نَرجِس الحُسَينّ .

إهدَاء سُورَة التَّوحِيدِ إلَى الإِمَامِ المُهدِي " عَجلَ اللَّهُ فَرجَه الشرِيف " تَجعَلك مِمن يَدعُو لَهُم الإِمَامُ صَاحِبَ العَصرِ وَالزمَانِ ، فَأقرَأهَا وَأَهدَى ثَوابهَا لـة كُل يَوم لِيَشملكَ بِدُعَائِه ... - الشَّيخ وَحِيد الخُرَسَانِي.

ابنتي.. أيُّ وقتٍ أصبحَ قلبُكِ حزينًا، اقرئي زيارةَ عاشوراء. – الشهيد علي تجلايي

اللهم في يوم الأربعين: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَفَاعَةَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُرُودِ، وَثَبِّتْ لِي قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَأَصْحَابِ الْحُسَيْنِ، الَّذِينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ.

عِشْتَ مَظْلُومًا وَمَضَيْتَ شَهِيدًا

نحن على أعتاب طريق الإمام الحسين عليه السلام، ولكل من يذهب إلى هذا الطريق ينبغي أن يعرف إلى أين ذاهب وإلى من يقصد. ينبغي أن يعرف مصيبة الإمام الحسين عليه السلام، ويعرف كيف ضحّى من أجلنا ومن أجل استقامة هذا الدين. لكي تسير على نهجه عليك التحلي بأخلاقه وصفاته، فما فائدة أن تذهب لأجل الأكل والشرب والونسة، ولم تكن لديك حرقة قلب على المصاب وما جرى بيوم عاشوراء؟ حين تسير تذكر مولاتك السيدة زينب عليها السلام، والنساء والأطفال يسيرون دون أن يتلقاهم أحد أو يعطيهم الماء، أما نحن فحين نسير يتقدم كل ما تشتهيه الأنفس، ألا تكون هذه نعمة كبيرة؟ علينا شكرها بالتحلي بأخلاق أهل البيت عليهم السلام والسير على نهجهم. الكثير من الأشخاص يذهبون ويسيرون، لكنهم لا يذكرون الحسين حتى عند شرب الماء، ولا يذكرون الله بالصلاة، فيأتي السؤال هنا: إلى من أنت ذاهب وأنت لا تصلي؟ ألا تعرف أن الحسين ضحّى بنفسه وعياله من أجلك ومن أجل غيرك لاستقامة هذا الدين؟ فسِر وأنت تستشعر المصيبة وتحملها بقلبك، فالحسين نور يضيء دربك وينير قلبك وعقلك. سِر وأنت صافي النية، صافي القلب، مواسيًا للزهراء، مواسيًا للسيدة زينب، مواسيًا لصاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف. استشعر هذا البيت من القصيدة " يالتمشي لحسين اخذ صفاته رغم الحرب بس ماترك صلاتة " وانت تفهم المقصود -زَاهدّ

3ـ مِن وَصيَتهِ إلىٰ إبنهِ الامَام البَاقِر عَليهِ السَلام : "يَا بُنَي ، إِياكَ وَظُلمَ مَن لَا يَجِدُ عَلَيكَ نَاصِراً إلَا اللهَ" . كَذلِك وصَيتهِ فِي اجتِنَاب مُصاحَبةِ خَمسٍ ، "الكَذَاب ، الفَاسِق ، البَخِيل ، والقَاطِع لرَحمِه" . ـ المَصدَر : الكَافِي جِزء ٢ ، صَفحَة ٦٤١ . 4ـ وَصيتِه أيضًا إلىٰ النَاس فِي الكَف عَن الأَذىٰ ، إذ قَال عَليهِ السَلام : "كَفُ الأذَىٰ مِن كَمالِ العَقلِ ، وَفِيهِ رَاحَةُ البَدنِ عاجِلاً وَآجِلاً" . وقَولُه : "الخَيرُ كُلُهُ قَد جُمِعَ فِي قَطعِ الطَمَعِ عَما فِي أَيدِي النَاسِ" ـ المَصدَر : تَحف العُقُول ، صَفحة ٢٧٨ ، بَاب "مَا رُويَ عَن عَلي بِن الحُسَين .

مِن وَصايَا الاِمَام إلىٰ النَاس . 1ـ كَان الاِمَام "عَليهِ السَلام" يَقُول : 'أَيُهَا النَاس ، اتَقُوا الله ، وَاعلَمُوا أَنَكُم إِلَيهِ رَاجِعُونَ .. ألَا وَإنَ أَوَل مَا يَسأَلَانِكَ عَنهُ : عَن رَبِكَ الذِي كُنتَ تَعبُدهُ ، وَعَن نَبِيكَ الذِي أُرسِلَ إِلَيك ، وَعَن دِينِكَ الذِي كُنتَ تَدِينُ بِه ، وَعَن كِتَابِكَ الذِي كُنتَ تَتلُوه ، وَعَن إِمَامِكَ الذِي كُنتَ تَتَولَاهُ' ـ المَصدَر : الكَافِي ، جِزء ٨ ، صَفحَة ٧٢ . 2ـ وَصيّة الاِمَام الىٰ شِيعتهِ إِذ قَال : " عَلَيكُم بأدَاءِ الأَمَانَة ، فَوَالَذِي بَعثَ مُحَمَداً "صَلَ اللهُ عَليهِ وَآلهِ" بِالحَقِ نَبِياً ، لَو أَنَ قَاتِلَ أَبيَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍ "عَليهِمَا السَلَام" ائتَمَننِي عَلىٰ السَيفِ الذِي قَتَلهُ بِه لَأَدّيتهُ إِلَيه" . ـ المَصدَر : امَالِي الصَدُوق ، صَفحة ٣١٨ .

الإِمَام زَينُ العَابدِين . ـ إِسمُه : عَلِي بِن الحُسَين بِن عَلِي بِن أبِي طَالِب "عَليهِم السَلام". ـ لَقبُه : السَجاد ، وَزينُ العَابدِين ، وَذُو الثَفنَات . ـ كِنيتُه : أبَا مُحْمّد ، وَأبَا الحَسن . ـ أُمُـه : السَيّدة شَاه زِنان المَعرُوفة بِـ شَهرَبانُو ، وَهيَ إبنة كَسرىٰ يَزدَجَر . عُمرهُ الشَريف وَوِلادَته . ـ ولادَته : ولد الإمَام فِي المَدينة المُنورَة فِي الخَامِس من شَعبان سِنة ٣٨ هِجرِي . ـ عُمرَه : عَاش الاِمَام عَليه السَلام ٥٧ سَنة . ـ شَهادَته : إستَشهدَ الإِمام فِي الخَامِس والعِشرِين مِن مُحرَم الحَرام سَنة ٩٥ هِجرِي . ـ سَبب الشَهادة : اِستشهدَ بِسُمٍ دُسَ إِليهِ ، خِلَاف المَلعُون إبنَ الوَلِيد .

إلهِي وَرَبِّي وَسَيِّدِي وَمَوْلايَ، لِأَيِّ الْأُمُورِ إلَيْكَ أَشْكُو، وَلِما مِنها أَضِجُّ وَأَبْكِي، لِأَلِيمِ الْعَذابِ وَشِدَّتِهِ، أَمْ لِطُولِ الْبَلاءِ وَمُدَّتِهِ، فَلَئِنْ صَيَّرْتَنِي لِلْعُقُوباتِ مَعَ أَعْدائِكَ، وَجَمَعْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَهْلِ بَلائِكَ، وَفَرَّقْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَحِبّائِكَ وَأَوْلِيائِكَ، فَهَبْنِي يا إلهِي وَسَيِّدِي وَمَوْلايَ وَرَبِّي، صَبَرْتُ عَلى عَذابِكَ فَكَيْفَ أَصْبِرُ عَلى فِراقِكَ، وَهَبْنِي صَبَرْتُ عَلى حَرِّ نارِكَ، فَكَيْفَ أَصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ إلى كَرامَتِكَ، أَمْ كَيْفَ أَسْكُنُ فِي النّارِ وَرَجائِي عَفْوُكَ، فَبِعِزَّتِكَ يا سَيِّدِي وَمَوْلايَ أُقْسِمُ صادِقاً، لَئِنْ تَرَكْتَنِي ناطِقاً لَأضِجَّنَّ إلَيْكَ بَيْنَ أَهْلِها ضَجِيجَ الْآمِلِينَ، وَلَأصْرُخَنَّ إلَيْكَ صُراخَ الْمُسْتَصْرِخِينَ، وَلَأبْكِيَنَّ عَلَيْكَ بُكاءَ الْفاقِدِينَ، وَلَأُنادِيَنَّكَ أَيْنَ كُنْتَ يا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ، يا غايَةَ آمالِ الْعارِفِينَ، يا غِياثَ الْمُسْتَغِيثِينَ، يا حَبِيبَ قُلوُبِ الصّادِقِينَ، وَيا إلهَ الْعالَمينَ،

مَنْ هِيَ فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءِ عَلَيْهَا السَّلَامُ؟

أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ نَحْنُ وَبَيْتُ اللَّهِ أَوْلَى بِالنَّبِيِّ أَضْرِبُكُمْ بِالسَّيْفِ أُحَامِي عَنْ أَبِي ضَرْبَ غُلَامٍ هَاشِمِيٍّ عَلَوِيٍّ تَاللَّهِ لَا يَحْكُمُ فِينَا ابْنُ الذعِيِّ.

زحمة تشوفك الزهراء!

«لِنَيْلِ فُيُوضَاتٍ إِلٰهِيَّةٍ كَثِيرَةٍ» مِنَ الْيَوْمِ الْأَوَّلِ مِنْ مُحَرَّمٍ إِلَى يَوْمِ عَاشُورَاءَ، عَلَيْكُمْ بِقِرَاءَةِ سُورَةِ الْإِخْلَاصِ (١٠٠ مَرَّةٍ)، وَإِهْدَاءِ ثَوَابِهَا إِلَى الْإِمَامِ الْحُسَيْنِ (عليةالسلام). سَوْفَ تَنَالُونَ فُيُوضَاتٍ إِلٰهِيَّةً كَثِيرَةً بِشَرْطِ أَنْ تُخْبِرُوا الْآخَرِينَ لِلْقِيَامِ بِهٰذَا الْعَمَلِ أَيْضًا. -آيَةُ اللَّهِ الْعُظْمَى الشَّيْخُ وَحِيدُ الْخُرَاسَانِيّ

فِي لَيْلَةِ تَبْدِيلِ رَايَةِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، نَقِفُ عَلَى أَبْوَابِ الْحُزْنِ وَالْوَلَاءِ، وَنَسْتَحْضِرُ كَرْبَلَاءَ وَمَا جَرَى فِيهَا مِنْ فَاجِعَةٍ لَا تُنْسَى. اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا شَرَفَ الْبُكَاءِ عَلَى الْحُسَيْنِ، وَاجْعَلْنَا مِنْ أَهْلِ الْوَفَاءِ لِقَضِيَّتِهِ، وَلَا تَمْسَحْ مِنْ قُلُوبِنَا فَهْمَ مَظْلُومِيَّتِهِ، وَحُرْقَةَ مُصَابِهِ مَا حَيِينَا. اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا دَمْعَةً صَادِقَةً عَلَى مُصَابِ الْحُسَيْنِ، وَشَرَفَ خِدْمَتِهِ فِي الدُّنْيَا، وَشَفَاعَتَهُ فِي الْآخِرَةِ.

أَلَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ تِلْكَ الْمَسَافَةُ الْقَرِيبَةُ؟ وَكُلَّمَا أَثْقَلَ الْهَمُّ قَلْبِي الْمُتْعَبَ أَتَيْتُ إِلَى حَرَمِكَ، فَأُفْرِغُ مَا فِي صَدْرِي مِنْ هُمُومٍ وَأَحْزَانٍ، وَأَبْكِي حَتَّى تَسْكُنَ رُوحِي. أَلَا تَعْلَمُ أَنِّي مُشْتَاقَةٌ لِرُؤْيَةِ ضَرِيحِكَ؟ وَلِلْجُلُوسِ عِنْدَهُ بَاكِيَةً مُنَاجِيَةً، فَلَا تَطْمَئِنُّ رُوحِي إِلَّا بِرُؤْيَاكَ يَا مَوْلَايَ. حِينَ يُذْكَرُ اسْمُكَ تَرْتَاحُ رُوحِي، وَتَنْهَمِرُ دُمُوعِي دُونَ انْقِطَاعٍ، فَكَيْفَ عِنْدَ رُؤْيَتِكَ؟ اشْتَقْتُ لِتِلْكَ اللَّحَظَاتِ الَّتِي أَقِفُ فِيهَا بِبَابِكَ بَاكِيَةً، مُنَاجِيَةً، ضَعِيفَةً، لَا أُرِيدُ شَيْئًا سِوَى رَحْمَتِكَ. مَوْلَايَ، لَا تَدَعْ تِلْكَ الْمَسَافَاتِ تُبْعِدُنِي عَنْكَ، فَلَا شَيْءَ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا الْفَانِيَةِ تَرْتَاحُ فِيهِ رُوحِي غَيْرُ ضَرِيحِكَ. هَبْ لِي مِنْ رَحْمَتِكَ، وَارْزُقْنِي زِيَارَتَكَ قَرِيبًا. -زَاهدّ

وبَدأت شوارع و بِيوت الشِيعة تُرفع راياتِ السَواد أقتربت أيام الحُسَّيْن علية السلام

مَن هُم المُنكِرونَ لِلدِين ؟ ـ السَيِّد مُرتضىٰ المُدرَسِي .

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد إِلهِي بِحَقِّ مِنْ ناجاكَ وَبِحَقِّ مَنْ دَعاكَ فِي البَرِّ وَالبَحْرِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وَتَفَضَّلْ عَلى فُقَراءِ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ بِالغِناءِ وَالثَّرْوَةِ، وَعَلى مَرْضى المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ بِالشِّفاءِ وَالصَّحَةِ، وَعَلى أَحْياءِ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ بِاللُّطْفِ وَالكَرَامة، وَعَلى أَمْواتِ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ، وَعَلى غُرَباءِ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ بِالرَّدِّ إِلى أَوْطانِهِمْ سالِمِينَ غانِمِينَ بِمُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِينَ.