Богоискатель

Невозможно сделать учеником человека, который не хочет следовать за Христом. Иисус имел учеников, которые спорили, медлили, не понимали и падали. Но у них было главное — они продолжали идти за Ним. Ученичество означает направление: человек хочет следовать за Христом, принимает Его слова, кается, когда падает, и продолжает идти. Поэтому если человек не хочет платить цену ученичества, не хочет бороться с грехом, не хочет ничего менять, мы не можем заставить его быть учеником. #заметки_на_коленке@Bogoiskateli

Сегодня у Уильяма Баркли прочитал интересную мысль. Делюсь её с Вами.👇 «Иисус превосходно чувствовал Себя в такой обстановке (на свадьбе)  - Он не был суровым и строгим брюзгой. Ему нравилось делить счастливую радость брачного пира. Есть такой тип религиозных людей, которые нагоняют на всех и повсюду уныние. Они с подозрением относятся ко всякой радости и ко всякому счастью, религия для них - темная одежда, приглушенные голоса, запрет веселого совместного время провождения. Но есть и другой тип людей. Один ученик так отозвался о своей учительнице: "Она производит ощущение, что я купаюсь в лучах солнца". Вот таким был и Иисус. Чарльз Сперджен в своей книге "Лекции моим студентам" приводит несколько мудрых и едких высказываний: "Замогильный голос может быть уместным для кладбищенских работников, но Лазаря нельзя было поднять из могилы глухими стенаниями". "Я знаю братьев, которые с головы до пят, - их одежда, тон, манеры, галстук и башмаки - настолько похожи на священника, что в них ничего не видно чисто человеческого... Кажется, что некоторые навязали белый галстук на свою душу, которым и сковали все человеческое". "Человеку, в котором нет доброты, радушия, общительности - лучше всего определиться в похоронное бюро и погребать мертвых, потому что он никогда не сможет оказать влияния на живых". "Я советую всем, кто хочет завоевывать души, быть радушными и веселыми: не легкомысленными и пустыми, а радушными и общительными. На мед было поймано больше мух, чем на уксус. Человек, на лице которого безоблачное небо, может привести на небеса больше людей, чем человек в глазах которого адский огонь и холод". Иисус никогда не считал радость преступлением. Почему бы не поступать также и Его последователям?» #цитата@Bogoiskateli

Не забываю три раза в неделю ходить в зал — не ради рекордов, а ради здоровья и общего физического состояния. Слава Богу за такую возможность! 💪 Хорошо помогает держать себя в форме, справляться с гипертонией, лишним весом и просто перезагрузить нервную систему. Двигаемся дальше. 🙏

Наша проблема частенько не в том, что мы просим хорошие вещи, а в том, что мы превращаем хорошие вещи в единственную причину, по которой мы вообще ищем Бога. Мы хотим Его дары. Но не хотим Его Самого. Есть очень простой тест, с помощью которого мы можем протестировать своё христианство. Спросите себя: если бы Бог сегодня сказал вам — Я не дам тебе того, о чём ты Меня просишь, ни сейчас, ни потом, но Я останусь с тобой, — вы бы продолжали искать Его? Или, если совсем честно: если бы Бог забрал у вас работу, здоровье, отношения, — вы бы всё ещё называли Его добрым? Вот в чём разница между религиозным потребителем и настоящим учеником. #заметки_на_коленке@Bogoiskateli

🔴Фрагмент проповеди: «Как обрести настоящую свободу?» Или «Вся правда о свободе» Полностью можно прослушать тут 👇 📹VK Видео 📺RuTube

Самая страшная форма рабства — когда человек уверен, что он свободен. Именно об этом однажды заговорил Иисус с людьми, которые были абсолютно уверены, что свободны. Завтра буду более подробно говорить об этом в своей проповеди. Буду признателен, если помолитесь обо мне.

Оставлю это тут) ☝️ Вдруг кому пригодится)

А что, если свобода — это не возможность делать всё, что хочется? Можно иметь деньги, возможности и независимость — и при этом оставаться рабом страха, чужого мнения, своих желаний или собственных привычек. В это воскресенье поговорим о настоящей свободе и о словах Иисуса: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». 📖 Иоанна 8:31–36 16 августа | 11:00 📍 Библейская Церковь «Благодать» г. Нижний Новгород, ул. Баумана, 48, корп. 1 Лофт с торца здания После собрания — чай, кофе и общение. Приходи сам и приводи друзей. Будем рады каждому!

📚 РОЗЫГРЫШ КНИГИ "Чуждый огонь" Джон Мак-Артур Спонсор розыгрыша — издательство Благая весть Как участвовать: ✔️ Быть подписчиком Цитаты христианских авторов ✔️ Поделиться этим постом с друзьями — подарите шанс другим поучаствовать Важно: ▪️ Розыгрыш завершится в случайный день — следите за новостями! ▪️ Доставка по России — за наш счёт 👉 Нажмите «Участвовать» под постом и следуйте подсказкам бота. #розыгрыш Участников: 127 Призовых мест: 1 Дата розыгрыша: 10:00, 06.09.2026 MSK (22 дня)

Важно не только то, насколько хорошо ты знаешь Библию, но и насколько Библия имеет власть над твоей жизнью. #мысливслух@Bogoiskateli

Навеяло сегодня старые воспоминания. Вспомнил об одном интересном периоде своей жизни, когда считал, что спасутся только баптисты (в смысле конфессиональной принадлежности) и то не все. ;) Моим сердцем владела духовная бацилла под названием законничество и фарисейство. Возможно, я не один такой. Наверное, в большей или меньшей степени с этим сталкивается каждый христианин. Когда мы узнаём Божьи заповеди, начинаем понимать, что такое святость, учимся отличать правильное от неправильного, очень легко незаметно для себя сместить акцент с Христа на собственную правильность. Страшно другое — заболеть и остаться в этом состоянии навсегда, продолжая думать, что с тобой всё в порядке. Хотя, если честно, наверное, любой грех, который мы не видим и не признаём, заставляет нас думать примерно так. Слава Богу, Господь был милостив ко мне и Своей любящей рукой начал выводить меня из этой хвори. К чему я, собственно, всё это пишу? Да к тому, чтобы мы могли распознать этот недуг, если вдруг с ним соприкасаемся. Он хоть и хорошо маскируется под добродетель, праведность и святость, но у него есть вполне различимые симптомы. Возможно, я перечислю не все, но постараюсь назвать самые яркие и очевидные из собственной практики. - Контроль вместо доверия. - Внешнее вместо внутреннего. - Второстепенное вместо главного. - Нетерпимость вместо мягкости. - Склоки вместо дружбы. - Сплетни вместо открытости. - Конфликты вместо мира. - Соперничество вместо сотрудничества. - Превозношение вместо смирения. - Подозрительность вместо доброжелательности. - Недоверие вместо веры. И вот здесь каждому из нас стоит остановиться и честно посмотреть на себя. Потому что фарисейство опасно именно тем, что человек может долго считать свои симптомы признаками духовности. Контроль можно принять за заботу. Жёсткость — за принципиальность. Подозрительность — за рассудительность. Постоянное внимание к чужим ошибкам — за ревность о святости. А потом вдруг оказывается, что наша «правильность» почему-то делает нас всё менее способными любить людей. Павел, обращаясь к Галатам, которые как раз начали уходить от благодати к закону, говорит очень отрезвляющие слова: «Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом» (Гал. 5:15). Очень похоже на описание многих христианских конфликтов. К сожалению, некоторые церкви живут постоянно в таком режиме... А ведь проблема законничества не в том, что человек слишком серьёзно относится к Библии, святости или Божьим заповедям. Проблема в том, что мы перестаём жить Евангелием. Мы начинаем забывать, что сами стоим перед Богом исключительно по благодати, что наша праведность — это Христос, а не наши достижения, и что нам нечем хвалиться перед Богом, кроме креста. И когда мы это забываем, тогда проще замечать чужие недостатки и не замечать свои. К себе мы снисходительны, а к другим требовательны. И выход из этой болезни только один — не стать чуть мягче, терпимее или добрее, а вернуться к Евангелию. Мы начинаем вспоминать, сколько нам прощено и что единственное основание для принятия нас Богом — не наши «добрые дела», а вменённая по вере Христова праведность. Так что нечем нам хвалиться, кроме Христа. И чем глубже я это понимаю, тем меньше у меня оснований превозноситься над другими. Возможно, один из самых верных признаков того, что Евангелие действительно меняет нас, заключается в том, что мы становимся более терпеливыми к чужой незрелости, более мягкими к чужим слабостям и более беспощадными к собственному греху. Ведь чем больше мы понимаем, сколько благодати получили сами, тем меньше нам хочется угрызать и съедать других... #мысливслух@Bogoiskateli

https://t.me/+xZ-y32MhmLVhYTQy

Дорогие читатели блога и члены церкви Благодать. Кто хочет читать хорошие книги, присоединяйтесь к моей лавке:)

Друзья, всем привет! Пришло время вернуться к серии заметок о благовестии. Если вы впервые читаете эту серию, тогда лучше сначала прочитать предыдущие посты, чтобы понимать контекст.👉1,2. Итак, один из вопросов, который начинает беспокоить человека, когда он выходит на тропу Миссии, звучит примерно так: «А вдруг я не справлюсь?» И тут в голову сразу начинает приходить всякое. «Я плохо знаю Библию». «А если человек задаст сложный вопрос, а я не смогу ответить?» «Я вообще не умею объяснять сложные вещи простым языком». «А если он начнёт спорить?» «А если он плохо отреагирует?» И много ещё чего. На самом деле, никто из нас не знает всего. Все мы чему-то учимся. И, если честно, боятся тоже практически все. Это такой универсальный набор страхов, который, наверное, не чужд ни одному верующему, который хоть раз решил выйти из зоны своего комфорта и заговорить с человеком о Христе. Нам нужно знать одну простую вещь – благовестие — это не экзамен. Мы не сдаём экзамен на звание «лучшего евангелиста». Мы не обязаны знать ответы на все вопросы. Мы не отвечаем за то, какое решение примет человек. Мы не занимаем место Святого Духа. Наша задача гораздо проще: мы проявляем верность, полагаясь на Бога. А всё остальное — Его работа. Конечно, это не значит, что нам не нужно знать Библию. Нужно. Поэтому лично я использую эту возможность не только для служения другим, но и для собственного духовного роста. Я тоже читаю Писание, человек задаёт вопросы, и мы растём вместе, просто каждый на своём уровне. Нам не нужно сначала становиться специалистами, а потом начинать благовествовать. Достаточно просто открывать Писание вместе с человеком и искать ответы вместе. И это очень хорошее время, потому что оно учит нас зависимости от Бога и Святого Духа. Мы полагаемся не на свои знания и способность доходчиво всё объяснить, а на Бога и Его действие. И вообще, чем раньше вы усвоите, что без зависимости от Духа и Его работы в нас и через нас мы ничего не можем, тем легче вам будет в благовестии. Поэтому не ждите момента, когда вы перестанете бояться и будете знать всё. Скорее всего, такого момента не наступит. Просто молитесь, полагайтесь на Бога и начинайте действовать. P.S. И тут возникает следующий вопрос: хорошо, я готов. А кого искать? Кому из своих знакомых предложить вместе почитать Библию? И как это сделать? Об этом поговорим в следующем посте. #Как_вести_человека_ко_Христу_через_Писание@Bogoiskateli

Вся человеческая история — это история поиска. Человек всегда находится в состоянии поиска. Мы ищем счастье, смысл, безопасность и любовь. И в этих поисках мы прибегаем к деньгам, успеху, отношениям, удовольствиям. Мы рассчитываем, что именно они утолят нашу внутреннюю жажду. Но желанного удовлетворения и насыщения не происходит. Мы словно пьём солёную воду, от которой хочется пить ещё больше. И вот в 6-й главе Евангелия от Иоанна Иисус делает революционное заявление. Он говорит: «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда». Это заявление Он делает сразу после того, как накормил пять тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами. Народ в восторге. Они хотят сделать Его царём. Для них это знак: вот новый Моисей, который даст им хлеб с неба, как когда-то манну в пустыне. Но Иисус сразу переводит их взгляд от материального к духовному. Им нужно нечто гораздо большее — не просто хлеб, а Он Сам. Потому что земной хлеб временный. Он насыщает тело лишь на время, а потом человек снова голоден. А Христос — вечный Хлеб жизни, Который способен навсегда насытить душу и сердце. А чем ты утоляешь свою жажду? #мысливслух@Bogoiskateli #готовлюсь_к_проповеди@Bogoiskateli

📌Открытые уроки по библейским языкам в августе📌 Приглашаю всех братьев и сестёр на открытые уроки древнегреческого и древнееврейского языков. Поговорим о том, зачем изучать библейские языки, какая от этого польза и как учить их эффективно. Разберём алфавит и некоторые грамматические особенности каждого языка. Языки полезны не только семинаристам и проповедникам — они дают возможность глубже изучать Писание и сёстрам, не только братьям. Обо мне: 6 лет изучения и практики древних языков, уже второй год преподаю онлайн. Магистр богословия и истории. 📌Древнегреческий язык — 28.08.26, пятница, 19:00 по Москве 📌Древнееврейский язык — 29.08.26, суббота, 19:00 по Москве Уроки будут проходить через Яндекс Телемост. Презентацию и другие материалы вышлю всем участникам после встречи. 📌Поделитесь этим постом — чем шире охват, тем лучше. Для регистрации вступайте в чат в Телеграм и в Макс — ссылка на встречу будет выслана туда. Вступайте и не откладывайте изучение⤵️ Чат ТГ Чат в Max Мой основной ТГ канал: https://t.me/Biblical_exegesis_and_Theology

Сегодня у нас было собрание на природе и крещение) Небольшое видео этого дня.

Три вещи, которые делает с нами грех. 1. Искажает Бога. Заставляет видеть Его не таким, какой Он есть. 2. Искажает мир. Мы начинаем принимать ложь за истину, людей — за инструменты, а вещи — за смысл жизни. 3. Искажает восприятие самих себя. То возносит нас на пьедестал, то низвергает в пучину безнадёжности. Грех не просто заставляет нас делать плохо — он заставляет нас жить в искажённой реальности. Но есть хорошая новость: Иисус возвращает нас к Богу, к реальности и к самим себе. #заметки_на_коленке@Bogoiskateli

Оставлю это тут) ☝️ Вдруг кому пригодится.