مَوَدَّةً وَرَحْمَة.

https://youtu.be/UUsnUsraH0A?si=DxBXNnXct39XhdgQ

عَن رَسُوْلِ اللَّهِ صلَّىٰ اللَّهُ عَليهِ وَآلهِ: "ما استَفادَ المُؤمِنُ بَعدَ تَقوَىٰ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَيرًا لَهُ مِن زَوجَةٍ صالِحَةٍ."

وَزَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَيِّدَةَ نِسَاءِ العَالَمِين.

👾 عَن الإمامِ الباقِرِ عَليهِ السَّلام قالَ: "قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَليهِ وَآلِهِ: إنَّما أنا بَشَرٌ مِثلُكُم أتَزَوَّجُ فِيكُم وأُزَوِّجُكُم إلَّا فاطِمَةَ فَإنَّ تَزْوِيجَها نَزَلَ مِنَ السَّماءِ." 👈بِتارِيخ الإنسانِيّة، كُلّ المُعاهَداتِ والعُقُودِ يُوَقِّعُها بَشَر.. إلّا عَقدًا واحِدًا جَرَىٰ بِإشرافٍ وَتَدبِيرٍ إلَهِيٍّ مُباشِرٍ وَمُفصَّلٍ. 🦋 نَزَلَ القَرارُ مِن فَوقِ سَبعِ سَماواتٍ بِبرُوتُوكُولٍ سَماوِيٍّ خاصّ، وإعلانٍ أنَّ أبا الحَسَنِ عَلِيّ بْنُ أَبِي طالِبٍ هُوَ المِيزانُ الّذِي يَتَفاضَلُ عَليهِ الوُجُود.. المَلائِكَةُ تَخطُب، والأرضُ تَصِيرُ مَهرًا، وَالكَونُ كُلُّهُ يَشهَد. نَعَم.. نَحنُ نُحِبُّ الاستِثناء، وَنَنتَمِي إلىٰ الشَّخصِ الّذِي اختارَهُ رَبُّ العِزَّةِ بِنَفسِهِ.

لَيسَت هُناكَ حاجَةٌ إلىٰ أن يُعلِنَ الزَّوجانِ لِلعالَمِ سَعادَتَهُما وَيَستَعرِضا حُبَّهُما لِبَعضِهِما؛ فَمَن كانَت عَلاقَتُهُما فِي الحُبِّ وَالشَّوقِ صادِقَة، فَاكتِمالُ الشُّعُورِ الحَقِيقِيِّ فِي القَلبِ وَالرُّوح يُغنِي عَن طَلَبِ الشُّهُود. إنَّما يَحتاجُ إلىٰ تَصَنُّعِ ذلِكَ مَنْ يَفتَقِرُ إلىٰ الِامتِلاءِ الحَقِيقِيّ، فَيَستَعِيرُ اهتِمامَ الآخَرِينَ بَدِيلًا عَنْ دِفءٍ غائِبٍ فِي داخِلِهِ.

"وَيَبدُو أنَّ التَّوزِيعَ المُناسِبَ لِلمَسؤُولِيّاتِ بِنَحوٍ يَصلُحُ أنْ يَكُونَ تَأصِيلًا فِي الحَياةِ الزَّوجِيَّةِ؛ ⤵ يَقتَضِي إيكالَ مَسؤُولِيَّةِ البَيتِ إلىٰ المَرأة، وَإيكالَ مَسؤُولِيَّةِ الإنفاقِ إلىٰ الرَّجُل. فَهَذا النَّحوُ مِنَ التَّوزِيعِ علىٰ الإجمالِ أنسَبُ بِالفِطرَةِ مِن حَيثُ خِلقَةُ الرَّجُلِ والمَرأة، وَأقرَبُ إلىٰ الحِكمَة. وَمِنَ الجائِزِ أنْ يَتَّفِقَ الطَّرَفانِ وَفقَ ظُرُوفِهِما الخاصَّةِ علىٰ صِيغَةٍ أُخرىٰ. وَذَلِكَ أنَّ المَرأةَ مُتَمَيِّزَةٌ فِي الذَّوقِ وَاللُّطفِ وَالعاطِفَةِ وَالحَنان، وَهِيَ الّتِي تُنجِبُ وَتُرضِعُ وَتُعنَىٰ بِالطِّفل، وَتِلكَ كُلُّها صِفاتٌ تُؤهِّلُها لِإدارَةِ البَيتِ وَإعدادِهِ، وَتَجعَلُها أولَىٰ بِذلِكَ. كَما أنَّ الرَّجُلَ أنسَبُ بِاقتِضاءاتِ العَمَلِ وَظُرُوفِهِ، وَأولَىٰ بِإدارَةِ صَرفِيّاتِ البَيتِ وَمُقتَضَياتِهِ فِي الادِّخارِ وَالاستِثمارِ وَنَحوِهِما. وَلَيسَتْ تِلكَ حالَةً مُطَّرِدَةً مِائَةً فِي المِائَةِ، وَلَكِنْ تِلكَ هِيَ الحالَةُ الغالِبَةُ الّتِي يَصِحُّ تَأصِيلُها فِي الحَياةِ وَفقَ المُقتَضَياتِ الحَكِيمَةِ والمُلائِمَة." ✍ السيِّد مُحمَّد باقِر السِّيستانِيّ. 📚 رِسالَةُ المَرأةِ فِي الحَياة.

"وَإذا أنا لَمْ أتَزَوَّجِ امرَأةً تَكُونُ كَما أشتَهِي جَمالًا، وَكَما يَشتَهِي فِكرِي عِلمًا، كُنتُ أنا المُتَزَوِّجَ وَحدِي وَبَقِيَ فِكرِي عَزبًا." - مُصطَفىٰ صادِق الرّافعِيّ، وَحيُ القَلم.

المُحاصَصَةُ فِي الحُقُوق مِن جُملَةِ أسبابِ تَصَدُّعِ العَلاقاتِ الأُسَرِيَّةِ فِي الغَرب، حَيثُ فَرَضَت المادِّيَّةُ والرَّأسمالِيَّةُ تِلكَ العَلاقَةَ التَّعاقُدِيَّةَ الحادَّة، بَينَما العَلاقَةُ الأُسَرِيَّةُ فِي الإسلامِ قائِمَةٌ علىٰ المَوَدَّةِ والرَّحمَة، تِلكَ الشَّجَرَةِ المُبارَكَة الّتِي تَفَرَّعَت عَنها خِصالٌ حَمِيدَة، كَالكَرَمِ والشَّهامَةِ والمُبادَرَةِ بِالطَّيِّبِ والتَّحَمُّلِ والتَّجَمُّل.