اسلام و ناباوران
Статистикаتنھا براے بيان حقايق، انتخاب مسیر با تو۔۔! إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 13
- Всего постов
- 359
- Тип
- открытый
- Язык
- персидский
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 58
- 1/48двое суток
- 66
- 1/72трое суток
- 71
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
انگیزه های بـــرهـــنگی داوطلبانه 3️⃣1️⃣ #روانشناسان برای توصیف گونهای از رفتار نابهنجار و منحرف واژه Exhibitionism را وضع کردهاند که معمولاً به « #بدن_نمایی:» یا « #خودافشاگری_زننده» ترجمه میشود. معنای نخستین آن برهنه شدن یا نمایاندن اندامهای#جنسی برای تحریک شهوت یا رغبت شدید به دیده شدن توسط دیگران حین فعالیت جنسی است. ❔اما برید کار #تحلیلگر_روانی بریتانیایی معتقد است این مفهوم را میتوان برای درک رفتارهای مشابه دیگری نیز گسترش داد زیرا رغبت به افشای خویشتن با «دریدن پردههای حیا» تنها به جنبههای محض جنسی محدود نمیشود. بنابراین مردی که در برابر عموم درباره اعتیاد مادرش معتادش سخن میگوید یا زن جوانی که هر روز جزئیات بدنش را در اینستاگرام به نمایش میگذارد با جوانی که با طول و تفصیل درباره هدیه خاصی که برای نامزدش خریده حرف میزند و واکنش او از چندین زاویه تصویربرداری کرده است و پس از افزودن جلوهها و تدوین با عنوانی جنجالی در یوتیوب بارگذاری میکند می کند، در این تعریف میگنجند. نیازی نیست فرد حتماً در پارکهای عمومی #برهنه شود تا در این دسته قرار بگیرد بلکه همین که پرده از عواطف صمیمانه،خفایای شخصبت و جزئیات زندگی خود در برابر غریبه ها بردارد کافی است. 📚 برید کار اصطلاح «برهنه شدن روانی» یا «خود افشاگری روانی» را پیشنهاد کرده که مقصود از آن #بهرهبرداری_افراطی از جنبههای خصوصی یا با شیوههایی نامناسب مبالغه آمیز و بدون مراعات حال دیگران است. این رغبت همچنین در الگوهای رفتاری بیمارگونهای ظاهر شده است مانند آنچه در رواج نسبی پدیدههایی چون جعل رویدادهای شخصی اثرگذار مثل بیماری یا حتی مرگ در شبکه دیده میشود. 🧾مطالعات متعددی این موضوع را رصد کردهاند که با عنوان سندروم خود «بیمارانگاری» یا «سندروم مونخهاوزن» شناخته میشود. این یک اختلال روانی است که در آن فرد مبتلا بیماریها و ناخوشیهای جسمی و روانی را از خود در میآورد و حتی ممکن است برای دیگران مانند فرزند، گربه یا همسرش نیز بیماری جعل کند. این رفتار ممکن است شامل بزرگنمایی نشانههای یک بیماری واقعی و مبالغه در تصویرسازی آنها باشد تا از این طریق توجه، اهتمام ویژه و همدردی دیگران را برانگیزد یا حمایت مالی و هدایا دریافت کند. ظهور اینترنت در تسهیل ابراز این اختلال و انتشار آن نقش داشته است از این رو اصطلاح خاص سندروم مونخهاوزن اینترنتی(mbi) برای آن وضع شده است. ❔در یکی از پژوهشها از قول برخی مرتکبان این نوع رفتار نقل شده است: ❞ من هرگز در تمام زندگیم حس نکردم مورد محبت و مراقبت هستم و ناگهان تشنه اهتمام همگان و عشق و مراقبت و مهربانی آنها شدم این موضوع برایم بسیار جذاب شد و تصمیم گرفتم بیشتر در آن پیش بروم. ❝ 💡واقعیت این است که در بسیاری از مواقع کشف این جعل دشوار است چرا که صاحبان آن غالباً حقایق را با دروغ میآمیزند و شک و تردیدهایی که به آن وارد میشود نیز تفاوت چندانی با تردیدهایی ندارد که ممکن است متوجه افراد راستگو شود. ادامــــــه دارد... 📱@EslamVaNabavaran
اصل دوم: آزادی قسمت⏩️2️⃣⏮️ 📍انسان دوست دارد ورود آزادی خود را گاه بر اساس دلخواهش تعیین کند اگر این تنها راه محقق شدن غریزهاش باشد: أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٖ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةٗ فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ٣٢جاثيه آیا دیدهای کسی را که معبود خود را هوای (نفسانی) خویش قرار داد، و الله از روی علم او را گمراه کرد، و بر گوشش و دلش مهر نهاد، و بر دیده اش پرده قرار داد؟! پس (اگر الله هدایتش نکند (چه کسی بعد از الله اورا هدایت خواهد کرد؟ آیا پند نمیگیرید؟! ↩️و گاه دوست دارد تعیین این آزادی را به انسانی دیگر بسپارد و این وابسته به تسلط آن انسان بر قلب او و تاثیر اوست اما الله🤍 همه امر را متعلق به خود میداند و زیر پا نهادن حکم خود و پذیرش حکم دیگری را عبادت آن دیگری میداند تفاوتی ندارد که آن دیگری نامش حکومت باشد یا رئیس یا عالم. مَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ أَسۡمَآءٗ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ۰۴یوسف شما به جای الله (چیزی را) نمیپرستید، مگر نامهایی را که خود و نیاکانتان به آنها دادهاید، الله هیچ دلیلی بر (اثبات) آنها نازل نکرده است فرمانروایی تنها از آنِ الله است، فرمان داده است که جز او را نپرستید، این است دین راست و استوار، و لیکن بیشتر مردم نمیدانند. خداوند پذیرش حکمش و پذیرش حدودش را ⌝ عبادت ⌞ نامیده است و آن را« #دین_استوار » نام نهاده که غیر ممکن است #هواهای_نفسانی مردم و سلیقههایشان با چیزی بهتر از آن سامان یابد اما آنها این را نمیدانند و مخالفت با امر خداوند و حکم او ممکن است #فسق باشد و چه بسا به #کفر بینجامد یا #زندقه و ا#لحاد باشد. ✔️آزادی یک امر #غریزی و #فطری اما غیر منضبط است و از همه غرایز دیگر تشکیل شده است مانند: غریزه خوردن و پوشیدن و شهوت و شنیدن و دیدن، و عبادت نمیتواند استقرار یابد مگر با ضبط و منع برخی از این غرایز و مجازات در صورت سرپیچی از این منع، چه در امر آخرت و چه در امر دنیا. کارگر یا کارمند نزد صاحب کارش آرزو دارد که حقوق و پاداش خود را ببرد و در عین حال به هنگام غفلت صاحب کار به آزادی خودش برسد تا بتواند غریزهاش را با خواب یا خوردن یا استراحت و دیگر امور اشباع کند برای همین است که دنیای مردم جز با قرار دادن مرزهایی برای آزادی و کنترل آن و مجازات برای برخی از جلوههایشان سامان نمییابد و هرچه از این آزادی کم شود جایش را « بردگی » میگیرد و همین نوع #بردگی_دنیوی است که زندگی را سامان میدهد و آبادی دنیا ممکن نیست مگر با این بردگی یعنی سرکوب نفس و بازداشتن آن از رغبتهایش چه این منع از سوی خود شخص صورت بگیرد یا از سوی دیگری اما به شرط آنکه از روی عدل باشد نه ظلم. 🕰بیشترین منافع دنیویِ آزادی صرفاً به خود آن شخص آزاد برمیگردد و دیگران از آن سودی نمیبرند اما بیشتر منافع بردگی دنیوی سودش به دیگران نیز میرسد. در برابر این بردگی، عبودیت برای الله🤍 قرار میگیرد تا امر اُخروی انسان به سامان آید و این عبودیت نیازمند چشمان یک مراقب و محاسب است تا به انسان پاداش دهد و یا مجازات کند، امر کند و نهی کند و حد و مرز عبودیت متعلق به معبود سبحان و تعالی است یعنی کتاب و سنّت. ادامــــــه دارد... 📱@EslamVaNabavaran
🌟دستآورد از دیدگاه وحــــــی! 🌟 قسمت 4️⃣ 🟣تصحیح معنای دستاورد درست است که گفتیم دستاورد واقعی، دستاورد اخروی است اما این با حصول نتیجه در دنیا منافاتی ندارد بلکه مشکل منحصر کردن #دستاوردهای_دنیوی در یک شکل و صورت است. این در حالی است که دستاورد و ثمره مانند میوهای است که رنگهای مختلفی دارد که در ادامه به معنا و مفهوم دستاوردها خواهیم پرداخت. ☑️نخست: دستاورد اساسی رسیدن به بهشت و نجات از آتش است الله متعال فرموده: كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡنَ أُجُورَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ فَمَن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ ۵۸۱آل عمران هر کس چشنده (طعم) مرگ است، و همانا روز قیامت پاداشهایتان را بطور کامل به شما داده میشود، پس هر که از آتش (دوزخ) دور داشته شد، و به بهشت در آورده شد، قطعاً رستگار شدهاست. و زندگی دنیا چیزی جز مایه فریب نیست. این همان چیزی است که باید به خوبی فهمیده و به درستی آن را درک کنیم. آیاتی که چنین مفهومی داشته باشند بسیار است. آنچه نظرم را خود جلب کرد مقدم کردن قتل بر غلبه و چیرگی در این آیه است و گویی اشاره واضح بر این امر است که مرگ در راه الله خودش دستاورد است: فَلۡيُقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يَشۡرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا بِٱلۡأٓخِرَةِۚ وَمَن يُقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيُقۡتَلۡ أَوۡ يَغۡلِبۡ فَسَوۡفَ نُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمٗا٤٧نساء پس کسانیکه زندگی دنیا را به آخرت فروختهاند، باید در راه الله پیکار کنند، و آن کسیکه در راه الله پیکار کند، چه کشته شود یا پیروز گردد، به زودی پاداش بزرگی خواهیم داد. 💡در داستان #اصحاب_اخدود نیز پندهایی نهفته است. جوان ساحری که در دوران پادشاه ستمگر ایمان آورد در پایان به قتل رسید و پس از کشته شدن او تعداد فراوانی ایمان آوردند پس نخست اینکه دستاورد تلاشهای او بعد از مرگش بود زیرا مرگ او سبب ایمان آوردن آنها شد. دوم: اینکه الله متعال در سوره بروج بیان نموده که آن ستمگر خندقهایی را حفر کرده و در آن آتش افروخت سپس مؤمنان را در آن انداخته و سوزاند مگر آنهایی که از ایمانشان باز میگشتند. عجیب اینجاست که الله متعال پس از بیان این داستان مجازاتی دنیوی را برای آن ستمگرانی که مؤمنان و کودکانشان را سوزاند بیان نفرمود بلکه تنها عذاب آخرت را ذکر نمود: إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ٠١بروج به راستی کسانیکه مردان مؤمن را و زنان مؤمنه را شکنجه (و آزار) دادند، سپس توبه نکردند، پس برای آنها عذاب جهنم است، و برایشان عذاب (آتش) سوزان است. پس از تمام اینها بیان نمود که پیروزی بزرگ برای کسی است که ایمان آورده و بهشت وارد شود: إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ١١بروج همانا برای کسانیکه ایمان آوردند و کارهای شایسته کردند، باغهایی (از بهشت) است که نهرها زیر (درختان) آن جاری است، و این کامیابی بزرگ است. 🟣به این آیات بنگر و بیندیش: وَجَآءَ مِنۡ أَقۡصَا ٱلۡمَدِينَةِ رَجُلࣱ يَسۡعَىٰ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱتَّبِعُواْ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ۰۲ یس و مرد (مؤمنی) از دورترین نقطۀ شهر شتابان آمد، (و خطاب به مردم) گفت: «ای قوم من! پیامبران (الله) را پیروی کنید. ٱتَّبِعُواْ مَن لَّا يَسۡئَلُكُمۡ أَجۡرࣰا وَهُم مُّهۡتَدُونَ۱۲ کسانی را پیروی کنید که از شما مزدی طلب نمیکنند، و خودشان هدایت یافتهاند. وَمَا لِيَ لَآ أَعۡبُدُ ٱلَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ۲۲ و چه شده است مرا که پرستش نکنم کسی را که مرا آفریده است، (همه) به سوی او باز گردانده میشوید؟ ءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً إِن يُرِدۡنِ ٱلرَّحۡمَٰنُ بِضُرࣲّ لَّا تُغۡنِ عَنِّي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡئࣰا وَلَا يُنقِذُونِ۳۲ آیا غیر از او معبودهایی را بر گزینم که اگر (الله) رحمان بخواهد به من زیانی برساند، شفاعت آنها چیزی را از من دفع نمیکند (و کمترین فایدهای برایم ندارد) و مرا نجات نخواهند داد؟! إِنِّيٓ إِذࣰا لَّفِي ضَلَٰلࣲ مُّبِينٍ۴۲ (اگر چنین کنم) یقیناً آنگاه من در گمراهی آشکاری خواهم بود. إِنِّيٓ ءَامَنتُ بِرَبِّكُمۡ فَٱسۡمَعُونِ۵۲ من به پروردگارتان ایمان آوردهام، پس (سخنان) مرا بشنوید. قِيلَ ٱدۡخُلِ ٱلۡجَنَّةَۖ قَالَ يَٰلَيۡتَ قَوۡمِي يَعۡلَمُونَ۶۲ (پس او را شهید کردند) به او گفته شد: «وارد بهشت شو» گفت: ای کاش قوم من میدانستند. بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ ٱلۡمُكۡرَمِينَ۷۲ که پروردگارم مرا آمرزیده و از گرامی شدگان قرار داده است! مرگ او در این آیه ذکر نشده اما در تفاسیر آمده که او کشته شد با این حال قرآن بر دستاورد بزرگ او یعنی ورود بهشت و آمرزیده شدن تأكيد کرده است. ▪️از جمله مهمترین دستاوردهای دنیوی دستاوردهای ناملموس است مانند اینکه الله تو را به کار گیرد، هدایت و پایداری بر حق، آمرزش گناهان، انداختن محبت تو در دل بندگان، آسان نمودن کارها توفیق و معیت الله و امور دیگری که فراوانند. ادامــــــه دارد.... 📱@EslamVaNabavaran
خداناباوری؛ پنداری ناممکن! قسمت3⃣1⃣ هشتم: ساده لوحی در اندیشیدن ⏰️از زمانی که اشغال غربی پدید آمد و بر سرزمینهای جهان اسلام مسلط شد یکی از مهمترین چیزهایی که بر آن اصرار داشت نابود کردن نظام آموزشی و تهی ساختن آن از هر محتوای ارزشمند و هر مضمون معناداری بود که بتواند عقل روشن، آگاهی بیدار و شخصیت مسلمان تاثیرگذار را شکل دهد تا به این وسیله مدت سلطه خود بر مسلمانان را طولانیتر کند. 👈 این روند در تمام دوران حضور اشغالگران ادامه یافت و هنگامی که سرانجام ناچار به ترک آن سرزمینها شدند شاگردانشان از میان هم نژادان خود ما راه این مسیر گناه آلود را ادامه دادند. اینان _سکولارها، لیبرالها، فمینیستها_ با بهانهها و شعارهای گوناگون، آموزش اصیل و پیوند خورده با عقیده ،ارزشها و اصول اسلامی را به مبارزه گرفتند. بدین سان نسلهایی از مسلمانان پدید آمدند که از نظر عقل، ساده لوح و در اندیشه، سطحی بودند مگر آن اندازه از آموزش که تنها به گرفتن مدرک تحصیلی بینجامد تا به کمک آن بتوانند به شغلی دولتی دست یابند. سپس با یورشهای شدید #سکولاریسم و #بیخدایی در عصر فضاهای باز طبیعی بود که انبوه بزرگی از آن نسلهای ساده لوح که پیوندشان با عقیده بریده شده بود در دام شکها، سرگردانی و گمراهی بیفتند. کسانی که در موضوع بیخدایی فعالیت میکنند میدانند که بسیاری از شبههها تنها به سبب ساده لوحی ذهنها در اندیشه افراد جای گرفته است. ادامــــــه دارد.... 📱@EslamVaNabavaran
🔴از پرستش «بت ها» تا پرستش «اعداد»... شیطان چگونه مردم را تحت پوشش «کدهای کیهانی» فریب داد؟ اخیراً، نوعی شیادی پیرامون نوع خاصی از معنویت تحت عناوین بسیار جذابی مانند « #کدهای_کیهانی » و « #اعداد_تجلی یا #ارقام_فرشته» (مانند ۱۱:۱۱ یا ۳۶۹) رواج یافته است. به مردم دستور داده میشود که برای شفا به یک عدد انتزاعی متوسل شوند یا برای دریافت رزق و روزی، یک دنباله عددی روی اسکناس بنویسند❕❕ 1️⃣. این اعمال صرفاً نوعی «خرافات گذرا» یا «انرژی مثبت» نیستند، بلکه #شرک و #ارتداد آشکاری هستند. آنها مظهر #الحاد_معنوی هستند که خطر آن کمتر از الحاد مادّی نیست. در حالی که ملحد مادّی «طبیعت را که ناتوان و وابسته است میپرستد»، این عرضهکنندگان #معنویت_کاذب «اعداد و نمادهای انتزاعی» را میپرستند که نه برای خودشان سودی دارند و نه ضرری، چه رسد به دیگران. 2️⃣. فریب «رمزهای کیهانی» و طرفداران آن (مانند نشردهندگان واژگانی همچون #کارما و #قانون_جاذبه وو..) به سطحی از انحطاط#فکری رسیده است که حتی دوران قبل از اسلام نیز به آن نرسیده بود. بتپرستان قدیم به سنگهایی که موجودات یا ارواح را تجسم میبخشیدند، روی میآوردند، اما امروزه تمسخر شیطان نسبت به پیروانش به جایی رسیده است که آنها را متقاعد میکند که به «ارزشهای ریاضی انتزاعی» دعا و تضرع کنند! این فریب صرفاً یک #انحراف_اعتقادی نیست، بلکه توهین و تحقیر مستقیم شیطان به کرامت عقل انسان است. او خالق را به چالش میکشد تا ثابت کند که برخی از مردم - وقتی از نور توحید و عقل منحرف میشوند - میتوانند مانند گـــ🐮ـــاو به پوچترین و نفرتانگیزترین آیینها کشیده شوند. 3️⃣. توحید راه را بر همه این پوچیها و باتلاقهای شرک مسدود میکند. نیاز، شفا و روزی فقط در دست مالک الملک یکتا است، نه در دست رمزها یا طلسمهای عددی. رسول الله 🤎 با قاطعیت فرمودند: «إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ» «هرگاه درخواستی میکنید، از 🤲 بخواهید و هرگاه یاری میجویید، از 🤲 یاری بجویید.» اما کسانی که دعا به درگاه پروردگار آسمانها و زمین را با دلبستگی به عدد (۱۱:۱۱) یا نوشتن نمادها روی اسکناس جایگزین میکنند، شیطان، عقل آنها را ربوده و آنها را در پستترین مرحله بندگی غیر خدا قرار داده است. ⏺برحذر باشید و دیگران را هشدار دهید: فریب این اعمال شرکآمیز که در لباس اصطلاحات معنوی پنهان شدهاند را نخورید. شیطان گمان خود را در مورد کسانی که از این پوچیها پیروی میکنند، به حقیقت تبدیل کرده است و آنها دین و عقل خود را از دست دادهاند. 📖أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا٤٤فرقان آیا گمان میکنی که بیشتر آنها میشنوند یا میفهمند؟ آنها جز مانند چهارپایان نیستند؛ بلکه از راه گمراهترند. 🖋 دکتر هیثم طلعت 📱@EslamVaNabavaran
دینداری انسان معاصر از چه جنسی است؟ 🌟🌟🌟 🌟فقدان دردناک معنا و شکوه، مرگِ اُمید جاودانگی و کمال، فرد را به مسیرهای جدید معنایی سوق میدهد. بنابراین انسان امروزی دیگر نمیتواند مانند انسانها در جوامع سنتی با انجام وظایف روزمره خود یعنی تربیت فرزند، کار و عبادت، موفقیت و پهلوانیاش را در زندگی روزمره بیابد در نتیجه به انقلابها و جنگهای مستمر نیازمند شد که نتیجه اُفول بُعد مقدّس بود. بنابراین وقتی او ایده روح و خدا را حذف کرد با ناامیدی به سمت منابع خاص خودش به سوی خود و اطرافیانش عقب نشینی کرد. 🌟وقتی جامعه دیگر « راهنمای اخلاقی و روانی مناسب » را به فرد ارائه نکند و مجبور میشود عمیقاً در درون خود به جستجو بپردازد تا بنیان جدیدی را برای تکامل و جهتگیری کشف کند. این نیاز، مستلزم #کنکاش_درونی بود و راه را به سوی توجه شدید به خود فرو رفتن عمیقتر در درون آن هموار کرد تا جایی که انسان قرن بیستم به « انسان روانشناختی » مشهور شد به دلیل مشغلههای روانی (روانشناختی) پس از منزوی شدن فرد از ساختارهای ایدئولوژیک جمعی. و معنای زندگی و سبک انتخابهای فکری و رفتاری او به صورت فردی گرفته میشد باید خود را از درون خود هدایت میکرد بنابراین بزرگترین سهم #روانشناسی_نوین، از دوران فروید، کمک به کشف همگونی جدیدی در درون خود و برآورده کردن نیاز اِنسانِ مُدِرن برای یافتن معنا در درون خود او بوده است. 🌟زندگی باطنی انسان، حوزه ای از روح تلقی میشد که از نظر سنتهای دینی به ایمان و باور مربوط بود بنابراین دردهای درونی را به شرّ شیطان گناه نسبت میدادند. #علوم_روانشناسی از اواخر قرن نوزدهم توسعه یافت و روانشناسان شروع به مشاهده تحقیق و مطالعه زندگی درونی کردند. آنها تفسیرات#کلیسا را نپذیرفتند برای پدیدههای درونی تزهای توضیحیِ علّی سکولارسازی شده را نوشته و مدلهای درمانی « علمی » را برای #اختلالات_روانی مختلف پیشنهاد کردند و این اختلالات را به بافت اجتماعی یا نوع رابطه با والدین و رویدادهای دوران کودکی نسبت دادند. 🌟 همانند #روانکاوی_فرویدی در نسخههای متعدد؛ آنها معتقد بودند که راه حل این اختلالات در کشف مکانیسم های روانی است که باعث ایجاد اختلال و عدم تعادل درونی میشود درک این مکانیسم ها و قرار دادن آنها در معرض تجزیه و تحلیل آگاهانه برای درمان یا بهبودی و بازیابی تعادل درونی کافی است. 🌟این تزها از دهههای اول قرن بیستم به ویژه با جنبشی که مشهورترین روانکاو #زیگموند_فروید (در گذشته ۱۹۳۹) را رهبری میکرد که هدف آن ایجاد دینی سکولار و جدید بود، رواج یافت. به گونهای که #روشنفکران_شهری طبقه متوسط اروپایی که عمیقاً مایل بودند در خدمت یک آرمان و رهبر یک جنبش باشند اما از هرگونه آرمان یا باور مذهبی سیاسی یا فلسفی محروم بودند، دین آنها #جنبش_روانکاوانه شد. آنها در جستجوی معنایی برای زندگی و اندیشهای برای اینکه در راهش جان دهند و تفسیری از زندگی که نیازی به ایمان و فداکاری نداشته باشد و نیاز آنها به بودن را برآورده سازد بودند همه این نیازها توسط جنبش روانکاوی برآورده شد آنها همه چیز را در روانکاوی یافتند آموزهها، آیینها، رهبر ،سلسله مراتب و احساس داشتن حقیقت. ادامــــــه دارد.... 📱@EslamVaNabavaran
انتقاد غرب از بی خدایی 🌟« 🌟 » عوامل ظهور الحاد در غرب 6️⃣ششم: الحاد فرزند نامشروع غرب 🌟یک گفته بلیغ در مورد #الحاد وجود دارد که واقعیت آن را در غرب خلاصه میکند که الحاد از نظر شکلی و موضوعی طرد و رد شده است این چیزی است که #آلوین_بلاتینگا میگوید: که این یک پارادوکس دردناک است که برخی از روحانیون در پایان قرون وسطی در برابر علم ایستادند زیرا ایمان آنها به خدا را تهدید میکرد و در قرن بیستم برخی از افراد در مقابل آنچه که علم به آن رسیده است مقاومت میکنند زیرا زمینه را برای ایمان به خدا فراهم میکند. و باید به یک حقیقت مهم اشاره کنیم که علیرغم وجود جریانی در غرب که الحاد را از منظر پیروزی علم بر دین بر دین میپذیرد اما الحاد به طور کلی صدای ناهنجار و لحنی ناسازگار با پیشینههای #مذهبی_ایمانی در غرب بود. اگر یکی از مهمترین #مبانی_الحاد در غرب پیروزی علم بر دین، عدم پذیرش وجود خدا بر برای جهان و نشأت جهان به طور تصادفی باشد همچنین مسئله وجود شرّ در جهان و اینکه چگونه این شرّ با وجود خدای خیر وجود دارد، فلاسفه و دانشمندانی برای رد این قبیل مسائل ایستادند و نشان دادند که این اندیشه پوچ و بیاساس هستند. از این فلاسفه به عنوان مثال میتوان به موارد زیر اشاره کرد: 〰جان لاک #جان_لاک فیلسوف انگلیسی در رساله خود در مورد تسامح، الحاد و افکار آن را مورد انتقاد قرار داد. لاک معتقد است: که ملحد در جامعه مدنی پذیرفته نیست، با کسانی که وجود خدا را انکار میکنند نمیتوان به طور مطلق مدارا کرد. از نظر لاک وعده، عهد و سوگند به عنوان پیوندهای جامعه بشری برای ملحد ارزشی ندارد. انکار خدا حتی اگر فقط در فکر باشد همه چیز را از هم گسسته میکند. بنابراین لاک در رساله خود در مورد تسامح، خواستار نابودی ساختار تفکر الحادی مطلق، روح متعصب دینی بسته و تأسیس دین بر عقل و ساختن نظام حقوق مبتنی بر مفهوم تسامح شد که بر اصل جدایی وظایف بین نقش کلیسا و دولت و اصل برابری حقوقی بین همه فرقههای مذهبی تکیه دارد. هدف او از این کار این بود که رستگاری ارواح از آن خداست. ادامــــــه دارد.... 📱@EslamVaNabavaran
تناقضات 😠 ذهن متعصّب غربی که از هر چیزی متفاوت، متنفر است: وقتی یک زن با حجاب را در خاورمیانه میبیند، میگوید: "چطور میتواند در این گرما با این لباسها تحمل کند؟ حتماً مجبور شده است." 🤩 وقتی یک زن با حجاب را در اروپا میبیند، به او میگوید: "ما طوفان شن نداریم که شما این همه لباس بپوشید. اگر از لباسهای ما خوشتان نمیآید، به کشور عقبماندهتان برگردید." ❗️ توجیه تغییر میکند، زیرا توجیهی نادرست و غیرعقلانی است. هدف، برهنگی است، زیرا میخواهند... حتی با نگاه خود شهوت و لذّت جنسی خود را ارضا کنند.... 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍 📱@EslamVaNabavaran
❗️زندان فوری خواهی❗️ قسمت1️⃣ 👆اگر امروز پرده از حقیقت این هدررفتِ خاموش عمرمان کنار میرفت، میدیدیم چگونه با اراده خود قدم به قدم به سوی کشتارگاههای پر زرق و برق جلب « توجه » کشیده میشویم. ❌آرام آرام بی آنکه متوجه باشیم خودمان را به زندانی میسپاریم که هیچ دیواری ندارد، زندانی که میلههایش از اعلانهایی ساخته شده که هرگز خاموش نمیشوند. و از صفحه نمایش هایش که در تاریکی خلوت ما میدرخشند تا آرامش سحرگاهان را از ما بربایند. دست گدایی روحمان را به سوی توهمی دراز میکنیم که خود آن را میسازیم. ما فقط دنبال کننده اتفاقات این دوران نیستیم، بلکه مانند هیزمی رایگان در آتش آن میسوزیم بی آنکه متوجه باشیم چگونه اشتیاقهایمان خشک شد، شوقهایمان رنگ باخت و کار به جایی رسید که تنها با یک حرکت شتاب زده انگشت از کنار عمیقترین زخمهای امت خود میگذریم تا به محتوای بعدی برسیم. ⚙ ما قربانی یک مسمومیت دسته جمعی اطلاعاتی شدهایم، مسمومیتی که شیرینی مناجات را از ما گرفت و ما را واداشت در دریایی از خبرها غرق شویم دریایی که با همه وسعتش در حقیقت تهی است اما ما آن را اقیانوسی بیکران میپنداریم. 📱@EslamVaNabavaran
پشت نقاب غرب! #غربیها میتوانند به صورت داوطلبانه و رایگان برای جنگیدن تحت پرچم ارتشهای کشورهای غربی دیگر اقدام کنند، همانطور که در مورد بوسنی و هرزگوین اتفاق افتاد، زمانی که تعداد زیادی از یونانیها به صورت داوطلبانه در صف صربها علیه مسلمانان شرکت کردند، و همچنین با مشارکت مردمی از کشورهای غربی دیگر. ⚫️غربیها میتوانند برای جنگیدن، داوطلب شدن و کمک کردن به "لژیون خارجی" فرانسه اقدام کنند تا در مالی علیه مسلمانان بجنگند. ⚫️ جوانان کشورهای غربی میتوانند به صورت داوطلبانه و رایگان برای جنگیدن در یگانهای ارتش رژیم صهیونیستی اقدام کنند، همانطور که در جنگهای غزّه اتفاق افتاد. ⚫️ غربیها میتوانند در پیادهنظام ارتش آمریکا داوطلب شوند، جان خود را به خطر بیندازند و در مناطق مختلف جهان اسلام بجنگند. ⚫️جوانان کشورهای اروپای شرقی و سایر کشورهای جهان میتوانند تحت پرچم ارتش روسیه در عملیاتهای آن در خاورمیانه داوطلب شوند. ⚫️ جوانان کشورهای اروپای غربی و سایر اروپاییها میتوانند تحت پرچم ارتش اوکراین در عملیاتهای آن علیه روسها داوطلب شوند. ⚫️ غربیها میتوانند به همراه بیخدایان کورد در منطقه باشند، در کنار آنها بجنگند و برای اعتقادات خود بمیرند. ❗️اما این غربیِ ملعون، زمانی که با مسلمانان همبستگی کند، تنها میتواند در حد شکستن یک تخم مرغ، برهنه شدن یا حداقل برگزاری تظاهرات باشد، در حالی که همواره احساس تعلق به جامعه خود را حفظ میکند، جامعهای که به قاتلان رأی میدهد و خود را با نفرت و دشمنی نسبت به مسلمانان پر میکند و مزدوران و جنایتکاران را پرورش میدهد. ☝️تنها زمانی که یک مسلمان به صورت داوطلبانه برای جهاد در راه خدا اقدام کند تا از کشورهای مسلمان غارتشده، خونهای ریختهشده و حرمتهای از بینرفته آنها دفاع کند، به عنوان یک تروریست و جنایتکار شناخته میشود. ⚠️ تصویر: داوطلبان یونانی در جنگ صلیبی صربستان علیه مسلمانان بوسنی. ❗️ هر فرد منصفی ( الا ملحدین کودن پارسی زبان )متوجه خواهد شد که غربیها در هر صورت شما را شیطانی جلوه میدهند. اگر با آنها متفاوت باشید، شیطانیتان معرفی میکنند، چه در پوشش، فرهنگ، زبان، غذا. مهم نیست... تا زمانی که شما متفاوت باشید، شما را شیطان نشان میدهند. و حتی اگر آنها هم همان کاری را انجام دهند، باز هم شما را شیطان معرفی میکنند. ❗️تفاوت اینجاست که در این حالت، آنها از واژگان شما استفاده میکنند تا ادعا کنند که تفاوت وجود دارد. آنها میتوانند از واژه "داوطلب" استفاده کنند، اما از واژه "جهاد" استفاده میکنند تا ادعا کنند که تفاوت وجود دارد و شما را شیطانی جا بزنند. آنها میتوانند بگویند "حمله به مدرسه"، اما میگویند " اشتباه حمله به مدرسه" تا ادعا کنند که تفاوت وجود دارد. آنها میتوانند بگویند "مالیات"، اما میگویند "جزیه". آنها میتوانند بگویند "قانون"، اما میگویند "شریعت". آنها میتوانند بگویند " GOD"، اما میگویند "الله". وقتی آنها یک واژه دینی را انتخاب میکنند در حالی که معادل مشابهی در غرب وجود دارد، بدانید که آنها میخواهند از انجام همان کار توسط خودشان فرار کنند. و وقتی آنها از یک واژه در زبان خودشان استفاده میکنند، بدانید که آنها به آن واژه در زبان خودشان چسبیدهاند، زیرا تاریخ مرتبط با آن واژه برای آنها بد است و آنها میخواهند آن را به شما نسبت دهند. 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍 📱@EslamVaNabavaran
🌿برای در نظر گرفتن دو مورد کاملاً متفاوت لباس محجوبانه ی اسلامی که اکنون بسیاری از زنان تحصیل کرده جهان اسلام از اواسط دهه ۱۹۷۰ آن را پذیرفتهاند، هم به طور علنی نشانه تعهّد و تقوای آنهاست و هم میتواند به عنوان نشانهای از زنان روشنفکر شهری، نوعی مدرن بودن محسوب شود. 🌿برای بسیاری از زنان متعهّد به احیای اسلامی این نوع لباس جدید به عنوان بخشی از یک روش عملی و جسمانی مانند نماز برای نهادینهسازی تقوا و پرورش فضیلت پذیرفته شده است. همانطور که « صبا محمود » توصیف نموده:❞ این امر از اشتیاق آنان برای نزدیک شدن به خدا سرچشمه گرفته است. ❝ « لارا دیپ » که درباره تعهّد و پایبندی علنی در میان زنان لبنانی نوشته است اشاره میکند که این زنان خود را بخشی از #اسلام_مدرن میدانند. نه تنها در اروپا بلکه در بسیاری از کشورها برای اینکه زن #محجبه باشد باید #قانون_شکنی کند. در کشورهای دیگر بازی زنان با رنگ و تنگی لباس، نمایان شدن شانه و گردن یا ناف و زانو یا مو نماد مقاومت سیاسی و طبقاتی است. 🎵بنابراین ما باید علیه تفسیرهای تقلیل گرانه ی حجاب به عنوان نمادِ اصلیِ عدمِ آزادیِ زنان بایستیم، حتی اگر مخالف تحمیل اجباری آن یا تحت حاکمیت طالبان باشیم( باید یادآور شد که در اوایل قرن بیستم کشورهای در حال مدرن شدن ترکیه و ایران کاملاً حجاب را ممنوع کرده بودند و مردان را به جز روحانیون ملزم به پوشیدن لباس غربی و بر سر گذاشتن کلاه اروپایی کردند) اگر این اصل اساسی را بپذیریم که انسانها موجودات اجتماعی هستند که در یک فضای اجتماعی و تاریخی مشخصی پرورش یافتهاند و به جوامع خاصی تعلق دارند که تمایلات و درک آنها جهان را تشکیل میدهد، آزادی به چه معناست؟ آیا صرفاً محکوم کردن « برقع » به عنوان تحمیلی قانون وسطایی، نقض فاحش درک خود زنان از آنچه انجام میدهند نیست؟ هیچکس نمیتواند وضعیت و نگرشهای متنوع میلیونها زن مسلمان را تنها در یک لباس خلاصه کند. همچنین ما نباید راههای ورود حجاب به رقابتهای سیاسی در سراسر جهان را دست کم بگیریم. 🖋 لیلی ابولغود 📖 آیا زنان مسلمان باید نجات پیدا کنند؟ ص ۶۳_۶۴ 📱@EslamVaNabavaran
▫️بهشت فقط برای کسانی که به تمام دستورات عمل میکنند، نیست... ▫️بهشت پر از توبهکنندگان است... پر از افرادی که بارها اشتباه کردهاند، اما هر بار به مسیر درست بازگشتهاند. 🕌 پس از خودتان ناامید نشوید، تا زمانی که درِ توبه باز است. 🖋 محمود الحسنات 📱@EslamVaNabavaran
یـــ ـــهود و جنایت 🩸 #آلبرت_اینشتین میگوید: 🔖به نظر من عاقلانهتر آن است که با اعراب بر پایه یک زندگی مشترک مسالمت آمیز توافق حاصل گردد تا اینکه یک #دولت_یهودی ایجاد شود... آگاهی من از #طبیعت_ذاتی_یهودیت با ایده یک دولت یهودی در تصادم است، دولتی که از مرزها، یک ارتش و یک برنامه قدرت دنیوی هرچند میانه رو و فروتن برخوردار باشند. من از زیانهای داخلی ای که یهودیت به دلیل گسترش یک ناسیونالیسم تنگ نظر در درون صفوف ما تحمل خواهد کرد، بیمناکم..... ما دیگر یهودیان دوره مکابیان نیستیم. از نو به صورت یک ملت درآمدن، به معنای سیاسی کلمه، هم ارز آن است که از معنویسازی جماعت خود که به نبوغ پیامبران خویش مدیونیم منحرف شویم.🔖 منبع: ربّی موشه منوهین انحطاط یهودیت در عصر ما ص ۳۲۴ 🖋 #روژه_گارودی 📖 تاریخ یک ارتداد اسطوره های بنیان گذار سیاست اسرائیل ص ۲۹ 📱@EslamVaNabavaran
اصل دوم: آزادی قسمت ⏩️1️⃣⏮️ آزادی، غریزه انسان و مطلوب اوست از این رو انسانها دوست دارند که دستور دهنده باشد نه دستور گیرنده. از این #غریزه، غریزههای بسیاری منشعب میگردد که همه تلاش میکنند به این اصل برسند غرایزی مانند مال دوستی، قدرت دوستی محبت ،جاه و مکانت و شرافت ،صدرنشینی و قدرت؛ زیرا همه این حالات غرایزی است که اگر قوی شوند و یکجا به دست آیند انسان را از اینکه امر شود دور کرده و کسانی را که از او دستور میگیرند زیاد خواهد کرد؛ چرا که محدود کنندههای آزادی به دو چیز منحصر است « بکن » و « نکن » و کلماتی که در حکم این دو وارد است. انسان دوست دارد که امر و نهی از او صادر شود و دوست ندارد خودش گیرنده امر و نهی باشد الله متعال در تبیین این غریزه میفرماید: أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى۶۳قیامت آیا انسان گمان میکند که (بیهدف و بدون حساب و جزا) به خود رها میشود؟ #امام_شافعی 🇧🇬 در کتابش« الاُم » میگوید: اهل عمل به قرآن تا جایی که من میدانم در اینباره اختلاف نظر ندارند که ⌝سُدی ⌞ اینجا یعنی آنکه امر و نهی نمیشود. (٢٩٨/٧) امام مفسران در طبقه تابعین مجاهد بن جبیر🇧🇬 نیز چنین میگوید. اشاره الله سبحانه به لفظ حُسبان ( گمان) در این آیه اشارهای است به بطلان این توهم و انحراف آن و اینکه این آرزویی است باطل که اگر محقق میشد نظام زندگی با #افسارگسیختگی غرایز و هوای نفس به هم می ریخت. خداوند این گمان را به انسان نسبت داده و آن را مختص به کافر یا مؤمن ندانسته و این دلیلی بر اینکه گمان رهایی از امر و نهی، امری غریزی در همه انسانهاست اما درباره اینکه کجا این گمان را به کار ببرند و درباره حدود و ضوابط آن اختلاف دارند. و هرگاه امری در انسانها غریزی بود اســــــلام آنرا به طور کامل الغا نمیکند بلکه ضابطه مندش ساخته و جلوی زیادهروی درباره آن را میگیرد. آنچه خداوند از غریزه های انسانی برای نفس روا میدارد و برای انسان مباح میداند بیشتر از آن چیزی است که ممنوع ساخته است و مقداری که از غریزه برای انسان روا داشته میشود به اندازه قدرت و رسوخ آن غریزه است. هر چقدر یک غریزه قویتر باشد دایره مباح در آن وسیعتر میشود غذاها و پوشیدنیها و محل زندگی و شنیدنیها و گفتنیها و دیدنیها تقریباً همهاش #مباح است و آنچه استثناء شده بسیار کم است، برای همین اســــــلام را دیــــــن فطرت گویند. خداوند🕋 مسلمانان را با بهرهمند ساختن از مباحات گسترده از ممنوعات بینیاز ساخته است و مخالفت و موافقت انسان نسبت به امر الهی به اندازه پایبندی او به حدود و ضوابطی است که خداوند برای او قرار داده است و تباهی دنیا و آخرت به اندازه مخالفت او، و صلاح دنیا و آخرت به اندازه موافقت او با این حدود و ضوابط است. #مباح بسیار گسترده است و ممنوع در حقیقت بسیار محدود است اما اگر دل انسان مشغول ممنوع شود اگرچه ممنوعات یک هزارم مباحات باشد همان یک ممنوع در دلش جایگاه بیشتری خواهد یافت و مباح محدود میشود. #لیبرالها غالباً عقلها را به عرضه ممنوعات و بزرگنمایی و تکرارش در مواضع گوناگون در یک روند محدود (روند محدود بودن مسلمانان) بمباران میکنند. ممنوعاتی که شاید یک انسان برخی از آنها را سالی یک بار یا چند سال یک بار انجام ندهد اما هدف آنان این است که ممنوع در دل شنونده بزرگ نمایانده شود و مباح کوچک دیده شود در نتیجه به واسطه تکرار این باور نادرست در دلش جا بیفتد که اسلام و مسلمانان سختگیر و تندرو هستند حرامها نزد آنها بیشتر از مباحات است. اما این سوء استفاده از دل و منع آن از درک حقیقت چنانکه هست و دور نگه داشتنش از حقیقت ممنوعات و میزان نیاز به آن و عواقبش است. عقل جاهل با این عرضه پی در پی از سوی رسانهها تأثیر میپذیرد حال اگر این عرضه پی در پی با غریزه انسان که منع را خوش نمیدارد یکجا شود چه خواهد شد؟ انسان شاید همه شب را در خانهاش خوابیده باشد اما اگر بداند که در خانهاش تنها یک ساعت خاص از شب از پشت با زنجیر بسته شده خواب به چشمانش نخواهد آمد. به هر حال این ساعت را در خانهاش خواهد ماند در خانهاش بسته باشد یا باز، خودش آن را بسته باشد یا دیگری، مهم نیست چون قرار نیست در این ساعت در خانه را باز کند ما کسانی که از عقل سلیم برخوردارند میان فضول (خواستههای اضافی) و اصول تفاوت قائلند و میدانند که شریعت محمد🩷 حقایق را بنابر معانی و ارزش آن بزرگ میدارد نه بر اساس عدد و ممنوعی که( انسان گمان میکند )به آن نیازمند است (نزد او بزرگتر) از ممنوعات پرشمارتری است که نیازمندش نیست بلکه زیان آن برای هر صاحب بصیرتی ثابت است. ادامــــــه دارد.... 📱@EslamVaNabavaran