هەواڵی گێل و بێئاگاکان لە گومڕاو موبتەدعەکان

ئیمام یەزیدی کوڕی هارون ئەفەرموێت:بە سوفیانی ثەوریان ووت :بۆچی فەرمان بەچاکە ناکەیتو ڕێگری لە خراپە ناکەیت؟ ئەویش فەرمووی:ئەگەر ئاوی بەحر هەستاو زیادی کرد کێ ئەتوانێ ڕێگری لێ بکاتو نەیەڵێت زیاد کات؟! أخبار الشيوخ وأخلاقهم للمروذي الإمامِ ئەم وتەی سوفیانی…

ئیمام یەزیدی کوڕی هارون ئەفەرموێت:بە سوفیانی ثەوریان ووت :بۆچی فەرمان بەچاکە ناکەیتو ڕێگری لە خراپە ناکەیت؟ ئەویش فەرمووی:ئەگەر ئاوی بەحر هەستاو زیادی کرد کێ ئەتوانێ ڕێگری لێ بکاتو نەیەڵێت زیاد کات؟! أخبار الشيوخ وأخلاقهم للمروذي الإمامِ ئەم وتەی سوفیانی ثەوری ئەوکاتە فەرموی کە عەباسیەکان دەسەڵاتیان گرتە دەستو داوایان لە سوفیانی ثەوری کرد ببێتە قازی ئەویش ڕایکرد بۆ بەصرەو خۆی حەشاردا بۆیە پێیان گوت باشە ئەگەر بچیت فەرمانیان بە چاکە پێ بکەیت و ڕێگریان لێ بکەیت لە خراپە ئەویش بەو جۆرە وەڵامی دانەوە لەکاتێکدا سەردەمی ئەوان ئیسلام عەزیزو بەدەسەڵات بوو وە زاناو پێشەواکان هەبون وە دارو وڵاتی ئیسلام ئاوەدان بوو ، ئەبێ ئەگەر ئەم سەردەمەی بدیبا چی بگوتبا لەکاتێکدا ئیسلام غەریبەو موسڵمانیش غەریبترە لەناو کۆمەڵگایەکی مولحدی بێ دیندا کە شەو ڕۆژ بە ئیعلام و دەسەڵاتیان کوفرو بێ دینی سەر ئەخەن بەجۆرێک هەرکاتێک سەیری حاڵی چوار دەورت ئەکەیت نازانی لەکوێوە دەست پێ بکەیت و چۆن کۆتایی پێ بێنیت ، دەسا والله ی ئێمە لەو سەردەمەداین کە خەڵکی کوفریان لێ بوە بە حەقو ڕاستی و فسوقو فجوریان لەلا پاکی و

بۆ ئەوەی نەڵێن سەرچاوەکان دانانێت ئەوە سەرچاوەکانە

ئەشاعرەو باسکردنی بێ ئەخلاقی بەناوی زانستی فیقهەوە!!!!!! کاتێک کەوا پێشینانمان وەک یەزیدی کوڕی هارون و عبدالله ی کوڕی مبارەکو ئەحمەدی کوڕی حەنبەل سوێندیان ئەخوارد کە جەهمیەکان زندیقن و دەسێکی چەپەڵن تا لە دینی ئیسلام بدەن و لەبەرچاوی خەڵکی ناشرینی بکەن ئەوە لەناو بەناو عالمو زاناکانی ئەشاعیرەدا بەڕونی ئەم بێ دینی و دەسە چەپەڵە ئەبینی .....درێژەی پێنادەم سەیرکەن چۆن ئەشاعرە زانستی فیقهیان لە فێربونی ئەحکامو باسەکانی عیباداتەوە گۆڕیوە بۆ شتانێکی قێزەونی جنسی بێ ئەرزشت کە هەر ڕونادات بەڵام چونکە ناخیان پیس بوە کتێبەکانیان پڕە لەم شتە بێ ئەخلاقیانە ئەمەش چەند نمونەیەکی کەم لەو بارەیەوە لە کتابی تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي موجەلەدی ١ لاپەڕە ٢٥٩ شیروانی بەملی شکاوی فەرعێک باس ئەکاتو ئەڵێت :(وَلَوْ دَخَلَ شَخْصٌ فَرْجَ امْرَأَةٍ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَلَوْ أَدْخَلَ ذَكَرَهُ فِي ذَكَرِ آخَرَ وَجَبَ الْغُسْلُ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا كَمَا أَفْتَى بِهِ الرَّمْلِيُّ ) (ئەگەر هاتو کەسێک چوە ناو فەرجی ئافرەتێکەوە ئەوە واجبە هەردوکیان خۆیان بشۆن وە ئەگەر زەکەری پیاوێک بچێت بەزەکەری پیاوێکی ترا ئەبێت هەردوکیان خۆیان بشۆن ڕەملیش- لعنه الله -بەهەمان شێوە فەتوای داوە لەم باسەدا) ڕەملیش یەکێکە لە ئەشاعیرە بێ دینەکان بەهەمان شێوە بەیجوری مەلعونی ئەشعەری لە حاشیەکەیدا لەسەر شەرحی ابن القاسم لەسەر متنی ابي شجاع ئەڵێت :(وَلَوْ دَخَلَ شَخْص فَرْجَ أَمْرَأَةٍ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ ، لِأَنَّهُ صَدَق َعَلَيْهِ دُخُوْلُ حَشَفَةٍ فَرْجًا ، وَلَا أَعْتِبَارَ بِكَوْنِهِ دَخَلَ تِبَعًا .) (ئەگەر پیاوێک بەهەمو جەستەیەوە چوە ناو فەرجی ئافرەتێکەوە ئەوە واجبە هەردوکیان خۆیان بشۆن چونکە لەگەڵ جەستەی پیاوەکە زەکەریشی ڕۆشتوە ) نازانم چی بڵێم لەسەر ئەو بێ ئەخلاقیەیان کە لە حوجرەو تاقەکانا دانیشتون هەر بیریان لەم شتانە کردۆتەوە زندیقی بێ ئەخلاقانە دوایش نوسیویانە تا زانستی فقه بێتە گاڵتەجاڕی ئەوزانستەی فێر بونی ڕێگایە بۆ چونە بەهەشت ئەمان ئاوا بێ ئەخلاقیان تێکەڵ کردوە تا لەبەرچاوی خەڵک بێتە گاڵتەجاڕی و سوکایەتی بە شەریعەت ئەوە سەرە زلە بێ دینەکانی ئەشاعیرەن لەولاوە لە عەقیدەیا کوفر نەماوە نەیکەن لەملاشەوە ئاوا کتێبە فقهیەکان شەرح ئەکەن نمونەیەکی تر لە ١ ملوێن نمونە هەر شێروانی لە حاشیەی تحفة المحتاجا ئەڵێت :(سُئِلَ عَمَّا لَوْ عَضَّ كَلْبٌ رَجُلًا أَوْ امْرَأَةً فَخَرَجَ مِنْ فَرْجِهِ حَيَوَانٌ صَغِيرٌ عَلَى صُورَةِ الْكَلْبِ كَمَا يَقَعُ كَثِيرًا فَهَلْ هَذَا الْحَيَوَانُ نَجِسٌ كَالْكَلْبِ الْمُتَوَلِّدِ مِنْ وَطْءِ الْكَلْبِ لِحَيَوَانٍ طَاهِرٍ حَتَّى يَجِبَ تَسْبِيعُ الْمُخْرَجِ مِنْهُ وَهَلْ يَجِبُ الْغُسْلُ بِخُرُوجِهِ؛ لِأَنَّهُ وِلَادَةٌ وَاَلَّذِي يَظْهَرُ أَنَّهُ غَيْرُ نَجِسٍ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَتَوَلَّدْ مِنْ مَاءِ الْكَلْبِ وَأَنَّهُ لَا غُسْلَ ) نازانم چۆن بیکەمە کوردی مەلعونە ئەڵێت: ئەگەر هاتو سەگێک گازی لە پیاوێک یان ژنێک گرت پاشان ژنەکە یان پیاوەکە حەیوانێک لە فەرجیەوە یان لە پاشیەوە هاتە دەر شێوەی وەک سەگ وابوو ئایا ئەو ئافرەتە حکمی ژنێکی هەیە کە مناڵی ئەبێت وەئایا ئەو مناڵەی کە لەسەگ ئەچێت پاکە یان پیسە وە ئەبێت ئافرەتەکە خۆی بشوات یان نا دواتر ئەڵێت ئەوەی بۆمان دەرکەوتوە لەبەر ئەوەی ئەو حەیوانە لە تۆوی سەگەکە نیە ئەوە حکمی مناڵ بونی نیە و مناڵەکەیش کە لەسەر شێوەی سەگێکە پاکە ) دەی ئیتر چی بڵێین بەرامبەر کۆمەڵەیەک کە ئەوە ئەخلاقو دینیان بوبێت ڕونو ئاشکرایە مولحد بونو ئەم قسانەیان نوسیوە تا دینی ئیسلام ناشرین بکەن ئەوە سەرە کافرەکانی ئەشاعیرەی بێ ئەخلاقە کە وەلیەکانیان کە بەحساب پیاو چاکەکانیانن لە عەوامەکانیان بێ ئەخلاقتر بوون وەک لە کتێبەکانیانا فەزاحەتو بێ ئەخلاقیەکانیان نوسیوەتەوە بەناوی کەرامەتەوە !!! لەعنەت لە ئەشاعرە بێت بەتاکو کۆ .

ئایە کاتێک ئەشاعیرەی بێ دین دەلێن خوا جسم نیه،مەبەست یان چیە لەو قسەیە،؟ وە دەبێت ئەهلی سونە مەوقیف یان چی بێت لەو باسە گوێگری ئەم کورتە ڤیدیۆیە بن الله تعالی جەزای مامۆستا عبدالرحیم بداتەوە

باسێکی گرنگ سەبارەت بە جێگیر کردنی صیفاتی الله عزوجل لەلای ئەهلی سوننە، وە تەعطیل کردنی صیفاتەکانی الله لەلای ئەهلی کەلام لە ئەشاعیرە وە تێیدا ڕونم کردۆتەوە کاتێک ئەشعەری و جەهمیەکان ئەڵێن الله جسم نیە مەبەستیان چیە چونکە وشەی جیسم لەلای ئەوان دەستەواژەیەکە کە واتاکەی ئەهلی کەلام و فەلسەفە دیاریان کردوە نەک واتا عەرەبیەکەیان مەبەست بێت کە لە لوغەتا باس کراوە گوێبیست بنو کوفری ئەشاعرە بزانن لەعنەتیان لێ بکەن لە سڕ و عەلەنا.

ئەم سەربازە بوە بە خاڵێکی ڕەش بە ناو چاوی ئەشاعیرەوە،ئەمنە جاهلە حەلەکەی بەس ئەوەیە حجری بخرێتە سەر وەک مناڵی ناتەواو و مەغۆل نەهێڵدرێت قسە بکات لەم ڤیدۆیا ئەڵێ جەهمیەکان و موعتەزیلەیش تاقمێکی موسوڵمانن و کافر نین بەم قسەیش مخالەفەی خودی ئەبو حەسەنی ئەشعەری زندیق ئەکات کە تەکفیری باوە پیارەی خۆی کرد كە أبو علي الجبائي بوو کە ٤٠ ساڵ لەبەردەسیا بوو فێری عەقیدەی موعتەزیلەی ئەکرد ،دواتر ابو حەسەن تەکفیری کرد و بەڕائەتی خۆی لێ کرد ئێستا سەربازە جاهل ئەبو حەسەنی ئیمامت گلاراوی بوو تەکفیری باوە پیارەی خۆی کرد لەسەر ئیعتزال ؟! یان گەمژە بوو وەک تۆ ؟ پاشان سەرباز ئەڵێ جەهمیەکانیش موسوڵمانن !! ئاخر سوکی ناڕەسەن هەمو ئەهلی قیبلە کۆ دەنگن لەسەر بەکافر دانانی جەهمی کوڕی صەفوان کە حلولیەکی زندیق بوە بڕوای وابوە بەهەشتو دۆزەخ فەنا ئەبن و لەناو ئەچن وە ئەهلی بەهەشتو دۆزەخیش لەناو ئەچن وە قورئان مەخلوقە ، وە الله هیچ نیەو تەنانەت وەسفیش ناکرێ بەوەی کە شیء ـە وە ئەی وت ٣ دانە پێغەمبەر موشەبهە بوون ابراهیم و موساو محمد ئێستا سەربازە بێ دین هاتوە ئەڵێ کافر نەبوە دەسا تف لەو مێزەرە پیسەت بێ دینی بێ ئابڕوو بەم قسەیش تەنانەت موخالەفەی ئیمامە کافرەکانی خۆیشی ئەکات چونکە عبدالقاهری بغدادی لە کتابی الفرق بين الفرق دا اجماعی ئەشاعرە نەقڵ ئەکات لەسەر تەکفیر کردنی جهمی کوڕی صەفوان کەچی سەربازە بێ دین چونکە خۆی دینەکەی وەک جهمی کوڕی صەفوانە هاتوە لە مەدرەسەیەکدا کە ناوی ناوە مەدرەسەی ئەهلی حەدیث ڕەواج بەوە ئەدات کە جەهمی کوڕی صەفوان کە لە فرعەون موعەطلە تر بوە بە موسوڵمان ئەزانێ !! ئائەم بێ دینە بوە بە پەڕۆیەکی پیس بەسەر ڕوخساری پیسی ئەشاعیرەشەوە چونکە ئەشاعیرە خۆیان زندیق بوون،ئەم زندیقەیش هاتوە خۆی بۆ پاڵ داون ئەونەی تر پیس بوون ئەمەیش دەقی وتەی زندیق عبدالقاهر البغدادیة کە ئەڵێ هەمو هاوەڵانمان لە ئەشاعیرە تەکفیری جەهمیان کردوە ئێستا بوایە ئەبو استثنای سەربازی بکردایە بیوتایە تەنها گوێ ڕوتێکی جاهلمان نەبێت بەناوی سەربازەوە کە خۆی پیا هەڵواسیوین و ئێمە لێی بەرین . (الْجَهْمِية اتِّبَاع جهم بن صَفْوَان الذى قَالَ بالاجبار والاضطرار الى الاعمال وانكر الاستطاعات كلهَا وَزعم ان الْجنَّة وَالنَّار تبيدان وتفنيان وَزعم أَيْضا ان الايمان هُوَ الْمعرفَة بِاللَّه تَعَالَى فَقَط وان الْكفْر هُوَ الْجَهْل بِهِ فَقَط ...... وأكفره أَصْحَابنَا فى جَمِيع ضلالاته واكفرتة الْقَدَرِيَّة فى قَوْله بَان الله تَعَالَى خَالق اعمال الْعباد فاتفق أَصْنَاف الامة على تكفيره)الفرق بين الفرق للزنديق عبدالقاهر البغدادي الأشعري جا بزانن ئەم ئەشعەریانە وەک تەنەکە زبڵێک وان پڕن لە خاشاکو قێزەونی کوفرو ئیلحاد وەهەمو هەوڵیان ئەوەیە پیساییەکەیان بڵاو کەنەوە بەناو موسوڵمانانا بەوەی بەیەکێکی وەک جەهمی کوڕی صەفوانی مەلعون کە ٤٠ ڕۆژ وازی لە نوێژ هێنا ئەی وت نازانم کێ بپەرستم بە موسوڵمانو ئەهلی تەوحید بزانێ بەڵام ئەهلی سوننە بە موجەسمەو ئەهلی دۆزەخ بزانن بڕواکەن ئەم ئەشعەریانە حەق نیە تفیشیان تێ بکەی چونکە زۆر پیسترن لەوەی تفیان تیا سەرف بکەی .

لەفظیە جەهمیە موتەشەیعەکان -١- ئەمە یەکێکە لەو گەمژە لەفظیانەی کە لەگەڵ کوفرو زەندەقەی جەهمیەت تەشەیوعیشی لەخۆیا کۆ کردۆتەوە گەمژەیە هاتوە ئەڵێ هەرکەس بڵێ ابراهیمی نەخەعی بیدعەی کردوە کاتێک وتویەتی عەلی ڕەزای خوای لێبێت لە عوثمان باشترە ئەوە ناصیبیە !! ئاخر گەمژەی حمار ئەوە ثابتە لای ئەهلی سوننە کە هەر کەسێک تەفضیلی عەلی بدات بەسەر عوثماندا ئەوە شێعەیە و بیدعەی کردوە تۆی بێ دەماغ ئەتەوێ دین بگۆڕیت و ئێمە بڵێین ئەوە حەقەو هەرکەس وا بڵێت هەر ڕاستەو کێشەی نیە ؟! گەمژەی بێ عەقڵ کە علمت بە شتێ نیە دەمە بۆگەنەکەت دابخە. ابن سعد بە سەنەدی خۆی لە کتابی الطبقات دا هێناویەتی کە ئیبراهیمی نەخەعی گوتویەتی:(علي أحب إلي من عثمان، ولأن أخر من السماء أحب إلي من أن أتناول عثمان بسوء.) لێرەدا تەفضیل دانی عەلی بەسەر عوثماندا بیدعەیە جا هەر کەسێک بیکات چونکە شکاندنی ئیجماعی هاوەڵانە وەک عبدالله ی کوڕی عومەر ئەفەرموێت: (كُنَّا نَعُدُّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، ثُمَّ نَسَكْتُ )فضائل الصحابة لأحمد ئێمە لەسەردەمی رسول الله دا ئەمانگووت ابو بەکر پاشان عومەر پاشان عوثمان ئیتر بێ دەنگ ئەبوین هەربۆیە ئیمام ئەحمەد ئەی فەرموو: (فكل من فضل عليًّا على عثمان فقد أزرى على المهاجرين والأنصار.) هەرکەسێک عەلی بە باشتر بزانێت لە عوثمان ئەوە بێ ڕێزی کردوە بەرامبەر هاوەڵانی رسول الله لە موهاجرەکانو ئەنصار. بۆیە تۆی جهمی چەپەڵی تەشەیوع لە دڵتایە بۆیە ئەوە حاڵتە لە الله م داوایە بتکاتە عیبرەتی زیاتر چونکە زۆر کەسێکی بێ نرخو حەقیرو کەذابی . ڕەزای خوای گەورە لە عوثمان و عەلی و هەمو هاوەڵانی رسول الله بێت صلی الله عليه وسلم ئاگاداری / ئەو کەسەی ئەم لەفظیە جهمیە ئەیداتە پاڵ تەلەبەکانی شێخ عبدالکریم الکثیری ئەوە خۆم قسەم لەگەڵ شێخ کەثیری کرد و بەهەمو جۆرێک دژی ئەوەبوو کە بوترێت ئیبراهیمی نەخەعی ضالە یان گومڕایە چونکە ئەهلی کوفە لێوەیان مەشهورە کە تەفضیلی عەلیان داوە بەسەر عوثماندا رضي الله عنهما بەڵام هۆکارەکەی ئەوەبوو کە بەڵگەکانیان پێ نەگەیشتوە یاخود بە صحیحیان نەزانیوە بۆیە هیچ کەسێک نەی گوتوە ئیبراهیمی نەخەعی ضالە یان مبتدعە ئەما ئاساییە کە ئاگاداری بدرێت لەوەی وتەکەی هەڵەیە کە تەفضیلی عەلی ئەدات بەسەر عوثماندا چونکە ئەوە ئەسڵی تەشەیوعەو باسەکەیش لە مەسائلی خاصەیە و کەسێک بەڵگەی پێ نەگەیشتبێت تێیدا عوزری پێ ئەدرێت ئەو کەسەیش کە وتویەتی ئیبراهیمی نەخەعی بە گومڕا ئەزانم ناسراو نیە کە لە گروپو دەرسەکانی شێخدا بێت وە من کاتێک بە شێخ کەثیریم گوت ئەو کەسە وای وتوە زۆر بەلایەوە سەیر بوو بۆیە لەفظیە جەهمیەکان بەردەوام درۆ ئەکەن و بە دوای ئەوەوەن کەسانێک بدەنە پاڵ شێخ کەثیری کە تەنها گوێ گرن لە ڤیدۆ و دەرسەکانی کە بەمە کەس وەسف ناکرێت بەوەی تەلەبەی تایبەتی شێخە وەک ئەو لەفظیە جهمیە ئەڵێ ئەمە لە تەلەبە هەرە تتیبەتەکانی کەثیریە!! بەڵکو درۆت کردو سەرت دای لەبەرد !

کۆ بوونەی مناڵە ورتکەی جەهمی لەفزی و غولاتی خەواریج و موتەشەیعەکان، لەسەر ئەهلی سوننە و زانامان شێخ عبدالکریم الكثيري- حفظه الله. شتێکی سەیر نیە کاتێک کۆمەڵێک گومرا و کافر کۆ ئەبنەوە لەسەر موسلمانان، مێژووی پێغەمبەران و پیاوچاکان و ئەهلی حەق، زۆر لەو رووداوانەی تێدایە، ئەمرۆش هەندێک گومڕا و کلکە جەهمی زندیق کۆبوونەتەوە لەسەر، موسلمانانی ئەهلی سوننە، جا ئەوەی سەیرە ئەو منالە ورتکە زندیقانە ، ئاگایان لە هەندێک باس نەبووە، کە قسەی ئەهلی سوننە چیە تێیدا، کاتێک باسەکان، بلاوبوونەوە ئینجا پێیان گەشتووە کە ئەو باسەش هەیە، دەنا ئاگایان لە دوینا هەر نەبووە، یەکێک لەو باسانەش، ئەو خیلافەی نێوان سەحابە بووه لە بەرەی ئیمام علي و ئیمام معاویە، ئایە کێ حەق بووه و کێ ناحەق بووه ، حەق زیاتر بە لای کامیان دابووە وە باس کردنی خەلافەتی ئیمام علي و بەیعەت دان و لەم باسانە، کە سوێند بە رب العالمین ئەو منالە ورتکە گومرا و زندیقانه لەو کاتەی، بالغ بوون هەتا سێ چوار مانگێک پێش ئێستا، ئەسل و فەسلی ئەو بابەتانەیان هەر نەزانیوە، ئەو پەری گەر تۆزێک زانیاری عامەیان هەبووبێت ئەویش بە سەقەتی و ناتەواوی، ئەوە حالیان بووە . هەتا کەسێکی گومرای هەرزە ئەقل هەستا، ئەو فیتنەی نایەوە و بابەتەکە بلاو بۆیەوە، جا ئەو کۆمەڵە منالە ورتکە زندیقانە لە هاوشێوەی ( لەفزیە جەهمیەکان و غولاتی خەواریجەکان و قبوریە بەناو ئەثەریەکان) خۆیان خستە ناو ئەو باسە و بەس لە ((رقی شێخ عبدالکریم الكثيري)) ، هەموویان یەکیان گرت و دەست یان کرد بە بێ ئەدەبی و بێ حورمەتی کردن بەو پیاوە بەڕێزە، ئەگەر نا ئەوانە هیچ کات یەکیان نەگرتوە لەسەر باس و کەسی تر ، بەلام برواتان هەبێت ( حسابی یەک چلە پوش چیە) بۆ ئەو مناڵانەی ناکەین، چونکە ئەزانین چ ئاست نزمێکن هەم له علیم دا هەمیش لە ئەدەب و ئەخلاق دا، ناشوێرن وەکو پیاو رووبەرووی ئەهلی سوننە ببنەوە، بەلکو لە دوورەوە، فڵتە فڵتی خۆیان دەکەن و هیچی تریان لە دەست نایەت، دواجار ئێمەش وەک تەواوی پێغەمبەران بەو گومڕا و زندیقانە دەلێین دەی کۆبنەوە و پیلان و فێلی خۆتان بگێڕن و چاوەڕێ مەکەن و دەست و بردی لێ بکەن بزانيین چی تان بۆ ئەکرێ ﴿فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ﴾ فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ﴾

اليَومُ:        🌙 -   الأَربِعَاءُ ٨ المُحَرَّم ١٤٤٨ - 🌓 برایان و خوشکانی ئەهلی ئەثەر سلام علیکم و رحمة اللە و برکاتە ئەمڕۆ چوارشەممە ٨ی موحەڕڕەمە بەیانی پێنجشەممە و دوو بەیانی جومعە یانی ٩ و ١٠ی موحەڕڕەمی ١٤٤٨ی کۆچی بە ڕۆژوو بوون سوننەتە تێیدا ، اللە تعالی لێتان قبووڵ بفەرمێت و لە دوعای خێر بێ بەشمان مەکەن.

سەیری ئەم ڤێدیویه بکەن دەرەجەی گێل و گەمژەیی سەرباز بزانن، تەرک کردنی زیارەتی قەبر و داوا کردن لە قەبری تێکەل کردوە بە حسابی،خۆی ئەیکات بە دەلیل بۆ قەبر پەرستی لە لایەن حەنابیلەوە

https://youtu.be/oP2b9iBNOTU?si=yhW29dJs4RVArr-A

جــاهیل و نەخوێندەوار،گەمژە و نیفاق رائید بەلعام سەیری ئەم شەق و شڕە و گەمژە و زندیقە بکەن، هەرکات لە مەسلەحەتی خۆیاندا بێت ئەو قسە ئەکەن و ئەو بیروبۆچوونە سەر ئەخەن، لە بەشی یەکەمی ڤێدیۆکەدا، ئینکاری ئەوە ئەکات ئیمام احمد مەئمون و ئەو خەلیفانەی کافر کرد بێت کە وتوویانە قورئان مخلوقە، بەس بۆ ئەوەی مەزهەبی پیسی عازری ئەوکاتی سەربخات، لە رقدا دەلێت ئیمام احمد کافری نەکردون، کە ئەم قسەی چەند سال پێش ئێستایە دوای چەند سالێک لەو قسەیە ئینجا دێت رەخنە لە سعد شایم دەگرێت، کەوتوویەتی معتصم کابرایەکی جاهیل بووە و ئیمام احمد کافری نەکردون چونکە ئیقامە حوجەی لەسەر نەکردون، ئینجا سەرباز دەلێت ئەدی لە پێش خەلیفەکان موناقەشات کراوە و ئەهلی سونە تەعزیب دراون، بەکورتی سەرباز دەڵێت ئەو موناقەشانە کە کراون ئیقامە حوجەی خەلیفەکان بووە و ئەبێت کافر بن ناکرێ خەلکی ئاسایی وتەی جەهمیەکانی هەبێت کافر بن خەلیفەکان کافر نەبن، جـا وەرە لـە قسەی ئەم گەمژەی جاهیلە حالی بە!! چـی بەدلی خۆی بێت دەیەوێت ئەوە تەرح بکات و سەری بخات