📚 قناة الدين النصيحة الدعوية 📚

[ من فضائل وعبادات يوم الجُمعة وليلتها ] (➊) - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : *«أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة».*   📚 صحيح الجامع للإمام الألباني رحمه الله (1119) (➋) - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : *«أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة، فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا».* 📚 صحيح الجامع للإمام الألباني رحمه الله ( 1209)   📚 صحيح الترغيب للإمام الألباني رحمه الله ( 736 ) (➎) - *بكل خطوة، عمل سنة أجـر صيامها وقيامها* : ✍️عـن أوس بـن أوس الثقفي يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : *«من غسّل يوم الجمعة واغتسل، وبكّر وابتكر، ومشى ولم يركب ودنـا من الإمام فاستمع ولـم يُلغِ، كان له بكل خطوة، عمل سنة أجـر صيامها وقيامها».* 📙 رواه أحمد وأبو داود والترمذي    وصححه العلامة الالباني. https://t.me/Al_Nasiha

رسالة قيمة بعنوان : فتنة التكفير يليها فتاوى حول التكفير والحكم بغير ما أنزل الله المؤلف : الإمام محمد ناصر الدين الألباني عليه تعليق : الإمام عبد الله بن عبد العزيز بن باز الإمام محمد بن صالح العثيمين https://t.me/Al_Nasiha/1765

‏قال العلامة مفتي الجنوب أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله تعالى: أهل الجاهلية كانوا يَرَوْن أن الانقياد لولي الأمر ذل ومهانة فخالفهم النبي صلى الله عليه وسلم وأمر بالانقياد لولاة الأمور ونهى عن الخروج عليهم وغلّظ في ذلك وفي النهي عن الخروج على ولاة الأمور أحاديث كثيرة في غاية الصحة ‏والصراحة، فمن خالف هذه الأحاديث فهو خارجيٌّ يجب على ولاة الأمر متابعته والقضاء عليه، وقد بيَّنا هذا في مواضع حُشِدت فيها الأدلة على وجوب السمع والطاعة لولاة الأمر، وبالله التوفيق . 📚 الأمالي النجمية على مسائل الجاهلية:٤٢/٤ https://t.me/Al_Nasiha

💢 حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات 💢 📌 قال يحيى بن معاذ: (حُفَّت الجنة بالمكاره وأنت تكرهها، وحفت النار بالشهوات وأنت تطلبها، فما أنت إلا كالمريض الشديد الداء إن صبر نفسه على مضض الدواء اكتسب بالصبر عافية، وإن جزعت نفسه مما يلقى طالت به علة الضنا)  📘 ((صفة الصفوة)) لابن الجوزي (4/94).  https://t.me/Al_Nasiha

💥 فائدة 💥 عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : ( الأَنْبِيَاءُ أَحْيَاءٌ فِي قُبُورِهِمْ يُصَلُّونَ ) . رواه أبو يعلى في " مسنده " ( 3425 ) وصححه محققه . وصححه الشيخ الألباني في " سلسلة الأحاديث الصحيحة " ( 621 ) . وفي " عون المعبود " ( 3 / 261 ) : " قال ابن حجر المكي : وما أفاده من ثبوت حياة الأنبياء حياة بها يتعبدون ويصلون في قبورهم ، مع استغنائهم عن الطعام والشراب كالملائكة : أمرٌ لا مرية فيه ، وقد صنَّف البيهقي جزءًا في ذلك .... وورد النص في كتاب الله في حق الشهداء أنهم أحياء يرزقون ، وأن الحياة فيهم متعلقة بالجسد : فكيف بالأنبياء والمرسلين " . انتهى قال الشيخ الألباني – رحمه الله - : ثم اعلم أن الحياة التي أثبتها هذا الحديث للأنبياء عليهم الصلاة والسلام إنما هي حياة برزخية ، ليست من حياة الدنيا في شيء ، ولذلك وجب الإيمان بها دون ضرب الأمثال لها ومحاولة تكييفها وتشبيهها بما هو المعروف عندنا في حياة الدنيا . هذا هو الموقف الذي يجب أن يتخذه المؤمن في هذا الصدد : الإيمان بما جاء في الحديث دون الزيادة عليه بالأقيسة والآراء ، كما يفعل أهل البدع الذين وصل الأمر ببعضهم إلى ادِّعاء أن حياته صلى الله عليه وسلم في قبره حياة حقيقية ! قال : يأكل و يشرب ويجامع نساءه !! وإنما هي حياة برزخية لا يعلم حقيقتها إلا الله سبحانه وتعالى . " السلسلة الصحيحة " ( 2 / 120 ) . https://t.me/Al_Nasiha

[ فَــوَائِدٌ وَفَــضَائِلٌ المحافظة عَلَى أَذْكَــارِ الصَّــبَاحِ وَالْــمَـــسَــاءِ ] ⭕️ قَالَ الْإِمَـامُ ابْنُ الْـقَـيِّــمِ - رَحِمَهُ اللَّهَّ تَعَالَىٰ-: أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ بِمَثَابَةِ الدِّرْعِ، كُلَّمَا زَادَتْ سَمَاكَتُهُ لَمْ يَتَأَثَّرْ صَاحِبُهُ، بَلْ تَصِلُ قُوَّةُ الدِّرْعِ أَنْ يَعُودَ السَّهْمُ فَيُصِيبَ مَنْ أَطْلَقَهُ. ⭕️ وَيَقُولُ ابْنُ الصَّلَاحِ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَىٰ -: مَنْ حَافَظَ عَلَى أَذْكَارِ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ، وَأَذْكَارٍ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ، وَأَذْكَارِ النَّوْمِ، عُدَّ مِنْ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا. ⭕️ وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ كَثِيرٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَىٰ  : الْبَسُوا مِعْطَفَ الْأَذْكَارِ لِيَقِيَكُمْ شُرُورَ الْإِنْسِ وَالْجَانِّ، وَدَثِّرُوا أَرْوَاحَكُمْ بِالِاسْتْغْفَارِ لِتَمْحِيَ لَكُمْ ذُنُوبَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَإِنْ أَصَابَكُمْ مَا تَكْرَهُونَهُ فَسَتَرْضُونَ وَتَتَيَقَّنُونَ بِأَنَّهُ خَيْرٌ قَدَّرُهُ لَكُمْ رَبُّكُمْ لِأَنَّكُمْ قَدْ تَحَصَّنْتُمْ بِاللَّهِ. 📚 الْــوَابِلُ الصَّــيِّبُ https://t.me/Al_Nasiha

يصبح العبد ويمسي في زحامٍ من النِّعَم، فيُعميه الشيطان عنها، ويُبصِّره ببلاءٍ واحد؛ ليتذمَّر منه، وينسى أنه غارقٌ في نعم الله وعافيته. فلا تغفل عن نعم الله عليك، وردِّد دائمًا: الحمد لله، الحمد لله، حتى يبلغ الحمد منتهاه. https://t.me/Al_Nasiha

*"البيت الذي رممته الصدقة"* كان بيتنا على وشك أن ينهار. ليس من الخارج، فالجدران كانت واقفة والطعام على المائدة والأبناء يذهبون للمدرسة، لكن من الداخل كان كل شيء متصدع. زوجتي وأنا لا نتكلم إلا للضرورة، كلمة "حاضر" و "نعم" وانتهى الأمر. الأبناء صاروا عصبيين ودرجاتهم نزلت والضحك اختفى من البيت... والرزق؟ كأنه توقف.... كل ما دخل من باب خرج من عشرة أبواب. ديون وأعطال ومصاريف لا تنتهي، وكنت أقول لنفسي المشكلة في الشغل وفي الظروف وفي الحظ. وفي ليلة من ليالي الأرق التي لا تنتهي فتحت المصحف بلا قصد فوقعت عيني على آية كأنها نزلت لي وحدي: *﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾* توقفت طويلاً عند "ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون"....!!!! _ يا الله ونحن نعيش الخوف والحزن كل يوم. خائفون من الغد، وحزينون على ما يحدث لبيتنا وأولادنا. في تلك اللحظة فهمت أنني كنت أركض في الدنيا ناسياً "المعطي". كنت آخذ وأحسب وأخاف أن ينقص، فقررت أن أجرب شيئاً يبدو مجنوناً: أن أعطي وأنا محتاج. في الصباح أخذت المبلغ البسيط الذي كنت أخبئه "للزمن" وذهبت به سراً لجارتنا الأرملة وتركت الطعام على بابها ومشيت. وفي الليل وقبل أن أنام تصدقت مرة أخرى لأسرة متعففه.... _ولأول مرة منذ شهور نمت خفيفاً كأن حجراً انزاح من على صدري. وهنا بدأ عقلي يرى ما لم يكن يراه من قبل. بمجرد أن نويت العطاء انكسرت دائرة الخوف التي كانت تكبلني.... اتصل بي عميل قديم بعد انقطاع سنة، وجاءت فكرة مشروع صغير نفذته مع زوجتي، واكتشفت أن كثيراً من مصاريفنا كانت توتراً لا حاجة. صدق الله: *"أنفق يا ابن آدم يُنفق عليك"*. لم تأتِ الصدقة بالمال فقط بل جاءت بالبركة، فالعشرة جنيه صارت تكفي لما لم تكفه المئة من قبل. لكن المعجزة الحقيقية كانت في قلوبنا. في يوم قلت لزوجتي تعالي نتصدق سوياً حتى لو بجنيه...!!! ضحكت باستغراب ثم وافقت...... اشترينا كيس خضار وذهبنا به لأسرة محتاجة، ونحن عائدون تكلمنا لأول مرة منذ زمن طويل وضحكنا.... قالت لي بصوت مخنوق "حسيت إننا فريق من جديد".... وعندما عرف الأبناء طلبوا أن يشاركوا من مصروفهم، فوضعنا في البيت "حصالة الصدقة" وصار لنا كل أسبوع موعد مع من نساعده... البيت الصامت امتلأ بالكلام، والقلوب المتجمدة ذابت. لأن _لذة العطاء_ لا تشبهها لذة، الأخذ يورث أنانية وضيقاً أما العطاء فيورث رحمة وسعة.... وبهدوء بدأت أحوال الأبناء تتحسن، ليس بسحر، ولكن لأنهم رأوا أباهم وأمهم متفقين ورأوا الرضا في البيت فاطمأنت قلوبهم. اليوم أقولها بيقين: الصدقة لم تغير رزقي فقط، الصدقة رممت بيتي.... _رممت ما بيني وبين زوجتي لأننا وجدنا قضية أكبر من خلافاتنا وهي كيف ننفع غيرنا، ورممت علاقتي بأبنائي لأنهم رأوني معطياً لا آمراً فقط، ورممت علاقتي مع الله لأنني ذقت معنى "ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون". الخوف والحزن كانا وعد الشيطان بالفقر، والأمان والفرح كانا وعد الله بالخلف. فلا تنتظر أن يصبح معك الكثير لتبدأ. ابدأ بالقليل، بالسر وبالعلانية، ابدأ بكلمة طيبة وبوقت وبابتسامة وبجنيه. فوالله ما نقص مال من صدقة، وما نقص بيت من عطاء، وما نقص قلب من رحمة. اللهم اجعلنا من الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية، وارزقنا لذة العطاء التي تجبر بها بيوتنا وقلوبنا وذرياتنا منقول للفائدة https://t.me/Al_Nasiha

[ وما أكثر الأصحاء في دور المجانين وما أكثر المجانين في غيرها ] طُــــرفة ‌قال أبو العباس بن المبرد : _وكان كثيراً ما يذهب إلى دار المجانين كما فى ترجمته_ دخلت دار المجانين فوقفت تجاه مجنون وأخرجت لسانى فحول وجهه عنى فجئت إلى الناحية التى حول وجهه إليها وأخرجت لسانى فحوّل وجهه إلى ناحية أخرى فجئت إليه وفعلت مثل ذلك فلما أضجرته رفع رأسه إلى السماء وقال أنظر يارب من حَلُّو ومن ربطوا . 📚 ربيع الأبرار https://t.me/Al_Nasiha

{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(٥٣) } الزمر سبب نزول الآية : أن أناسا زنوا فأكثروا ،وقتلوا فأكثروا ،فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا إن ما تدعو إليه لحسن ،لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة ، فنزلت الآية 📚 من حديث إبن عباس في الصحيحين وقال عمر رضي الله عنه : كنا نقول ما لمفتتن توبة، وما الله بقابل منه شيئا ،فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أنزل الله فيهم { يا عبدي الذين أسرفوا } الآية 📚 رواه البزار والحاكم https://t.me/Al_Nasiha

[ النهي عن الإتيان بهيئات الحيوانات في الصلاة ] جمعها ناظم في أبيات فقال : إذا نحن قمنا في الصلاة فإننا نهينا عن الإتيان فيها بستة بروك بعير والتفات كثعلب ‎ونقر غراب في سجود الفريضة وإقعاء كلب أو كبسط ذراعه ‎وأذناب خيل عند فعل التحية .‎سبل السلام للصنعاني 📓 https://t.me/Al_Nasiha