الأحكام الشرعية
Статистика(أحمد نعمة) أخٌ لكل مسلم/أحاول تبليغ الدين/وكيل سماحة المرجع الأعلى السيد السيستاني دام ظله/الحوزة العلمية في قم , للأسئلة التواصل عبر الواتساب 0096599020996
- Последний пост
- 28 мар.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
مسألة (٥٦٠) س : سافرت الى دولة غير اسلامية لا يوجد فيها رقابة أصلا على طريقة الذبح بل يصعب الذبح فيها على الطريقة الاسلامية ، ويوجد مطعم لشخص مسلم يقول أن لحم مطعمه حلال ، هل يجوز التناول منه دون التأكد ؟ ج : يجوز الاعتماد على يد المسلم في الحكم بحلية اللحم حتى مع هذه الظروف. https://reach.link/ahmad-neamah
أعلنَ مكتب سماحة المرجع الديني السيد السيستاني دام ظلّه في النجف الأشرف أن يوم السبت هو يوم عيد الفطر المبارك
مسألة (٥٥٩) - من لا يجب عليه الصوم لعذر كالمريض تجب عليه زكاة الفطر - تجب الزكاة على من لا يصوم عصيانا - من يعيل غير المسلم كالعاملة في البيت تجب زكاتها على من يعيلها فعلا ، وقد يكون من يعيلها هو شخص آخر غير صاحب البيت كما لو استأجر المعيل شقة في البيت ويصرف على العاملة. - من كان معالا من غيره ولكن المعيل لم يدفع زكاة فطرته أو دفعها على غير الوجه الشرعي كالعامي يدفع زكاة فطرته للفقير الهاشمي فالأحوط وجوبا أن يدفع المعال فطرته ولا يكتفي بما فعله المعيل. https://reach.link/ahmad-neamah
مسألة (٥٥٨) من يتفطر ليلة العيد في بيت غيره لا يلزم من ذلك صدق العيلولة التي بها تثبت زكاة فطرته على المعيل ، نعم لو كانت شؤونه المعيشية على عهدة غيره كالخادم أو الضيف الذي تثبت له نوع من الكفالة المعيشية والتبعية لصاحب البيت تجب زكاة فطرته على صاحب البيت https://reach.link/ahmad-neamah
مسألة(٥٥٧) إذا كان الزوج مفطرا لعذر فأكره زوجته الصائمة على الجماع ارتكب الإثم ولا تجب على الزوجة الكفارة كما لا يتحمل الزوج الكفارة https://reach.link/ahmad-neamah
مسألة (٥٥٦) الصوم واجب ولا يُترك لأجل الامتحانات ولا العمل ولا لأجل العطش والتعب الاعتيادي الذي يسببه الصوم ومن أفطر ارتكب الإثم وعليه التوبة والقضاء والكفارة https://reach.link/ahmad-neamah
مسألة (٥٥٥) يحرم على الوالدين ترك أبنائهما يشاهدون البرامج التي تنافي تنشأتهم نشأة دينية صالحة ممّا يتضمّن الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف ونشر الأفكار الهدّامة والصور الخلاعيّة المثيرة للشهوات الشيطانية ، وكلّ ما يوجب الانحطاط الفكري والخلقي للمشاهد. https://reach.link/ahmad-neamah
مسألة (٥٥٤) س: لو كنت مسافرا هل يجب أن أخرج زكاة الفطر في بلدي الأم ؟ ج : لا يجب أن تخرجها في بلدك ويمكنك دفعها أينما كنت ، ويمكنك أن تدفعها في أي مكان بتكليف الغير بإخراجها عنك من ماله ولو في أثناء الشهر ثم تعوضه عما دفعه ان شئتما نعم بعد أن تعينها زكاة فطر منك أو الغير لا تخرجها عن بلد التعيين مع وجود المستحق فيها على الاحوط. https://reach.link/ahmad-neamah
قال تعالى ﴿قُل يٰعِبادِىَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلىٰ أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾ عن الامام الباقر عليه السلام : " من أحيي ليلة القدر غُفرت له ذنوبه ولو كانت عدد نجوم السماء ومثاقيل الجبال ومكائيل البحار "
أعوذ بجلال وجهك الكريم أن ينقضي عني شهر رمضان أو يطلع الفجر من ليلتي هذه ولك قِبلي تبعة أو ذنب تعذبني عليه
اللَّهُمَّ لا تَجعَلني ناسياً لِذِكرِكَ فيما أولَيتَني وَلا لإحسانِكَ فيما أعطَيتَني وَلا آيساً مِن إجابَتِكَ وَإن أبطَأتَ عَنّي في سَرَّاءَ أو ضَرَّاءَ أو شِدَّةٍ أو رَخاءٍ أو عافيَةٍ أو بَلاءٍ أو بُؤسٍ أو نَعَماءَ إنَّكَ سَميعُ الدُّعاءِ
مسألة (٥٥٣) يجب على الأحوط إتمام الصوم على من سافر بعد الزوال ويجتزئ به ولا يقضيه وأما من سافر وبقي على سفره إلى الزوال وجب عليه الافطار على الأحوط وجوبا ويمكنه تناول المفطّر بعد التجاوز عن حد الترخص ، وعليه قضاؤه. وحد الترخص نَعرفه بالمكان الذي يصل له المسافر ولا يرى أهل بلدته لبعده عنهم https://reach.link/ahmad-neamah
عن أبي جعفر عليه السلام: " من قال إذا أصبح: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ فِي ذِمَّتِكَ وَجِوَارِكَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ دِينِي وَنَفْسِي وَدُنْيَايَ وَآخِرَتِي وَأَهْلِي وَمَالِي وَأَعُوذُ بِكَ يَا عَظِيمُ مِنْ شَرِّ خَلْقِكَ جَمِيعاً وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا يُبْلِسُ بِهِ إِبْلِيسُ وَجُنُودُهُ) إذا قال هذا الكلام لم يضره يومه ذلك شيء وإذا أمسى فقاله لم يضره تلك الليلة شيء إن شاء الله تعالى " الكافي الشريف
مسألة (٥٥٢) من يخطئ في قراءة القرآن المجيد تجوز له قراءته من دون قصد الحكاية عن القرآن المنزل ولا يبطل بذلك صومه. https://reach.link/ahmad-neamah
مسألة (٥٥١) إذا أجنب في شهر رمضان ليلا وأراد النوم ولم يكن مطمئنا بالاستيقاظ في وقت يسع الاغتسال قبل طلوع الفجر ــ فالأحوط وجوبا ــ أن يغتسل قبل النوم فإن نام كذلك ناويا للغسل -مع عدم الاطمئنان بالاستيقاظ- ولم يستيقظ فالأحوط وجوبا القضاء حتى في النومة الأولى https://reach.link/ahmad-neamah
مسألة (٥٥٠) لا يصح الصوم مع الحيض حتى لو بقي إلى مقدار لحظة بعد الفجر والحيض يبطل الصوم حتى لو بدأ ينزل قبل المغرب بمقدار لحظة https://reach.link/ahmad-neamah
مسألة (٥٤٩) س : أتذكر كنت أصوم مع أهلي حين بلوغي ولكني لم أكن أعرف أنه شهر رمضان وأنه واجب ، نعم أعرف أنه عبادة وقربة لله ، فهل يبطل صومي؟ ج : صومك صحيح ، ولا يلزم أن يتعَنْون الصوم بأنه صوم شهر رمضان حتى يقع صوما عنه ، ولذا لو صام آخر شعبان مستحبا فاتضح أنه أول شهر رمضان يقع عن شهر رمضان. https://reach.link/ahmad-neamah
مسألة (٥٤٨) س: بعد الاغتسال من الجنابة أو الحيض في شهر رمضان رأيت بعد الفجر حاجبا على بدني يمنع وصول الماء ! هل صومي صحيح ؟ ج : الصوم صحيح حيث لم تتعمد البقاء على الجنابة ، ويلزم لاتمام الغسل ازالة الحاجب وغسل ما تحته بنية اتمام الغسل قربة لله تعالى. https://reach.link/ahmad-neamah
مسألة (٥٤٧) س : حوض مليء بالنجاسة وضعنا فوقه برميلا فيه ماء طاهر وأثناء صب الماء دخل صنبور الماء في النجاسة ، فهل تنجس ماء البرميل وهو أقل من الكر ؟ ج : مادام ماء البرميل يتدافع الى خارجه لا يتنجس ما في داخل البرميل. https://reach.link/ahmad-neamah
مسألة (٥٤٦) شخص بعد غسل الوجه في الوضوء يغسل يديه الى الرسغ ولا يكملها إلى أطراف الأصابع بزعم أنه غسل الكفين أول الوضوء والسؤال ما حكم صلاته وأعماله كالحج والعمرة ؟ ولو تعلم هذا الوضوء من الثقة هل تصح أعماله؟ ج : كل أعماله المتوقفة على صحة الوضوء باطلة ، وعليه قضاء الصلوات ، وإعادة حجة الإسلام ، ولو ذهب للعمرة فمازال محرما بإحرام العمرة المفردة. ولا فرق هنا بين الجاهل القاصر والمقصر في بطلان أعماله. https://reach.link/ahmad-neamah