Оzzа!
описание
Совесть осетинской нации чат: @xossax_chat e-mail: ossa@tuta.io
779
подписчиков
Охват к подписчикам
82,9%
ERR
Реакции к просмотрам
0,54%
327 на 50 постов
Пересылки к просмотрам
0,59%
355
Постов в день
0,0
всего 91
Где отзываются чаще
доля реакций к просмотрам- 30 июн. 2025 г.без подписи3,43%
- 1 окт. 2025 г.без подписи1,99%
- 24 апр.#osnet #læxxortæ Если вы не умеете делать новости, то местные осетинские паблики в лице очень важного [нет] агрегатора покажут вам, как. Итак, на канале «Осетия» выходит новость с сообщением о том, что жители СКФО жалуются на проблемы с топливом и падение качества бензина на заправках [вот ссылка, а скрин №1]. Окей, переходим по ссылке и попадаем на какой-то невнятный нонейм блог в сети, неизвестно чей и неизвестно зачем созданный. Там тоже пишут, что на Северном Кавказе разразился топливный кризис... а в Северной Осетии жалуются на падение качества бензина на заправках Лукойла и Роснефти [скрин №2]. И там эта новость тоже ссылается на некий источник. Что ж, не отступать и не сдаваться можно пройти и туда. И кликнув по ссылке мы - внезапно! - снова оказываемся на канале этого важного агрегатора [только несколькими постами ранее], где уже в их собственном видео какой-то байкер жалуется, что его обсчитали на Роснефти [скриншот №3]. Таким образом за счёт короткой манипуляции сделанной буквально парой лёгких движений грязными, липкими пальцами частный отзыв мотоциклиста становится сообщением о глобальном топливном кризисе и падении качества бензина на целом ряде сетевых АЗС. - Кушай, дорогой [подписчик агрегатора], не обляпайся! @xOSSAx1,90%
- 16 апр.#net #zændžiatæ #street_fighter Вышел в свет полноценный трейлер к фильму «Street Fighter» [«Уличный боец»], снятому по мотивам одноимённого комикса. Одним из главных героев по сюжету является советский борец Зангиев [Zangief, в трейлере фигурирует мало], прототипом которого для создателей комикса и его последующих мультипликационных и киноадаптаций послужил осетинский борец вольного стиля Виктор Дзантемирович Зангиев. Выход полнометражного фильма запланирован на октябрь 2026 года. @xOSSAx1,68%
- 16 апр. 2025 г.#runet #istori #axuyrgonddzinad В ленте Толкователя появился интересный статистический документ: информация о количестве грамотного населения среди народностей России по состоянию на 1926 год. Учитывая предваряющие годы Первой мировой и Гражданской войн, перемежавшихся революциями, можно считать этот срез показателем на момент крушения Российской Империи и считать этот уровень финальной чертой, характеризующей состояние грамотности населения на закате эпохи царизма [либо стартовой чертой на заре эпохи большевизма]. Несколько любопытных замечаний и выводов: 1] Обращают на себя внимание выдающиеся показатели [70% и выше] среди западных финно-угров. Те, кто носил в тот же период обобщающее прозвище «чухонцы» [ныне воспринимается как пренебрежительное], значительно опережали по уровню грамотности все другие коренные народы России, обгоняя [или не уступая] немцев, евреев и поляков. 2] Татары - единственная мусульманская народность, расположившаяся в верхней части таблицы. Остальные [кроме башкир по центру] расположились в самом низу списка. 2.а] С этим же показателем пропорционально коррелирует соотношение полов среди грамотного населения. Если в верхней десятке разница входит в пределы статистической погрешности, то нижние две трети демонстрируют разницу в 2 и более раз. К концу списка достигает десятков раз: грамотная женщина [умеющая читать, писать и вести элементарный арифметический счёт] в среде ингушей, чеченцев, кабардинцев, балкарцев или дагестанцев была крайне редким исключением. 3] Интересна разница в уровне грамотности между черкесами и кабардинцами [16,9% и 6,8% соответственно], при том, что в определённые исторические периоды [как и в наше время] обе этнические группы позиционируют себя как один народ. Аналогичная и даже более наглядная разница между русскими [45.1%] и казаками [7,1%]. 4] Перепись 1926 года стала последней, в которой в качестве самостоятельной народности фигурировали «бухарцы». В дальнейшем, их представители стали относить себя к татарам, узбекам и таджикам [в зависимости от языка общения и места происхождения/проживания], из которых несколькими веками ранее и оформились. 5] Очень [относительно] высокий уровень грамотности был среди корейцев, находившихся в тот период на периферии русско-японско-китайских интересов. 6] Высокий показатель грамотности среди евреев [и почти полное равенство между мужчинами и женщинами] обусловлен тем, что в переписи евреями значились, скорее всего, только ашкеназы [европейские евреи], без учёта евреев грузинских, горских и бухарских, уровень грамотности среди которых примерно соответствовал другим народам среды проживания. 7] Уровень грамотности среди осетин к середине 1920-х годов был самым высоким среди народов Северного Кавказа и приближался к уровню народов российской глубинки, при этом значительно уступая этническим группам западной части Российской Империи. Среди мужского населения разница составляла 2-3 раза, среди женского 5-7. @xOSSAx1,66%
- 18 мар.#osnet #iryston #xussar Чем ближе выборы [в РЮО], тем мощнее нарастает шквал манипуляций и спекуляций, у которых только одна цель - это уже традиция - создать информационный шум и оттянуть голоса. Зачем? Как показывает практика, ни зачем: просто так, ибо для республики в конечном счёте ничего не меняется, а тенденция к упадку только нарастает. В данном случае, речь опять ведут о желанной паспортизации всех [желающих] осетин мира документами из Южной Осетии. Спикеры грозно хмурят брови и увязывают этот вопрос с экономикой и демографией: и очевидно, что хвост снова пытается вилять собакой. Для того, чтобы понять бессмысленность своих же нарративов, спикерам достаточно самим же для себя ответить на несколько вопросов [ответы под спойлером]: 1] В чём функциональный [прикладной] смысл обладания юго-осетинским паспортом? [ни в чём кроме растаможки]; 2] На сегодняшний день количество обладателей паспортов на несколько тысяч человек превышает количество граждан, реально проживающих в республике. Какой положительный эффект на экономическое и демографическое положение Южной Осетии оказали предыдущие волны раздачи документов? [никакого]; 3] Для какого количества иностранцев [в том числе осетинского происхождения] желание поселиться в РЮО было перебито сложностями в получении паспорта? [ни для какого]; Что характерно, никто из ратующих в ОсНете за паспортизацию деятелей [в том числе, заветным паспортом уже обладающих] никаких прочных гражданских и экономических связей с республикой поддерживать не стремится и проживать там не намерен, в лучшем случае пользуясь выездами на её территорию в качестве дачного отдыха или каникул. Самым удручающим фактом является то, что пустая болтовня и демагогия становятся не просто основным, а единственным инструментом в политической жизни Государства Алания, да то лишь в предвыборный период. Попыток реально поставить диагноз осмыслить ситуацию и предложить реально выполнимые инициативы по изменению ситуации не предпринимает уже никто и никогда. Судя по происходящему, можно уже констатировать смерть проекта. Как минимум, клиническую. @xOSSAx1,64%
- 26 мая#net #gurdzy #saakashvili #xoxoltӕ Если вы всё ещё помните, кто такой Михаил Саакашвили, то сейчас он выглядит вот так. @xOSSAx1,48%
- 14 апр.#istori #adæm #æghdau Систематика погребальных обычаев по С. А. Токареву @xOSSAx1,43%
- 6 апр.#osnet #irættæ #stat #replikæ В своём цикле публикаций относительно демографии [осетинского народа] @alixandzinad делает следующий вывод: То есть 100 семей с 6 детьми это совсем не то что 600 семей с одним ребеночком. Хотя количественно демографический эффект при этом одинаков. И на самом деле это не совсем так: демографический эффект у этих двух гипотетических выборок совершенно различный. 100 семей с 6 детьми - это троекратный прирост населения в разрезе всего одного поколения. А 600 семей с одним ребёнком - это сокращение населения в два раза за тот же период времени. Таким образом, математически идентичные группы группы детей [по 600 человек] из обоих примеров являются совершенно различным демографическим результатом, и, как следствие, несут в себе совершенно разный демографический потенциал. @xOSSAx1,39%
- 19 мар.#net #putin Если вдруг запретителям хочется знать мнение Президента России по поводу блокировок интернет-платформ, то вот, пожалуйста: @xOSSAx1,30%
- 26 июн. 2025 г.без подписи1,25%
- 9 сент. 2025 г.#banksy #læwændon Бэнкси - [предположительно] английский художник - приобрёл известность во второй половине 00-х. Благодаря остросоциальным сюжетам и сохраняемой анонимности его граффити облетают страницы социальных сетей и воплощаются в мемы. Осязаемые картины, инсталляции и мерч за его авторством уходят с молотка ценой в десятки и сотни тысяч евро, а настенные рисунки становятся достопримечательностью в любой точке мира. Чаще всего, граффити Бэнкси высмеивают или подсвечивают какую-то социальную проблематику: культуру потребления, кризис власти, политиков, коррупцию [в других странах], военные конфликты и прочее. Леволиберальная общественность по всему миру рукоплещет, в своей сфере он становится de-facto визитной карточкой королевства с молчаливого одобрения самого королевства. Но однажды [позавчера] всё неожиданно изменилось. Бэнкси покусился на святая святых - высмеял систему тысячелетнюю систему английского правосудия, которая по сути древнее самой островной монархии, и тем самым пошатнул скрепы британского общества. А такое система уже не прощает несмотря ни на какие былые заслуги: Работу уже закрыли черной пленкой и металлическими листами. Сейчас полиция выясняет, не нанес ли художник рисунком «незаконный ущерб». Если дело дойдет до суда, Бэнкси придется публично назвать свое имя и фамилию, подчеркнула газета. Оно может быть раскрыто и в рамках расследования: граффити на здании Королевского суда находились под камерой видеонаблюдения. И закончиться для художника всё может печально: за оскорбление суда в Англии положено уголовное заключение. и это не считая потерю десятки лет создаваемого реноме, анонимности и всего прочего. А всё потому, что сатира должна быть только в отношении того, кого надо сатира. @xOSSAx1,23%