Монах Салафиил Филипьев (инок Всеволод) АФОН 📿 Православие Исихазм Христианство

УРОКИ СТАРЦА РАФАИЛА ✨ Моя мама Татьяна, которая исповедовалась у отца Рафаила (Берестова) с первой половины 90-х, посвятила ему эти слова и видеозарисовку 🕊

ОТЕЦ РАФАИЛ РЯДОМ 🕯22 июля 2026 года упокоился старец иеросхимонах Рафаил (Берестов). Теперь наш дорогой аввочка всегда будет рядом с нами! Последние месяцы своей жизни старец был распят болезнью на Кресте. Сейчас он душою взлетел. Отец Рафаил часто рассказывал, как однажды в заснеженных Кавказских горах он пережил Богоявление: Христос невидимо духовно его обнимал. И сейчас вновь Спаситель его обнимает… А отец Рафаил обнимает всех нас. Теперь наш старец не скован болезнью, теперь он посещает всех, кто его любит и кого он любит, а любит он каждого, встреченного на жизненном пути. Об этой его любви многие знают. Каждого приходившего к нему отец Рафаил встречал так, что тот был уверен: именно его отец Рафаил ждал всю свою жизнь… Старец Павел Груздев при встрече с отцом Рафаилом (чему и я был свидетелем) сказал, вспоминая их жизнь в Троице-Сергиевой Лавре, когда отца Рафаила звали ещё Михаилом по имени, данном в Крещении: «Миша невысокий, но высокий перед Богом». Старец Гавриил Кутлумушский, отвечая на вопрос, есть ли на Афоне старцы, первым называл отца Рафаила, а потом еще несколько имен. Отца Рафаила символически именовали: старец трех Афонов. Потому что он был духовником на Валааме (Северном Афоне), в Абхазии (где Новый Афон) и на самой Святой Горе Афон. Роль отца Рафаила в деле возрождения благодатного делания Иисусовой молитвы в России равна роли старца Иосифа Исихаста в Греции. Новую жизнь вдохнул отец Рафаил своим примером, личным опытом и духовным руководством в современное православное пустынножительство. Ночную келейную молитву отец Рафаил так сильно любил, что ее можно назвать его родной сестрой, с которой он никогда не расставался. И вот в первую ночь после того, как старец отошел ко Господу, я (как и очень многие) впервые тянул за него четку – о упокоении души. В убогой келье горела лампада перед ликом Спасителя, а на душе было удивительное чувство таинства праздника. Это можно сравнить с переживаниями в ночь Святой Пасхи или Рождества Христова. Теперь нам предстоит (и уверен, многие будут это делать с радостью) воплощать в жизнь то, чему нас учил старец, все полученные наставления, правила и уставы. У каждого здесь есть свое, личное. Но есть и общее. Старец постоянно всем говорил: «Любите Христа. Он наша Радость, Он наша Жизнь, Он наше Спасение! Любите друг друга, любите брата, прощайте. Смиряйтесь. Самоукоряйтесь. Непрестанно молитесь Иисусовой молитвой с покаянием и вниманием. Отсекайте нечистые помыслы. Не унывайте, не слушайте беса, лучше ножкой топните на врага. Впитывайте Евангелие. Изучайте и исполняйте заповеди Христовы. Храните веру Православную. Терпите. Претерпевший до конца, тот спасен будет!». И еще. Отец Рафаил говорил, что будет посещать особенно тех, кто занимается молитвой Иисусовой. Все мы помним, что Христу сначала многие восклицали: «Осанна», а потом они же кричали: «Распни». А что мы видим в жизни отца Рафаила? В последние годы не раз во всеуслышание некоторые кричали про него: «Распни»… Ради любви Христовой, носителем которой был старец, не нужно сейчас искать виноватых. Ведь если лично я не кричал: «Распни», то все равно, порой, делал больно старцу своим непослушанием… Каюсь в этом: прости, дорогой аввочка, помолись. Многие из тех, кто в последнее время пренебрежительно относились к старцу Рафаилу, со временем почувствуют душой его святость. Если и ошибался в чем-то этот человек, как и святые иногда ошибались, но факт остается фактом: у отца Рафаила была живая любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона (Гал. 5:22-23). С ним был Святой Дух – это для многих было ясно, даже если оставались другие вопросы. Первые христиане именовались святыми, потому что всецело жили по святым заповедям Христа. Вот и отец Рафаил – человек святой в том смысле, что он просто настоящий христианин. То, что Церковь, руководствуясь своим соборным разумом и соборным сердцем, однажды прославит старца Рафаила во святых, для меня очевидно, просто это – вопрос времени. Если кто-то с этим пока не согласен, то пусть молится о прощении вольных и невольных грехов отца Рафаила. Старец такому человеку будет благодарен, ведь он сам постоянно говорил: «Я хуже всех, я грешнее всех». По мере того как духовный облик отца Рафаила будет раскрываться в своей подлинной красоте и высоте, некоторые могут заскорбеть, что по-настоящему не понимали и не ценили старца. Но еще не поздно! Старец нас ждет во Христе. Он ни на кого не обижался и не обижается, не отвечает на зло злом, верит в лучшее в каждом человеке, видит в нем образ Божий. «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает» (1 Кор. 13:4-8). Так умер ли отец Рафаил? Ободримся, друзья. Утрем слезы. Ведь про отца Рафаила многие знают, что он – сама любовь. А любовь не умирает. Она бессмертна во Христе! Дорогой наш аввочка, отец Рафаил, позволь поприветствовать тебя в твоей новой бессмертной жизни🕯 монах Салафиил (Филипьев), Афон

ПАМЯТИ ОТЦА РАФАИЛА ⬇️

Вот и всё. Старец Рафаил (Берестов) вернулся Домой. Помолимся о нём, а он о нас 🕊☦🕯

(Начало⬆️) Когда отца Андрея убили, в церковь вошёл 19-летний парень Даур Зухба, крещённый с именем Диодот. Увидев у алтарных врат нетленное тело иеромонаха, он заплакал. – Как это случилось? Кто посмел в него стрелять? До сих пор я никого не убил, а вот его убийцу на куски бы разорвал! Конечно, я сказала Дауру, что это невозможно, что я глубоко уверена в том, что сам отец Андрей простил его и мы должны простить. Потрясённый смертью отца Андрея, он спрашивал у меня: – Что происходит, когда человек умирает? Какая там жизнь, на том свете?.. Эта бессмысленная война не может долго продолжаться. На другой день в него попал снаряд и разорвал его на части. Мы были в шоке от случившегося и горько оплакивали смерть дорогого юного Даура. Абхазские воины говорили: – Бог наказал нас за отца Андрея. Забрал от нас самого лучшего. Я как-то читала псалтирь у свежей могилы отца Андрея, как внезапно меня окружили военные. Они кричали: – Это дочь предателя. Надо разделаться с ней. От страха у меня кровь заледенела в жилах, я вся окаменела и закричала: – Отец Андрей, помоги! В ту же минуту началась бомбёжка и стрельба, а вооружённые люди рассеялись. Казалось бы, обычное дело на войне. Но для меня в этот момент произошло настоящее чудо. Я вся дрожала, когда вошла в церковь, и громко зарыдала у иконы святого Георгия. – Святой Георгий, освободитель пленных, помоги, помоги, я боюсь! Тут же я услышала голос, который спросил по-русски: – Где мой друг святой Георгий? И тут я почувствовала, что моя молитва услышана. Это оказался комендант абхазского батальона – Рафаэль Айба. Взглянув на меня, он сказал: «Что за цвет лица у тебя, девочка? Кто тебя так напугал? Клянусь честью, тебя никто не тронет, с твоей головы волос не упадёт! Это я тебе обещаю, Рафик Айба!» Рафаэль, имя которого я свято храню в душе и всегда вспоминаю с глубокой благодарностью и теплотой, стал нашим ангелом-хранителем. Он приставил к нам охрану из нескольких абхазских ребят, которые защищали нас и с которыми мы с мамой позднее очень подружились. Рафаэль поручил солдатам каждый день приносить нам еду – воинский паёк – хлеб и консервированную кильку. Именно Рафаэль помог нам огородить могилу отца Андрея и установить на ней крест. Он никому не позволял касаться каменного гроба, в котором находились раньше мощи святого Иоанна Златоуста, и не пускал никого в алтарь храма. У каждого человека свой путь к храму. Во время 52-дневного пребывания в храме я рассказывала Рафаэлю и охранявшим нас ребятам о Боге, о святых, научила их молиться. Позднее Рафаэль помог нам выбраться из Коман. Тогда я и мама ещё не знали, что оставляем здесь нашего дорогого отца, который глубоко осознанно принял мученическую кончину вместе с иеромонахом отцом Андреем на святой земле Комана. Задолго до своей трагической гибели отец завещал нам, чтобы его тело оставили в Абхазии, что бы ни случилось. Необъяснимо и непостижимо провидение Господне! На 22-ю годовщину команской трагедии мои дорогие и верные абхазские братья, которых я обрела во время плена, сообщили мне о том, что в Команах найдена могила моего отца. Они прислали мне видеоплёнку, на которой засняли место, где похоронен мой отец. На могиле стоит крест, который они поставили, по воскресеньям эти ребята приезжают в Команы из Гудауты, села Лыхны, и ухаживают за могилой. Безгранична, безмерна моя благодарность им за этот высокий и достойный поступок». Грузинский священник отец Андрей и строитель храма, абхазец Юрий Ануа сделали свой выбор и остались вместе. Они не покинули церковь и не покинули Команы. Они верили, что, оставаясь здесь, докажут братство грузина и абхаза, несмотря ни на что, пусть даже если ради этого придётся пожертвовать собой, своей жизнью».

(Начало⬆️) – Мы вместе молимся, братья-абхазцы. Мы день и ночь молим Господа о прекращении этой братоубийственной войны и ниспослании всем нам Божьей милости и мира… – но ему не дали договорить до конца. Через несколько часов из храма вывели и отца Андрея. Ему задали вопрос: – Чья эта земля – грузинская или абхазская? Он ответил: – Божья. Ему сказали, чтобы он прощался с жизнью. Отец Андрей начал молитву. Убийца не смог выдержать полный любви и света взгляд отца Андрея и выстрелил ему в затылок. Удивительно духовное мужество молодого человека, который за два года прошёл путь от абсолютно невоцерковлённого юноши до монаха. На другой день в Команы пришёл приказ абхазского командования: «Церковь Иоанна Златоуста имеет всемирное значение, не трогать церковь и служителей церкви». К сожалению, было поздно. 27-летний иеромонах Андрей (Курашвили) и иподьякон Юрий (Георгий) Ануа были уже убиты… Рассказывает Манана, дочь Юрия Ануа: «Три дня тело отца Андрея лежало без всяких признаков тления, и из ран продолжала струиться кровь. Всюду из-за жары стоял невыносимый запах от разлагающихся тел. На входящих в храм воинов нетленное тело отца Андрея, истекающее кровью и завёрнутое в голубое покрывало, которым до этого была покрыта плащаница Господня, производило неизгладимое и необъяснимое впечатление. Они старались побыстрее покинуть храм и уже по-другому относились к нам, своим пленникам». Юрий (Георгий) Ануа (1934-1993), абхаз по-национальности, был известным в Абхазии человеком. Он закончил очамчирскую школу с золотой медалью, а строительный институт в Москве – с отличием. Он начал свою деятельность с простого инженера, а впоследствии в течение ряда лет работал на очень ответственных должностях. Ему часто предлагали быть первой персоной Абхазии, от чего он категорически отказывался. Для него на первом месте всегда были его принципы и идеалы, которым он остался верен до конца своей жизни. Он был глубоко верующим человеком, вся его семья крестилась в храме святого Георгия в селении Илори. Юрий Ануа восстановил церковь Святого Иоанна Златоуста в Команах, построил лестницу из 1500 ступеней на месте третьего обретения главы святого Иоанна Предтечи, очистил доступ к источнику святого мученика Василиска. На месте третьего обретения главы святого Иоанна Предтечи и на могиле мученика Василиска он хотел построить церковь, планировал также построить канатную дорогу из Сухуми в Команы, восстановить полуразрушенное здание женского монастыря около церкви… Но не успел. Позднее у одного человека спросили, что больше всего его потрясло в этой войне. Он ответил, что ему особенно жутко было смотреть, как после взятия Коман замучили и убили строителя церкви. Сам того не зная, он видел кончину иподьякона Георгия. Замучили его около того древнего родника, который он так заботливо и с любовью расчищал собственными руками. На том самом месте, где много веков назад истязали святого Василиска. Его тело затащили в трансформаторную будку и сожгли, чтобы замести следы. И только через 20 дней обугленное тело Юрия Ануа, случайно обнаруженное группой воинов, было предано ими земле. Рассказывает Манана, дочь Юрия Ануа: «Мой отец никогда не взял бы в руки оружие. Братство грузин и абхазов для него было святым чувством. Несмотря на безумие этой войны, он сумел оказаться до конца верным своим убеждениям, духовно подняться над этим так глубоко и болезненно переживаемым им противостоянием и занять самую высокую и самую трудную позицию глубоко церковного человека, ставшего посередине этого ужасного конфликта. Этой войне нет и не может быть никакого оправдания... В этой войне было много невинных жертв. С обеих сторон – много напрасной жестокости, которую так трудно простить. Но это необходимо, чтобы продолжать жить дальше. Ведь ненависть полностью разрушает душу человека, и только через любовь и прощение она обретает новую жизнь и новый духовный смысл. (Окончание⬇️)

БЛАЖЕННЫ МИРОТВОРЦЫ (Матф.5:9) Невозможно без молитвенных слез читать эту историю... Сердце откликается, потому что эта история про граждан Царства Христова, для которых вся земля - Божия, а все люди братья по крови. И ещё потому, что именно СЕГОДНЯ подобная решимость и вера нам снова очень и очень нужны! Пусть никто не воспримет эту историю, как защиту одной из воюющих сторон. Это история - взгляд сверху - со стороны Христа, пострадавшего за всех людей без исключения! монах Салафиил (Филипьев), Афон ☦️Это документальный рассказ о мученической кончине иеромонаха Андрея (Курашвили) и иподьякона Юрия Ануа, которая произошла 5 июля 1993 года, во время грузино-абхазкой войны. Автор - раба Божия Мария С. «Отец Андрей (1966-1993), в миру Паата Курашвили, родился в Грузии в городе Багдати. Он ничем не отличался от своих сверстников. Вернувшись из армии, Паата стал читать христианскую литературу. Интерес его к духовной жизни всё более возрастал, и в 1991 году он впервые посетил монастырь святого Андрея Первозванного в селении Схалта в Аджарии. Потом вернулся домой, взял Иверскую икону Божьей Матери и поехал в монастырь. Через какое-то время по благословению духовника уединился в пещере и молился в одиночестве. Затем снова вернулся в монастырь в селении Схалта. В 1992 году 3 апреля он принял постриг с именем Андрей. Его вскоре посвятили в иеромонахи и назначили настоятелем этого монастыря. С этого времени он стал вести аскетическую жизнь, класть по 200 поклонов ежедневно. Ел он очень мало. Всё свое время он посвящал службе. Спал на голых досках. Сам возделывал землю и пек просфоры. Отец Андрей не испугался снежного завала и остался один в монастыре на пять месяцев, оторванный от мира. Он постоянно повторял свою любимую Иисусову молитву «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешнаго». Из святых отцов особенно близок ему был святой Силуан Афонский. Вскоре по благословению Патриарха, отца Андрея перевели в Абхазию в церковь святого Иоанна Златоуста в Команы. Команы для всемирного Православия имеют особое значение. Здесь святой мученик Василиск предал Господу свою душу. На месте его мученической кончины до сих пор бьёт целебный источник. Здесь, в Команах, со словами «Слава Богу за всё!» закончил своё земное странствие великий столп Православия святитель Иоанн Златоуст. Здесь же в третий раз была обретена глава святого Иоанна Крестителя. 27-летний иеромонах Андрей приступил к службе в храме во время войны. Но своей аскетической жизнью и неустанным молитвенным подвигом он успел снискать искреннюю любовь и расположение не только своей немногочисленной в то время паствы, но и невоцерковлённого населения. 5 июля 1993 года в 4 часа утра, в окрестностях селения, начались боевые действия. В 12 часов дня село Команы было взято в окружение. Отец Андрей призвал свою немногочисленную паству к спокойствию и внутренней молитве и стал готовиться к всенощному бдению и Литургии, как впоследствии окажется – последней в своей короткой, но полной духовного смысла жизни. 4 часа утра. Отец Андрей успел выслушать исповедь и причастил своих немногочисленных верующих, собравшихся на ночную службу. Вместе с семьёй Юрия Ануа в храме находились несколько жителей команского Дома инвалидов – люди больные и старые, которые не смогли по своей физической немощности покинуть Команы. Услышав их крик о помощи за оградой церкви, отец Андрей не раздумывая бросился им на помощь и сквозь грохот снарядов и свист пуль над головой завёл их в церковь. Снаружи застучали в двери: – Открывайте! Только недавно посвящённый в иподьяконы Юрий (Георгий) Ануа попросил благословления отца Андрея открыть двери, взяв первый удар на себя. Его же первого и вывели, подгоняя прикладами, во двор. – Кто ты по национальности? – спросили его. – Я абхаз, – ответил Юрий. – А-а, абхаз, значит. А с грузинами что делаешь? (⬇️продолжение)

Новомученик отец Андрей Команский (+1993). О нём ⬇️

МЕСТЬ?.. ВОЗМЕЗДИЕ?.. 🩸☦🕯 "Если бы все друг другу мстили... все бы друг друга истребили, что бывает следствием взаимной вражды: "если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом" (Гал. 5: 15)" (Свят. Тихон Задонский) "Ударил ли кто тебя? Не плати ему тем же, иначе между вами не будет различия...ты опять сделаешься подобным ему" (Свят. Иоанн Златоуст) "Более спокойной совесть наша бывает, когда мы не только не мстим врагам, но и благодетельствуем им, ибо мстить есть зло, и закону Божию противно. Итак, когда мстим, тогда грешим" (Свят. Тихон Задонский) "Господь воспретил мщение, которое было установлено Моисеевым законом, и которым за зло воздавалось равным злом. Оружие, данное Господом против зла – смирение" (Свят. Игнатий Брянчанинов) «Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8)

ЧУДЕСНОЕ ВИНО ХРИСТА «Смотрите, бодрствуйте, молитесь» (Марк. 13:33) «Трезвитесь, бодрствуйте» (1 Петр. 5:8) Вино из Каны Галилейской всем верным сердце веселит! Оно рассудок не дурманит, не замутняет, не пьянит. Оно сознанье протрезвляет и обессиленных живит. Вино из Каны Галилейской прообразует То Вино, Которое есть Кровь Христова, в Причастии Оно дано. Душа не хочет пьяной жижи, вкусив чудесного Вина. Слепой кричит: «Теперь я вижу!». Неверья рушится стена. Слова Евангелия ясно, как свечи в алтаре горят. Христос Воскрес, и жизнь прекрасна! На всё открылся трезвый взгляд. «Смотрите, бодрствуйте, молитесь», – Жених Церковный говорит. Кто пал от пьянства, протрезвитесь. Уж близок день, заря горит! Пусть сгинет пьяное забвенье. Спаситель заповедал нам – святую бодрость и трезвенье – вот радость здесь, блаженство – там! монах Салафиил (Филипьев) 06.05.2026

В 1999 году Господь сподобил встречи со старицей схимонахиней Игнатией, прожившей 101 год. Сейчас удалось опубликовать личный дневник матушки Игнатии (обложка⬆️). Заказать книгу можно в издательстве "Зёрна": https://zyorna.ru/catalog/item/chertog-tvoj-vizhdu-spase-moj-shimonahinya-ignatiya-petrovskaya-puzik-125931 Звонок в России бесплатно: +7-800-200-8485 Бесседу об этом дневнике с духовными чадами матушки можно посмотреть: На Ютубе: https://youtu.be/VtbwPBVh_Ic И Рутубе: https://rutube.ru/video/f6fff80c1a40906343927c806d4e10d1/ Беседа сама по себе очень духовно ценная, невозможно без слез слушать об этой удивительной праведнице недавнего времени... ✨

Его и твой крестик Грешным дарил прощенье, немытыми ел руками, с надеждой ждал обращенья всех тех, кто пока не с нами, жёлтыми шёл полями, лаская руками нивы, был незнаком с царями, но Сам был Царём над ними. Строил Своё Он Царство прямо в сердцах прохожих: «Вот вам Моё лекарство: Спрячьте оружие в ножны. Хлеб Мой с Вином вкушайте, если вы есть хотите. Всё на земле раздайте и в радость Мою войдите». Где же Его ты видел? А вот – под рубашкой крестик! Там ты Его и видел. Там Он, на том же месте. монах Салафиил (Филипьев) Афон, 15.02.2026

РИСКНУВШИЕ ИДТИ Посвящается всем пустынникам и пустынницам от начала и до конца И опять в руки чётки, и опять – на восток, без лебёдки, без лодки, среди терний росток. Кто рискнёт без гарантий за Распятым идти, ни дипломов, ни мантий, только слёзы в пути. Только ветры в подоле, только степь да бурьян, Рай да вольная воля для святых христиан. Жаль, что мы не святые, но рискнуть – мы рискнём, как котята слепые, за Распятым пойдём. Есть пустырь – будет келья, в ней – икона в свечах. Бросит Сеятель семя, станем видеть впотьмах. Кто-то пал, кто-то стонет, кто-то Бога зовёт… Ну а Бог всегда рядом. Он за каждым придёт. Бог к нам выйдет на встречу, под ногами трава, ведь пустынники шепчут в Божьи уши слова. монах Салафиил (Филипьев) На фото (слева на право): пустынники о. Арсений, о. Даниил, о. Онисим. Все они были  расстреляны после 1917 г. 🕯🕯🕯

2026-я попытка от Рождества Христова ✨ Мы хотели бы убить зло. А того не понимаем, что убить его с помощью убийства невозможно. Когда мы убиваем другого человека, надеясь убить зло, мы сами становимся злом. Есть ли выход? Есть. Как известно, Сын Человеческий не убил ни одного человека, но конечно же победил зло! 2026 лет назад на земле родился Младенец Иисус, Который потом объяснил нам, что по-настоящему уничтожить зло можно только исполнив новозаветную заповедь: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Матф. 5:44). Именно Христова любовь и только она уничтожает зло. У нас уже было 2025-ть возможностей поступить таким образом, как заповедал Спаситель… Что ж? Бог – долготерпелив и Он дает нам еще одну – 2026-ю возможность. Недруги говорят нам: «У вас ничего не получится». Дьявол шепчет: «Даже не пытайтесь». Бог говорит: «Попробуйте». «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас» (Иоан. 13:34). П.С. Ничего лучшего человечество для себя никогда не предложит. Все прочие предложения всегда были и будут худшими. Еще есть возможность подумать… С наступающим Рождеством Христовым! ✨ монах Салафиил Святая Гора Афон

Дорогие во Христе друзья, готовится переиздание моего дневника "Тайна Афонской пустыни", который впервые был издан десять лет назад (обложка⬆️). В 2010 году, по благословению духовника, худо ли - бедно ли, я начал покаянную жизнь среди скал и лесов Святой Горы. Первый незабываемый год этой жизни подробно описан в дневнике пустынножителя. Сейчас немногие могут приехать на Афон. Надеюсь, что афонские впечатления моего дневника хотя бы частично дадут возможность услышать духовный пульс Святой Горы. Основная часть тиража будет распространяться во славу Божию! Буду благодарен за помощь в издании дневника, по PayPal - george@lenadesigns.com Или на Сбербанк: Татьяна Васильевна Ф. Карта: 2202208323702390 Либо по привязанному к карте телефону: +7 (919) 105-52-07 Пусть Игумения Афонской Горы Пресвятая Богородица помогает вам и вашим близким во всём добром🏔✨☦

✨Столетия идут, но Афонская ночь всё та же... Звучит Иисусова молитва... "доколе не начнёт рассветать день и не взойдёт утренняя звезда в сердцах" (2 Петр. 1:19)✨

ЕСЛИ РОДИЛСЯ НА ПАДШЕЙ ЗЕМЛЕ... Если родился на этой земле, помни всегда про другую, ту, что сияет в небесной заре, там, где поют «Аллилуйя». Твой о рождении сертификат дату укажет земную, но возрождён ты Крещением, брат, так воспевай «Аллилуйя». Если придёт выбирать тебе час, выбери землю иную, ту, где Христос ожидает всех нас, тех, кто поёт «Аллилуйя». Ну, а пока ты на падшей земле, где духи злобы лютуют, ради сидящих во мраке людей пой светлый гимн «Аллилуйя». Здесь люди гимны другие поют, здесь убивают вслепую… Но не погасят Христову зарю в тех, кто поёт «Аллилуйя»! монах Салафиил (Филипьев) 25.11.2025

(Смотри Предисловие выше⬆️) ПРИМИ МЕНЯ, ПУСТЫНЯ Хвала пустыне царевича Иоасафа Индийского Прими меня, пустыня, как мать дитя своё, в тихое и безмолвное лоно своё. Не нападай, пустыня, страшилищами на того, кто бежал от лукавой блудницы – Вавилона – мира сего. Укрой меня, пустыня, в чащах и дебрях своих, как бежавшего пленника, укрой от злых разбойников и враждебного князя их. И буду я, как дикий зверь, один скитаться, бегая людей и этой многомятежной жизни. Восплачь же, пустыня, и взмолись вместе со мной, стеная, вздыхая тихим дуновением, лёгким ветерком колебля на деревьях ветви их кудрявые. О прекрасная пустыня, радостная дубрава, позволишь ли мне укрыться от падшего мира в твоей тихой неизвестности и в твоём прекрасном молитвенном винограднике – в разноцветных цветах твоих!? Возлюбил я пустыню больше, чем царские чертоги и златоверхие палаты. И сяду один, молясь, оплакивая и стеная, в глубоком и диком лоне твоём, беседуя с Богом и в покаянии плача. И кому открою я тайны сердца моего, и речами исповеди явлю, через дела покаяния, изнурённое сердце моё? Кто обнимет и исцелит душу мою, врачуя жестокость грехов моих? Ибо я смержу и истлел весь я, от главы и до ног моих; и стало всё тело моё, как проказа. О пустыня прекрасная, ты для всех зверей, как надёжная ограда и мать ласковая, и для всего рода птичьего – тихое пристанище и надежное гнездо. О земля невинная, ты ведь ничего дурного не совершила пред Богом, я же безумием своим изуродовал чистоту лица твоего. Для меня же, пустыня, и цветы твои, алые и багряные, словно от мороза засохли, и лежат пока, поникшие, на земле. О Владыка и Царь Христос, насладил Ты меня благом на земле, не лиши же меня и Небесного Царствия Твоего. (Из древнего рукописного сборника духовных стихов. Современное переложение монаха Салафиила)

ПРИИМИ МЯ, ПУСТЫНЯ 🌲📿🕯 Предисловие к публикации: Православное пустынножительство овеяно тайной. Это тайна покаяния, личной встречи с Живым Спасителем и преображения сердца Божественной благодатью. Благодаря духовному стиху «Хвала пустыне царевича Индийского Иоасафа», созданному на Руси каким-то неизвестным нам по имени пустынножителем, мы можем сегодня заглянуть в его келью, осмотреть окрестности того места, где он спасался, хоронясь от падшего мира, ища Бога, прежде всего в своем сердце. Что же мы увидим? Стих вдохновлен жизнью индийского пустынника Иоасафа (память 19 ноября ст. ст.), бывшего царевича, который осознав суету, временность и тленность этого падшего мира, устремился на пустынножительство. Вот этой духовной перекличкой православного пустынника Индии и пустынника Руси, собственно, и ограничивается наш стих. Больше мы не увидим здесь ни индийских мотивов, ни индийской природы, ни индийских нравов. Дальше перед нами раскрывается типичная Русь с ее бескрайними просторами, тихими реками, темными еловыми борами да светлыми березовыми рощами на высоких холмах. Среди всего этого затерялась пустынька отшельника, пославшего нам свою стихотворную весточку. Стих этот создавался как духовная песня. Возможно, он был написан в уме и выучен автором наизусть. После чего, уже как духовная песнь, пошел кочевать от одной пустынной келье к другой, перейдя в села и города… И только спустя годы впервые был запечатлен на письме в 1637 году. В 1990-е годы этот стих вернулся к православным христианам благодаря песенному исполнению валаамского отца Германа (Рябцева)… Сидя среди афонских дебрей и скал, в уединенной пустыннической келье, где и пишу эти строки, я, благодаря этому древнему стиху, явно почувствовал связь, соединяющую православных пустынножителей всех времен. Умилил меня настрой древнего инока, который обвиняет только себя, а окружающую его природу жалеет, ведь не она согрешила, а он… Мне захотелось глубже вникнуть в смысл послания древнего пустынножителя Руси. Для этого я сделал переложение его послания с древнерусского на современный язык, в прозе. Надеюсь, что это переложение поможет лучше вникнуть в смысл, почувствовав духовную красоту христианского пустынножительства. И может это послание таинственного инока привлечет новых делателей на пустынную ниву непрестанной молитвы и уединения. монах Салафиил (Филипьев) Афон, 2025 г. (Публикация ниже⬇️)