المعتصم بالله
описание
اللهم علمنّا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما
1 034
подписчиков
Охват к подписчикам
36,2%
ERR
Реакции к просмотрам
1,34%
203 на 46 постов
Пересылки к просмотрам
1,36%
206
Постов в день
3,6
всего 44
Где отзываются чаще
доля реакций к просмотрам- 07:22без подписи14,81%
- 22:25Ох бедолаги 😢6,16%
- 03:04🤩Сказал Шейху-ль Ислям Ибн Таймиййа🇧🇬: «Что касается выделения времени, о котором утверждают, что он родился в этот день месяца, как второй, шестой, восьмой и двенадцатый, поклонением или собранием, то это нововведение, которое не установил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ни его праведные халифы, и не считал желательным никто из учёных. Поэтому этот день не был точно определён: ведь его определение не из религии, а если бы было из религии, то было бы сохранено. И не является возвеличивание Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и любовь к нему ничем, кроме следования его сунне и придерживания его пути. Не будет он возвеличен через противоречие ему. Любовь и возвеличивание его правильны только через соответствие ему, а не через противоречие. Всё благо в следовании его велению и придерживании его руководства». Он так же сказал: «И месяц раби' аль-аууаль никому не дозволено устраивать в нём постоянное собрание: ни для чтения, ни для поминания, ни для молитвы, ни для восхваления, не говоря уже о собрании для пения, танцев или чего-то другого. Более того, все эти дела из нововведений, внесённых в ислам, которые не установил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ни кто-либо из его праведных халифов, и не считал желательным никто из имамов мусульман». 📓"Масаля фи-ль Иджтима' фи Шахр Раби' аль-Аууаль 'аля 'Амаль аль-Маулид"5,26%
- 14:01😱4,44%
- 16 авг.Поддержка французского колониализма суфизма в нововведении празднования маулида Пророка деньгами (триста французских реалов) в качестве помощи в 1213 году хиджры. Об этом упомянул египетский историк Абдуррахман аль-Джабарти в своей истории «Аджаиб аль-асар фи-т-тараджим ва-ль-ахбар», 4/95. Это ясно показывает поддержку колониализмом суфизма, поскольку в нём содержатся проявления многобожия (ширк), суеверия и нововведения (бида).4,03%
- 16 авг.На зиярат к наполеону афанди(къ.с) покровителю мавлидов и суфиков3,82%
- 14 авг.Разрушитель галактик3,35%
- 13:46без подписи3,04%
- 8 авг.➡️Внимание Шейху-ль Исляма Ибн Таймии, да помилует его Аллах, к ссылкам на книги саляфов 🤩Сказал Шейх Солих Синди🇧🇼: «И Шейху-ль Ислям проявлял особую заботу о ссылках на книги саляфов, как он поступил здесь, и как он поступал во многих местах: в "Дар'у-Та'аруд аль-'Акъль уа ан-Накъль", в седьмом томе "Минхаджу-Ссунна", во втором томе, и в седьмом томе также в "Маджму’-ль Фатауа", в семнадцатом томе. Он часто приводил целый ряд изречений саляфов, словно говоря: "Оставьте мои слова и вернитесь к словам саляфов, не думайте, что я приношу что-то от себя. Это слова имамов, это и есть слова саляфов, поэтому посмотрите на их труды и высказывания, которые полностью противоречат тому, на чем находятся эти поздние авторы". Да».2,94%
- 10 авг.✅Произнесение намерения вслух перед молитвой и другими видами поклонения 🤩Сказал Имам Ибн Муфлих аль-Ханбали🇧🇬: Сказал наш шейх (Ибн Таймиййа): «Имамы единогласны в том, что не предписано произносить его вслух и повторять; более того, того, кто к этому привык, следует подвергнуть порицанию. Так же и в отношении прочих поклонений». Он повторил это и сказал: «Произносящий его вслух заслуживает наказания после того, как ему разъяснят, особенно если он мешает этим другим или повторяет» И он сказал: «Произнесение слов намерения вслух запрещено, по мнению аш-Шафи'и и всех остальных имамов Ислама, и поступающий так совершает дурное. Если же он считает это частью религии, то он выходит из того, на чём единогласны мусульмане, и обязательно запрещать ему это, и он отстраняется от имамства, если не прекратит.» 📓«Аль-Масаиль Аль-'Акъыдиййа» Шейха Солиха Синди, стр 362,85%
- 8 авг.✅Из причин стойкости в единобожии Мусульманину, которому Аллах даровал любовь к Исламу и покорность богу через единобожие, следует воздавать хвалу Аллаху и стремиться благодарить за эту милость, величайшей из всех милостей. Ему также надлежит прилагать усердные старания, чтобы устоять в этом единобожии. Одна из причин стойкости — боязнь многобожия: страх перед ним побуждает его изучать свою веру и остерегаться. Если же он отнесется к этому пренебрежительно, то как легко ему будет допустить ошибку. А когда он посмотрит на состояние заблудших и растерянных, то еще сильнее будет восхвалять Аллаха за дарованную милость, и усилится его страх и трепет, и возрастет его стремление к своему Господу уберечь его от такого падения. Обрати к лику своему два глаза, оба плачущие от страха перед Милостивым. Если бы пожелал твой Господь, ты был бы таким же, как они, ведь сердце — между пальцев Милостивого. Воздай хвалу Аллаху, о единобожник, и благодари его, и пади ниц перед ним, и проси его о стойкости. Проси его укрепить тебя в этом единобожии, пока ты не встретишь его. Взывай к своему Господу со смирением и искренностью, чтобы он отдалил тебя от поклонения идолам и уберег тебя от всего многобожия явного и скрытого. Проси своего Господа постоянно: «О Аллах, поистине, я ищу у тебя защиты от того, чтобы придавать тебе сотоварищей, зная об этом, и прошу у тебя прощения за то, чего я не знаю». Поистине, чем больше распространяется заблуждение, тем сильнее должен быть страх перед ним и тем больше должно быть ограждение от него. Поразмышляй вместе со мной, да хранит тебя Аллах, над словами возлюбленного друга Аллаха Иброхима, (🤩): «И убереги меня и моих сыновей от поклонения идолам». Иброхим(🤩), предводитель единобожников и отец пророков, и при этом он боится за себя многобожия. Что же тогда говорить тем, кто ниже его? Прав был великий последователь сподвижников Иброхим ат-Тайми(🇧🇬), когда сказал: «Кто может чувствовать себя в безопасности от беды после возлюбленного друга Аллаха Иброхима?» Таким образом, боязнь многобожия и боязнь заблуждения это высокие ступени для людей веры. Ведь чем сильнее вера человека, тем сильнее его страх впасть в противоположное. «Господи, они ведь ввели в заблуждение многих людей» Одна из причин страха перед заблуждением — множество тех, кто пал в его яму. Чем более распространена болезнь, тем она опаснее, потому что вероятность заразиться ею выше. И если страх пасть в заблуждение был силен и ужасен в прежние времена, то в наше время его следует бояться еще больше. Ведь сомнительные вещи, которые близки душам и приукрашивают отход от единобожия, стали доступнее, чем раньше. Сегодня сокрушительный поток сомнений обрушивается на людей через современные средства связи и общения, и это не скрыто от проницательного взгляда. والله المستعان2,58%
- 13 авг.Воздайте хвалу и салаваты на любимца нашего2,56%