ژرفایش Enlightenment

دور شدن از بعضی آدم‌ها، نشانە نفرت نیست؛ نشانە احترام بە آرامش خودت است. @Zharfaysh

از لحظەای کە بشر توانست وقایع را ثبت و ضبط کند ▫️دیگر نە عصا مار شد ▫️نە دریا شکافتە شد ▫️نە ماە بە دونیم تقسیم شد ▫️نە کودکی بدون پدر متولد شد ▫️نە مردەای زندە شد ▫️نە انسانی در دل ماهی رفت ▫️نە شتری از دل کوە بیرون آمد ▫️نە آتشی گلستان شد ▫️نە انسانی با حیوانات سخن گفت ▫️نە کسی سوار بر قالیچەای پرواز کرد ▫️و نە پیامبری ظهور کرد ــ فریدریش نیچە ــ @Zharfaysh

نیمی از زیبایی انسان، در زبان اوست و نیمی دیگر در عقلش ... اما چهرە چیزی نیست جز جلدی کە، با گذر زمان تغییر می‌کند. ــ آلبرت اینشتین ــ @Zharfaysh

هزاران سال گذشت تا انسان توانست بفهمد کە ساختە دست خود را نپرستد. چند هزار سال دیگر باید بگذرد نا انسان بفهمد ساختە ذهن خود را نپرستد! ــ آشو @Zharfaysh

سنگین‌ترین باری کە انسان حمل می‌کند، افکاری است کە در ذهنش دارد. @Zharfaysh

شخصیت و شعور آدم در گرو چیست؟ ... @Zharfaysh

«انسان‌ها نە نادان بە دنیا می‌آیند و نە احمق، آنها توسط آموزش نادرست، احمق می‌شوند. بزرگترین دشمن سعادت و آزادی انسان‌ها دفاع کورکورانە از عقاید و باورهای غلط است» ــ برتراند راسل ــ @Zharfaysh

خوفناک‌ترین نوع بشر کسی است کە فهمش کم و اعتقادش زیاد است ــ آنتوان چخوف ــ @Zharfaysh

زهی خیال باطل ... @Zharfaysh

بزرگترین خیانت آدمیزاد در حق خودش، فروختن تنهایی‌اش بە آدم‌های بی‌ارزش است @Zharfaysh

«چند دقیقە بعداز تولدت، برایت نام می‌گذارند، مذهبت را تعیین می‌کنند و ملیتت را بە تو می‌دهند؛ سپس بخش بزرگی از عمرت را صرف دفاع از چیزهایی می‌کنی کە هرگز خودت انتخابشان نکردەای!» ــ آرتور شوپنهاور ــ @Zharfaysh

حرف حق را از حکیم بشنو ... 🧐 @Zharfaysh

حرف دلنشین ... 👆 @Zharfaysh

قشنگی این دنیا می‌تونه این باشه که همه‌ی انسان ها می‌تونن ما رو خوشحال کنن؛ بعضیا با بودنشون و بعضیا با رفتنشون... @Zharfaysh

انسان نمی‌خواهد باور کند کە تمام جنایات را خودش مرتکب می‌شود؛ بە همین دلیل شیطان را آفرید تا از عذاب وجدان رهایی یابد. ـــ فریدریش نیچە ــ @Zharfaysh

از کسی کە کتابخانە بزرگی دارد و کتابها بسیاری خواندە نترس! از آن بترس کە تنها یک کتاب دارد، هرگز آنرا نخواندە و آنرا مقدس می‌داند! فریدریش نیچە @Zharfaysh

"به شما حق انتخاب بین جنگ و ننگ داده شد. ننگ را برگزیدید. جنگ نیز نصیبتان خواهد شد". ــ چرچیل ــ @Zharfaysh

چند پرسش،  ذهنم را آزار می داد …! اول : یزید چهار ویژگی بارز داشت : ۱- بادەنوشی ۲- قماربازی ۳- شعر و شاعری ۴- داشتن حیوان خانگی از هر چهار ویژگی ، سه ویژگی را بیش از ۹۰٪ مردم هم‌اکنون دارند ! آیا یزید انسان سده‌ی بیست و یکمی (قرن ۲۱) بود !!؟؟؟ دوم : داستان جنگ یزید و حسین ۷۲ تن کشته می‌شوند که همگی مرد بودند . هیچ زنی کشته نمی‌شود. - آیا یزید پایه‌گذار «نه به خشونت علیه زنان» بود !!؟؟ سوم : در این داستان، یک بیمار یا کم‌توان جسمی یا ذهنی وجود دارد به نام “سجاد” این بیمار را در جنگ نمی‌کشند (پس از جنگ نیز وی تحت آزار‏ قرار نمی‌گیرد) ۳- آیا یزید پای‌بند به کنوانسیون ژنو بود !!؟؟ چهارم : پس از جنگ “زینب” خواهر امام حسین در کاخ یزید و از تنها تربیون موجود در آن زمان علیه یزید سخنرانی می‌کند. - آیا یزید از بنیانگزاران آزادی بیان بود !!؟؟ یا داستان از اساس ساختگی است…!؟ یا اینکه یزید انسان بسیار پیشرو‏، فرهیخته و خردمندی بوده است… !!! ‏✍️ محمد جواد اکبرین، نویسنده، اسلام‌شناس، دین‌پژوه @Zharfaysh

شاید خداوند قرن‌ها قبل در نبرد با شیطان شکست خوردە است و این جهان بە دست شیطان ادارە میشود، وگرنە این همە بدی و بی‌عدالتی نمی‌تواند کار خدا باشد. ــ گابریل گارسیا مارکز @Zharfaysh

✍️  ۵۰ جمله کلیدی از کتاب «جامعه باز و دشمنان آن» کارل پوپر: ۱- جامعهٔ باز جامعه‌ای است که در آن هیچ اندیشه‌ای مقدس و مصون از نقد نیست ۲- دشمن اصلی آزادی، این باور است که تاریخ قانون قطعی و اجتناب‌ناپذیر دارد ۳- تاریخ‌باوری می‌کوشد آیندهٔ بشر را همچون سرنوشت محتوم تفسیر کند ۴- هرگاه کسی مدعی دانستن «معنای نهایی تاریخ» شود، راه استبداد هموار می‌شود ۵- افلاطون نخستین نظریه‌پرداز بزرگ جامعهٔ بسته است ۶- آرمان‌شهر افلاطونی به قیمت حذف آزادی فردی ساخته می‌شود ۷- فدا کردن انسان‌های واقعی به نام انسانِ ایده‌آل، خطرناک‌ترین خطای سیاسی است ۸- عدالت اگر با آزادی همراه نباشد، به ابزار سرکوب بدل می‌شود ۹- جامعهٔ بسته از تغییر می‌ترسد و آن را انحراف می‌نامد ۱۰- جامعهٔ باز تغییر را می‌پذیرد و از آن می‌آموزد ۱۱- دشمنان جامعهٔ باز معمولاً نیت خیر دارند اما پیامدهای فاجعه‌بار می‌آفرینند ۱۲- هیچ‌کس مالک حقیقت نهایی نیست ۱۳- خطاپذیری انسان، بنیان عقلانیت سیاسی است ۱۴- سیاست عقلانی یعنی کاستن از رنج، نه تحقق بهشت زمینی ۱۵- وعدهٔ نجات نهایی، اغلب پوششی برای خشونت است ۱۶- هگل تاریخ را تقدیس کرد و دولت را تجسم عقل دانست ۱۷- تقدیس دولت، آزادی فرد را قربانی می‌کند ۱۸- مارکس تاریخ را علمی پنداشت اما آن را به جبر اقتصادی فروکاست ۱۹- پیش‌بینی قطعی مسیر تاریخ ناممکن است ۲۰- آیندهٔ اجتماعی حاصل کنش‌های پیش‌بینی‌ناپذیر انسان‌هاست ۲۱- اصلاح تدریجی بر انقلاب تمام‌عیار برتری دارد ۲۲- مهندسی اجتماعی کلان، خطرناک و غیرانسانی است ۲۳- مهندسی اجتماعی خُرد به‌جای وعده‌های بزرگ، بر حل مسائل واقعی تمرکز دارد ۲۴- خشونت سیاسی معمولاً با زبان اخلاق توجیه می‌شود ۲۵- آزادی بدون مسئولیت به هرج‌ومرج می‌انجامد ۲۶- مسئولیت بدون آزادی به اطاعت کور تبدیل می‌شود ۲۷- نقد آزاد، قلب تپندهٔ جامعهٔ باز است ۲۸- سانسور نشانهٔ ترس از حقیقت است ۲۹- هیچ نظریه‌ای فراتر از آزمون و خطا نیست ۳۰- قدرت اگر مهار نشود، میل به خودکامگی دارد ۳۱- دموکراسی نه به‌خاطر حکومت اکثریت، بلکه به‌خاطر امکان عزل حاکمان مهم است ۳۲- سؤال اصلی سیاست این نیست که چه کسی حکومت کند، بلکه چگونه کنترل شود ۳۳- رهبران خطاناپذیر، خطرناک‌ترین رهبران‌اند ۳۴- بت‌سازی از رهبران، جامعه را نابینا می‌کند ۳۵- جامعهٔ باز به شهروندان بالغ نیاز دارد، نه پیروان مطیع ۳۶- اخلاق سیاسی یعنی جلوگیری از بدترین‌ها، نه تحقق بهترین‌ها ۳۷- آزادی اندیشه بدون تحمل اندیشهٔ مخالف ممکن نیست ۳۸- دشمنان جامعهٔ باز، از قطعیت تغذیه می‌کنند ۳۹- تردید عقلانی نشانهٔ ضعف نیست، نشانهٔ بلوغ است ۴۰- هیچ آرمانی ارزش نابودی انسان‌ها را ندارد ۴۱- تاریخ صحنهٔ انتخاب‌های انسانی است، نه اجرای نقشه‌ای از پیش‌نوشته ۴۲- انسان‌ها تاریخ را می‌سازند، اما هرگز آن را کنترل کامل نمی‌کنند ۴۳- توجیه شر به نام خیر نهایی، دروازهٔ توتالیتاریسم است ۴۴- جامعهٔ باز همواره ناتمام و در حال اصلاح است ۴۵- حقیقت از دل گفت‌وگوی آزاد زاده می‌شود ۴۶- عقلانیت یعنی آمادگی برای تصحیح خود ۴۷- بزرگ‌ترین خطر، ایمان کور به نظریه‌های نجات‌بخش است ۴۸- آزادی بدون نقد می‌میرد ۴۹- نقد بدون آزادی خفه می‌شود ۵۰- جامعهٔ باز، شجاعت زیستن بدون قطعیت را می‌طلبد.   @Zharfaysh