فقد أكرموكَ أوّلًا، وإن خذلوك فقد كانت لهم يدٌ عندك. فهذا هو البلسمُ الأشفَى، والدافعُ إلى التماسك، والمُصبِّرُ للنفسِ على تقلُّبِ الزمان. فليحفظِ الفتى هذا المعنى في قلبه، فإنّ فيه شفاءَ الجَوى، وراحةَ المكلوم، وأُنسَ المتوحِّد في صحراءِ الابتلاء.
هذه رسالة دوما ما لمست قلبي لا لما فيها من فصاحة وجودة، ولكن لما فيها من مشاعر قلب وحضور نفس ولين جانب وإعطاء سائل واغاثة ملهوف... ولكن تلتمس الآن تلكم الصفات فلا تجد إليها سبيلا عند الناس، فتعيش مع الناس مشاركا لهم في الدنيا مفارقا لهم في المشاعر! من إخوة في الشرف والنسب أحدهم أو قل كلاهما كانا ابن على بن أبي طالب الأسد الغالب ليث المغارب والمشارق والأخر كان ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته من الدنيا ..... هذا محمد ابن الحنفية (محمد بن علي بن أبي طالب ولكن شاع نسبه إلى أمه) تحدث بينه وبين أخيه الحسن بن علي جفوة، فأرسل إليه يقول: إن الله فضلك عليَّ، فأمك فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأمي امرأة من بني حنيفة، وجدك لأمك رسول الله وصفوة خلقه، وجدي لأمي جعفر بن قيس، فإذا جاءك كتابي هذا فتعال إليَّ وصالحني حتى يكون لك الفضل عليَّ في كل شيء، فما بلغت رسالته الحسن حتى بادر إلى بيته وصالحه (رضوان الله عليهما)
без подписи
كنت متابع د. عبدالله مقاط من اول ما اتقصفت المكتبة بتاعته الي حد ما كان بيصور فيديوهات وهو بيطعم فيها الناس صحن رز حتي ونقل المعاناه علشان الناس تعيش، كنت متابع مشاعره كلامه، الي أن ارتقى الآن هو وابنه وعائلته ولسه شايف فيديو للكاميرا من قدام بيت بتوثق استشهاد طفل فلسطيني صغير وهو يصرخ وينادي أبيه ولكن سبقته إليه رحمه الله تقطعت قلوبنا تمزقت مشاعرنا والله ثم والله الواحد بقى عايش مجرد من الإنسانية ومجرد من كل شيء وانا لله وانا إليه راجعون ألا لعنة الله على الظالمين لعنته تغشاكم أجمعين
آه ثم آه من فعل الأحبة بنا ❤️🩹
لو عندك طلب مستعجل من ربنا أو تعرف حد عنده طلب مستعجل من ربنا شوفوا الفيديو ده وشيره معاه 🚫✋
لكلّ شَيءٍ - إذا فارقتَهُ - عِوَضٌ وليْسَ للهِ إنْ فارقْتَ من عِوَضِ ما كُلُّ مَن ذاقَ طعماً نالَ لذتَهُ منْ لمْ يذُقْ طعمَ حُبِّ اللهِ لمْ يَذُقِ