عبدالله السني

مَن راقَبَ الناسَ ماتَ غَمّاً... وَفازَ بِاللّذَّةِ الجَسورُ

المِرَان بدفع المأمون للسلامة من المؤذي قال ابن القيم رحمه الله: "وينبغي للعاقل أن يتمرّن على دفع الهوى المأمون العواقب ليتمرن بذلك على ترك ما تؤذي عواقبه" روضة المحبين

قال ابن القيم - رحمه الله - في «زاد المعاد في هدي خير العباد» (4/ 374): «وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَنْ أَرَادَ الصِّحَّةَ فَلْيُجَوِّدِ الْغِذَاءَ. وَلْيَأْكُلْ عَلَى نَقَاءٍ. وَلْيَشْرَبْ عَلَى ظَمَأٍ. وَلْيُقْلِلْ مِنْ ‌شُرْبِ الْمَاءِ. وَيَتَمَدَّدْ…

قال ابن القيم - رحمه الله - في «زاد المعاد في هدي خير العباد» (4/ 374): «وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَنْ أَرَادَ الصِّحَّةَ فَلْيُجَوِّدِ الْغِذَاءَ. وَلْيَأْكُلْ عَلَى نَقَاءٍ. وَلْيَشْرَبْ عَلَى ظَمَأٍ. وَلْيُقْلِلْ مِنْ ‌شُرْبِ الْمَاءِ. وَيَتَمَدَّدْ بَعْدَ الْغَدَاءِ. وَيَتَمَشَّ بَعْدَ الْعِشَاءِ. وَلَا يَنَمْ حَتَّى يَعْرِضَ نَفْسَهُ عَلَى الْخَلَاءِ. وَلْيَحْذَرْ دُخُولَ الْحَمَّامِ عَقِيبَ الِامْتِلَاءِ وَمَرَّةً فِي الصَّيْفِ خَيْرٌ مِنْ عَشْرٍ فِي الشِّتَاءِ. وَأَكْلُ الْقَدِيدِ الْيَابِسِ بِاللَّيْلِ مُعِينٌ عَلَى الْفَنَاءِ. وَمُجَامَعَةُ الْعَجَائِزِ تُهْرِمُ أَعْمَارَ الْأَحْيَاءِ، وَتُسْقِمُ أَبْدَانَ الْأَصِحَّاءِ. وَيُرْوَى هَذَا عَنْ علي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَلَا يَصِحُّ عَنْهُ وَإِنَّمَا بَعْضُهُ مِنْ كَلَامِ الحارث بن كلدة طَبِيبِ الْعَرَبِ وَكَلَامِ غَيْرِهِ».

انزلاق، ديسك، سكر، قولون، ضغط، دمامل، كتلة دهنية في الجمجمة،انتفاخات، وزن زائد، آلام شديدة، وصل إلى مرحلة أخذ المورفين= سبحان الله تعالج في شهر رمضان بنظام العوضي رحمه الله!

قال ابنُ حزم: (واتَّفقوا أنَّ مَن جاء والإمامُ قد مضى من صلاتِه شيءٌ، قلَّ أو كثُر، ولم يبقَ إلَّا السَّلام، فإنَّه مأمورٌ بالدخول معه، وموافقتِه على تلك الحالِ التي يجِدُه عليها، ما لم يجزمْ بإدراك الجماعةِ في مسجدٍ آخَر). ((مراتب الإجماع)) (ص 25).

سطوة المحبة!

اختلط علمه بلحمه ودمه! قال ابن تيمية: "وعندي من الرغبة في طلب العلم وتحقيق هذه الامور ما أوجب أني كنت أرى في منامي ابن سينا، وأنا أناظره في هذا المقام!" تلبيس الجهمية، ٥/٢٦٣

فوائد الأمراض قال ابن القيم رحمه الله: "وقد أحصيت فوائد الأمراض فزادت على مائة فائدة! وقد حجب الله سبحانه أعظم اللذات بأنواع المكاره وجعلها جسرا موصلا إليها، كما حجب أعظم الآلام بالشهوات واللذات وجعلها جسرا موصلا إليها؛ ولهذا قالت العقلاء قاطبة على أن "النعيم لا يدرك بالنعيم وأن الراحة لا تنال بالراحة وأن من آثر اللذات فاتته اللذات" فهذه الآلام والأمراض والمشاق من أعظم النعم؛ إذ هي أسباب النعم" شفاء العليل

جلَد العلم في عويصه

الفرج بعد الشدة، للتنوخي

لغز فقهي يجيب عنه الشافعي رحمه الله

أول عملية فصل سيامي يرويها الشافعي، رحمه الله

ما أنصفْنا أمواتنا، والله!

‏من غرائب الرؤى : يقول : بعد وفاة أبي ذهبت إلى مكة ، ‏لـ أداء العمرة عنه ، ولم أخبر والدتي ‏عن وجهتي ، وبعدما أنهيت العمرة ، ‏اتصلت في الصبـاح على والدتي ، ‏فقالت لي : رأيت والدك في المنام ، ‏وسألته عن حاله ، فقال : الآن انتهيت ‏من العمرة .

🎥 من معارض شرس (مدرب جيم، ولاعب دولي سابق)… إلى أحد أبرز المؤيدين في هذا المقطع يتحدث الكابتن مصطفى جمال “مصطفى روك”، لاعب دولي سابق في منتخب مصر للمصارعة الحرة، وبطل البطولة العربية، عن رحلته مع الدكتور ضياء العوضي رحمه الله. يقول إنه كان في البداية من أشد المعارضين لطرح الدكتور، بل دخل معه في نقاشات واعترض على كثير من أفكاره؛ لأنه كان يعتمد على ما تعلمه في التغذية الرياضية التقليدية، والتي تقوم على تقليل السعرات والاعتماد على البروتين والابتعاد عن السكر. لكن بعد أن قرر تجربة الفكرة بنفسه، يؤكد أنه وجد – بحسب تجربته الشخصية – تحسنًا في: ✅ مستوى الطاقة. ✅ الأداء الرياضي. ✅ النشاط اليومي. ✅ خسارة الدهون. ✅ الحفاظ على الكتلة العضلية. ويرى أن الفكرة التي غيّرت نظرته هي أن الجسم يحتاج إلى الطاقة أولًا، وأن الجلوكوز ليس عدوًا للجسم كما كان يعتقد، وإنما المشكلة تكمن في طريقة الحصول عليه ونوع الغذاء. كما يذكر أن عددًا من المتدربين، ومن بينهم أطباء، جرّبوا النظام ولاحظوا نتائج إيجابية من وجهة نظرهم، حتى أصبح بعضهم يطلب التدريب مع الاستمرار على نظام “الطيبات”. وفي ختام المقطع، يعبّر الكابتن مصطفى عن تقديره الكبير للدكتور ضياء العوضي رحمه الله، ويقول إنه يعتقد أن الزمن سيُظهر قيمة مشروعه، حتى إنه يتوقع - على سبيل التعبير عن قناعته الشخصية - أن يستحق جائزة نوبل. 📌 هذا المقطع يعرض تجربة الكابتن مصطفى جمال ورأيه الشخصي بعد تطبيقه للنظام، ولا يُعد بمفرده دليلًا علميًا على صحة جميع النتائج أو صلاحيتها لكل شخص.

ماشاء الله تبارك الله