طالب حوزة

https://t.me/shaykhmohamadhaydaraleamili

https://t.me/shaykhmohamadhaydaraleamili

https://youtu.be/EfG0KUnW3u4?si=XR_3rzxGT8QJ8lQ2

📌يوم التاسع من ربيع الأول يوم خلع السواد سماحة السيد ضياء الخباز حفظه الله

https://youtu.be/l_-HLIIdmPE?si=_oSGm0NXZ3jQqsd0

في طريق الخدمة الحسينية، نحن بأمسّ الحاجة إلى ترسيخ ثقافة التعاون والتكامل بدلاً من التسقاط والهدم. فحينما يقع خطيبٌ في سَهْوٍ بنقل رواية، أو يخفق شاعرٌ في اختيار مفردة، أو يتعثر رادودٌ في أداء أو لحن... يجب أن يكون الدافع للحديث هو الإصلاح والتنبيه الأخويّ الإيماني لضمان عدم تكرار الخطأ، لا الهجوم والتراشق بأقذع الألفاظ التي قد تصل -نعوذ بالله- إلى السبّ والشتم. ​إنّ المعالجة الحقيقية للأمور لا تتأتى إلا بالرفق واللين، بعيدًا عن القسوة والتعنيف ​﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ﴾

اللهم زد وبارك

وامحمداه 💔 إنّا لله وإنّا إليه راجعون

وماعشتَ أراك الدهرُ عجبًا ❗️ عمر بن سعد إمامي العقيدة ؟ حتى عمر بن سعد نفسه انصدم من هذا الكلام وهو في قعر جهنم لكن حبل الكذب قصير يستطيع أن يصدم الجميع كما هي عادته ولا أستغرب إن أطلَّ علينا هذا الكائن بمنشور يقول فيه إنَّ الشمر كان صاحب موكب في خان النص !

لماذا يتناول المعصوم السم ⁉️ الشيخ علي الجزيري حفظه الله

هل مات الرسول الأعظم مسمومًا ⁉️ السؤال: هل مات رسول الله (صلى الله عليه وآله) موتًا طبيعيًّا أم تم اغتياله ؟ جواب الشيخ الوكيل دامت بركاته: الظاهر من بعض الأخبار أنه (صلى الله عليه و آله) قد اغتيل وان المرأتين سمتاه في مرضه، ولا يبعد ذلك فإنَّ في مرض الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله أحداث فعلها المنافقون طمعًا بالدنيا .. عن عبد الصمد بن بشير عن أبي عبد الله ع قال‌ تدرون مات النبي ص أو قتل- إن الله يقول: «أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‌ أَعْقابِكُمْ‌» فسم قبل الموت إنهما سقتاه‌ [قبل الموت‌] فقلنا إنهما و أبوهما شر من خلق الله‌. 📚 تفسير العياشي ج١ ص٢٠٠ 📮 جواب خاص https://t.me/alwakeelhadar

محمد بن صالح العثيمين كان يريد هدم قبّة النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) لو تيسر له ذلك❗️

https://t.me/alwajeez1443

عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال نظر النبي صلى الله عليه وآله إلى الحسين بن علي عليهما السلام وهو مقبل فأجلسه في حجره وقال إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد ابدا ثم قال عليه السلام بابي قتيل كل عبرة قيل وما قتيل كل عبرة يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا يذكره مؤمن إلا بكى. 📚جامع أحاديث الشيعة ج١٢

طالب حوزة pinned «📌زيارة الأربعين أَلسَّلامُ عَلى وَلِيِّ اللهِ وَحَبيبِهِ، السَّلامُ عَلى خَليلِ اللهِ وَنَجيبِهِ، السَّلامُ عَلى صَفِيِّ اللهِ وَابنِ صَفِيِّهِ، السَّلامُ عَلى الحُسَينِ المَظلُومِ الشَّهيدِ، السَّلامُ على أسيرِ الكُرُباتِ وَقَتيلِ العَبَراتِ، اللّـهُمَّ…»

📌زيارة الأربعين أَلسَّلامُ عَلى وَلِيِّ اللهِ وَحَبيبِهِ، السَّلامُ عَلى خَليلِ اللهِ وَنَجيبِهِ، السَّلامُ عَلى صَفِيِّ اللهِ وَابنِ صَفِيِّهِ، السَّلامُ عَلى الحُسَينِ المَظلُومِ الشَّهيدِ، السَّلامُ على أسيرِ الكُرُباتِ وَقَتيلِ العَبَراتِ، اللّـهُمَّ إنّي أشهَدُ أنَّهُ وَلِيُّكَ وَابنُ وَلِيِّكَ وَصَفِيُّكَ وَابنُ صَفِيِّكَ الفائِزُ بِكَرامَتِكَ، أكرَمتَهُ بِالشَّهادَةِ وَحَبَوتَهُ بِالسَّعادَةِ، وَاجتَبَيتَهُ بِطيبِ الوِلادَةِ، وَجَعَلتَهُ سَيِّداً مِنَ السادَةِ، وَقائِداً مِنَ القادَةِ، وَذائِداً مِن الذادَةِ، وَأعطَيتَهُ مَواريثَ الأنبِياءِ، وَجَعَلتَهُ حُجَّةً عَلى خَلقِكَ مِنَ الأوصِياءِ، فَأعذَرَ فىِ الدُّعاءِ وَمَنَحَ النُّصحَ، وَبَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ وَحَيرَةِ الضَّلالَةِ، وَقَد تَوازَرَ عَلَيهِ مَن غَرَّتهُ الدُّنيا، وَباعَ حَظَّهُ بِالأرذَلِ الأدنى، وَشَرى آخِرَتَهُ بِالَّثمَنِ الأوكَسِ، وَتَغَطرَسَ وَتَرَدّى فِي هَواهُ، وَأسخَطَكَ وَأسخَطَ نَبِيَّكَ، وَأطاعَ مِن عِبادِكَ أهلَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ وَحَمَلَةَ الأوزارِ المُستَوجِبينَ النّارَ، فَجاهَدَهُم فيكَ صابِراً مُحتَسِباً حَتّى سُفِكَ فِي طاعَتِكَ دَمُهُ وَاستُبيحَ حَريمُهُ، اللّـهُمَّ فَالعَنهُم لَعناً وَبيلاً وَعَذِّبهُم عَذاباً أليماً. السَّلامُ عَلَيكَ يَا بنَ رَسُولِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يَا بنَ سَيِّدِ الاوصِياءِ، أشهَدُ أنَّكَ أمينُ اللهِ وَابنُ أمينِهِ، عِشتَ سَعيداً وَمَضَيتَ حَميداً وَمُتَّ فَقيداً مَظلُوماً شَهيداً، وَأشهَدُ أنَّ اللهَ مُنجِزٌ ما وَعَدَكَ، وَمُهلِكٌ مَن خَذَلَكَ، وَمُعَذِّبٌ مَن قَتَلَكَ، وَأشهَدُ أنَّكَ وَفَيتَ بِعَهدِ اللهِ وَجاهَدتَ فِي سَبيلِهِ حَتّى أتاكَ اليَقينُ، فَلَعَنَ اللهُ مَن قَتَلَكَ، وَلَعَنَ اللهُ مَن ظَلَمَكَ، وَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً سَمِعَت بِذلِكَ فَرَضِيَت بِهِ، اللّـهُمَّ إنّي أُشهِدُكَ أنّي وَلِيٌّ لِمَن والاهُ وَعَدُوٌّ لِمَن عاداهُ. بِأبي أنتَ وَأُمّي يَابنَ رَسُولِ اللهِ، أشهَدُ أنَّكَ كُنتَ نُوراً فىِ الأصلابِ الشّامِخَةِ وَالأرحامِ المُطَهَّرَةِ، لَم تُنَجِّسكَ الجاهِلِيَّةُ بِأنجاسِها وَلَم تُلبِسكَ المُدلَهِمّاتُ مِن ثِيابِها، وَأشهَدُ أنَّكَ مِن دَعائِمِ الدّينِ وَأركانِ المُسلِمينَ وَمَعقِلِ المُؤمِنينَ، وَأشهَدُ أنَّكَ الإمامُ البَرُّ التَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ الهادِي المَهدِيُّ، وَأشهَدُ أنَّ الأئِمَّةَ مِن وُلدِكَ كَلِمَةُ التَّقوى وَأعلامُ الهُدى وَالعُروَةُ الوُثقى، وَالحُجَّةُ على أهلِ الدُّنيا، وَأشهَدُ أنّي بِكُم مُؤمِنٌ وَبِإيابِكُم، مُوقِنٌ بِشَرايِعِ ديني وَخَواتيمِ عَمَلي، وَقَلبي لِقَلبِكُم سِلمٌ وَأمري لأمرِكُم مُتَّبِعٌ وَنُصرَتي لَكُم مُعَدَّةٌ حَتّى يَأذَنَ اللهُ لَكُم، فَمَعَكُم مَعَكُم لا مَعَ عَدُوِّكُم صَلَواتُ اللهِ عَلَيكُم وَعلى أرواحِكُم وَأجسادِكُم (وأجسامِكم) وَشاهِدِكُم وَغائِبِكُم وَظاهِرِكُم وَباطِنِكُم آمينَ رَبَّ العالِمينَ. ثمّ تصلّي ركعتين وتدعو بما أحببت. 📕 مفاتيح الجنان.

الفاتحة لروحه الطاهرة

الخطابة بالكتابة والورق ✍️كتب الأستاذ علي فضيلة الشمري "حفظه الله": يقولون إنّ أوّل من ترك القراءة بالكتاب حين القراءة في المجالس الحسينية هو المرحوم الشيخ كاظم سبتي (ت١٩٢٣م)، وفي التاريخ من العظماء من كان يقرأ بالكتاب كالسيد ابن طاووس (ت٦٦٤هـ) والشيخ النوري (ت١٣٢٠هـ)، وأدركت ورأيت من يقرأ بالكتاب الآيات السيد حسين بحر العلوم والسيد محمد سعيد الحكيم والسيد محمد مهدي الخرسان، وسماحة السيد محمد صادق الخرسان والسيد حسنين المقرم والسيد أحمد السيد جعفر السيد محمد تقي بحر العلوم. كما يقتصر البعض بذلك في نهار شهر رمضان ، خوفا من الزيادة في الحديث. وكثير المطالعة والدراسة في أحاديث أهل البيت عليهم السلام يتأثر بهذه الطريقة خصوصاً إذا كان القاريء من أهل العلم والحديث والتحقيق، فإنه يتأثر بقرائته ويؤثر بالحاضرين. فهي دعوة لضبط الحديث وحفظه ونشره بين الملأ دون تشريق وتغريب . اللؤلؤ والمرجان https://t.me/Den54321/28717