الحياة الطيبة

#العلاج_النفسي قد يظنّ المتخصص النفسي المبتدئ أن تلقّيه لمزيد من المراجعين يزيد كفاءته وخبرته تلقائيًا، ثمّ تكشف له التجربة أنّ الجلسات وحدها لا تبني الخبرة، بل قد تثبّت الأخطاء في الممارسة، فإذا بدأ العمل دون إعدادٍ كافٍ، أو إشرافٍ منتظم، أو أدواتٍ واضحة متينة لفهم الحالات والتعامل معها، فيمكن للجلسة أن تتحول من فرصة للتعلّم والبناء إلى همٍّ يُثقل قلبه: فيشعر بالتردد حول فهمه للمشكلات، ويستمر بالشكّ إن كان قد فاته شيءٌ مهم ليقوله أو يسأل عنه، وتنتابه الحيرة حول ما ينبغي فعله. ومع تراكم حالات المراجعين، وشعوره بغموض دوره، والعمل الذي يتجاوز قدراته، يصبح من غير المستغرب أن يصل إلى الاحتراق المهني. ففي مراجعة منهجية شملت 62 دراسة، قُدّرت نسبة انتشار الإنهاك النفسي بنحو 40% عند العاملين في مجال الصحة النفسية، وكان وضوح الدور والإشراف السريري المنتظم من عوامل الوقاية. ثمّ يتجاوز الأثر المتخصص نفسه، فقد كشفت دراسة شملت 2223 مراجعًا و49 معالجًا أن الإرهاق المهني ارتبط بنتائج علاجية أضعف. وكثرة الحالات ومرور السنوات لا يضمنان لوحدهما تطور الكفاءة التخصصية، ففي دراسة طولية شملت 6591 مراجعًا و170 معالجًا، لم تتحسن النتائج تلقائيًا مع زيادة خبرة المعالج، بل ظهر في المتوسط انخفاض طفيف في النتائج مع مرور الوقت وزيادة عدد الحالات، وبالتالي فمجرد تكرار الممارسة ليس كافيًا للتطور، الذي يحتاج تحقيقه إلى تعلّمٍ مقصود موجّه، ومراجعة مستمرّة، وتغذية راجعة دورية، لا مجرد الاكتفاء بتراكم السنوات والحالات. ومن أهم ما يعين في تخفيف ثقل الجلسات أن يمتلك المتخصص أسلوبًا منظّمًا لفهم حالة المراجع: يعرف ما الذي يبحث عنه، ويميّز المهم من التفاصيل التي لا داعي لها، ويفهم كيف نشأت المشكلات وما الذي يُبقيها مستمرّة، ثم يحوّل فهمه هذا إلى أهدافٍ وخطوات علاجية واضحة مبنيّة على ما ثبت نفعه وأثره. وقد ارتبطت كفاءة المعالج في بناء هذا التصور بتحسن أكبر في أعراض المراجعين في دراسة تابعت 225 جلسة من العلاج المعرفي السلوكي. إن القوة في هذا التخصص لا تنفكّ عن الأمانة، ومن الأمانة أن يأخذ المتخصص بأسباب القوة من الإعداد المتين والممارسة المتدرجة، والإشراف المنتظم، والتدرب على أدوات واضحة لفهم أفضل وقرار أنسب، فهذه مفاتيح الحماية من الاستنزاف والاحتراق. سلام عدنان الحداد #نحو_حياة_طيبة

قريبا .. إن شاء الله #نحو_حياة_طيبة

#عالم_الترفيه_الرقمي لماذا يصعب علينا أن نترك الهاتف؟ وكيف تستغل الألعاب، والمقاطع، ومواقع التواصل، والأفلام حاجات النفس إلى الأمان والراحة والإثارة والإنجاز والانتماء والمعنى وغيرها؟ في محاضرة «ما مشكلتنا مع عالم الترفيه الرقمي؟» نحاول أن نفهم الإنسان قبل الشاشة: كيف يتشكّل ويعمل؟ وما غايته؟ وكيف يستغل هذا العالم حاجاته، ويؤثر في تصوراته وعاداته وقراراته وتصرّفاته، وصولًا إلى الإدمان والأضرار وضوابط التعامل معه. 🎥 مشاهدة المحاضرة كاملة على يوتيوب: https://www.youtube.com/watch?v=_CRqwn_Dgc8 #نحو_حياة_طيبة

#فرح #التوجيهي من قلة الأدب مع الله أن يفتح لك باب نعمة، وتجعل أول ما تستقبل به نعمته .. معصيته! ينجح الابن، أو تتزوج البنت، أو يأتي المولود، أو يفتح الله على العبد مالًا أو عافية ... يكون المرجو من العبد حينها أن ينبض قلبه حمدًا، ويلهج لسانه شكرًا، وتندفع جوارحه طاعةً ... فإذا بالنعمة تتحول عند بعض الناس إلى مناسبة تجتمع فيها المعاصي وتتنوع المنكرات! اختلاط بلا حدود، وتبرجٌ دون حياء، وموسيقى وصخب يرافقان فحشًا في الكلام وسفهًا في التعبير، وإسراف في الزينة والطعام، وإزعاج لأهل الحي والجيران، ومباهاة وتفاخر، وتصوير ونشر بلا ضابط أو توقف .. وكأن شكر الله في أن نستعمل عطيته فيما يغضبه! هل أعني ألا نفرح؟! بل من تمام النعمة أن نفرح بها، وندخل السرور على أهلنا، ونكرم ونطعم ونهنئ ونحدث بنعمة الله، ولكن نفرح بما يرضي الله لا بما يسخطه! النعمة ليست تصريحًا مؤقتًا بالمعصية، كما أن الأفراح لا تحيل الحرام حلالًا، وشكر الكريم لا يكون بطريق يخالف شرعه. فإن أكرمك الله بنعمة وفضل .. اسأل نفسك: كيف يكون احتفالي نفسه شكرًا لله الذي أنعم عليّ؟ فمن تمام الفرح بالنعمة أن لا تجعل يوم قدومها يومًا تعصي فيه مُنعِمها. سلام عدنان الحداد #نحو_حياة_طيبة

#الصحة_النفسية #نقد تعرض بعض الأطروحات النفسية تشريح المشكلات وتفكيك آلياتها ببراعة لافتة، لكنها تبدو أقل قدرة في بناء تصور متكامل لسواء الإنسان وصحته النفسية، لذا يبدو لي أحيانًا أن الإفراط في التحليل يعبر عن محاولة تعويض للضعف فيما يسمح التصور الاختزالي بتقديمه من غايات ومعايير وحلول كافية في مختلف جوانب الحياة وتنوع مشكلاتها. سلام عدنان الحداد #نحو_حياة_طيبة

#قيامة_التوجيهي #قيامة_الثانوية #إعادة_نشر ما إن يحلّ عصر هذا اليوم حتى تتعالى الأصوات، فمن هذا المنزل تهاليل، ومن ذاك عويل، ويتحوّل الناس من حالة السكون والترقّب إلى حالة الاستنفار والتحرّك لحظة صدور النتائج، فأمّا من نجح فكأنّه قد أفلح، وحسابه يسير، وأمّا من رسب فكأنّه قد خسر وخاب، وبئس المصير. لن أُسرف في وصف ما أهله أقدر على وصفه منّي، فهم بعد ساعات سيعيشونه بأنفسهم، شباب وفتيات قضَوا أعمارهم سعيًا نحو هذه اللحظة، حتى غدت في أذهان كثير منهم المفصل الذي سيحدّد لهم مستقرّهم ومقامهم: فإمّا نعيم وإمّا جحيم! لكن قبل أن تقوم هذه «القيامة»، لِننظر قليلًا وراء كواليسها، ولنفكّر بصدق: هل يستحق الأمر كل هذا؟ كم منّا قضى سنوات يدرس تخصّصًا اختاره له والده، لينافس به أقرانه من أبناء الأصحاب والأهل، ثم لا يكون لميدان عمله بعد ذلك علاقة بهذا التخصص؟ كم منّا رضي لابنه أن يكون كقطعة أثاث يُباهي بها والداه الناس؟ من منّا يُحصي نسبة المنفعة العلمية والعملية الحقيقية التي حصل عليها خلال سنوات دراسته، من الابتدائية حتى اليوم؟ من منّا ساعدته المدرسة في فهم نفسه، وإدراك غاية وجوده، وتحديد وظيفته في هذه الحياة؟ هل هناك علاقة حقيقية بين مقدار الربح المالي الذي سيحصّله ابني وبين معدّله في التوجيهي؟ تُرى، هل سيكون معدّله حسناتٍ في ميزان الآخرة؟ وفي أيّ الكفّتين سيكون؟ ومن سيتألّم اليوم على خسارة ابنه، هل تألّم مثل هذا الألم على تفويته فرائضه؟ من منّا يفكّر بمدى استعداد ابنه وابنته لدخول مجتمع الجامعة بما فيه من خير وشر؟ من منّا يسأل نفسه حقًّا: ما الذي ينفع ابني في دنياه وآخرته؟ كم منّا يجرؤ على التحرّر من قيد ألسنة الناس وجاهليّتهم؟ من منّا يحب ابنه لأنّه ابنه، دون قيد أو شرط؟ ومن منّا يقوى على أن يعبّر عن حبّه لابنه حتى في لحظة فشل كهذه، متجاوزًا همز الناس ولمزهم؟ من منّا يساعد ابنه في السعي لشقّ طريقه، واختيار ما يناسبه وينفعه من التخصصات؟ هل يحاسبنا الله على النتائج أم على الأعمال؟ وماذا لو بذل وسعى، لكنّه لم يحقّق ما كنت أرجو؟ فلنتوقّف قبل صدور النتائج دقيقة واحدة، ولننظر إلى الأمر من الأعلى، ولنبتعد عنه قليلًا حتى تهدأ مشاعرنا، ثم نسأل مرة أخرى: هل يستحق الأمر كل هذا؟ وبعد ساعات ستصدر النتائج، وسيضحك أناس ويبكي آخرون، لكن الحمد لله أنّ القيامة لن تقوم، وأنّ في صدورنا أنفاسًا لم تزل، وأنّ أمام الجميع فرصة: فرصة لمن يُكتب له النجاح اليوم، كي يعيد بناء تصوّره عن هذا النجاح، فليفرح متقيًا الله في فرحه، وليعلم أنّ نجاحه ليس إلا واحدةً من مجموعة وسائل، يستخدمها فيما ينفع آخرته قبل دنياه. وفرصة لمن لا يُكتب له النجاح هذا العام، فلينظر في أمره، وليستعن بالله ويصبر، ولا يتأخر في النهوض من جديد، على أن يكون نهوضه هذه المرّة باسم الله، أي مفتتحًا رحلته باسمه، ومستحضرًا مرافقة هذا الاسم له في كل خطرة وخطوة، فلا تكون غايته ولا وسيلته إلا فيما يرضي الله، جملةً وتفصيلًا. لافتة: المنشور الأصل كتب في 15/8/2020  مع تعديلات طفيفة يقتضيها اختلاف وقت النشر بالنسبة لموعد صدور النتائج. سلام عدنان الحداد #نحو_حياة_طيبة

#الإنصاف عزيز أن ترى فضل من تخالف، وخطأ من تحب وتوافق، وأن يبقى ميزانك واحدًا عند الرضا والخصومة، فهذا من أشقّ ما تُجاهد فيه نفسك، وأجل ما تلقى به ربك. سلام عدنان الحداد #نحو_حياة_طيبة

الحياة الطيبة pinned a file

#توكل #القوة_النفسية ألقِ عن كتفيك حملَ الدنيا، فلم تُخلق لتحمله. خذ بالأسباب، وافعل ما تستطيع، ثم قبل هذا وبعده .. ضع الأمر كلَّه بين يدي الحيّ القيّوم، واقطع رجاء قلبك من حولِك وقوّتك، ومِن حولِ الناس وقوّتهم، ولا تكِل أمرك إلّا إلى حوله وقوّته. فما كان تدبيره بيد مالك مافي السموات والأرض، فلا تُثقِل قلبك بمحاولة حمله وحدك .. فلا أنت حملت، ولا خيرَ فعلت. سلام عدنان الحداد #نحو_حياة_طيبة

#عبر_الأثير #مجالس #Online يعلن مركز مكاني بالتعاون مع (الحياة الطيبة) عن سلسلة مجالس بعنوان 🟫مجرد لعبة! ... هندسة فخ الألعاب الإلكترونية (الدفعة الثانية) 🟫 ⏺تبدأ قريباً إن شاء الله⏺ مع/ أ. سلام عدنان الحداد و أ. محمد أيمن عمر مختصّان في تقديم الخدمات النفسية التدريبية والتربوية للأفراد والمؤسسات 〰 الفئة المستهدفة: الأهالي، المعلمون، المرشدون، العاملون في المجال التربوي، وكل من يهتم بفهم أعمق للتعلق بالألعاب الإلكترونية. 🟤محاور المجالس: • مقدمات لا بد منها. •• لماذا أصبحت الألعاب خيارًا حاضرًا بقوة في حياة أبنائنا؟ وما دور انشغال الأهل، ورفقة الأقران، وغياب البدائل، والخوف من مفاسد أخرى؟ •• هل هي مجرد تسلية؟ أم واردات وممارسات تشكّل تصورات النفس وانفعالاتها وأخلاقها وعاداتها؟ •• لماذا يختلف تأثير الألعاب باختلاف اللاعب وعمره وحاجاته، ونوع اللعبة ومحتواها وتصميمها ومدة استخدامها؟ • الأضرار والمنافع بين الادعاء والدليل. •• كيف تؤثر الألعاب في المفاهيم العقدية عن الله والإنسان والحياة، وفي التعامل مع السحر والآلهة والطقوس والمقدسات؟ •• كيف تعيد تشكيل أخلاق العفة والحياء والصدق والصبر والرحمة والقناعة والجدية وعلو الهمة؟ •• ما أثرها في الانتباه والتحصيل وضبط الاندفاع والعلاقات والمشاعر والنوم والصحة وإدارة الوقت؟ •• «الألعاب تفيدني»: كيف نقيّم دعاوى تنمية اللغة والتركيز والتخطيط والإبداع وسرعة الاستجابة والتعاون؟ •• كيف نميّز بين المنفعة الحقيقية، والتحسن المحدود داخل اللعبة، والمتعة، والتبرير الناتج عن التعلق؟ •• كيف نتعامل مع تبريرات: «هي مجرد لعبة»، «ألعب مع أصحابي»، «Minecraft تنمّي إبداعي»، «FIFA تعلّمني التخطيط»، و«هذه آخر مباراة»؟ • كيف تُهندس الألعاب تعلّقنا بها؟ •• ما الانغماس؟ وكيف تستحوذ اللعبة على القلب والجوارح قبل اللعب وأثناءه وبعده؟ •• كيف تدخل من حاجات الإثارة والراحة والأمان والهروب والإنجاز وتقدير النفس والاستقلال والانتماء والمعنى؟ •• كيف تستخدم النقاط والمستويات والمكافآت وصناديق الحظ والمواسم والتحديات اليومية لإدامة العودة؟ •• ما دور الأفاتار والقصة والشخصيات والمنافسة والتعاون والمكانة الاجتماعية في صناعة التعلق؟ •• كيف تتكامل الإعلانات والمؤثرون والبطولات والتحديثات والمنتجات لتحويل اللعبة إلى ثقافة وهوية تستنزف الوقت والانتباه والمال؟ • التوازن وضوابط التعامل. •• ما الترويح المتوازن؟ ومتى يكون اللعب مباحًا أو ممنوعًا بسبب محتواه أو ضرره أو مزاحمته للواجبات؟ •• كيف نراجع العقائد والأخلاق والعنف والعورات والعلاقات والميسر والمشتريات والتواصل مع الغرباء؟ •• كيف نميّز بين الترويح والتعلق واللعب الإشكالي وفقدان السيطرة؟ وهل تكفي التصنيفات العمرية؟ •• سبعة عشر ضابطًا عمليًا لاختيار الألعاب وتنظيم محتواها ووقتها ومكانها وطريقة استخدامها. • من الفهم إلى التطبيق. •• كيف نكتشف بصمة اللاعب وحاجاته، ونحلل محتوى اللعبة وأدوات جذبها ومنافعها وأضرارها؟ •• قراءة تطبيقية لألعاب مثل: Roblox، وMinecraft، وEA Sports FC، وCall of Duty، وFortnite، وFree Fire. •• كيف نحاور الأبناء، ونختار بين التوعية والتقنين والتخفيض التدريجي والمنع العلاجي؟ •• كيف نبني خطة أسرية تشمل تقوية العلاقة، وضبط البيئة والمثيرات، وتأجيل الإشباع، وصناعة البدائل والمتابعة؟ •• كيف نتعامل مع المقاومة والأعراض الانسحابية والتعثر والانتكاسات؟ ومتى نحتاج إلى مختص؟ 🟤4 مجالس 🟤أيام الأحد ابتداء من 2026/08/09 🟤5:00 - 8:00 بين صلاتي العصر والمغرب بتوقيت مكة المكرمة والأردن ------------------------- 📎رابط الإشتراك عبر الأثير - Online https://forms.gle/VGArtWkB8xnip9ibA .

عندما تتحوّل الألعاب الإلكترونية من وسيلة تسلية إلى عالمٍ يستحوذ على أوقات اللاعبين وقلوبهم، لا يكفي أن نقول حينها: هذه مجرّد ألعاب، وأنّ هذا واقع لا مفرّ منه. ومع تفهّمنا لدوافع اللاعبين والأهالي وصعوبة (البدائل)، لكنّ لا يُعفينا هذا من مراجعة المصالح والمفاسد بوعي وعلم وتوازن، تقدّم هذه الدورة خلاصة سنوات من البحث والعمل مع اليافعين والأهالي ومدمني الألعاب من مختلف الأعمار، لتكشف هندسة التعلّق، وتعين على ضبط الموازنات، وتمنح المربّين والمختصّين خطوات عملية، فكلّكم راعٍ، وكلّكم مسؤول عن رعيته. يحدثنا الأستاذ سلام عدنان الحداد في هذا المقطع عن دورة يقيمها مركز مكاني بالتعاون مع الحياة الطيبة، بعنوان 👇 (مجرد لعبة! – هندسة فخ الألعاب الإلكترونية) ا〰〰〰️〰️〰️〰️ 〰 الفئة المستهدفة: الأهالي، المعلمون، المرشدون، العاملون في المجال التربوي، وكل من يتعامل مع الأطفال واليافعين ويرغب بفهم أعمق لعلاقتهم بالألعاب الإلكترونية. 🟤محاور المجالس: • الأضرار والمنافع بين الاِدعاء والدليل • أساليب تصميم الألعاب يما يضمن تعلقنا بها • التوازن في التعامل مع الألعاب الإلكترونية • التوظيف العملي لما سبق  🟤4 مجالس 🟤أيام الأحد ابتداء من 2026/08/09 🟤5:00 - 8:00 بين صلاتي العصر والمغرب بتوقيت مكة المكرمة والأردن ا〰〰〰️〰️〰️〰️ 📎رابط الإشتراك وجاهيا في مكاني https://forms.gle/CLXVtpoq38jZji5h7 📎رابط الإشتراك عبر الأثير - Online https://forms.gle/VGArtWkB8xnip9ibA .

#الآن - #مجلس_عام - #عبر_الأثير ⏰ يبدأ اللقاء في 8:00 مساءً (بتوقيت الأردن ومكة) ➖ رابط اللقاء ⤵️ Join Zoom Meeting https://us02web.zoom.us/j/87204001957?pwd=K8d6rB9CZh9cnaRdce6xizlzsBBASR.1 Meeting ID: 872 0400 1957 Passcode: 213300 ⚠️ قد لا يتوفر تسجيل اللقاء، لذا يرجى الحرص على الحضور المباشر. .

خلال رصد أبنائنا اليافعين للعناصر الجاذبة في إحدى الألعاب الإلكترونية المشهورة. من ورشة "ابدأ المغامرة واحذر الفخ" بالتعاون مع مركز مكاني #نحو_حياة_طيبة

#القوة_النفسية #مدخلات ما تكرّر تقرّر. يمكن أن ترى إعلانًا مرة دون أن تلتفت له، ثم يتكرر عليك حتى يصبح مألوفًا، ثم تجد نفسك خلال تسوقك تختار المنتج الذي كان فيه دون أن تعرف تمامًا: لماذا هذا المنتج بالذات؟ نفس الأمر يحصل حين تتكرر أمام الفتاة نفس معايير الجمال، فتبدأ بمقارنة نفسها فيها، وترى ما سوا هذه المعايير أقل جمالًا. وحين تتكرر أمام الشاب نماذج الثراء والسفر والأجساد المنحوتة باعتبارها أشكال النجاح، قد تبدو له حياته الطبيعية ناقصة أو مملة. وحين تعرِض المسلسلات مرارًا صورة محددة للحب أو الزواج أو الصداقة، تصبح هذه الصورة هي المرجع الذي يقيس عليه علاقاته الواقعية. وحين يتكرر قول أو فعل مستنكر في المقاطع الريلز والألعاب والأفلام، ويُقدَّم على أنه عادي أو مضحك وجذاب، يبدأ التطبيع معه، فيضعف استنكاره في النفس شيئًا فشيئًا. فالإنسان لا يتلقى من الشاشة مجرّد «معلومات» فحسب، بل يتشرّب أيضًا معايير ضمنية حول: الجميل والقبيح، والطبيعي والغريب، والذي يستحق الإعجاب، وما ينبغي أن تكون عليه الحياة والعلاقات. وتشير العديد من الدراسات إلى أن التكرار قد يزيد الألفة والميل والإعجاب، وإلى كون العبارات المتكررة تبدو أصدق لمجرد تكرارها. وإلى أن القصص التي يفترض أنها ترفيهية في الأفلام والمسلسلات قد تؤثر في المعتقدات والتوجهات والمواقف والأفعال. وإن قال قائل: «أنا واعٍ بهذه الآثار، ولن أتأثر» قلنا أن هذا لا يعني أنك تمتلك حصانة كاملة، فالوعي قد يخفف بعض التأثير، لكنه لا يلغيه بالضرورة. لذا لا تسأل فقط: هل هذا المحتوى حرام أم مباح؟ وهل فيه رسالة صريحة سيئة؟ بل اسأل أيضًا: ما الصورة التي تتكرر أمامي؟ وما الذي قد تجعلني آلفه وأعجب به؟ وكيف يمكن أن يؤثر في نظرتي إلى ربي ونفسي والناس والحياة إن بقيت هذه مدخلاتي اليومية؟ فتحصين النفس من مفسدات القلب يبدأ من حسن اختيار ما نسمح له بالدخول والتكرر من المدخلات والواردت. قال تعالى: ﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾ فالإنسان مسؤول عمّا يفتح له سمعه ويطلق إليه بصره، وما يسمح له بالتكرار حتى يسهم في تشكيل قلبه وتصوراته وميوله وانفعالاته وانشغالاته وعاداته. بعض المراجع والدراسات: The persuasive effects of narrative entertainment: A meta-analysis of recent experiments. Behavioural Public Policy. (2025) A re-examination of the mere exposure effect: The influence of repeated exposure on recognition, familiarity, and liking. (2017) The truth about the truth: A meta-analytic review of the truth effect. (2010) How explicit warnings reduce the truth effect (2020) سلام عدنان الحداد #نحو_حياة_طيبة

#مجلس_عام #عبر_الأثير #online 🔹 غداً بإذن الله 🔹 يعلن مركز مكاني بالتعاون مع الحياة الطيبة عن عقد مجلس بعنوان ⏺ما مشكلتنا مع عالم الترفيه؟⏺ مع / أ. سلام عدنان الحداد وأ. محمد أيمن عمر مختصّان في تقديم المشورة النفسية والتربوية. 🔵محاور المجلس: • مقدمات • عوامل الجذب • أبرز مشكلاتها وأضرارها • ضبط التعامل معها ا🟧🟧🟧🟧🟧🟧 🗓 يوم الأربعاء 8/5 ✈️ 8:00 - 10:00 مساء (بعد صلاة المغرب بتوقيت مكة المكرمة والأردن) ✍️ عبر الأثير من خلال برنامج Zoom ا🟧🟧🟧🟧🟧🟧 🤩سينشر رابط اللقاء قبله بقليل إن شاء الله ⚠️ قد لا يتوفر تسجيل اللقاء، لذا يرجى الحرص على الحضور المباشر. .

#رسالة_أمل #قلق #وسواس_قهري #كمالية رسالة من مراجعة كانت تعاني من الكمالية والقلق والوسواس، وأنعم الله عليها بالتّحسّن، تشارك شيئًا من تجربتها: "بسم الله الرحمن الرّحيم بدايةً أود القول أن هذه الجلسات كانت بداية لكل ما هو خير والحمد لله. الآن أقول أنا لست بحالة نادرة الوجود. أفكاري وقلقي ووساوسي تحسّنت وتحسّن تعاملي معها ومن هذا التحسن الآتي: تقوية إيماني بالله وهو مالم أتوقع من هذه الجلسات أن تفعله معي، نظرتي أصبحت وتصبح واقعية أكثر للحياة - أرحم على نفسي وأخطائها، لم أعد أكدس الملفات أو الأوراق أو التطبيقات، لا أشعر بحمل ثقيل وأن هناك الكثير من الفيديوهات والمراجع التي علي الرجوع لها، خفّت حيرتي للاختيار بين الأمور الماديّة، لم أعد أعيد الفيديو ولا أقرأ السطر عدّة مرات، أدخلت نفسي في مُجتمعات أحسب أنها صالحة، سجّلت في دورات لأواجه جهلي ببعض الأمور، صرت لا أعظّم الأسباب وأستحضر قدر المستطاع التوكل على الله، من ثمرات نقاش القناعات أني لم أعد أسعى لمعرفة كل شيء فإذا كانت معلومة لا تهمني ولا تخدم أهدافي الحالية أتركها ولا يوترني تركها، اقتنعت بفكرة أنه ما من داعي لأبذل الجهد الخارق ممكن أخد نفس النتيجة بجهد أقل، أنا الآن أضحك على نفسي عندما كنت أكره الدين والمتدينين، اقتنعت بأن لا مشكلة لديّ بالنسيان واذا نسيت ليست بنهاية الكوكب، فكرة أن الهدف ليس إزالة التوتر بل معرفة التعامل معه خففت عنّي من الحمل الكثير، التدرب على قطع الاسترسال في التفكير عند القلق صعب ولكن يستحق، لأول مرة منذ زمن شعرت باللحظة الحالية دون الاستغراق في الحديث مع نفسي، المهام أصبحت تأخذ وقت أقل مقارنة بالسابق، أصبح الزواج وفقهه أولوية بالنسبة لي بعد أن كان أمر اً أهرب مِنه، واجهت بعض مخاوفي الاجتماعية مع الأهل، تحسّنت أخلاقي، علمت أن هناك أخلاق تكتسب أصلاً، اختلفت قراءتي لسيد الاستغفار لفهم وتدبّر، عُظّم في نفسي أهمية اقتران العلم بالعمل، تغيرت عقليتي إلى لن يكون كل شيء على هواي وكما خططت، تقبّلت مفهوم طلب المساعدة ولو جزئياً، اكتشفت جوانب أخرى بالحياة غير الدراسة الأكاديمية والاستقلال المادي وأنها ليست الحل لكل شيء ولا المهرب من أهلي، بل المواجهة هي الحل. أشكر الأستاذ وكل من كان له يد في هذا الخير .. وأسأل الله أن يُجزيهم خير الجزاء وأن يرزقهم ويرزقنا الثّبات والعافية، اللّهم آمين." ⚠️ لافتة: التجارب التي يُشاركها أصحاب رسائل الأمل لا تعني أنّ كل المراجعين يخرجون بنفس النتيجة، فوجود التّحسن من عدمه، ودرجة هذا التّحسن أمرٌ يتفاوت بين المراجعين بتفاوت العوامل المؤثرة في المشكلة وطبيعة التجربة. اللّهم لا تكِلنا إلى أنفسنا، وخُذ بأيدينا إلى ما فيه صلاحُنا وإصلاحُ إخواننا. #نحو_حياة_طيبة

#عبر_الأثير #مجالس #وجاهي #Online يعلن مركز مكاني بالتعاون مع (الحياة الطيبة) عن سلسلة مجالس بعنوان 🟫مجرد لعبة! ... هندسة فخ الألعاب الإلكترونية (الدفعة الثانية) 🟫 مع/ أ. سلام عدنان الحداد و أ. محمد أيمن عمر مختصّان في تقديم المشورة النفسية والتربوية 〰 الفئة المستهدفة: الأهالي، المعلمون، المرشدون، العاملون في المجال التربوي، وكل مهتم في التعامل مع التعلق بالألعاب الإلكترونية. 🟤محاور المجالس: • الأضرار والمنافع بين الاِدعاء والدليل • أساليب تصميم الألعاب يما يضمن تعلقنا بها • التوازن في التعامل مع الألعاب الإلكترونية • التوظيف العملي لما سبق  🟤4 مجالس 🟤أيام الأحد ابتداء من 2026/08/09 🟤5:00 - 8:00 بين صلاتي العصر والمغرب بتوقيت مكة المكرمة والأردن ------------------------- 📎رابط الإشتراك وجاهيا في مكاني https://forms.gle/CLXVtpoq38jZji5h7 📎رابط الإشتراك عبر الأثير - Online https://forms.gle/VGArtWkB8xnip9ibA .

#توكل #أسباب "حقيقةُ التّوكُّل: القيامُ بالأسباب، والاعتمادُ بالقلب على المسبِّب، واعتقادُ أنّها بيده فإن شاء منعَها اقتضاءَها، وإن شاء جعَلهَا مقتضيةً لضدِّ أحكامها، وإن شاء أقام لها موانعَ وصوارفَ تُعارِض اقتضاءَها وتدفَعه. فالموحِّدُ المتوكِّلُ لا يلتفت إلى الأسباب، بمعنى أنّه لا يطمئنُّ إليها، ولا يرجوها، ولا يخافها، ولا يركَن إليها. ويلتفت إليها بمعنى أنّه لا يُسقطها، ولا يهملها ويلغيها، بل يكون قائمًا بها، ملتفتًا إليها، ناظرًا إلى مسبِّبها ومُجريها." ابن القيّم رحمه الله - مدارج السالكين. #نحو_حياة_طيبة