دروس وخطب الشيخ محمود الملاح

ألهاكم التكاثر التنافس على الآخرة يزيد الود والمحبة والتراحم والإيثار، والتنافس على الدنيا يزيد الحقد والحسد والشحناء والبغضاء والأثرة. وإذا أردت أن تعرف الفرق عمليا فانظر إلى واقع الصحابة والسلف الصالح وواقعنا المعاصر... اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا واجعل الجنة هي دارنا وقرارنا برحمتك يا أرحم الراحمين...

👈🏻 اختبر معلوماتك في تفسير القرآن الكريم. تعلّم عبر أسلوب ممتع مع مَــعْـلَمة الدرر في موقع الدرر السنية.. وتظهر نتيجتك في نهاية كل اختبار.. ✔️ اختبارات تفسير القرآن https://dorar.net/m3lama/tafseer 💡 معلمة الدرر.. دليلك إلى معرفة وتحسين مستواك في العلوم الشرعية.

من المواقف الطريفة في التعليم خلال الطابور الصباحي والإذاعة المدرسية بالقسم الابتدائي بمدارس الوسط الأهلية بالرياض فوجئت بالأستاذ الفاضل محمد بدير يأتيني إلى المكتب ويقول: إن أحد الطلاب موجود في الطابور ويلبس في رجليه نعلين مختلفين فذهبت للطالب وأخذته للمكتب فوجدت في إحدى رجليه جزمة مختلفة عن الأخرى فسألته عن سبب ذلك فقال: إن الحافلة جاءت على البيت فخرجت مسرعا ولم أنتبه فلبست حذاءين مختلفين. فاتصلت على والده وكان يعمل في المجال العسكري فأخبرته بالأمر فتعجب من ذلك وقال: إنه ظل يبحث عن جزمته العسكرية فلم يجد إلا نعلا واحدا فقط فتفهم الأمر وأحضر لابنه النعل الآخر وأخذ جزمته.

مما أعجبني إنَّ وضع السحر والأعمال في المقابر من أعظم صور الاعتداء على حرمات المسلمين أحياءً وأمواتًا، وهو يجمع بين جريمتين: جريمة السحر المحرَّم شرعًا، وجريمة انتهاك حرمة القبور التي أمر الشرع بصيانتها وتعظيمها. وقد عدَّ النبي ﷺ السحر من «الموبقات السبع» فقال: «اجتنبوا السبع الموبقات»، وذكر منها: «السحر». والسحر كبيرة من الكبائر، بل قد يبلغ بصاحبه الكفر إذا اشتمل على الاستعانة بالشياطين أو ما يناقض التوحيد. قال تعالى: ﴿وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ﴾ [البقرة: 102]. أما المقابر فهي مواضع للعظة والاعتبار والدعاء للأموات، لا أماكن للعبث والشعوذة ونشر الأذى بين الناس. وقد نهى النبي ﷺ عن كل ما فيه امتهان للقبور، فقال: «لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر». فمن يدفن عملاً أو سحرًا في المقابر فقد جمع بين الإفساد في الأرض، وإيذاء المسلمين، وانتهاك حرمة الأموات، واستبدال مواضع الرحمة والذكر بمواضع للشر والعدوان. فاتقوا الله في أنفسكم، واعلموا أن السحر لا يجلب لصاحبه إلا الخسران في الدنيا والآخرة، وأن ما عند الله لا يُنال بمعصيته، وأن الظلم مهما خفي تحت التراب فإن الله يعلمه ويحاسب عليه: ﴿وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى﴾ [طه: 69].

مما أعجبني إذا راسلتَ أحداً فلم يرد فلا تعاتبه فأنت لا تعلم عذره ، لي صديق حميم مكثنا سنوات نتذاكر العلم ، وأنتفع منه في علوم الشريعة والأدب واللغة ، ثم حال بيننا التهجير ، فراسلته مراراً فلم يرد ، ثم كتبت له : ( ربما لم تجدني كفؤاً للجواب) فأجاب بكلام مأدوم بالفضل والعلم : (الفاضل الشيخ ماهر الفحل صحيحٌ ، سلامُ اللهِ عليكَ ، ما قلتَ ، فما انا ، أحمد اللهَ اليكَ ، واللهِ كفوك ، فأين الثريا ، وانت مثلها حفظك اللهُ ، وأين الثرى . وأين السماءُ ، وانت سحابها ، وأين السماوة . وأين الحصا من نجوم السماء وأين الحسامُ من المنجلِ .. ولكنكَ ، لا رأت عينُك غير الخير ، تستسمن ذا ورم ، حتى نفختَ ، لا أطفأ الله لك نارَ قِرى ، في غير ضرم فتفضلت بالسؤال ، وأنت الحقيق بأن يُسأل عنك ، وتكرمت بالسلام ، وأنت الأولى بأن يُسلَّم عليك ، مذكراً بعوائد الأفاضل في : سؤالهم عمن هو أقل منهم ؛ تواضعاً . ووصلهِ وان قطع ؛ تعليماً ... وما ذلك الا لفضلٍ جُبِلْتَ أنت عليه ، وأصيلِ طبعٍ فيك لا حديث تطبُّع ، ويغلب الطبعُ كما قيل التطبع .. وليس التكحل في العينين كالكحلِ .. على ان عدم ردي ، ولا عذر ، ليس إلا لانقطاعٍ مني عن هذه البرامج ، كنت ألزمت ُنفسيَ به من مدةٍ لما تأخذه من وقت ، فلست ادخلها إلا نظرا ، ولا أزورها إلا قراءةً ، أدعو لمن وصل ، واراه يشهد الله اكرمَ مني وأجل ، سائلاً عنه ، محبةً ، بمتى واين وهل ، وإلا فليس لمثلي الا يجيب مثلك ! وربما سكتَ المصدورُ فلم ينفث ، على ان صاحبَ الحمى يفضحه العرق ، وفي القلب لأهل الفضل تعظيمُ ، فإن قصرتُ بالسؤال فعذري محبةٌ باقية ، والحب في الله لا تنبتُ حبائله ، فسلام الله عليك أنى كنت واين حللت ، ورحمة منه وبركات .) . قال ماهر : اللهم احفظه وارحم أنفاسنا في العراق وفي كل مكان ، وارحم المسلمين في كل زمان ومكان . أشهد الله أني عفوت عن كل من ظلمني أو آذاني أو قطعني .

كتاب الزكاة الدرس السابع #زكاة_حلي_المرأة الشيخ محمود الملاح

كتاب الزكاة الدرس السادس #شروط_زكاة_الذهب_والفضة حكم ضم أحدهما إلى الآخر الشيخ محمود الملاح