Дзадзен в Калининграде

Завтра 9 августа практика в 17:00 Следующая 26 августа

Друзья, всем привет. С понедельника додзё уходит на каникулы. Идут летние сэссины в подмосковье. Отменяются практики 12, 16, 19, 23 августа 🙏🏻

«Во время дзадзен вы не должны хотеть чего-либо достичь: просветления, сатори, хорошего здоровья, спокойных нервов, отсутствия беспокойства, прогресса в Дзен. Нет необходимости так думать. Просто следуйте моему учению: концентрируйтесь на позиции и дыхании. Этого достаточно». Тайсэн Дэсимару Во время дзадзен нам не нужно добиваться тишины в уме, создавать особое состояние или оценивать, насколько хорошо получается практика. Мы принимаем устойчивую позицию, сохраняем естественное дыхание и остаёмся с тем, что происходит прямо сейчас. Мысли, ощущения и эмоции продолжают возникать, но нет необходимости ни бороться с ними, ни развивать их. Снова и снова мы возвращаемся к телу, дыханию и самой позиции. Сегодня, 5 августа Начало: 19:30 Место: пространство «Живое» Адрес: Парковая Аллея, 44 Код двери: 13579# Практику проводит монах Корэй (Игорь Сергеев), ученик мастера Сандо Кайсена. Встреча включает две сессии дзадзен, медитативную ходьбу кинхин и возможность задать вопросы после завершения практики. Тем, кто придёт впервые, лучше быть на месте к 19:15. Мы покажем основные варианты позиции, объясним положение тела и рук, дыхание и порядок практики. Предварительный опыт не требуется. Одежда должна быть свободной, удобной и нешуршащей. До встречи на практике!

«Если вы регулярно практикуете дзадзен, он входит в привычку». Тайсэн Дэсимару Дзадзен - основа практики дзен. Но практика не заканчивается, когда мы встаём с подушки и покидаем додзё. Как сохранять дух дзадзен в работе, домашних делах, разговорах и встрече с трудностями? Что происходит с практикой, когда мы спешим, раздражаемся, принимаем решения или слушаем другого человека? Речь не о том, чтобы непрерывно наблюдать за собой или пытаться искусственно удерживать особое состояние. Регулярный дзадзен постепенно меняет то, как мы присутствуем в самых обычных действиях. Короткое видео о том, как дзен, начинаясь в неподвижной позиции, продолжается во всей повседневной жизни: https://www.youtube.com/watch?v=mVbZAPAZqiw Другие видео с ответами и учениями можно посмотреть на YouTube-канале «Дзадзен — Дзен Медитация»: https://www.youtube.com/@zenkaisen

Сегодня, в воскресенье, 2 августа, в 17.00 по Калининграду (18:00 по Москве), пройдёт также онлайн-практика дзен. Ее проведет бодхисаттва Дзе Кен (Антон Трусов). Пожалуйста, держите камеру включенной на протяжении всей сессии медитации. После совместного дзадзен вы можете задать вопрос проводящему. «...Как мутная вода становится прозрачной, когда её перестают взбалтывать, его сознание стало ясным, и Будда открылся реальности, иначе говоря — пробудился. Как сделать так, чтобы больше не взбалтывать мысли? Мы должны понять, что прежде чем быть мыслящими, мы — живые существа. Итак, сейчас в дзадзен мы переживаем чистое существование, полную активность тела-ума. Мы постоянно возвращаем ум к контакту с телом, не заботясь о том, что появляется в сознании. Тогда мы касаемся сознания — обширного, безграничного, очищенного от всякого намерения и от всякой точки зрения...» Мастер Кайсен Совместная практика невозможна без затрат на её организацию. О возможности сделать подношение вы можете узнать здесь: https://t.me/onlinezazen/317 Подключиться к зум вы можете по ссылке: https://us02web.zoom.us/j/83757467262 Гассё🙏

«Если желаете перейти до крайних далей, просто немедленно вступите на Путь». Эйхэй Догэн, «Фукандзадзэнги» Не нужно ждать, пока появится подходящее настроение, станет меньше мыслей или возникнет полное понимание дзен. Практика начинается с простого действия: прийти, принять позицию и сесть вместе. В это воскресенье, 2 августа, в 17:00 встречаемся на совместную практику дзадзен. Адрес: Парковая аллея, 44, пространство «Живое» Пин-код на двери: 13579# Проводящий: монах Корэй (Игорь Сергеев), ученик Мастера Сандо Кайсена. Предварительный опыт не требуется. Перед началом мы объясним: как принять устойчивую позицию; как расположить тело и руки; как дышать; как обращаться с возникающими мыслями; что значит практиковать дзадзен без цели и ожиданий. Если вы приходите впервые, приходите за 10-15 минут. Предварительный опыт медитации не требуется. Возьмите свободную, удобную и нешуршащую одежду. До встречи на практике.

Всем привет. Сегодня в 19-30, напоминаю. Кто новенький приходите к 19-15

В эту субботу собираемся провести день дзен с 10 до 20. Кому интересно напишите мне @zenkorei

Перед летними ретритами поговорили с монахом Ан Дзен (Тимофеем Мартыновым), который проводит регулярные практики в Москве и первый летний ретрит этого года, о том, как проходят ретриты нашей традиции. На первый ретрит места почти закончились, на второй ещё есть 6 мест. Читать интервью В интервью: - Что такое дзен-ретрит? - Какая структура у ретрита? - С чем лучше всего можно сравнить опыт нахождения на ретрите? - Какие сомнения мешают углубляться в практике дальше? - Что делать после ретрита? - Какое личное наставление новичку на ретрите ты бы дал? #интервью@mos_zen #практика@mos_zen #фото@mos_zen

Друзья, этим летом мы проводим два идущие подряд ретрита, которые открыты для всех желающих. Можно принять участие в любом из них или в двух сразу. Ретриты пройдут в Московской области в первом ретритном доме в России, который получил статус дзен-центра нашей традиции — в 2025 году Мастер Сандо Кайсен дал ему имя «Додзе о Высшем Мире» Даты проведения: Первый ретрит: заезд вечером 13 августа (чт), выезд вечером 16 августа (вс). Второй ретрит: заезд вечером 16 августа (вс), выезд вечером 19 августа (ср). В случае участия в двух ретритах: заезд вечером 13 августа (чт), выезд вечером 19 августа (ср). Чтобы зарегистрироваться, заполните форму по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/6a2fe47f95add5b7bc78efb8 Для участия в ретрите необходимо до 25 июля включительно (но чем раньше, тем лучше) заполнить форму регистрации по ссылке выше и внести организационный взнос. А так же посетить хотя бы одну практику в дзен-центре в вашем городе или онлайн-практику нашей традиции. Количество мест — до 20 на каждый ретрит. Место резервируется за вами только после регистрации и перевода орг. взноса. Организационный взнос для участия: В одном ретрите — 9000 рублей. В двух — 17 000 рублей. Это некоммерческое мероприятие, все собранные средства идут на покрытие расходов, связанных с ретритом, развитие дзен-центров и помощь нашему Монастырю. Место проведения ретрита: Московская область, посёлок Тучково. Подробные инструкции, как добраться, вы получите после регистрации. Ретрит — это возможность в спокойной обстановке глубоко погрузиться в практику дзен. Ретриты подходят как тем, кто только начинает медитировать, так и опытным практикующим. Там мы учимся проживать каждый момент своей жизни с ясным умом и открытым сердцем, через практику сидения, через вопросы проводящему, через выполнение простых и привычных действий. Основу нашей практики составляет дзадзен (сидение Будды) —медитация в позиции незаинтересованного сидения. В нашей школе европейского дзен мы развиваем внимание ко всему, что делаем, тем самым помогая практике дзадзен распространиться на повседневную жизнь. В обычное расписание дня входят несколько сессий сидячей медитации и медитации ходьбы, работа в саду или по уборке дома, принятие пищи, вопросы и ответы, прогулки, общение, йога. Ретриты проведут монахи, ученики Мастера Сандо Кайсена, Тимофей Мартынов (монах Ан Дзен) — первый ретрит, и Ольга Круковская (монахиня Божество Тихих Вод) — второй ретрит. Ольга много лет проводит еженедельные практики в Санкт-Петербурге, а Тимофей — в Москве. По всем вопросам обращайтесь к организатору: @Mikhail_Solianik #анонс@mos_zen

Зачем мы читаем и поём Сутру Сердца? Этот вопрос почти всегда возникает у тех, кто впервые приходит на дзадзен. Многие ожидают, что практика будет состоять только из молчаливой медитации. Поэтому чтение Сутры Сердца может показаться неожиданным. Но в дзэн это не отдельный ритуал, а естественное продолжение практики. Во время чтения мы не стараемся всё понять или анализировать. Мы просто полностью присутствуем: дышим, произносим слова, слышим общий голос сангхи. Внимание собирается так же, как во время дзадзен. В этом смысле чтение сутры - это тоже медитация. Конечно, смысл текста важен. Сутра Сердца - одно из самых глубоких и известных буддийских учений. Но её невозможно по-настоящему понять только размышлением. Её смысл раскрывается постепенно, через годы практики. Часто строки, которые казались непонятными, однажды становятся совершенно ясными благодаря собственному опыту дзадзен. Почему мы читаем её не только на русском, но и на японском языке? Иногда спрашивают, почему не читать только на русском языке? Русский перевод помогает понять смысл. Но японская версия почти не менялась на протяжении столетий и стала общей для дзэнских монастырей и храмов традиции Сото по всему миру. Благодаря этому, оказавшись в Японии, Европе, США или любой другой стране, вы услышите практически те же самые слова и тот же ритм, что звучат у нас в додзё. Это создаёт ощущение живой связи с традицией и со всеми практикующими, независимо от языка и страны. Мы читаем её не потому, что японский язык «священнее» русского. Мы сохраняем эту форму, потому что она объединяет поколения практикующих и позволяет буквально участвовать в одной и той же практике, которая непрерывно передаётся уже многие века. Именно поэтому мы сначала изучаем смысл Сутры Сердца на русском языке, а затем читаем её в традиционном японском звучании. Понимание и живая традиция не противоречат друг другу -они дополняют друг друга. Если вам интересно, как это звучит в настоящих японских монастырях, посмотрите запись утренней службы в монастыре Содзи-дзи (總持寺) — одном из двух главных монастырей школы Сото: https://www.youtube.com/watch?v=BBF2q0p9pdg Вы услышите знакомый ритм и те же слова, которые звучат после дзадзен в нашем додзё. Это один из удивительных моментов практики: понимаешь, что являешься частью большой, живой традиции, которая продолжается. Что развивает чантинг? Чантинг - это полноценная практика, которая развивает сразу несколько важных качеств. 1. Непрерывное внимание Во время чтения внимание постоянно возвращается к дыханию, голосу, ритму и звучанию сангхи. Каждый раз, когда ум начинает отвлекаться на мысли, оценки или внутренний диалог, мы мягко возвращаемся к настоящему моменту. В этом смысле чантинг - ещё одна форма медитации. 2. Умение отпускать потребность всё понимать Наш ум привык сразу спрашивать: «Что это значит? Почему именно так? Правильно ли я делаю?» Во время чантинга мы можем на некоторое время отпустить эту привычку. Не обязательно понимать каждое слово - достаточно полностью присутствовать в процессе. Это тренирует доверие практике и способность быть с опытом без постоянного анализа. 3. Более глубокое понимание Даже если смысл текста пока не до конца понятен, он постепенно становится частью внутреннего опыта. Иногда строки, которые много раз повторялись во время практики, неожиданно раскрываются в обычной жизни именно тогда, когда становятся необходимы. Учение перестаёт быть только предметом изучения и начинает жить внутри нас. 4. Внимательность и собранность Текст, невозможно читать быстро и ровно, если внимание рассеяно. Они требуют полного присутствия. Сам процесс чтения становится хорошей тренировкой концентрации. 5. Чувство единства Во время дзадзен каждый сидит один на своей подушке. Во время чантинга множество отдельных голосов становятся одним голосом. Мы буквально переживаем практику как единое действие всей сангхи, а не как индивидуальное усилие. Чантинг работает не только тогда, когда он нам нравится. Иногда именно повторение, ритм, дыхание и совместное действие постепенно меняют нас глубже, чем любые интеллектуальные объяснения.

Иногда кажется, что для практики нужен особый настрой, спокойствие или свободная голова. Но дзадзен начинается не тогда, когда всё стало идеально. Он начинается с того момента, когда мы просто садимся. Сегодня 19 июля (воскресенье) - очная и онлайн практика 17:00 (18:00 по московскому времени) Адрес: Парковая аллея, 44, пространство «Живое» Пин-код на двери: 13579# Проводящий: монах Корэй (Игорь Сергеев), ученик Мастера Сандо Кайсена. Во время практики мы вместе пройдём через: дзадзен (сидячую медитацию), кинхин (медитацию в ходьбе), возможность задать вопросы после завершения. Если вы никогда раньше не практиковали - это не проблема. Перед началом мы покажем, как правильно сесть, объясним основные принципы и поможем чувствовать себя спокойно и уверенно. Ссылка на зум: https://us02web.zoom.us/j/83757467262 Одежда - свободная и удобная. Если есть возможность, приходите за 10-15 минут до начала. Будем рады видеть как тех, кто практикует давно, так и тех, кто только делает первые шаги. Дзадзен начинается с одной простой вещи - сесть и быть полностью присутствующим.

С чего начинается дзадзен? Не с попытки остановить мысли и не с поиска особого состояния. Практика начинается с позиции тела - устойчивой, собранной и одновременно расслабленной. В этом видео подробно показано, как расположить ноги, таз, позвоночник, голову и руки во время дзадзен. Но увидеть собственную позицию со стороны трудно: небольшое напряжение или перекос можно долго не замечать. Поэтому на наших практиках мы отдельно помогаем тем, кто приходит впервые, подобрать устойчивое положение тела. Дзадзен нельзя полностью понять по описанию. Но можно сесть и проверить его непосредственно. Смотреть видео: https://www.youtube.com/watch?v=MMcMqWYhVKw Другие видео с ответами и учениями можно посмотреть на YouTube-канале «Дзадзен — Дзен Медитация»: https://www.youtube.com/@zenkaisen

Онлайн практика дзадзен состоится уже завтра, 19 июля, в 18:00. Ее проведет монах Корэй (Игорь Сергеев), видеотрансляция будет идти из калининградского дзен-центра. Вы сможете прикоснуться к атмосфере того, как практика дзен проходит «вживую». Чтобы быть в гармонии с ритмом дзен-центра, медитация начнется немного позже. Пожалуйста, подключайтесь в 18:00. Подключиться можно по ссылке: https://us02web.zoom.us/j/83757467262 Гассё🙏

В предыдущем сообщении мы опубликовали текст Сутры Сердца с разметкой для рецитации: подчёркнутыми ускорениями и обозначениями ударов гонга. Теперь предлагаем небольшое видео, которое поможет лучше понять саму сутру и её место в практике дзен. Текст Сутры Сердца может показаться непростым и даже парадоксальным. Что означает: «форма - это пустота, а пустота есть форма»? Почему в сутре говорится, что нет страдания, пути, познания и достижения? И как эти слова связаны не только с буддийской философией, но и с непосредственным опытом практики? В видео даётся общий обзор Сутры Сердца и вводные комментарии к её тексту. Оно будет особенно полезно тем, кто знакомится с сутрой впервые, а также тем, кто хочет не только рецитировать её, но и постепенно глубже понимать её смысл. Смотреть видео: https://www.youtube.com/watch?v=L0joDTXc8w4

Сутра Сердца (Праджняпарамита Хридая Сутра) Сутра Сердца - один из самых известных и одновременно самых кратких текстов буддизма Махаяны. В традиции дзен её регулярно читают и рецитируют во время совместной практики. Главная тема сутры - пустота. Но «пустота» здесь не означает, что ничего не существует или что жизнь лишена смысла. Речь идёт о том, что ни одно явление не существует само по себе - отдельно от причин, условий, восприятия и всего остального мира. Именно поэтому в сутре звучит знаменитая формула: «Форма - это пустота, а пустота есть форма». Наше тело, чувства, мысли и переживания реальны как возникающий опыт, но в них невозможно найти что-то неизменное, независимое и навсегда зафиксированное. Непосредственное видение этого освобождает человека от цепляния, страха и страдания. Сутру Сердца можно читать как философский текст, но в дзен она прежде всего является практикой - практикой голоса, дыхания, внимания и присутствия. В этом варианте мы рецитируем сутру на практиках в нашем дзен-центре: Подчёркнутые слоги произносятся с ускорением. Символ ● означает удар гонга. Сутра Великой Запредельной Мудрости ● Бодхисаттва ● Авалокитешвара, г̲л̲у̲б̲о̲ко п̲р̲а̲к̲т̲и̲куя ● З̲а̲п̲р̲е̲дельную Мудрость, постиг, что пять скандх пусты и с̲п̲а̲сён от всех страданий и несчастий. Ш̲а̲р̲и̲путра, с формой нет у п̲у̲с̲т̲о̲ты различий, пустота не о̲т̲л̲и̲чается от формы, форма – это п̲у̲с̲т̲о̲та, а пустота есть форма. Это с̲п̲р̲а̲в̲е̲дливо и о чувствах, в̲о̲с̲п̲р̲и̲ятьи, воле и сознаньи. Ш̲а̲р̲и̲путра, п̲у̲с̲т̲о̲ты печать все дхармы на себе несут; не в̲о̲з̲н̲и̲кают все они, и не и̲с̲ч̲е̲зают, не г̲р̲я̲з̲ны они, и не чисты, не р̲а̲с̲тут они, не убывают. П̲о̲т̲о̲му-то в п̲у̲с̲т̲о̲те нет формы, нет в ней чувств и нет в ней в̲о̲с̲п̲р̲и̲ятья, нет в ней воли, нет сознанья. Нет в ней глаз и нет ушей, нет носа, я̲з̲ы̲ка нет, тела нет, ума нет; нет в ней цвета, звука и запаха, нет ни вкуса в ней, ни о̲щ̲у̲щенья, нет ни о̲д̲н̲о̲го ума объекта; нет в ней царства глаз вплоть до т̲о̲го, что нет и области сознанья. Нет невежества, нет и̲з̲б̲а̲в̲ленья от него, нет старости, нет смерти, также нет от них и избавленья. Нет страданья, нет его возникновенья, п̲р̲е̲к̲р̲а̲щенья нет, пути нет, нет п̲о̲з̲нанья, также нет и д̲о̲с̲т̲и̲женья, так как нечего д̲о̲с̲т̲и̲гать. Взял своей опорой ● З̲а̲п̲р̲е̲дельную Мудрость ● Б̲о̲д̲х̲и̲саттва, и в уме его нет преград; без п̲р̲е̲г̲рад и страхи исчезают. О̲т̲к̲а̲завшись от н̲е̲верных взглядов, сразу же окажешься в Нирване. ● З̲а̲п̲р̲е̲дельную Мудрость взяв опорой, в трёх м̲и̲р̲ах все ● Будды д̲о̲с̲т̲и̲гают Полного С̲о̲в̲е̲р̲шенного Пробужденья. Так узнай, что ● З̲а̲п̲р̲е̲дельная Мудрость — в̲е̲л̲и̲чайшая б̲е̲з̲г̲р̲а̲ничная мантра, н̲е̲с̲р̲а̲в̲ненная яркая мантра, н̲а̲и̲высшая мантра, п̲р̲е̲в̲о̲с̲ходная мантра, избавляет ото всех она страданий. В ней есть истина и нету в ней обмана. Так провозглашайте эту мантру, это мантра ● З̲а̲п̲р̲е̲дельной Мудрости. Так провозглашайте: Гате, гате, парагате, п̲а̲р̲а̲самгате, ● бодхи, сваха!* ● * Иди, иди за пределы, за пределы пределов, за пределы беспредельного, пробуждение, славься! Послушать рецитацию, посмотреть японский текст и дополнительные материалы: https://zen-kaisen.ru/teaching/sutras-and-texts/heart-sutra

Сегодня, 15 июля, в 19:30 встречаемся на совместную практику дзадзен. Калининград, Парковая Аллея, 44, пространство «Живое». Код двери: 13579# Практику проводит монах Корэй (Игорь Сергеев), ученик мастера Сандо Кайсена. Если вы приходите впервые, приходите к 19:15. Перед началом мы покажем позицию тела, объясним дыхание и расскажем, как проходит практика. Предварительный опыт не требуется. Перед началом мы объясним: - как принять устойчивую позицию; - как расположить тело и руки; - как дышать; - как обращаться с возникающими мыслями; - что значит практиковать дзадзен без цели и ожиданий. Что будет: - введение для начинающих; - первая сессия дзадзен; - медитативная ходьба кинхин; - вторая сессия дзадзен; - вопросы и общение после практики. Предварительный опыт медитации не требуется. Возьмите свободную, удобную и нешуршащую одежду.

Мы привыкли начинать любое дело ради результата: стать спокойнее, собраннее, счастливее, лучше справляться с эмоциями. И к медитации часто подходим так же - ожидаем, что она должна что-то нам дать. Но дзадзен традиционно практикуют мусётоку - без стремления к личной выгоде и без попытки получить особое состояние. В этом коротком видео Антонина Миронова-Тихомирова, монахиня Кан Дзи, рассказывает о своём опыте регулярной практики и отвечает на простой, но важный вопрос - чему всё-таки может научить дзадзен за десять лет? Не теоретическое объяснение практики, а личный и спокойный рассказ человека, который продолжает садиться из года в год. Смотреть видео: https://www.youtube.com/watch?v=EkQXWencZwY Другие видео с ответами и учениями можно посмотреть на YouTube-канале «Дзадзен — Дзен Медитация»: https://www.youtube.com/@zenkaisen