زَادُ المَعَادِ
Статистикаوَما تَفعَلوا مِن خَيرٍ يَعلَمهُ اللهُ وَتَزَوَّدوا فَإِنَّ خَيرَ الزّادِ التَّقوى وَاتَّقونِ يا أُولِي الأَلبابِ [البقرة: ١٩٧]
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 10
- Всего постов
- 39
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Религия (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 137
- 1/48двое суток
- 157
- 1/72трое суток
- 169
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
قال ابن الجوزي رحمه الله: " فإياك إياك أن تغتر بعزمك على ترك الهوى، مع مقاربة الفتنة." 📚صيد الخاطر (26)
ابن القيم رحمه الله
قال رسول اللّٰه ﷺ: "أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ". - اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اغتنموا أواخر يوم الجمعة بالصلاة على النبي محمد وبالدعاء بارك الله فيكم ..
📌لا تفوتنَّك غنائم الجُمعة • قال رسول الله ﷺ: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي" • وقال رسول الله ﷺ: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين" • وقال رسول الله ﷺ " إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها شَيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ"
قال ابن القيم رحمه الله : كلما عمل العبد معصية نزل إلى أسفل درجة، ولا يزال في نزول حتى يكون من الأسفلين. وكلما عمل طاعة ارتفع بها درجة، ولا يزال في ارتفاع حتى يكون من الأعلين. الداء والدواء
🍃 قال رسول الله ﷺ: «مَن غَدا إلى المَسجِدِ أو راحَ، أعَدَّ اللهُ له في الجَنَّةِ نُزُلًا كُلَّما غَدا أو راحَ» 📚 ❪رواه مسلم "669"❫
﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ﴾. «اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ».
«مَنِ استعجلَ شيئًا قبل أوانه عوقبَ بحرمانه» فليس كلُّ ما تهواه النفسُ يحلُّ لها أن تستعجلَ بلوغَه، ولا كلُّ طريقٍ يوصلُ إلى المرادِ يكونُ مباحًا. فقد يجعلُ اللهُ للشيءِ سببًا مشروعًا، ووقتًا مقدَّرًا، ثم يأتي مَن يستعجلُ الثمرةَ قبل أوانها، فيعدلُ عن الطريقِ الذي أذن اللهُ به، ويسلكُ إليها طريقًا لا يُرضي الله؛ ظنًّا منه أنَّ ذلك أقربُ إلى مراده، وما علمَ أنَّه قد يكونُ بذلك قد سعى في حرمانِ نفسه ممّا أراد. فمَن استعجلَ الحلالَ بالحرام، وعجَّلَ الوصولَ قبل أن يحينَ أوانُه، فقد لا يبلغُ مرادَه، بل يُعاقَبُ بنقيضِ قصدِه؛ لأنَّ مَن تجاوزَ حدودَ الله طلبًا لشيءٍ، لم يكن جديرًا بأن يباركَ اللهُ له فيه. وما أجملَ أن يصونَ المرءُ رغبتَه حتى يأتيَ أوانُها، وأن يتركَ ما لا يحلُّ له وإن اشتاقتْ إليه نفسُه؛ فما كتبَه اللهُ له سيأتيهِ من بابِه، وفي وقتِه، وعلى الوجهِ الذي يُرضيه. فلا تستعجلْ ما جعلَ اللهُ له ميقاتًا، ولا تطلبْ ثمرةً لم يحنْ أوانُ قطافِها؛ فإنَّ مَن استعجلَ الثمرةَ قبل نُضجِها، ربَّما حُرِمَها حين يحينُ أوانُها.
أنت ممتحن بالمال أو بدونه! بالزواج أو بدونه! بالذرية أو بدونها! كلها امتحانات صدق، والأجر عند الله عز وجل بقدر الإخلاص والمشقة! فاحرص على تقديم أفضل أداء في كل مرحلة وحقبة، عند كل نعمة وفقد! وتأكد أن الأيام تتداول فاستحضر حقيقة أن كل ما كتبه الله لك هو الخير لك .. وليكن شغلك الشاغل، تحقيق محبة الله عز وجل ورضوانه. ثم في الجنة ستجد كل ما تمنيته وحُرمته بل تجد أفضل منه بكثير بحسب حسن ظنك بمولاك! يا لها من صفقة رابحة! ربح البيع من أقبل بلا تردد ولا بخل..! منقول
تأملات في دعاء اللَّهُمَّ إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم « جمع في هذا الدعاء الشريفِ العظيمِ القدرِ بين الاعتراف بحاله، والتَّوسُّلِ إلى ربه عزَّ وجل بفضله وجوده، وأنَّه المنفرد بغفران الذنوب، ثم سأل حاجته بعد التوسل بالأمرين معا، فهكذا أدب الدعاء وآداب العبودية » • ابن القيم | الوابل الصيب صـ (٢٢٨)
وأشهدُ أنَّك إن تكِلني إلىٰ نفسي تكِلني إلىٰ ضيعةٍ وعورةٍ وذنبٍ وخطيئة وإنِّي لا أثق إلَّا برحمتِك. الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله.
تكرار المعصية والإصرار عليها يجعل العبد يألفها، فيرتكبها ولا يشعر بالذنب؛ وهذا من عقوبات المعاصي وشؤمها.! قال ابن القيم رحمه الله : "مـن أشد عقوبات الـمعاصي أن ينزع الله من قلبك استقباحها".! نسأل الله العافية.
- من آداب طالب العِلم العيشُ بين الكِتَابِ والسُّنَّة، فَهُمَا كَالْجَنَاحَيْنِ للطَّائِرِ، والطائرُ لا يَطيرُ إلا بجَنَاحَيْنِ إذا انْكَسَرَ أحدُهُما لم يَطِرْ، لذالك لا تهتمَّ بالسُّنة وتغفل القُرآن، أو تهتمَّ بالقُرآن وتغفل عن السُّنة، فكثيرٌ من طلبة العلم يعتني بالسُّنة وشُروحها ورجالها، ومصطلحاتها اعتناءًا كاملاً، لكن لو سألته عن آيةٍ من كتاب الله لرأيتهُ جاهلاً بها، وهذا غلطٌ كبيرٍ فلا بُدَّ أن يكون الكتاب والسُّنة جناحين لك يا طالب العِلم. -الشيخ ابن عُثيمين 📘 شرح حلية طالب العلم (صـ٢٤٩).
“يَا رَبّ فِي القَلبِ همٌّ ليسَ يَرفَعُهُ إلَّاكَ يَا كاشِفَ الأحزَانِ وَالكُرَبِ يَستَأسِدُ الهَمُّ فِي صَدرِي فَأدفَعُهُ بالذِّكرِ وَالدَّمعِ والإلحَاحِ فِي الطلبِ“
ومما يدمي القلب أن تجد بعض طلاب العلم وأهل القرآن والصلاح والتقى في الظاهر، مجالسهم مليئة بسوء الخلق والغيبة والنميمة والطعن وسوء الأدب والكبر والعجب والغرور والحسد والتعصب واحتقار الناس وهم أولى الناس بحسن الخلق والأدب، [ الخطأ يحصل ] أما أن يكون هذا ديدنًا…
ومما يدمي القلب أن تجد بعض طلاب العلم وأهل القرآن والصلاح والتقى في الظاهر، مجالسهم مليئة بسوء الخلق والغيبة والنميمة والطعن وسوء الأدب والكبر والعجب والغرور والحسد والتعصب واحتقار الناس وهم أولى الناس بحسن الخلق والأدب، [ الخطأ يحصل ] أما أن يكون هذا ديدنًا عند بعض الطلبة والحفظة فهنا إشكال عظيم يحتاج إلى مراجعة للقلب وجلوس وتأمل وتضرع ودعاء وتوبة وإصلاح قال عمر بن الخطاب: تأدَّبوا، ثم تعلَّموا
📌لا تفوتنَّك غنائم الجُمعة • قال رسول الله ﷺ: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي" • وقال رسول الله ﷺ: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين" • وقال رسول الله ﷺ " إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها شَيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ"
ابن القيم رحمه الله 📖 الفوائد ص 158
📍فَضلُ العبادةِ في زَمنِ الفِتن 🌱 قَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ : العِبَادَةُ فِي الهَرْجِ كَهِجرَةٍ إِلَيَّ 📚 رَواهُ مُسلِم (2948) ------------------------ 🌱 قَالَ النَّوويُّ رَحمهُ الله : المُرادُ بالهَرجِ هُنا: الفتنةُ واختلاطُ أمورِ النَّاس. وسببُ كَثرةِ فَضلِ العبادة فيه أنَّ النَّاسَ يَغفلونَ عنها ويَشتغلونَ عنها، ولا يَتفَرَّغ لها إلَّا أفراد. 📚 المنهاج (88/18)
قال الإمام سفيان الثوري - رحمه الله -: "فَقَدْ بَلَغَنا -واللهُ أعْلَمُ- أنَّ أكْثَرَ ما يَجِدُ المُؤْمِنُ يَوْمَ القِيامَةِ فِي كِتابِهِ مِنَ الحَسَناتِ الهَمُّ والحَزَنُ" 📚حلية الأولياء | ج 7 ص 49