لمولاتي فاطمة الزهراء عليها السلام

{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ } عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قرأت على ابي عبدالله عليه السلام : { كنتم خير أمة } فقال أبو عبدالله عليه السلام: خير أمة تقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين ابنيّ علي عليه السلام : فقال القارئ: جعلت فداك كيف نزلت فقال:{ كنتم  خير أئمة أخرجت للناس} الا ترى مدح الله لهم { تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله} ؟ 📙 البرهان ج١ ص٦٧٦

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة شرح أصول الكافي الجزء : 10 صفحة : 42 المؤلف : المازندراني

المثل الأعلى محمد وآل محمد 🤩 🤔والله المثل الأعلى الذي لا يشبهه شيء، ولا يوصف و لا يتوهم، فذلك المثل الأعلى 🤔فهم الذين أعطاهم الفضل و خصهم بما لم يخص به غيرهم فأرسل محمدا 🤩 فكان الدليل على الله بإذن الله عز و جل حتى مضى فقام من بعده وصيه الية دليلا هاديا على ما كان هو دل عليه من أمر ربه من ظاهر علمه، ثم الأئمة الراشدون 🤩

🤔عن أبي الحسن العسكري 🛐 بأن رسول الله قال للحسن و الحسين صلوات الله عليهم : وَ أَيُّ يَوْمٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ أَهْلِ الْبَيْتِ مِنْ هَذَا الْيَوْمِ ؟! فَإِنَّهُ الْيَوْمُ الَّذِي يُهْلِكُ اللَّهُ‏ فِيهِ عَدُوَّهُ وَ عَدُوَّ جَدِّكُمَا وَ يَسْتَجِيبُ فِيهِ دُعَاءَ أُمِّكُمَا .(1) 🤔و كانت الزهراء 🤩 قد دعت عليه فقالت له : بقر الله بطنك كما بقرت صحيفتي .(2) 🤔عن أبي بصير عن جعفر بن محمد 🛐 قال: يؤتى بجهنم لها سبعة أبواب، بابها الأول للظالم وهو زريق وبابها الثاني لحبتر، والباب الثالث للثالث، والرابع لمعاوية، والباب الخامس لعبد الملك والباب السادس لعسكر بن هو سر، والباب السابع لأبي سلامة فهم أبواب لمن اتبعهم (3)  (1) 📙المحتضر|93 📙العقد النضيد|61 📙بحار الأنوار|31|351 📙مستدرك سفينة البحار|4|174 📙منهاج البراعة|3|79 📙مجمع النورين|234 📙مصباح البلاغة|3|264 📙مستدرك الوسائل|3|326 📙 جامع أحاديث الشيعة|16|699 (2) 📙العوالم ، السيدة الزهراء|2|350 📙اللمعة البيضاء|310 📙الأنوار العلوية|293 📙الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء|22|309 (3) 📙 البرهان ـ |2|345| ـ 📙 بحار الأنوار ـ |30|232| ـ 📙محمد بن مسعود العياشي ـ |2|243|

تهنئة بمناسبة هلاك الطاغية عمر بن الخطاب الملعون

🤔{ وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لاَّ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } { فَتَعَالَى اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ } { وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ * اللهُ لاَ إِلهَ إِلاّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ } { وَهُوَ اللهُ لاَ إِلهَ إِلاّ هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } 🤔{ وَلاَ تَدْعُ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ لاَ إِلهَ إِلاّ هُوَ كُلُّ شَيْء هَالِكٌ إِلاّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِق غَيْرُ اللهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ لاَ إِلهَ إِلاّ هُوَ فَأَنّى تُؤْفَكُونَ } { إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ إِلهَ إِلاّ اللهُ يَسْتَكْبِرُونَ } { قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِله إِلاَّ اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } 🤔{ ذَالِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْء لاَ إِلهَ إِلاّ هُوَ فَأَنّى تُؤْفَكُونَ } { ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ * هُوَ الْحَيُّ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } { لاَ إِلهَ إِلاّ هُوَ يُحِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الأوَّلِينَ } 🤔{ هُوَ اللهُ الَّذِي لاَ إِلهَ إِلاّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللهُ الَّذِي لاَ إلهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلاَمُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ } { اللهُ لاَ إِلهَ إِلاّ هُوَ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ } { رَبُّ الْمُشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لاَ إِلهَ إِلاّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلا } 🤔اللهم إنك قلت على لسان نبيك صلواتك عليه و على آله و قولك الحق { وَ بَشِّرِ اَلَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ } اللهم إني قد آمنت بك و بهم ، و صدقت و سمعت و أطعت و أسلمت ، فلا توقفني أبداً مواقف الخزي في الدنيا و الآخرة ، و أعطني سؤلي ، و اجعل صلواتي بهم مقبولة ، و دعائي بهم مستجاباً ، و سعيي بهم مشكوراً ، و ذنبي بهم مغفوراً ، و ذكرى بهم رفيعاً ، و كعبي بهم عالياً ، و يقيني بهم ثابتاً ، و روحي بهم سليمة ، و جسمي بهم معافاً مرزوقاً ، سعيداً رشيداً ، تقياً عالماً ، زاهداً متواضعاً ، حافظاً زكياً فقيهاً موفقاً ، معصوماً مؤيداً قوياً عزيزاً ، و لا تقطع بي عنهم و لا تفرق بيني و بينهم في الدنيا و الآخرة آمين رب العالمين (1) انتهى 🤔و قال أبو عبد الله🛐: «من كان له إلى الله حاجة يريد قضاءها فليصل أربع ركعات بفاتحة الكتاب و الأنعام، و ليقل في صلاته إذا فرغ من القراءة: اللهم بجاه محمد الذي اصطفيته و علي الذي ارتضيته، و أوليائهما الذين من سلم لهم أمرهم اجتبيته، لما قويتني على ما أرى. يا كريم يا كريم يا كريم، يا عظيم يا عظيم يا عظيم، يا أعظم من كل عظيم، يا سميع الدعاء يا من لا تغيره الأيام و الليالي، صل على محمد و آل محمد، و ارحم ضعفي، و فقري، و فاقتي، و مسكنتي، فإنك أعلم بها مني، و أنت أعلم بحاجتي، يا من رحم الشيخ يعقوب حين رد عليه يوسف قرة عينه، يا من رحم أيوب بعد حلول بلائه، يا من رحم محمدا (عليه و آله السلام) ، و من اليتم آواه، و نصره على جبابرة قريش، و طواغيتها، و أمكنه منهم، يا مغيث يا مغيث يا مغيث. يقوله مرارا، فو الذي نفسي بيده لو دعوت الله بها بعد ما تصلي هذه الصلاة في دبر هذه السورة، ثم سألت الله جميع حوائجك ما بخل عليك، و لأعطاك ذلك إن شاء الله عن عيسى بن سليمان قال : جئت إلى أبي عبد الله عليه السلام يوما من الأيام فرأيت به من الرمد شيئا فاغتممت به ثم دخلت عليه من الغد ولم یکن به رمد فسألته عن ذلك فقال : عالجتها بشئ وهو عودة عندي عودتهما بها . قال فأخبرني بها وهذه نسختها : أعوذ بعزة الله ، أعوذ بقدرة الله ، أعوذ بعظمة الله ، أعوذ بجلال الله ، أعوذ بجمال الله ، أعوذ بكرم الله ، أعوذ ببهاء الله ، أعوذ بغفران الله ، أعوذ بحلم الله أعوذ بذكر الله أعوذ برسول الله أعوذ بآل رسول الله صلى الله عليه وعليهم ، على ما أجد من حكة عيني وما أخاف منها وما أحذر ، اللهم رب الطيبين أذهب ذلك عني بحولك وقدرتك (3) 📙|بحار الأنوار|92|289| 📙|مستدرك سفينة البحار|10|548| 📙|مسند الإمام علي|2|476| 📙بحار الأنوار|99|158 (3)📙بحار الأنوار ۹۲ | ۸۷

فوائد 2 روي الكاظم عن جعفر بن محمد الصادق عليهم السلام قال : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه و على آله : علمني حبيبي رسول الله صلى الله عليه و آله دعاء و لا أحتاج معه إلى دواء الأطباء قيل : و ما هو يا أمير المؤمنين ؟ قال : سبع و ثلاثون تهليلة من القرآن من أربع و عشرين سورة من البقرة إلى المزمل ، ما قالها مكروب إلا فرج الله كربه ، و لا مديون إلا قضى الله دينه ، و لا غائب إلا رد الله غربته ، و لا ذو حاجة إلا قضى الله حاجته ، و لا خائف إلا أمن الله خوفه . و من قرأها في كل يوم حين يصبح أمن قلبه من الشقاق و النفاق ، و دفع عنه سبعين نوعاً من أنواع البلاء أهونها الجذام و الجنون و البرص ، و أحياه الله ريانا ، و أماته ريانا ، و أدخله الجنة ريانا . و من قالها : و هو على سفر لم ير في سفره إلا خيرا . و من قرأها كل ليلة حين يأوي إلى فراشه ، و كل الله به سبعين ملكا يحفظونه من إبليس و جنوده حتى يصبح ، و كان في نهاره من المحفوظين و المرزوقين حتى يمسي . و من كتبها و شربها بماء المطر لم يصبه في بدنه سوء و لا خصاصة ، و لا شيء من أعين الجن ، و لا نفثهم و لا سحرهم ، و لا كيدهم ، و لم يزل محفوظاً من كل آفة ، مدفوعاً عنه كل بلية في الدنيا ، مرزوقاً بأوسع ما يكون ، آمنا من كل شيطان مريد ، و جبار عنيد و لم يخرج عن دار الدنيا حتى يريه الله عز و جل في منامه مقعده من الجنة : و الآيات هي : 🤔{ وَإِلهُكُمْ إِلهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ } { اللهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ } { ألم * اللهُ لاَ إِلهَ إلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ * نَزَّلَ عَلَيكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ } { هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } 🤔{ شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الاِسْلاَمُ } { إِنَّ هذَا لَهُوَ الْقصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِله إِلاَّ اللهُ وَإِنَّ اللهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } { اللهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللهِ حَدِيثاً } 🤔{ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللهَ ثَالِثُ ثَلاَثَة وَمَا مِنْ إِله إِلاَّ إِلهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } { ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْء فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْء وَكِيلٌ } { اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ } { قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّموَاتِ وَالأرْضِ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ يُحِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأمّيّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ } { اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا إِلهاً وَاحِداً لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ } { فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ } { حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ } { فَإن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللهِ وَأَنْ لاَ إِلهَ إِلاّ هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ } { وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لاَ إِلهَ إِلاّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَاب } 🤔{ يُنَزِّلُ الْمَلاَئِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاّ أَنَا فَاتَّقُونِ } { يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى * اللهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى } { وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى * إِنَّنِي أَنَا اللهُ لاَ إِلهَ إِلاّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي } { إِنَّمَا إِلهُكُمُ اللهُ الَّذِي لاَ إِلهَ إِلاّ هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْء عِلْماً } { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُول إِلاّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُونِ }

🤔مشهد ولا منام ولا مسير ولا مقام سجيس الليالي وآخر الأيام لا إله إلا الله تبدد أعداء الله، وبقي وجه الله لا يعجز الله شئ، الله أعز من كل شئ، حسبه الله وكفى، وسمع الله لمن دعا. وأعيذه بعزة الله ونور الله، وبعزة ما يحمل العرش من جلال الله، وبالاسم الذي يفرق بين النور والظلمة، واحتجب به دون خلقه، شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم، وأعوذ بالله المحيط بكل شئ ولا يحيط به شئ، وهو بكل شئ محيط، لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله (6) 🤔حرز آخر عن رسول الله 🤩 برواية أخرى: بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إني أعوذ باسمك وكلماتك التامة، من شر السامة والهامة، وأعوذ باسمك وكلماتك التامة، من شر عذابك وشر عبادك وأعوذ باسمك وكلماتك التامة من شر الشيطان الرجيم اللهم إني أسألك باسمك وكلماتك التامة من خير ما تعطي وما تسأل، وخير ما تخفي وما تبدي، اللهم إني أعوذ باسمك وكلماتك التامة من شر ما يجري به الليل والنهار، إن ربي الله الذي لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم، ما شاء الله كان. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، أعلم أن الله على كل شئ قدير، وأن الله قد أحاط بكل شئ علما، وأحصى كل شئ عددا اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم، فان تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. (5) 🔴لأبطال السحر 🤔عَنْ عَبَايَةَ الْأَسَدِيِ‏ أَنَّهُ سَمِعَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ 🛐 يَأْمُرُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ وَقَدْ شَكَا إِلَيْهِ السِّحْرَ فَقَال :َ اكْتُبْ فِي رَقِّ ظَبْيٍ وَعَلِّقْهُ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّكَ وَلَا يَجُوزُ كَيْدُهُ فِيكَ بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ بِسْمِ اللَّهِ وَمَا شَاءَ اللَّهُ بِسْمِ اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‏ {قالَ مُوسى‏ ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ‏ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ‏}(6) 🔴 عوذة لإبطال السحر عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: هَذِهِ الْعُوذَةُ الَّتِي أَمْلَاهَا عَلَيْنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَذْكُرُ أَنَّهَا وِرَاثَةٌ وَأَنَّهَا تُبْطِلُ السِّحْرَ تُكْتَبُ عَلَى وَرَقٍ وَيُعَلَّقُ عَلَى الْمَسْحُورِ {قالَ مُوسى‏ ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ‏} {أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا} {فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ رَبِّ مُوسى‏ وَهارُونَ‏}(6) 🔴 للسحر والعين 🤔عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى قَالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا 🛐 عَنِ السِّحْرِ قَالَ : هُوَ حَقٌّ وَهُمْ يُضِرُّونَ بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا أَصَابَكَ ذَلِكَ فَارْفَعْ يَدَكَ بِحِذَاءِ وَجْهِكَ وَاقْرَأْ عَلَيْهَا : بِسْمِ اللَّهِ الْعَظِيمِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ إِلَّا ذَهَبَتْ وَانْقَرَضَتْ قَالَ : وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْعَيْنِ فَقَال :َ هُوَ حَقٌّ فَإِذَا أَصَابَكَ ذَلِكَ فَارْفَعْ كَفَّيْكَ بِحِذَاءِ وَجْهِكَ وَاقْرَأِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ وَامْسَحْهُمَا عَلَى نَوَاصِيكَ فَإِنَّهُ نَافِعٌ بِإِذْنِ اللَّهِ‏(6) (1)📙طب الأئمة | ٤٠ (2)📙بحار الأنوار ٩١ | ٢٨١ (3)📙بحارالأنوار ٩٢ | ٤٢ (4)📙 عيون اخبار الرضا ١ | ١٤٨ (5)📙بحار الأنوار ج ٩١ | ٢٠٩ (6)📙 بحار الانوار 91

ألأحراز والأدعية 🤔عن الحسين بن علي بن يقطين عن الرضا 🛐 قال أخذت هذه العوذة من الرضا وذكر انها جامعة مانعة وهي حرز وأمان من كل داء وخوف 🔴بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله اخسؤا فيها ولا تكلمون أعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا وغير تقي أخذت بسمع الله وبصره على أسماعكم وأبصاركم وبقوة الله على قوتكم لا سلطان لكم على فلان بن فلان ولا على ذريته ولا على ماله ولا على أهل بيته سترت بينكم وبينه بستر النبوة التي استتروا بها من سطوات الفراعنة جبرئيل عن ايمانكم وميكائيل عن يساركم ومحمد صلى الله عليه وآله وأهل بيته امامكم والله تعالى مظل عليكم يمنعه الله وذريته وماله وأهل بيته منكم من الشياطين ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم انه لا يبلغ حلمه أناتك لا يبلغه مجهود نفسك فعليك توكلت وأنت نعم المولى ونعم النصير حرسك الله وذريتك يا فلان بما حرس الله به أولياءه صلى الله على محمد وأهل بيته وتكتب آية الكرسي إلى قوله وهو العلي العظيم ثم تكتب لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم لا ملجأ الله إلا إليه حسبنا الله ونعم الوكيل (دل سام رأس للسما طالسلسبيلايها)(1) 🤔عوذة الامام الصادق 🛐 بالله أستفتح وبالله أستنجح وبرسوله صلى الله عليه وآله وبأمير المؤمنين صلى الله عليه أتشفع، وبالحسن والحسين صلى الله عليهما أتقرب، اللهم لين لي صعوبته وسهل لي حزونته، ووجه سمعه وبصره وجميع جوارحه إلي بالرأفة والرحمة وأذهب عني غيظه وبأسه ومكره وجنوده وأحزابه، وانصرني عليه بحق كل ملك سائح في رياض قدسك، وفضاء نورك، وشرب من حيوان مائك، وأنقذنى بنصرك العام المحيط، جبرئيل عن يميني وميكائيل عن يسارى، ومحمد صلى الله عليه وآله أمامى والله وليي وحافظي وناصري وأماني فان حزب الله هم الغالبون استترت واحتجبت وامتنعت وتعززت بكلمة الله الوحدانية الأزلية الإلهية التي من امتنع بها كان محفوظا إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين (2) 🤔عوذة لأمير المؤمنين علي 🛐 للعين قال بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بِسْمِ اللَّـهِ الْعَظِیمِ مِن عَبْسٍ عَابِسٍ وَ شِهَابٍ قَابِسٍ وَ حَجَرٍ یَابِسٍ رَدَدْتُ عَیْنَ الْعَائِنِ عَلَیْهِ مِنْ رَأْسِهِ إِلَی قَدَمَیْهِ آخِذٍ عَیْنَاهُ قَابِضٍ بِکُلَاهُ وَ عَلَی جَارِهِ وَ أَقَارِبِهِ جِلْدُهُ دَقِیقٌ وَ دَمُهُ رَقِیقٌ وَ بَابُ الْمَکْرُوهِ بِهِ تَلِیقٌ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَری مِنْ فُطُورٍ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کَرَّتَیْنِ یَنْقَلِبْ إِلَیْکَ الْبَصَرُ خاسِئاً وَ هُوَ حَسِیرٌ (3) 🤔حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن ياسر الخادم قال لما نزل أبو الحسن علي بن موسى الرضا 🛐 قصر حميد بن قحطبة نزع ثيابه وناولها حميدا فاحتملها وناولها جارية له لتغسلها فما لثبت أن جاءت ومعها رقعة فناولتها حميدا وقالت وجدتها في جيب أبي الحسن عليه السلام فقلت جعلت فداك إن الجارية وجدت رقعة في جيب قميصك فما هي؟ قال عليه السلام : يا حميد هذه عوذة لا نفارقها . فقلت : لو شرفتني بها . فقال عليه السلام : هذه عوذة من أمسكها في جيبه كان البلاء مدفوعا عنه وكانت له حرزا من الشيطان الرجيم ثم أملى على الحميد العوذة وهي : بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا أو غير تقي أخذت بالله السميع البصير على سمعك وبصرك لا سلطان لك علي ولا على سمعي ولا على بصري ولا على شعري ولا على بشري ولا على لحمي ولا على دمي ولا على مخي ولا على عصبي ولا على عظامي ولا على مالي ولا على ما رزقني ربي سترت بيني وبينك بستر النبوة الذي استتر أنبياء الله به من سطوات الجبابرة والفراعنة جبرئيل عن يميني وميكائيل عن يساري وإسرافيل من ورائي ومحمد صلى الله عليه وآله أمامي والله مطلع علي يمنعك مني ويمنع الشيطان مني اللهم لا يغلب جهله أناتك أن يستفزني ويستخفني اللهم إليك التجأت اللهم إليك التجأت اللهم إليك االتجأت(4) 🤔حرز آخر عن النبي🤩 مهج الدعوات: علي بن عبد الصمد عن جده وعثمان بن إسماعيل بن أحمد، وأحمد بن علي بن أبي صالح قراءة عليهم، عن عبد الغفار بن محمد عن الحسن بن محمد الدربندي، عن عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي عن محمد بن صالح بن خلف، عن أبيه، عن موسى بن إبراهيم، عن موسى بن جعفر بن محمد الصادق، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: يا علي إذا هالك أمر أو نزلت بك شدة فقل: اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تنجيني من هذا الغم (5) 🤔حرز آخر لرسول الله🤩 وجد في مهده تحت كريمه الشريف في حريرة بيضاء مكتوب: أعيذ محمد بن آمنة بالواحد، من شر كل حاسد، قائم أو قاعد، أو نافث على الفساد جاهد، وكل خلق مارد، يأخذ بالمراصد، في طرق الموارد، أذبهم عنه بالله الاعلى، وأحوطه منهم بالكنف الذي لا يؤذى، أن لا يضروه ولا يطيروه، في

فائدة 1 عن أبي جعفر الباقر 🛐 أنه قال: إذا دهمك أمر يهمك أو عرض لك حاجة ( إذا أصابك همّ أو ضيق، أو احتجت إلى شيء مهم) يعلم الله سبحانه حقيقتها، وصدق القول فيها، فهو عالم بالغيوب، و خفيات الأمور، 🤔 فكن طاهرا وصم يوم الخميس أصبح يوم الجمعة فاكتب في رقعة ما أنا ذاكره لك بمداد أو بحبر، واطو الورقة، واعمد إلى وسط البحر فاستقبل القبلة، وسم الله عز وجل جلاله، صل على رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى آله الأبرار، وقل: الله لكل شئ، وارم بها في البحر، فان الله جلت عظمته يقضي حاجتك، ويكفيك بقدرته. 🤔تكتب سورة الحمد وآية الكرسي - إلى قوله - هم فيها خالدون، والم الله لا إله إلا هو الحي القيوم - إلى قوله - وقودها النار، وقل اللهم مالك الملك - إلى قوله - بغير حساب، وإن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض - إلى قوله - قريب من المحسنين، ولقد جائكم رسول من أنفسكم - إلى قوله - رب العرش العظيم، وقل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن - إلى قوله -: وكبره تكبيرا. 🤔ثم تكتب الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد رب العالمين، وطه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى - إلى قوله - له الأسماء الحسنى، يا اللهيا الله يا الله، يا كهفي إذا ضاقت علي مذاهبي، وعظمت همومي، وقل صبري، و ضعفت حيلتي، وكثرت فاقتي وساءت ظنوني، وقنطت نفسي، وعجزت عن تدبير حالي، وتحيرت في أمري، خلقتني كيف شئت، وكنت عن خلقي غنيا 🤔فصل على محمد وآل محمد وفرج همومي، واكشف غمومي، وأزل عذاب قلبي، وغير ما ترى من سوء حالي، وآمن خوفي، ويسر ما قد تعسر من أمري، واجعل لي من أمري مخرجا وارزقني من حيث لا أحتسب إنك تقدر على ذلك، يا محيي العظام وهي رميم. 🤔ثم تكتب: من العبد الذليل إلى المولى الجليل، الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، الدائم الديموم، القديم الأزلي الأبدي،، بديع السماوات والأرض، و فاطرهما ونورهما، ذو الجلال والاكرام، والأسماء العظام، وسلام على آل ياسين في العالمين محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين وعلي ومحمد وجعفر وموسى وعلي و محمد وعلي والحسن وحجتك يا رب على خلقك. 🤔اللهم إني أسألك يا رب لأنك أنت إلهي وخالقي، وإله الأولين والآخرين لا إله غيرك، ولا معبود سواك، أتوجه إليك بحق هذه الأسماء التي إذا دعيت بها أجبت وإذا سئلت بها أعطيت، إلا صليت عليهم أجمعين، وفعلت بي كذا وكذا - وتكتب ذكر حاجتك في الورقة - وتصلي على محمد وآل محمد، ورحمة الله وبركاته على أهل البيت، وعلى أصحاب محمد المنتجبين الأخيار الذين لا غيروا ولا بدلوا، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وحسبنا الله ونعم الوكيل. 📙بحار الأنوار ٩٩ | ٢٤٤

[[ أمامة فاطمة🤩في حضرة الأمام الناطق علي🛐 ]] 🤔عن المفضل بن عمر، قال: سألت أبا عبد الله 🛐عن تفسير جابر؟فقال: لا تحدث به السفلة فيذيعوه، أما تقرأ في كتاب الله عز و جل: { فَإِذََا نُقِرَ فِي اَلنََّاقُورِإن } منا إماما مستترا فإذا أراد الله عز و جل إظهار أمره نكت في قلبه نكتة فظهر و أمر بأمر الله عز و جل (1) 🤔عن إبراهيم ابن زياد، قال: سألت أبا عبد الله 🛐 في قول الله : وبئر معطلة وقصر مشيد قال البئر المعطلة الامام الصامت، والقصر المشيد: الامام الناطق (2) 🤔من الخطبة الفدكية : قالت 🤩أيها الناس اعلموا: إني فاطمة وأبي محمد 🤩 أقول عودا وبدوا، ولا أقول ما أقول غلطا ولا أفعل ما أفعل شططا لقد جائكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم. فإن تعزوه وتعرفوه: تجدوه أبي دون نسائكم وأخا ابن عمي دون رجالكم 🤔وتقتاتون القد أذلة خاسئين تخافون أن يتخطفكم الناس من حولكم، فأنقذكم الله تبارك وتعالى بمحمد صلى الله عليه وآله وأنتم الآن تزعمون: أن لا إرث لنا، أفحكم الجاهلية تبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون؟! أفلا تعلمون؟ بلى قد تجلى لكم كالشمس الضاحية: أني ابنته أيها المسلمون أغلب على إرثي ؟ 🤔يا بن أبي قحافة أفي كتاب الله ترث أباك ولا إرث أبي؟ لقد جئت شيئا فريا! أفعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم؟ إذ يقول: " وورث سليمان داود " وقال: فيما اقتص من خبر يحيى بن زكريا إذ قال: " فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب " وقال: " وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله " 🤔 وقال: " يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين " وقال: إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين وزعمتم: أن لا حظوة لي ولا إرث من أبي، ولا رحم بيننا، أفخصكم الله بآية أخرج أبي منها؟ أم هل تقولون: إن أهل ملتين لا يتوارثان؟ أو لست أنا وأبي من أهل ملة واحدة؟ أم أنتم أعلم بخصوص القرآن وعمومه من أبي وابن عمي؟ فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك، فنعم الحكم الله، والزعيم محمد، والموعد القيامة، وعند الساعة يخسر المبطلون، ولا ينفعكم إذ تندمون، ولكل نبأ مستقر وسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم ثم رمت بطرفها نحو الأنصار فقالت: يا معشر النقيبة وأعضاد الملة وحضنة الإسلام ما هذه الغميزة في حقي والسنة عن ظلامتي (3) 🔴بيان: إن فاطمة الزهراء 🤩 لما قامت في المسجد وأعلنت: أيها الناس اعلموا أني فاطمة وأبي محمد🤩أقول عودًا وبدوا ولا أقول ما أقول غلطًا ولا أفعل ما أفعل شططًا» كانت في مقام الإمام المحتجّ، تفعّل إمامتها الناطقة بالتصريح مقرونة بحضور علي عليه السلام الإمام الناطق بالقصر المشيد. فهي أعلنت حقها بلسان الوصية والإرث لتثبت أن الاصطفاء في العقب إنما هو فيها، وأنها البئر المعطلة من الملك، التي غُصبت كما غُصب علي. فبذلك صار احتجاجها نصًا على إمامتها: إذ لا يقول هذا القول ولا يحتج بهذا الاحتجاج إلا إمام معصوم، فكانت هي الإمام المستتر الذي أظهر الله حجته ساعة الموقف، ففعّلت إمامتها الناطقة في حضور علي الناطق، لتثبت أن الإمامة بها بدأت وبذريتها استمرت، وأن تعطيلها تعطيل للملك العظيم الذي جعله الله في العقب من ذريتها 🤔عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ🛐في قول الله: { وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشِيدٍ} علي 🛐 { اَلْقَصْرُ الْمَشِيدُ} وَ { الْبِئْرُ الْمُعَطَّلَةُ } فاطمة 🤩 وَ وَلَدُهَا 🤩مُعَطَّلُونَ مِنَ الْمُلْكِ (4) 🤔 عن ابن أبي يعفور أنه سأل أبا عبد الله عليه السلام هل يترك الأرض بغير إمام؟ قال: لا، قلت: فيكون إمامان؟ قال: لا إلا وأحدهما صامت (5) 🔴بيان: حديث الصادق 🛐 نصّ على أن الأرض لا تخلو من إمام وأنه إذا اجتمع إمامان فلا بد أن يكون أحدهما ناطقًا والآخر صامتًا وبعد رسول الله 🤩 اجتمع علي وفاطمة فعلي هو الإمام الناطق وفاطمة هي الإمام الصامت لكن لما غُصب حقها وحق علي كسرت صمتها وخطبت الخطبة الفدكية ففعّلت إمامتها وأثبتت أنها الحجة الصامتة ولا يمكن لغير الإمام المعصوم أن يتكلم في حضرة الإمام الناطق فهي إذن إمام صامت نطقت بحكم الله فكانت خطبتها نصّ تفعيل إمامتها ولا محل لإنكار بعد هذا و إنّ الاعتراض: كيف تتكلم فاطمة 🤩 بحضور علي وهو الإمام الناطق؟ لأنها لو لم تكن إمامًا لما جاز لها الكلام ولو لم تكن لها المأذونة لما استمر احتجاجها على حقها في حضرة علي🛐 ولا يُشكِل بل يؤكد إمامتها لأنها لم تتكلم إلا بصفتها الإمام على الائمة وحجيتها فوق الائمة 🤩 أمامة فاطمة🤩🤔 ج1 أمامة فاطمة🤩🤔 ج2 أمامة فاطمة🤩🤔ج3 أمامة فاطمة🤩🤔ج4 أمامة فاطمة🤩🤔ج5 (1) 📙البرهان 5 | 525 (2)📙معاني الأخبار 1 | 111 (3)📙الاحتجاج ١ | ١٣٩ (4)📙تأويل الآيات ١ | ٣٤٤ (5)📙بحار الأنوار ٢٥ | ١٠٦

🔴 هي حاملة العلم والإمامة والعصمة وأن كل إمام يرتبط به وأن كل ولاية مقدسة لا تقوم إلا بهذا الروح ثم جاءت الروايات لتوضح أن فاطمة الزهراء 🤩 هي روح القدس والامام هو معدن القدس 🔴 و أن اختيار الإمام لا يكون إلا من هذا الروح القدس وهو فاطمة 🤩 فالولاية والإمامة والحجية والقداسة جميعها تتجمع في معدنها ومن جحد امامتها فقد جحد أصل الإمامة وميراث النبوة والحقائق الغيبية التي بها يحكم الله على خلقه ويهديهم إلى رضاه قال إمامنا جعفر بن محمد الصادق🛐 : إن جماعة من شيعتنا يقولون معنى الرجعة أن 👈🏻المُلك 👉🏻يرجع إلى آل محمد🤩 فيكون مهديهم سلطاناً ويلهم على هذا ! ما أخذ اللّه منا الملك حتى يرجعه إلينا !👈🏻 بل فينا ملك النبوة و الإمامة و الدنيا و الآخرة دائماً 👉🏻(9) فهم مالكين لكل شيئ وماهي الا من احتياجات الخلق ليُعرف مقام الامام ويُطاع الخلق له وليس من احتياجات المعصوم التي بدونه لايكون الحمدلله رب العالمين (1) 📙البرهان 1 | 615 (2)📙كتاب سليم بن قيس ٣٦٤ (3)📙عيون أخبار الرضا 🛐 ٢ | ٦١ (4)📙الكافي ١ | ١٦ (5)📙الأسرار الفاطمية ٦٩ (6)📙بحار الأنوار ٢٥ | ٥٨ (7) 📙بحار الأنوار  25 | ١٢٠ | ١٢٨| (8)📙البرهان في تفسير القرآن|5|713 📙تفسير فرات الكوفي|581 📙إلزام الناصب|1|99 (9)📙الأنوار النعمانية|2|62

🤔عن الأمام الصادق 🛐يا هشام إن لقمان قال لابنه: تواضع للحق تكن أعقل الناس، وإن الكيس لدى الحق يسير، يا بني إن الدنيا بحر عميق، قد غرق فيها عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوى الله، وحشوها الإيمان وشراعها التوكل، وقيمها العقل ودليلها العلم، وسكانها الصبر. يا هشام إن لكل شئ دليلا ودليل العقل التفكر، ودليل التفكر الصمت و لكل شئ مطية ومطية العقل التواضع وكفى بك جهلا أن تركب ما نهيت عنه. 🤔يا هشام ما بعث الله أنبياء ه ورسله إلى عباده إلا ليعقلوا عن الله، فأحسنهم استجابة أحسنهم معرفة، وأعلمهم بأمر الله أحسنهم عقلا، وأكملهم عقلا أرفعهم درجة في الدنيا والآخرة. يا هشام إن لله على الناس حجتين: حجة ظاهرة وحجة باطنة، فأما الظاهرة فالرسل والأنبياء والأئمة 🛐 وأما الباطنة فالعقول(4) 🤔عن الإمام العسكري 🛐 نحن حجج الله على الخلائق وأمنا فاطمة حجة الله علينا (5) 🔂بيان : 🔴 أن الإمام الصادق 🛐 قد قرر أن لله على الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فأما الظاهرة فهم الرسل والأنبياء والأئمة 🤩وأما الباطنة فالعقول، فإذا كانت فاطمة مشمولة في زمرة الحجج الظاهرة وجب أن تكون إماماً مفترض الطاعة لأن الحجة الظاهرة هي المبيِّنة لشريعة الله والهادية لعباده، ثم جاء الإمام العسكري عليه السلام ليضع القاعدة الفاصلة فقال نحن حجج الله على الخلائق وأمنا فاطمة حجة الله علينا🤩 فهذا النص يجعلها فوق الحجج أنفسهم وحجيتها شرط في حجيتهم ومن كان حجة على الحجج فهو الإمام الأعظم الذي لا يُتقدَّم عليه ولا يُخالف، فهل يبقى لك مجال في إنكار إمامتها؟ فإن جحدتها نقضت كلام المعصومَين وأبطلت معنى الحجة الظاهرة 🔴ثم أن أبا جعفر الباقر 🛐 يروي أن الله أوحى لنبيه عند تمام أيامه يا محمد اجعل العلم والإيمان والاسم الأكبر وميراث النبوة في العقب من ذريتك، فالعقب الذي أُنيط به الميراث هم ذرية فاطمة لأنها باب العقب وأصلهم، وإذا كان العلم لا ينقطع من هذا العقب حتى تنقضي الدنيا فهي التي ورّثت العلم وميراث النبوة، فدلّ ذلك على أن الإمامة جرت من خلالها وارتبطت بها ارتباط الأصل بالفرع 🔴ولما سُئل ابن جعفر عن فاطمة 🤩في مقابل استهزاء معاوية بيّن أن النبي🤩 قال نحن أربعة عشر في منزل واحد أنا وعلي وفاطمة والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين🤩 كلنا حجج الله على خلقه وخزانه على علمه لا تبقى الأرض طرفة عين إلا ببقائهم فدل على أن فاطمة داخلة في عداد الحجج الأربعة عشر الذين بهم تقوم الحجة على الأرض فهل تكون حجة وتُنفى إمامتها؟ وهل يفرَّق بين الحجية والإمامة إلا بالعناد؟ 🔴ثم جاء حديث الإسراء ليزيد النص نوراً إذ أوحى الله إلى نبيه يا محمد اخترت علياً وصيك وزوج ابنتك وأبا ذريتك وجعلت فاطمة والحسن والحسين من نوركما ثم عرضت ولايتهم على الملائكة فمن قبلها كان عندي من المقربين أفلا يكون هذا نصاً على أن ولايتها شرط القرب عند الله وأن جحدها سبب للطرد من رحمته؟ أليس من المعلوم أن من كانت ولايته شرط النجاة فهو إمام مفترض الطاعة على الخلائق؟ 🔴فالحاصل من هذه النصوص أن فاطمة الزهراء ليست مجرد بنت النبي ولا سيدة نساء العالمين فقط بل هي إمام معصومة، حجة على الحجج، باب انتقال النبوة إلى الإمامة، قطب الذرية المصطفاة، وواسطة العقد بين النورين، منكرها منكر للعقب كله، ومنكر العقب منكر للرسول، ومنكر الرسول منكر لله، فثبتت إمامتها بحجج القرآن والحديث والاصطفاء والميثاق ولا يبقى للمنكر إلا العناد والجحود 🤔عن المفضل ابن عمر قال: قلت لأبي عبد الله 🛐 سألته عن علم الإمام بما في أقطار الأرض وهو في بيته مرخى عليه ستره فقال: يا مفضل إن الله تبارك وتعالى جعل للنبي صلى الله عليه وآله خمسة أرواح: روح الحياة، فبه دب ودرج، وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه أكل وشرب وأتى النساء من الحلال، وروح الايمان فبه أمر وعدل 🤔وروح القدس فبه حمل النبوة، فإذا قبض النبي صلى الله عليه وآله انتقل روح القدس فصار في الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يسهو، والأربعة الأرواح تنام و تلهو وتغفل وتسهو، وروح القدس ثابت يرى به ما في شرق الأرض وغربها وبرها وبحرها، قلت: جعلت فداك يتناول الامام ما ببغداد بيده؟ قال، نعم! وما دون العرش(6) قال علي بن موسى الرضا 🛐: فكيف لهم باختيار الامام؟ والامام عالم لا يجهل داعي لا ينكل معدن القدس (7) 🤔قال الصادق 🛐: و الروح روح القدس و هي فاطمة صلوات الله عليها(8) ✅بيان : 🔴ان الله لما ختم نبوة محمد 🤩 جعل له خمسة أرواح روح الحياة وروح القوة وروح الشهوة وروح الإيمان وروح القدس وقد بين الإمام الصادق عليه السلام أن روح القدس به حملت النبوة فإذا قبض النبي 🤩 انتقل روح القدس إلى الإمام وهو روح لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يسهو يرى به ما في شرق الأرض و غربها وبرها وبحرها حتى ما دون العرش ومن هنا يظهر أن روح القدس

[[ أمامة فاطمة صلوات الله عليها ]] 🔴الحمد لله الذي منع الأوهام أن تنال إلا وجوده وحجب العقول أن تتخيل ذاته لامتناعها من الشبه والتشاكل بل هو الذي لا يتفاوت في ذاته ولا يتبعض بتجزئة العدد في كماله، فارق الأشياء لا على اختلاف الأماكن ويكون فيها لا على وجه الممازجة، وعلمها لا بأداة، لا يكون العلم إلا بها وليس بينه وبين معلومه علم غيره به كان عالما بمعلومه🔹 🤔عن أبي جعفر 🛐قال: لما قضى محمد 🤩 نبوته و استكملت أيامه أوحى الله: يا محمد قد قضيت نبوتك و استكملت أيامك فاجعل العلم الذي عندك من الإيمان و الاسم الأكبر و ميراث العلم و آثار علم النبوة في العقب من ذريتك 🤔 فإني لم أقطع العلم و لا الإيمان و الاسم الأكبر و ميراث العلم و آثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم أقطعها من بيوتات الأنبياء الذين كانوا بينك و بين أبيك آدم و ذلك قول الله: إِنَّ اَللََّهَ اِصْطَفى‏ََ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْرََاهِيمَ وَ آلَ عِمْرََانَ عَلَى اَلْعََالَمِينَ* `ذُرِّيَّةً بَعْضُهََا مِنْ بَعْضٍ وَ اَللََّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ . 🤔و إن الله جل و تعالى لم يجعل العلم جهلا، و لم يكل أمره إلى أحد من خلقه لا إلى ملك مقرب، و لا إلى نبي مرسل، و لكنه أرسل رسلا من ملائكته، فقال له: كذا و كذا. فأمرهم بما يحب، و نهاهم عما يكره فقص عليه أمر خلقه بعلم 🤔 فعلم ذلك العلم، و علم أنبياءه و أصفياءه من الأنبياء و الأعوان و الذرية التي بعضها من بعض، فذلك قول الله:فَقَدْ آتَيْنََا آلَ إِبْرََاهِيمَ اَلْكِتََابَ وَ اَلْحِكْمَةَ وَ آتَيْنََاهُمْ مُلْكاً عَظِيماً 🤔فأما الكتاب فهو النبوة و أما الحكمة فهم الحكماء من الأنبياء في الصفوة {و أما الملك العظيم فهم الأئمة الهداة في الصفوة } و كل هؤلاء من الذرية التي بعضها من بعض التي جعل فيهم البقية و فيهم العاقبة، و حفظ الميثاق حتى تنقضي الدنيا و للعلماء و لولاة الأمر الاستنباط للعلم و الهداية (1) 🤔قال سليم: وسمعت ابن جعفر يحدث بهذا الحديث في زمان عمر بن الخطاب الحجج المعصومين الأربعة عشر 🤩فقال معاوية: يا بن جعفر، قد سمعناه في الحسن والحسين وفي أبيهما، فما سمعت في أمهما؟ - ومعاوية كالمستهزء والمنكر فقلت: بلى، قد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: ليس في جنة عدن منزل أشرف ولا أفضل ولا أقرب إلى عرش ربي من منزلي 🤔نحن فيه أربعة عشر إنسانا، أنا وأخي علي وهو خيرهم وأحبهم إلي، وفاطمة وهي سيدة نساء أهل الجنة، والحسن والحسين وتسعة أئمة من ولد الحسين. فنحن فيه أربعة عشر إنسانا في منزل واحد أذهب الله عنا الرجس وطهرنا تطهيرا 🤔هداة مهديين. أنا المبلغ عن الله وهم المبلغون عني وعن الله عز وجل. وهم حجج الله تبارك وتعالى على خلقه وشهدائه في أرضه وخزانه على علمه ومعادن حكمه. من أطاعهم أطاع الله ومن عصاهم عصى الله. لا تبقى الأرض طرفة عين إلا ببقائهم 🤔ولا تصلح الأرض إلا بهم. يخبرون الأمة بأمر دينهم وبحلالهم وحرامهم. يدلونهم على رضى ربهم وينهونهم عن سخطه بأمر واحد ونهي واحد، ليس فيهم اختلاف ولا فرقة ولا تنازع. يأخذ آخرهم عن أولهم إملائي وخط أخي علي بيده، يتوارثونه إلى يوم القيامة. أهل الأرض كلهم في غمرة وغفلة وتيه وحيرة غيرهم وغير شيعتهم وأوليائهم. لا يحتاجون إلى أحد من الأمة في شئ من أمر دينهم، والأمة تحتاج إليهم. وهم الذين عنى الله في كتابه وقرن طاعتهم بطاعته وطاعة رسوله فقال: { أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم } (2) 🤔 عن أمير المؤمنين علي 🛐 قال: قال رسول الله 🤩: لما اسرى بي إلى السماء أوحى إلى ربى جل جلاله فقال: يا محمد اني اطلعت إلى الأرض اطلاعا 🤔 فاخترتك منها فجعلتك نبيا وشققت لك من اسمى اسما فانا المحمود وأنت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها علي وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وأبا ذريتك وشققت له اسما من أسمائي فانا العلى الاعلى وهو على وجعلت فاطمة والحسن والحسين من نوركما ثم عرضت ولايتهم على الملائكة فمن قبلها كان عندي المقربين يا محمد لو أن عبدا عبدني حتى ينقطع ويصير كالشن 🤔البالي ثم أتاني جاحدا لولايتهم أسكنته جنتي ولا أظللته تحت عرشي يا محمد أتحب ان تراهم؟ قلت: نعم يا ربي فقال عز وجل: ارفع رأسك فرفعت رأسي فإذا انا بأنوار على وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة بن الحسن القائم في وسطهم كأنه كوكب درى قلت: رب من هؤلاء؟ قال: 🤔هؤلاء الأئمة وهذا القائم الذي يحل حلالي ويحرم حرامي وبه انتقم من أعدائي وهو راحه لأوليائي وهو الذي يشفى قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين فيخرج اللات والعزى طريين فيحرقهما فلفتنة الناس بهما يومئذ أشد من فتنه العجل والسامري (3)

الحمدلله الذي منع معرفة فاطمة🤩 وحجب العقول ان تتخيل ذاتها 🔴 امامة فاطمة🤩🤩ج5

🤔 وهو يقول: " يا الله يا الله يا جبرئيل يا جبرئيل يا محمد يا محمد النجاة النجاة " ثم عمد إلى رئيس القوم فضربه ضربة على أم رأسه فبقي على فك واحد ولسان، ثم عمد إلى صاحب الراية العظمى فضربه ضربة على جمجمته ففلقها، ومر السيف يهوي في جسده فبراه ودابته بنصفين: ولما أن نظر القوم إلى ذلك انجفلوا من بين يديه، فجعل يمسحهم بسيفه مسحا حتى تركهم جراثيم جمودا على تلعة من الأرض، يتمرغون في حسرات المنايا، يتجرعون كؤوس الموت، قد اختطف أرواحهم بسيفه 🤔 ونحن نتوقع منه أكثر من ذلك 🔴ولم نكن نضبط من أنفسنا من مخافته حتى ابتدئت منك إليه التفاتة، وكان منه إليك ما تعلم، ولولا أنه نزلت آية من كتاب الله لكنا من الهالكين، وهو قوله تعالى ": ولقد عفا عنكم " فاترك هذا الرجل ما تركك، ولا يغرنك قول خالد أنه يقتله؟ فإنه لا يجسر على ذلك، ولو رام لكان أول مقتول بيده، فإنه من ولد عبد مناف، إذا هاجوا هيبوا، وإذا غضبوا أدموا، ولا سيما علي بن أبي طالب 🛐 نابها الأكبر وسنامها الأطول وهامتها الأعظم والسلام على من اتبع الهدى 📙الأحتجاج ١ | ١٢٠

🤔فقال أمير المؤمنين 🛐: يا خالد ما الذي أمرك به؟ فقال أمرني بضرب عنقك، قال: أو كنت فاعلا؟ قال: إي والله، لولا أنه قال لي لا تقتله قبل التسليم لقتلتك. قال: فأخذه علي عليه السلام فجلد به الأرض، فاجتمع الناس عليه، فقال عمر يقتله ورب الكعبة، فقال الناس، يا أبا الحسن الله الله، بحق صاحب القبر، فخلى عنه 🔴ثم التفت إلى عمر، فأخذ بتلابيبه وقال: يا بن صهاك والله لولا عهد من رسول الله، وكتاب من الله سبق، لعلمت أينا أضعف ناصرا وأقل عددا ودخل منزله. رسالة لأمير المؤمنين🛐 إلى أبي بكر لما بلغه عنه كلام بعد منع الزهراء 🤩فدك. شقوا متلاطمات أمواج الفتن بحيازيم سفن النجاة، وحطوا تيجان أهل الفخر بجميع أهل الغدر، واستضاؤا بنور الأنوار، واقتسموا مواريث الطاهرات الأبرار، واحتقبوا ثقل الأوزار، بغصبهم نحلة النبي المختار، فكأني بكم تترددون في العمى، كما يتردد البعير في الطاحونة أما والله لو أذن لي بما ليس لكم به علم لحصدت رؤسكم عن أجسادكم كحب الحصيد، بقواضب من حديد، ولقلعت من جماجم شجعانكم ما اقرح به اماقكم، وأوحش به 🔴محالكم، فإني مذ عرفت مردي العساكر ومفني الجحافل، ومبيد خضرائكم ومخمل ضوضائكم، وجرار الدوارين إذ أنتم في بيوتكم معتكفون، وإني لصاحبكم بالأمس، لعمر أبي وأمي لن تحبوا أن يكون فينا الخلافة والنبوة، وأنتم تذكرون أحقاد بدر، وثارات أحد، أما والله لو قلت ما سبق الله فيكم، لتداخلت أضلاعكم في أجوافكم، كتداخل أسنان دوارة الرحى، فإن نطقت يقولون حسدا، وإن سكت فيقال ابن أبي طالب جزع من الموت، هيهات هيهات! الساعة يقال لي هذا؟! وأنا المميت المائت، وخواض المنايا في جوف ليل حالك، 🤔حامل السيفين الثقيلين، والرمحين الطويلين، ومنكس الرايات في غطامط الغمرات ومفرج الكربات عن وجه خير البريات، ايهنوا فوالله لابن أبي طالب آنس بالموت من الطفل إلى محالب أمه هبلتكم الهوابل (2) لو بحت بما أنزل الله سبحانه في كتابه فيكم، لاضطربتم اضطراب الأرشية في الطوى البعيدة 🤔ولخرجتم من بيوتكم هاربين، وعلى وجوهكم هائمين، ولكني أهون وجدي حتى ألقى ربي، بيد جذاء صفراء من لذاتكم، خلو من طحناتكم، فما مثل دنياكم عندي إلا كمثل غيم علا فاستعلا ثم استغلظ فاستوى، ثم تمزق فانجلا، رويدا فعن قليل ينجلي لكم القسطل 🤔 وتجنون ثمر فعلكم مرا، وتحصدون غرس أيديكم ذعافا ممقرا وسما قاتلا وكفى بالله حكيما، وبرسول الله خصيما، وبالقيامة موقفا، فلا ابعد الله فيها سواكم، ولا اتعس فيها غيركم، والسلام على من اتبع الهدى. فلما أن قرأ أبو بكر الكتاب رعب من ذلك رعبا شديدا، وقال: يا سبحان الله ما أجرأه علي وأنكله عن غيري. معاشر المهاجرين والأنصار تعلمون أني شاورتكم في ضياع فدك بعد رسول الله صلى الله عليه وآله، 🤔فقلتم: إن الأنبياء لا يورثون، وإن هذه أموال يجب أن تضاف إلى مال الفيئ، وتصرف في ثمن الكراع والسلاح، وأبواب الجهاد، ومصالح الثغور فأمضينا رأيكم، ولم يمضه من يدعيه، وهو ذا يبرق وعيدا، ويرعد تهديدا، إيلاء بحق محمد صلى الله عليه وآله أن يمضحها دما ذعافا، والله لقد استقلت منها فلم أقل واستعزلتها عن نفسي فلم أعزل 🤔، كل ذلك كراهية مني لابن أبي طالب، وهربا من نزاعه، ما لي ولابن أبي طالب أهل نازعه أحد ففلج عليه؟ فقال: له عمر أبيت أن تقول إلا هكذا؟ فأنت ابن من لم يكن مقداما في الحروب ولا سخيا في الجدوب سبحان الله ما أهلع فؤادك، وأصغر نفسك، قد صفيت لك سجالا لتشربها فأبيت إلا أن تظمأ كظمائك، وأنخت لك رقاب العرب، وثبت لك الإشارة والتدبير ولولا ذلك لكان ابن أبي طالب قد صير عظامك رميما، فأحمد الله على ما قد وهب لك مني، واشكره على ذلك، فإنه من رقى منبر رسول الله صلى الله عليه وآله كان حقيقا عليه أن يحدث لله شكرا، وهذا علي بن أبي طالب الصخرة الصماء التي لا ينفجر ماءها إلا بعد كسرها، والحية الرقشاء التي لا تجيب إلا بالرقى، والشجرة المرة التي لو طليت بالعسل لم تنبت إلا مرا، قتل سادات قريش فأبادهم، وألزم آخرهم العار ففضحهم 🤔، فطب عن نفسك نفسا، ولا تغرنك صواعقه، ولا يهولنك رواعده وبوارقه، فإني أسد بابه قبل أن يسد بابك، فقال له أبو بكر: ناشدتك الله يا عمر لما أن تركتني من أغاليطك وتربيدك، فوالله لو هم ابن أبي طالب بقتلي وقتلك لقتلنا بشماله دون يمينه، وما ينجينا منه إلا إحدى ثلاث خصال: إحداها: إنه وحيد ولا ناصر له، والثانية إنه ينتهج فينا وصية رسول الله صلى الله عليه وآله، والثالثة: إنه ما من هذه القبائل أحد إلا وهو يتخضمه 🤔 كتخضم الثنية الإبل أوان الربيع، فتعلم لولا ذلك لرجع الأمر إليه وإن كنا له كارهين، أما إن هذه الدنيا أهون إليه من لقاء أحدنا للموت، أنسيت له يوم أحد؟ وقد فررنا بأجمعنا، وصعدنا الجبل، وقد أحاطت به ملوك القوم، وصناديدهم موقنين بقتله، لا يجد محيصا للخروج من أوساطهم، فلما أن سدد عليه القوم رماحهم نكس نفسه عن دابته حتى جاوزه طعان القوم، ثم قام قائما في ركابيه وقد طرق عن سرجه

أحتجاج علي🛐 والزهراء 🤩 على أبي بكر وعمر لعنهما الله 🤔عن أبي عبد الله🛐 قال: لما بويع أبو بكر واستقام له الأمر على جميع المهاجرين والأنصار بعث إلى فدك من أخرج وكيل فاطمة عليها السلام بنت رسول الله منها، فجاءت فاطمة الزهراء 🤩 إلى أبي بكر ثم قالت لم تمنعني ميراثي من أبي رسول الله 🤩 🤔وأخرجت وكيلي من فدك وقد جعلها لي رسول الله صلى الله عليه وآله بأمر الله تعالى؟ فقال: هاتي على ذلك بشهود. فجاءت بأم أيمن، فقالت له أم أيمن: لا أشهد يا أبا بكر حتى احتج عليك بما قال رسول الله صلى الله عليه وآله، أنشدك بالله ألست تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال " أم أيمن امرأة من أهل الجنة فقال: بلى. قالت " فأشهد: أن الله عز وجل أوحى إلى رسول الله 🤩 وآت ذا القربى حقه " 🤔 فجعل فدكا لها طعمة بأمر الله، فجاء علي عليه السلام فشهد: بمثل ذلك فكتب لها كتابا ودفعه إليها، فدخل عمر فقال: ما هذا الكتاب؟ فقال: إن فاطمة 🤩 ادعت في فدك، وشهدت لها أم أيمن وعلي عليه السلام، فكتبته لها، فأخذ عمر الكتاب من فاطمة فتفل فيه ومزقه فخرجت فاطمة عليها السلام تبكي 🤔 فلما كان بعد ذلك جاء علي 🛐 إلى أبي بكر وهو في المسجد وحوله المهاجرون والأنصار فقال: يا أبا بكر لم منعت فاطمة ميراثها من رسول الله 🤩؟ وقد ملكته في حياة رسول الله 🤩 🔴فقال أبو بكر: هذا فيئ للمسلمين، فإن أقامت شهودا أن رسول الله جعله لها وإلا فلا حق لها فيه، فقال أمير المؤمنين عليه السلام: يا أبا بكر تحكم فينا بخلاف حكم الله في المسلمين. قال: لا. قال: فإن كان في يد المسلمين شئ يملكونه، ثم ادعيت أنا فيه من تسأل البينة؟ قال: إياك أسأل البينة، قال: فما بال فاطمة سئلتها البينة على ما في يديها؟ وقد ملكته في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وبعده، ولم تسئل المسلمين بينة على ما ادعوها شهودا، كما سألتني على ما ادعيت عليهم؟ 🔴 فسكت أبو بكر فقال عمر: يا علي دعنا من كلامك. فإنا لا نقوى على حجتك، فإن أتيت بشهود عدول، وإلا فهو فيء للمسلمين لا حق لك ولا لفاطمة فيه، فقال أمير المؤمنين عليه السلام يا أبا بكر تقرء كتاب الله؟ قال: نعم. قال: أخبرني عن قول الله عز وجل: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " 🤔فيمن نزلت فينا أم في غيرنا؟ قال: بل فيكم، قال: فلو أن شهودا شهدوا على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله بفاحشة ما كنت صانعا بها؟ قال كنت أقيم عليها الحد، كما أقيمه على نساء المسلمين، قال: إذن كنت عند الله من الكافرين، قال: ولم قال: لأنك رددت شهادة الله لها بالطهارة، وقبلت شهادة الناس عليها، كما رددت حكم الله وحكم رسوله 🤔 أن جعل لها فدكا قد قبضته في حياته، ثم قبلت شهادة أعرابي بائل على عقبيه عليها، وأخذت منها فدكا، وزعمت أنه فيء للمسلمين، وقد قال رسول الله " ص ": البينة على المدعي: واليمين على المدعى عليه " فرددت قول: رسول الله " ص ": البينة على من أدعى، واليمين على من ادعي عليه، قال: فدمدم الناس وأنكروا، ونظر بعضهم إلى بعض، وقالوا: " صدق والله علي بن أبي طالب عليه السلام " ورجع إلى منزله 🤔قال: ثم دخلت فاطمة المسجد، وطافت بقبر أبيها، وهي تقول: قد كان بعدك أنباء وهنبثة * لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب إنا فقدناك فقد الأرض وابلها * واختل قومك فاشهدهم ولا تغب قد كان جبريل بالآيات يونسنا * فغاب عنا فكل الخير محتجب وكنت بدرا ونورا يستضاء به * عليك ينزل من ذي العزة الكتب تجهمتنا رجال واستخف بنا * إذ غبت عنا فنحن اليوم نغتصب فسوف نبكيك ما عشنا وما بقيت * منا العيون بتهمال لها سكب قال: فرجع أبو بكر وعمر إلى منزلهما، وبعث أبو بكر إلى عمر فدعاه ثم قال: له أما رأيت مجلس علي منا في هذا اليوم؟ والله لئن قعد مقعدا آخر مثله ليفسدن علينا أمرنا، فما الرأي؟ فقال عمر: الرأي أن تأمر بقتله، قال: فمن يقتله؟ قال: " خالد بن الوليد "فبعثوا إلى خالد فأتاهما، فقالا: نريد أن نحملك على أمر عظيم 🤔 قال: احملاني على ما شئتما، ولو على قتل علي بن أبي طالب، قالا: فهو ذلك، قال خالد: متى أقتله؟ قال أبو بكر: احضر المسجد وقم بجنبه في الصلاة، فإذا سلمت فقم إليه واضرب عنقه، قال: نعم. فسمعت أسماء بنت عميس وكانت تحت أبي بكر. فقالت: لجاريتها اذهبي إلى منزل علي وفاطمة عليهما السلام، واقرأيهما السلام، 🤔وقولي لعلي " إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين " فجاءت فقال أمير المؤمنين عليه السلام " قولي لها: إن الله يحول بينهم وبين ما يريدون ". 🤔ثم قام وتهيأ للصلاة، وحضر المسجد، وصلى خلف أبي بكر، وخالد بن الوليد يصلي بجنبه، ومعه السيف، فلما جلس أبو بكر في التشهد، ندم على ما قال وخاف الفتنة، وعرف شدة علي وبأسه، فلم يزل متفكرا لا يجسر أن يسلم، حتى ظن الناس أنه قد سهى ثم التفت إلى خالد، فقال: " يا خالد لا تفعلن ما أمرتك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🤔قال: فأنشدك بالله أنا ضمنت دين رسول الله🤩 و ناديت في الموسم بإنجاز موعده، أم أنت؟قال: بل أنت. قال: فأنشدك بالله، أنا الذي دعاه رسول الله🤩 و الطير عنده يريد أكله، فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك بأكل معي أم أنت؟قال: بل أنت. 🤔قال: فأنشدك بالله أنا الذي بشرني رسول الله بقتال الناكثين و القاسطين و المارقين على تأويل القرآن، أم أنت؟قال: بل أنت. قال: فأنشدك بالله، أنا الذي شهدت آخر كلام رسول الله 🤩و وليت غسله و دفنه، أم أنت؟قال: بل أنت. قال: فأنشدك بالله، أنا الذي دل عليه رسول الله🤩 بعلم القضاء بقوله: علي أقضاكم، أم أنت؟قال: 🤔بل أنت. قال: فأنشدك بالله، أنا الذي أمر رسول الله 🤩أصحابه بالسلام عليه بالإمرة في حياته، أم أنت؟ قال: بل أنت. قال: فأنشدك بالله، أنت الذي سبقت له القرابة من رسول الله 🤩أم أنا؟قال: بل أنت. قال: فأنشدك بالله، أنت الذي حباك الله عز و جل بدينار عند حاجته، و باعك جبرئيل، و أضفت محمدا🤩 و أطعمت ولده، أم أنا؟قال: فبكى أبو بكر و قال: بل أنت. 🤔قال: فأنشدك بالله، أنت الذي حملك رسول الله 🤩على كتفه‏ في طرح صنم الكعبة و كسره حتى لو شاء أن ينال أفق السماء لنالها، أم أنا؟قال: بل أنت. قال: فأنشدك بالله، أنت الذي قال له رسول الله 🤩 : أنت صاحب لوائي في الدنيا و الآخرة، أم أنا؟ قال: بل أنت. قال: فأنشدك بالله، أنت الذي أمر رسول الله🤩 بفتح بابه في مسجده حين أمر بسد جميع أبواب أصحابه و أهل بيته و أحل له فيه ما أحله الله له، أم أنا؟قال: بل أنت. 🤔قال: فأنشدك بالله، أنت الذي قدم بين يدي نجواه لرسول الله 🤩 صدقة فناجاه، أم أنا، إذ عاتب الله عز و جل قوما فقال: أَ أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوََاكُمْ صَدَقََاتٍ الآية؟قال: بل أنت. 🤔قال: فأنشدك بالله، أنت الذي قال فيه رسول الله 🤩 لفاطمة 🤩 : زوجتك أول الناس إيمانا، و أرجحهم إسلاما، في كلام له، أم أنا؟قال: بل أنت. قال: فلم يزل🛐 يعد عليه مناقبة التي جعل الله عز و جل له دونه و دون غيره، و يقول له أبو بكر: [بل أنت، قال: ]فبهذا و شبهه يستحق القيام بأمور أمة محمد 🤩 فقال له علي 🛐فما الذي غرك عن الله و عن رسوله و عن دينه و أنت خلو مما يحتاج إليه أهل دينه؟ قال: فبكى أبو بكر، و قال: صدقت-يا أبا الحسن-أنظرني يومي هذا، فأدبر ما أنا فيه و ما سمعت منك، قال: فقال له علي🛐 : لك ذلك يا أبا بكر. 🔴فرجع من عنده، و خلا بنفسه يومه، و لم يأذن لأحد إلى الليل، و عمر يتردد في الناس لما بلغه من خلوته بعلي 🛐، فبات في ليلته، فرأى رسول الله 🤩 في منامه متمثلا له في مجلسه، فقام إليه أبو بكر ليسلم عليه، فولى وجهه، فقال أبو بكر: يا رسول الله، هل أمرت بأمر فلم أفعل؟قال: أرد السلام عليك و قد عاديت من ولاه‏ الله و رسوله، رد الحق إلى أهله، فقلت: من أهله؟قال: من عاتبك عليه، و هو علي. قال: فقد رددت عليه يا رسول الله-بأمرك. قال: فأصبح و بكى، و قال لعلي🛐 أبسط يدك؛ فبايعه و سلم إليه الأم و قال له: تخرج‏ إلى مسجد رسول الله 🤩فأخبر الناس بما رأيت في ليلتي، و ما جرى بيني و بينك، فأخرج نفسي من هذا الأمر و أسلم عليك بالإمرة. قال: علي 🛐 : نعم. 🔴فخرج من عنده متغيرا لونه فصادفه عمر، و هو في طلبه، فقال: ما حالك، يا خليفة رسول الله؟فأخبره بما كان منه و ما رأى، و ما جرى بينه و بين علي🛐 ، فقال له عمر: أنشدك بالله-يا خليفة رسول الله-أن تغتر بسحر بني هاشم، فليس هذا بأول سحر منهم، فما زال به حتى رده عن رأيه، و صرفه عن عزمه، و رغبه فيما هو فيه، و أمره بالثبات عليه و القيام به. 🤔قال: فأتى علي 🛐المسجد للميعاد، فلم ير فيه أحدا، فحس‏ بالشر منهم، فقعد إلى قبر رسول الله 🤩، فمر به عمر، فقال له: يا علي، دون ما تروم خرط القتاد، فعلم بالأمر و قام و رجع إلى بيته البرهان 5 |324