tgindex
Неофит♾

Неофит♾

Статистика

Пытаемся миссионерствовать, по мере сил. "... от избытка сердца глаголют уста..."

Последний пост
17:17
Последнее чтение
13:33
Постов за неделю
14
Всего постов
335
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Религия (по похожим)
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
427
0 за 4 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
41
40 постов
Вовлечённость
9,6%
к подписчикам
Постов в день
2,0
всего 335
Упоминаний
2
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
35
1/48двое суток
40
1/72трое суток
43

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • Многие родители, включая вполне воцерковленных, совершают одну и ту же ошибку. Они пытаются «приобщить ребенка к вере» так же, как приобщают его к спорту или иностранному языку: раз в неделю в храм, иногда пост, разговор о Боге, когда удобно. Ребенок получает вкус религиозности — но не ее силу. И когда наступает серьезное испытание, эта декоративная вера снимается с плеч легко, как подростковый костюм. Ребенок в юности уходит из Церкви, а удивленные родители спрашивают: почему? Ответ прост и жесток: потому что серьезной веры в доме и не было. Была во многом ее имитация. Ребенок безошибочно почуял эту имитацию и предпочел честное безверие неубедительному для него благочестию. Митрополит Тихон (Шевкунов) #колонка_главного_редактора #митрополит_тихон #издательство_вольный_странник

  • https://rutube.ru/video/d8a723d1dd35df44a59fa99628d9a490/?r=a

  • 14 авг.313из surozhskii

    14 августа начало Успенского поста. Заканчивается он 27 августа. В отличие от того, что считают и чувствуют многие, период духовного напряжения (скажем, во время Великого поста или говения) Успенский пост – время радости, потому что это время возвращения домой, время, когда мы можем ожить. Успенский пост – это должно быть время, когда мы отряхиваем с себя все, что в нас обветшало и омертвело, для того чтобы обрести способность жить, – жить со всем простором, со всей глубиной и интенсивностью, к которым мы призваны. Пока нам недоступен, непонятен этот момент радости, у нас будет получаться чудовищная и кощунственная пародия; мы, будто бы во имя Божие, превратим жизнь в сплошное мучение для самих себя и для тех, кому придется расплачиваться за наши бесплодные потуги стать святыми. митрополит Антоний Сурожский

  • 14 авг.3221из otchealeks

    Если вы можете: - начать свой день без кофеина, -быть жизнерадостным и не обращать внимание на боли и недомогания, - воздержаться от жалоб и не утомлять людей своими проблемами, - есть одну и ту же пищу каждый день и быть благодарными за это, — понять любимого человека, когда у него не хватает на вас времени, - пропустить мимо ушей обвинения со стороны любимого человека, когда все идет не так не по вашей вине, - спокойно воспринимать критику, - относиться к своему бедному другу так же, как и к богатому, - обойтись без лжи и обмана, - бороться со стрессом без лекарств, - расслабиться без выпивки, - уснуть без таблеток, — честно сказать, что у вас нет предубеждений против цвета кожи, религиозных или политических убеждений, следовательно, вы достигли уровня развития своей собаки. Черчилль (или Ч. Павезе?) "Loyalty" by Briton Riviere 1869 Очень неожиданно 🤷🏼. А я думал окончание будет таким: значит, вы - святые итд. Но, всё гораздо сложнее и проще одновременно и снова сложно 🤔 Но доброго утра всем! ♥️

  • #Праздничное С началом Успенского поста! #ПостимсяПостомПриятным

  • #ЧитаемВслух #Зайцев Рассказы. Река времён

  • #ЧитаемВслух #Зайцев Рассказы: Царь Давид

  • https://rutube.ru/video/739556456ad38b77e9a319618dc65847/?r=a

  • https://rutube.ru/video/3fb8ec101e5bb3f461d5dd73057fc79f/?r=a

  • 12 авг.43из pravgreshnik

    Что значит – ходить в храм? В храмы и воробьи залетают, и мыши бывают, и даже кота я видел. Зайти в храм и даже помолиться еще не значит стать христианином. Это только начало. Человека надо учить. Учить любви к ближнему. Вот толстый, сутулый, дурно пахнущий, пьяный человек. Как его любить? Как самого себя. Бывает, что я сам себе противен, но я же не прошу Господа, чтобы мне утюг горячий с пятого этажа на голову упал… Себя же любишь. Долог путь покаяния и понимания человека, что роль его в этом мире служебная. Учить надо. Богу-то не свечки нужны, не деньги, а сердце наше, умягченное кротостью, смирением, терпением. Вот что нужно Богу. Ему нужна тишина души, мир с ближними своими. Кто в смиренном сердце, в терпении, смиряясь, несёт свой крест, тот от Бога получает исцеление от своих грехов. Если мы хотим, чтобы наш род продолжался, вера наша не угасла, чтобы наши дети, внуки, правнуки, праправнуки тоже пришли ко Христу, мы должны являть пример христианской жизни хоть в чем-то, мы должны разительно отличаться от мирских людей, но не лицемерно, не маску на себя какую-то надевать, потому что ребенка обмануть нельзя. Дети, в силу своего ангельского состояния, существа прозорливые, им открыты духовные вещи, которые для взрослых давно закрылись через их грех. Поэтому они прекрасно чувствуют людей, отношения, прекрасно понимают ложь, лицемерие, но понимают не умом, а непосредственно душой. Поэтому единственный способ воспитать правильно детей – начать воспитание самих себя. Христианство – это не про то, какими должны быть окружающие тебя люди. Христианство – это про то, каким должен быть ты, независимо от того, какие люди тебя окружают. Протоиерей Димитрий Смирнов

  • 10 авг.414из PravoslavnayaBiblioteka1

    Фильм Ильмира Мухаметова. "Герман. История одного монаха." Документальный фильм 2026. Валаам Режиссёрская работа Ильмира на высоком уровне!

  • https://rutube.ru/video/5a6c9063676bbd024d96a2790bd755e8/?r=a

  • 9 авг.47из tsar_inna

    ПАНТЕЛЕИМОНОВ МОНАСТЫРЬ НА АФОНЕ И СЕРБИЯ Помните ли вы мати Ангелину Сербскую, друзья (память 14 июля и 12 августа)? Так вот, мы должны все сказать ей спасибо за Русский Афон и за свято-Пантелеимонов монастырь в частности. По сути она нам его подарила. Первое известное письменное упоминание о древнерусском монашестве на Афоне относится к 1016 году. Под этой датой в одном из святогорских документов, хранящихся в библиотеке Великой Лавры Афанасия Афонского, мы находим подписи игуменов всех монастырей Святой Горы. Среди них такая надпись: «Герасим – монах, милостью Божией, пресвитер и игумен монастыря Росов. Собственноручная подпись».   Из «Повести Временных лет» мы узнаем, что в 988 г. Великий князь Владимир отправляет посольство в Иерусалим, а в 989 г. – в Константинополь. Вскоре близ Иерусалима и на Святой Горе Афон появляются два монастыря, имеющих одинаковое название: Русский Богородичный монастырь. Русская обитель в Палестине спустя три столетия перестала существовать, Обитель же на Святой Горе существует до сих пор. В XIII веке связи русского афонского монашества с Русью, страдавшей от монголо-татарского нашествия, временно прервались. В это время монашеское братство афонского монастыря из Руси не пополнялось и большей частью состояло из сербов. В 1307 году каталанские пираты сжигают Русский монастырь на Святой Горе, оставив в целости только башню св. Саввы. «Русик» пришел в упадок, однако благодаря братской помощи сербских князей и царей был возрожден. В 1309-1310 гг. братия Русского монастыря укрыла Игумена Хиландаря Даниила от каталонских пиратов, в следствии чего обитель было сожжена дотла латинскими фанатиками. Сербский Царь Стефан Душан, осознавая ответственность за происшедшее, полностью восстановил обитель и подарил ей в 1347 г. бесценное сокровище, которым она украшается по сей день – честную главу св. вмч. и целителя Пантелеимона. 1508 году вдова сербского деспота Стефана и мать последнего деспота Иоанна, Ангелина Бранкович , причисленная к лику святых, торжественно передала ему в собственность право на древнюю и славную отчину – Русский Свято-Пантелеимонов монастырь, о котором некому более было позаботиться. А в 1508 г. св. Ангелина написала Великому князю Московскому Василию III, в котором ходатайствовала о судьбе монастыря. Сербка просила отца Ивана Грозного принять ктиторство над афонской обителью. Ангелина похоронила своих сыновей, приняла монашество, а с её смертью обрывается история сербской аристократии. Последняя деспотисса Сербии приняла единственно правильное решение - отдать обитель русским. Россия освободилась от татарского ига и становилась с каждым днём сильней. Святая провидела огромную будущность Православной империи на Востоке. Вот текст её исторического послания: "Благочестивому и христолюбивому, и свише от вишнаго промисла изабраному, и Богом хранимому господину, великому кнезу Восилию всеи Рушкие земле и више. Смерена монахиа Аггелина, бивша деспотица, челом бию твоей милости лицем земли и прошу твою милость, що ест монастир у Святои Горе святого Паньтелеимона, твое милости отчина. Инши монастири имают своего хтитора, некотори Иверского цара, а други Власкога воеводу, а монастир святого Пантелеимона иншего хтитора не има, котори жалует святи монастир, тачию твое царство. И всеблаги Бог да умножит лета мноха твоему царству. Аминь". Сегодня в Пантелеимоновом монастыре престол. Моли Бога о нас, великомучениче Христов и целителю! #9августа

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • #СвятойДня #Панигир Святой великомучениче, целитель, Пантелеимоне ( многомилостивый) моли Бога о нас🙏🙏🙏❗️

  • 8 авг.473из societyofordinarypoets

    «Да будет так» Да будет так, и в дождь и в град, Да будет так, и в зной и в холод. Бокал наполнить был бы рад, Но в животе и сердце голод. Переживём и промахнёмся, Товарищи, забудьте солнце. Мы Одиссея не дождёмся, И Персефона не прорвётся. Не ждите больше перемены, Не будет знамени и чуда. Уже исчерпаны арены, И боги вымерли повсюду. Нам остаётся только память, Да несколько пустых преданий. Мы можем прошлое исправить, Не разбирая оправданий. Мы вам оставим наши речи, Где каждое второе слово Про доблесть, подвиг, долг и вечность, А между строк одни лишь вдовы. И если кто-нибудь из Вас Ещё способен помнить лица, Пусть не надеется на нас: Нам больше неуда коситься. Я видел голод. Видел нищих. Видал, как дети учат даты. И видел тех, кто стал потише, Чтоб не остаться виноватым. Я видел, как язык менялся, Как слово делалось опасным, Как человек потом боялся Назвать простое слово ясным. И всё же, братцы, не злословьте: Таков порядок. Таков век. Мы ведь не первые, кто в пропасть Шёл, называя это «верх». Мы всё учли. Учли потери. Учли героев и могилы. Теперь осталось только верить, Что это всё имело смысл. Я сам учил вас быть покорней, Я сам хвалил за тишину. Я сам придумал эти нормы, Я сам приветил сатану. А если спросите: «Куда же Теперь вести народ отсюда?» Я промолчу. Мне будет страшно Сказать вам правду почему-то. Поскольку я ещё не умер. Поскольку я ещё всё слышу. И потому мне даже хуже: Я знаю, что уже не вышло. Да будет так. Не ради славы, Не ради памяти людской. Пусть даже камень будет правым, Когда молчит перед стеной. А если после нас останется Хоть чей-нибудь живой рассказ, Пускай он вспомнит не красавцев, Не герб, не строй, не громкий час. Пускай он скажет: были люди. Они боялись. Жили. Лгали. И, может быть, однажды судьи Узнают тех, кто подписали. Да будет так. И в дождь, и в холод. Пусть будет так, раз уж дошли. Мы так привыкли к слову «голод», Что позабыли слово «мы». (с)Lisasmek. 2026г

  • 8 авг.392из tsar_inna

    ДВАЖДЫ УБИЕННЫЕ Рубрика «Страшное на ночь глядя» 6 августа Сербская Православная Церковь чтит память Новомучеников Пребиловацких, 80 лет назад пострадавших от рук усташей в фашистском «Независимом Государстве Хорватия» (1941-1944). Нам, русским, это трудно себе представить, но в состав чудовищного квазигосударства по воле злых сил тогда входила не только Хорватия, но и Босния, и Герцеговина, а также северная часть Сербии - Воеводина. И даже примыкающий к Белграду дунайский Земун тоже оказался в составе НГХ. Поэтому столько мучений! Сербских жителей Пребиловацев и окрестностей называют «убитыми дважды». Первое убийство было совершено 6 августа 1941 г. во время «Илинданской резни», когда 550-600 женщин и детей усташи столкнули живыми в карьеры, а потом продолжили убийства. Из 1000 жителей села были убиты 820 человек. А всего в этом регионе были убиты четыре тысячи сербов. Долгое время извлечь останки было невозможно – ямы были забетонированы. Однако, осенью/зимой 1990-91 гг. родственники погибших все же открыли карьеры. В храм Пребиловаца были перенесены кости сербских жертв из Клепаца, Лозницы, Гнилиште, Ташовчича, Опличича, Столаца, Требинье, из Сараево и других мест. 4 августа 1991 г. Патриарх Сербский Павел отслужил Божественную Литургию в память 50-летия страданий мучеников. Около 4000 мощей были торжественно помещены в крипту мемориального храма Собора Сербских святых, с любовью возведенного сербами в Пребиловцах. Однако, на этом страдания уже замученных и отдавших Богу души сербов не закончились. В июне 1992 г. деревню вновь захватили хорваты. Заложенными в фундамент храма авиационными бомбами его взорвали, уничтожив 95% останков жертв. На месте склепа с ковчегом-саркофагом зияла воронка. Так, мученики Пребиловацкие были «убиты» во второй раз. Хорваты могут, уж мы в них не сомневаемся. В 2015 г СПЦ канонизировала новомучеников Пребиловацких и установила день их памяти – 6 августа. Уцелевшие мощи теперь покоятся в крипте нового храма Воскресения Христова, построенного по образцу Храма Гроба Господня в Иерусалиме – на костях и прахе невинно убиенных. Святые мученицы, молите Бога о нас! #6августа 🇷🇺☦️ 🇷🇸 Источник 👈🏻

Неофит♾ — tgindex