نتعاون على السنة

https://t.me/Nataouan/24177

https://t.me/Nataouan/24177

https://t.me/Nataouan/24177

https://t.me/Nataouan/24177

https://t.me/Nataouan/24177

https://t.me/Nataouan/24177

«شهادة أبي عبد الرحمن المفلحي: كذب عرفات المحمدي وتناقضه في فتوى القتال» بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد بن عبد الله الصادق الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فإن من نعم الله على العبد أن يوفق للسنة ويوفق إلى التحلي بالصدق والأمانة قولا وعملا سواء لك أو عليك لقوله عليه السلام (قل الحق ولو كان مرا) ومن باب قوله عليه السلام: (ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها) فإني أكتب هذه الشهادة مستشعرا وذاكرا لقوله تعالى (سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ) [سورة الزخرف: 19] وقد حصل معي موقف مع المدعو عرفات المحمدي في بدايات الفتنة، ولم نكن نعرف ويتضح لنا الحال أكثر. والقصة سأرويها لكم .. كما يعلم الجميع عندما سافر بعض دعاة عدن إلى المملكة العربية السعودية وما حصل من لقاءات مع بعض مشايخ السنة هناك، والخروج بالفتوى المزعومة آنذاك. ثم رجع هؤلاء إلى عدن فحدث أن نشر بعضهم الفتوى بين طلابه بخصوص القتال المعروفة، فتواصل معي بعض الإخوة في عدن يسألني عن صحة هذا الأمر وطلب مني التثبت من هذه الفتوى، ثم حصل لقاء بيني وبين عرفات المحمدي فتكلمنا وأكرمنا كما يُعرف عنه بالشاي وغيره. ثم بعد الصلاة وقبل الانصراف طلبت منه سؤال على انفراد ثم سألته وقلت له يا شيخ الإخوة في عدن يقولون هل صحيح أن هناك فتوى في القتال، فقال لي: من الذي قال؟! قلت له أحد المشايخ وكنت لا أحب أن أذكره، فأصر على ذكر اسمه فقلت له: ينقلون عن منير أنه هو الذي ينشر الفتوى فقال لي عرفات: هذا غير صحيح، وأنا طفت عليهم واحدا واحدا الذي يريد أن يتكلم يتكلم باسمه. ثم نقلت هذا للإخوة ما قاله عرفات المحمدي لي في هذا المجلس. ثم نزلت عدن واجتمعنا نحن وبعض الإخوة في مسجد الرضا في الدور العلوي وذكرت لهم ذلك وأن هذا غير صحيح بناء على كلام عرفات المحمدي ومرت الأيام ولم يحصل شيء ولم يحصل نكير واستنكار من عرفات. ثم سافر بعض الإخوة للعمرة فذهبت معهم إلى عرفات المحمدي للزيارة وكنا أربعة في المجلس ودار نقاش حول ما كان يحصل في أيامنا وقد كان عرفات المحمدي يلمع الانتقالي في المجلس ويقول عنه ((أنه مكّن السلفيين من المساجد، وإذا ذكر له مساوئ القوم على طول يذكر مساوئ الحكومة ويقول ( ديمقراطية) ويذكر بعض الوزراء بسوء وهم ولاة أمر آنذاك كالميسري والجبواني.)) فاستغربنا هذا الاندفاع منه والحمية والحنق على هذا المجلس. ثم ذكر له بعض الإخوة مقال الشيخ علي (كلمة حق) فقال (طيب لكن فيه (أخطاء) فقال له بعض الإخوة (الشيخ ربيع يثني عليه ) فتعجب وقال: لا أدري ولكن هناك أخطاء ما أطلعت الشيخ ربيع -رحمه الله- عليها. (فكيف الشيخ ربيع يثني على المقال وفيه أخطاء لم يعرفها وعرفها عرفات!!) ثم قال له الأخ: هل هناك فتوى في القتال قال عرفات: نعم فنظرت له مندهشا، وصدمت من هذا الجواب والله وبعد الصلاة وقبل الانصراف تكلمت معه منفردا وقلت له: يا شيخ عرفات سألتك المرة الأولى عن الفتوى فقلت لي هذا غير صحيح فأقر ذلك والآن تقول نعم هناك فتوى! كيف هذا يا شيخ؟! فقال لي عرفات: أقصد أن هذا الأمر بيننا ولا ينتشر حتى لا يتضرر المشايخ وأنت تعرف ما حصل، ويكون هذا بين الإخوة ..إلخ) من الأعذار فتعجبت عجبا شديدا منه والله، لم أكن أتوقع منه الكذب، ففي المرة الأولى عندما سألته هل هناك فتوى القتال فقال غير صحيح ثم يقول نعم هناك فتوى القتال. لم أتوقع ولم أكن أعلم أن هذا الرجل هذا حاله وديدنه في الفتن يتخذ التدليس والكذب والتورية والخداع سلاح له . والله المستعان وعليه التكلان والله على ما أقول وكتبت شهيد. تنبيه .. والله الذي لا إله غيره ولا رب سواه أنني قد عزمت على كتابة هذه الشهادة، فمكثت أياما وليالي للتحري والتثبت في النقل والكلام عنه وحتى لا أذكر ما لم يقله والله وحتى أتذكر جيدا ما قاله وما لم يقله ولقد حذفت بعض الكلام مما قاله لحصول الشك الضعيف مما يؤلمه ويسوؤه لكن والله من باب الورع والتقوى، ولقد تثبت من الإخوة الذين حضروا المجلس من هذا الكلام . ختاما أقول: أذكر نفسي أولا وعرفات والناس أجمعين بقوله تعالى (يَـٰأيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ ٱلصَّادِقِينَ) [سورة التوبة: ١١٩] وقوله عليه السلام (وإيَّاكُمْ والْكَذِبَ، فإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إلى النَّارِ، وما يَزالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ ويَتَحَرَّى الكَذِبَ حتَّى يُكْتَبَ عند الله كذابا)) والحمد لله رب العالمين أبو عبد الرحمن إبراهيم المفلحي تأريخ النشر 14/شعبان / 1447 #شهادة_المفلحي_في_كذب_عرفات نتعاون على السنة.. قال العلامة ربيع -رحمه الله-: «انشروا للواضحين» https://t.me/Nataouan

⭕ [صوتية جديـــدة] 📌 ردُّ التلبيس الضَّلالــي في فتوى عرفات المحمدي (إذا خَرجَ الوزيرُ على الوالي)! لفضيلة الشيخ نزار بن هاشم العباس -حفظه الله تعالى- 🔈 لسماع الصوتية: https://t.me/shnizaralabbas/2174 🌍 الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام: https://telegram.me/shnizaralabbas

📌 [أيها الجهني، أنت حقيقةً لا تستحي لأنك مجرد لعوبٍ صاحب هوىً ليس إلا] أيها الجهني، هذه عادتك الخُنوس وطبعك الجبان، وطبع السوء يغلِب التطبع بجميل السجايا ومكارم الرجال، وفاقد الشيء لا يعطيه.. لا زلت مقلِّداً إمعةً لعرفات الكذاب، لأنك تأبى أن تكون حُرَّاً شريفاً متحرراً بالعلم الصادق والخُلق النبيل، لكن وقعتَ في شراك نفسك الأمَّارة لك بالخُنوس ثم الظهور بالجهل والمجازفة... تُطالِب نزاراً بعدم الصمت وأنت أبو الصمت والمجازفة والهروب والخُنوس.. وتَجهل الفرق والفارق بين صمتِ الجبان الجاهل الغوي وصمتِ مَن يتركك رجاء أن تَعقِل وتعي وترتدع أو لتظهر ما في جوف جهلك وجزافك حتى تُطِلَّ برأسك المقلٍّد من جديدٍ لتهشِّمه صقور الحق وسهامه الحارقة الكاشفة عن جهلك وهواك.. فأنت وعرفات وحزبك الجديد وتصرفاتكم تجاه السلفيين وكلامكم فيهم كما قال الله تعالى: ((كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا)). نزار بن هاشم العباس ٢٣/ صفر/ ١٤٤٨ 🌍 الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام: https://telegram.me/shnizaralabbas

"البخاري والرسالة المزعومة: كذب واضح وفاضح" قال الشيخ نزار بن هاشم العباس حفظه الله: إن الشيخ البخاري لم يكن صادقا مطلقا فيما ادعاه في تلكم الرسالة المزعومة وأنه كتب إلي يطالبني فيها بأن أبين له وأكتب له ما لي من مآخذ عليه وملحوظات وأن أبادر بإرسالها إليه لينظر فيها إذا كان الصواب معي قال به وإذا كان معه قلت به. ادعى ذلك وزعم في رسالة ادعى أنه أرسلها إلي عبر وكلائه وإنها والله لمن الكذب الواضح والفاضح. فطالبته من خلال تلك المقالة المسماة بالإطاحة بالرسالة إلى آخر عنوانها بأن يبرز لي تفاصيل هذه الرسالة وطالبته حينها ببعض المطالبات التي تكشف أن هذه الرسالة من الكذب وأنه إنما اخترعها؛ زعمها؛ ليصرف طلاب العلم السلفيين عن حقيقة ما قلته اتجاه هذه الحرب وفي قضايا أخرى وأن يتظاهر بالعلمية، بأنه صاحب حجة وبابه مفتوح للحوار. وهو على خلاف ذلك؛ أغلق بابه وتكبر وأصر إصرارا طالبته بأن يبرز تفاصيل هذه الرسالة التي تدل على ثبوتها، وهي ليست بثابتة والله. حينما نعلم أن الشيخ البخاري حينما غرد تلك التغريدات التي أخذت عليها تلك المآخذ الخطيرة، واتصلت بالمدافع عنه بالنيابة ذاك الكذوب عرفات، ونبهته بأن ينبه شيخه البخاري بأنه أخطأ وخالف الحق والصواب في كلامه وتغريداته، ووعد هذا العرفات الكذوب بأنه سيتكلم مع شيخه البخاري ويناصحه. ثم بعد ذلك ادعى هذا العرفات الكذوب بأن الأمر على خلاف ذلك؛ بأنه هو الذي بادر بالاتصال والسؤال والاطمئنان، ثم زعم أن الإنسان قد يتعرض للنسيان أو الوهم. لماذا لم يكن هذا الوهم من أخلاقك؟! ولماذا لم يكن هذا الوهم وهذا النسيان ألم بك؟! لكن لتبرر بذلك كذبك الواضح الفاضح. وهذا هو الشيخ البخاري ومن معه إلى يومنا هذا لم يجب مطالبتي تلك الرسالة المزعومة لأثبت للجميع بأنه كذب محض وافتراء واضح وفاضح. إنه لأمر عجيب؛ ادعى العلمية ثم يكابر عن الحق والنصيحة، وأن يغلق الباب عن الحوار العلمي من أطرافه، أي علمية هذه؟! وأي أخلاق هذه؟! تدعو إلى الافتراء على الأبرياء والكذب عليهم والمخادعة لطلاب العلم السلفيين والتظاهر بخلاف الحقيقة والواقع. سموا لنا هذا التصرف الواضح من الشيخ البخاري أيها العقلاء، وأنتم المقلدة سموا لنا هذا التصرف من شيخكم البخاري، وزنوه بميزان العدل والصدق والرجولة والإيمان لتعلموا الحقيقة المرة التي تهربون منها أن الشيخ البخاري ليس بصادق وليس بواضح وأنه يتلاعب على عقول السلفيين الذين يحسنون به الظن بأنه على خط الأكابر . 🎙رابط الاستماع: https://t.me/shnizaralabbas/2023 #كذبة_البخاري #البخاري_والرسالة_المزعومة نتعاون على السنة.. قال العلامة ربيع -رحمه الله-: «انشروا للواضحين» https://t.me/Nataouan

📌 قريبـــاً -إن شاء الله-.. القاصِف البازي على عرفات الكَذُوب الباغي وكشفُ جهلِه وتلبيسِه حول مسألة تسمية الله بـ(الشافي) 🌍 https://telegram.me/shnizaralabbas

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإخوة المشايخ وطلاب العلم الكرام لعلكم بخير جميعا،يرجى نشر ذلك على أوسع نطاق على شبكات الهاتف الجوال ليعرف القاصي والداني حال عرفات وزمرته من مشايخ عدن والمدافعين عن الباطل: "عرفات كذلك يقر البيلي على رمي العلامة الألباني بالإرجاء في قوله وافق المرجيءةوتكفيره للعلامة حسن بن عبدالوهاب البنا في قوله لايجوز الترحم عليه وقد ناقشته عندما قابلته العام الماضي في يوم الاثنين ٢٣ من شهر ربيع الاول ١٤٤٧هج الموافق ١٥ سبتمبر٢٠٢٥ افرنجي في مسجد عبدالاله الجهني الرفاعي بعد صلاة العشاء . وكتبه الفقير الى عفو ربه/شهاب الدين بن حسن عبد الوهاب البنا الداعية السلفي بجمهورية مصر العربية حفظها الله وسائر بلاد المسلمين في صباح يوم الاثنين ٢٠/من صفر/١٤٤٨هج الموافق٢٠٢٦/٨/٣ افرنجي روابط التحميل: ١. https://rb.gy/24olg1 ٢. https://rb.gy/l97746 نتعاون على السنة قال العلامة ربيع -رحمه الله-: «انشروا للواضحين» https://t.me/Nataouan

"البخاري يدافع عن هاني بن بريك.. والشيخ ربيع يقول: "لا تتواصلوا معه! اتركوه"" قال الشيخ نزار بن هاشم العباس حفظه الله: حين دافع شيخك البخاري يا عرفات عن هاني بن بريك عميل الإمارات ونفى خروجه ومخالفته لولي الأمر الشرعي، لصالح من كان هذا الدفاع؟! أليس لصالح الإمارات وحزبها الانتقالي؟! ثم علق الشيخ نزار في الهامش: 🎙️ قال البخاري في تسجيل له مدافعا عن هاني آنذاك: "ورماه بما هو منه براء، وادعى أن هاني بن بريك نزع يدا من طاعة، وهذا كذب على هاني، كذب على هاني. أخطأ نعم، وانحرف نعم، وضل نعم، لكن أن تقول أن ادعى في ذاك الوقت أنه لا .. بالعكس قال هو ولي أمري، يقصد عبد ربه هذا حقهم (!) اليماني" .     📄 المصدر:  الإجابة الكاشفة ص ١٧ https://t.me/Nataouan/24147 #البخاري_يدافع_عن_هاني #أين_البخاري_من_الشيخ_ربيع نتعاون على السنة قال العلامة ربيع -رحمه الله-: «انشروا للواضحين» https://t.me/Nataouan

وهذا ربيع السنة وتبرئة الألباني من فرية وتهمة الإرجاء .. فهل هشام البيلي أعلم أم ابن باز وابن عثيمين وربيع السنة والنجمي والجابري ووو ..إلخ (الشيخ سيروان الأشقر حفظه الله) https://x.com/i/status/2081503667312562600 نتعاون على السنة.. قال العلامة ربيع -رحمه الله-: «انشروا للواضحين» https://t.me/Nataouan

غرد الشيخ سيروان الأشقر حفظه الله: يا شيخ فؤاد الزنتاني كنت في فسحة من أمرك ، منذ مدة؛ حتى تكلمت فورطت نفسك !! فالسلفي الذي يستمع لصوتيتك الأخيرة، والله يندهش من الضحالة العلمية والمنهجية التي أنت فيها.. بعد كل الفتن التي حدثت في الساحة الدعوية في السنين الأخيرة، تأتي وتكرر الأخطاء والتقعيدات -السابقة- الباطلة؟! https://x.com/i/status/2081758393832796526 نتعاون على السنة.. قال العلامة ربيع -رحمه الله-: «انشروا للواضحين» https://t.me/Nataouan

⭕️ صوتية جديـــدة 📌 كَشْفُ تلبيساتِ المُتعصِّب الجَانِي «فؤاد الزِّنتاني».. 🔸🔹(الجــزء الثاني)🔹🔸 🖇 ويتضمَّـــن: • التعقيب على الزنتاني في تأصيله الفاسد. • وكشف إصراره على التعصب المقيت للبخاري. 🎙 لفضيلة الشيخ نزار بن هاشم العباس -حفظه الله تعالى- ١٨/ صفر/ ١٤٤٨هـ ١/ أغسطس/ ٢٠٢٦م 🔈 لسماع الصوتية: https://t.me/shnizaralabbas/2170 📌 وللرجوع إلى الجزء الأول: https://t.me/shnizaralabbas/2164 🌍 الصفحة الرسمية للشيخ على التلجرام: https://telegram.me/shnizaralabbas