Роман Козаченко | Психология и отношения

А вот и самое интересное — «достаточно хорошая мать».  Именно она формирует у ребёнка истинное «Я» и здоровую психику.  Каким образом? ◾️Создает безопасное пространство вокруг ребенка ◾️С годами снижает гиперопеку, но чутко реагирует на потребности ребенка А еще: ◾️Осознает свою неидеальность и право на ошибку (!) ◾️Выдерживает негативные эмоции ребенка без ответной жестокости

Кто такие «идеальные» матери, мы поняли. Но что значит «плохая» и «достаточно хорошая» мать по Д.В. Винникоту? С «плохой» все просто.  Такая мать: А) слишком рано отлучает от себя ребенка Б) игнорирует его базовые потребности  В) игнорирует его эмоции

А почему «идеальная» хуже «плохой»? 😇 В «идеальном» случае ребенок сливается с матерью, формирует ложное «Я» и, как итог, НЕ УМЕЕТ справляться с реальностью. ♨️«Плохая мать» же вынуждает ребёнка учиться справляться с реальностью раньше положенного.

💯 Бинго. «Идеальная мать» — наихудший для ребёнка тип матерей.  Почему?  🔴«Идеальная мать» у Винникота — это та, что выполняет потребности ребёнка еще до того, как он сам их осознает (например, кормит до того, как тот оказался голодным). Отсюда —> как ребенок научится распознавать свои потребности, свои «хочу»?? 🔴«Идеальная мать» превращает заботу о ребенке в тотальный КОНТРОЛЬ, что приравнивается к ВЛАДЕНИЮ.

Д.В. Винникот выделял три типа матерей: 🔴«Плохая мать»  🔴«Идеальная мать» 🔴«Достаточно хорошая мать»  И к вам вопрос:

❌ Современное общество становится все более осознанным и одновременно с этим требует всё больше.  Многие стали замечать: чего бы я не делал, этого всегда будет недостаточно.  Знакомо?  🤰Матерям же современная культура одновременно предлагает быть: 🔴эмоционально доступной, но твердой; 🔴психологически грамотной и физически здоровой; 🔴сексуально привлекательной и организованной; 🔴профессионально реализованной и отдающей время семье; 🔴терпеливой и постоянно развивающей ребёнка; 🔴следящей за его и своим питанием, сном, речью, социализацией и образованием 👨‍👩‍👧Для детей список требований не короче. В них тоже нужно суметь развить: 🟡эмоциональный интеллект; 🟡обеспечить правильную социализацию; 🟡подготовить к школе, колледжу, университету; 🟡сформировать уверенность в себе; 🟡найти несколько интересных хобби. Мы все перестаем быть просто собой и превращаемся в набор характеристик. ❓А если результаты окажутся не такими, как ожидали? KPI будет не выполнен? Кто будет виноват? (И что с этим делать?)

❓А вы заметили, как мы создали культ «максимально эффективной матери»? А роль детей изменили с субъекта отношений на объект инвестиций.  И здесь в семейных взаимоотношениях включились механизмы бизнеса: ◾️если вложен ресурс (время, деньги, нервы) ➡️ необходимо получить стоящие результаты.

💔 Мы требуем от себя не любви, а функциональности. И особенно это прослеживается в детско-родительских отношениях. Или, лучше сказать, усиленно отражается на мамах и их детях.

«Я в ресурсе», или как погоня за осознанностью превратила меня в KPI Сегодня в инфополе модно оставаться «в ресурсе».  💻 Причём в современном контексте «ресурс» обозначает бесперебойную работу.  Замечали?

Что ж, про «Одиссею» Нолана. Будут спойлеры для тех, кто не читал оригинал Спасибо за ваши мысли, согласен с вашими комментариями (только, признаюсь, «Одиссею» 1997 г. не смотрел) и вот, что думаю я. 🫡В целом, сюжет фильма достаточно захватывающий, как и сама «Одиссея» Гомера. Очень понравилось, что создатели фильма вписали автора в список сценаристов), несмотря на то, что юридически авторские права на произведение закончились еще до нашей эры 😁 🔞 Интересно для себя было находить расхождения между фильмом и книгой. Я не самый внимательный, но из того, что я заметил, так это то, что роль богов в фильме снижена: ◾️в книгах (в том числе в «Илиаде») причиной Троянской войны фактически является решение богов, они хотели покончить с веком героев. Да и в целом, грань между человеческой волей и божественным решением в книгах была очень шаткая: чаще решали боги. 🧔‍♀️ Афина, например, всячески стояла за греков, ведь когда-то троянец Парис обидел её, выбрав прекраснейшей богиню Афродиту и отдав ей «яблоко раздора». ◾️В фильме же всё, что происходит, либо случается по воле самих героев, либо становится последствиями их действий. ◾️Более того, многие диалоги и отрывки воспоминаний Одиссея у Нолана были связаны с его раскаянием за содеянное: за насилие, гибель людей. Оказывается, что «морской народ», который должен был напасть на мирных людей и которого так боялись в Итаке, это те самые герои, что когда-то напали на Трою. 🕊По возвращении домой он говорит об этом Пенелопе: о действиях героев будут петь песни, но все забудут цену произошедшего, забудут, что жить можно в мире, ДОГОВАРИВАЯСЬ друг с другом. ◾️Еще несколько расхождений-доказательств, что Нолан намеренно снижает роль богов в фильме: в книге боги (благодаря Афине) вынуждают нифму Калипсо освободить Одиссея, в фильме — Калипсо позволяет ему вспомнить все сама. ◾️ В фильме Афина лишь заботливо сопровождает Одиссея в его терзаниях, как будто он проходит путь искупления за ту свою хитрость, из-за которой погибла целая цивилизация. 🐖В книге Бог Гермес дает волшебный корень, чтобы помочь Одиссею противостоять чарам Цирцеи. В фильме - он сам оказывается более ЧЕЛОВЕЧНЫМ, чем его сотоварищи. Не стал по-животному набрасываться на пищу, предложенную волшебницей. Еще много чего заметил, но уже и так превысил свой привычный формат постов))) Подводя итог, в фильме Нолана красной нитью проходит мысль: всегда и везде нужно оставаться человеком.

Посмотрел. Но сначала жду ваших впечатлений, кто уже видел. Обсудим завтра)

Пятничное, доброе 😁

А для этого, этого держите ЧЕК-ЛИСТ действий🔝

Выгорание не наступает сразу…оно подкрадывается постепенно👿 Ваша задача - не дать скинуть себя в эмоциональную яму, из которой потом очень трудно выбираться.