مؤسسة دار الإمام القرافي (الصفحة الرسمية)

Live stream finished (20 minutes)

Live stream started

Live stream finished (37 minutes)

Live stream started

Live stream finished (1 minute)

Live stream started

Live stream finished (21 minutes)

مناقشات وأسئلة درس دليل الطالب

Live stream started

📢📢📢📢📢 سيبدأ درس قطر الندى وبل الصدى في علم النحو الساعة الحادية عشرة وخمسة وأربعون دقيقة بإذن الله تعالى

📢📢📢📢 سيبدأ درس دليل الطالب في الفقه الحنبلي الساعة الحادية عشرة بمشيئة الله تعالى

وصفة لعلاج حال 👈👈 👈(((القبض))🫱🫱🫱 لاحد رجال السلسلة وهو سيدي الشيخ أشرف التهانوي ارجو قراءتها بعناية 🌲🌲علاج القبض🌲🌲 الحال: حضرة شيخنا -أدام الله فيوضكم- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يتزايد على طبعي غلبة الخمول والانقباض باستمرار، ولا أحظى بأي انبساط ولا انشراح لأسابيع بل لأشهر! وأشعر كأن الموت قد خيّم على عقلي وقلبي جميعاً. فلا أجد أُنساً في الخلوة ولا في الجلوة (مع الناس)، وقد ضقتُ ذرعاً بطلب الحياة وفراغها وتعطلها. والوظيفة إنما هي للقوت فقط، ولا يوجد فيها أي جانب يُثير الاهتمام الآن. ومن جهة أخرى، لا أفهم أي شغف أو مصرف ديني أو دنيوي لهذه الحياة؛ وإذا خطر لي شيء فلا أجد في نفسي الهمة ولا الصلاحية له.  وإذا جلستُ لممارسة شيء بكره ومكابدة، بقيتُ جالساً دون جدوى، ولم تنشأ في نفسي تمنا للموت حتى الآن، لكن الحياة صارت عبئاً عليّ حتماً. أما الحالة الراهنة لقلبي وعقلي فلا يمر عليّ فيها يوم إلا بشدة وعسر! فالرجاء من حضرتكم أن تتفضلوا عليّ بالدعاء مع وصف الدواء المناسب. 👇👇👇👇👇 __ 📌الجواب: هذه الحالة تُسمى "القبض"، وهي تعرض للجميع، وهي محنة ونقمة من حيث الصورة، لكنها رحمة ونعمة من حيث المعنى. وذلك لأن أسبابها مختلفة: 🔸فتارة تكون لتغيرات مزاجية طبعية، أو فساد في الأخلاط، أو بسبب موسم من الفصول، أو من بعض الأدوية والأغذية، أو لعوارض نفسانية (عوارض وقتية) كالفكر والحزن والغضب ونحوها، وعلاجها يكون بأضدادها. 🔸وتارة تكون لظهور ذنب، وحق هذا الذنب هو التدارك وكثرة الاستغفار. 🔸وتارة تكون لرفع الدرجات؛ إذ إن النقص في الأعمال الاختيارية يُتدارك بالمجاهدة غير الاختيارية، فترتفع بذلك الدرجات. 🔸وتارة لتزكية الأخلاق وزيادة التواضع؛ إذ بظهور عجز العبد وخلوه من الكمالات يحصل له الانكسار والتطأطأ، فيُعالج بذلك كثير من الشرور والعيوب؛ كالعُجب والكِبر وقسوة القلب وما شابه ذلك. 🔸وتارة تكون لاختبار المحبةوالتعظيم؛ إذ كان العبد يعمل في حال النشاط والانشراح مع ما يشوب ذلك من حظ النفس ولذتها، أو يعمل في حال جفاف الذوق وفقدانه، وهو ما لا يكون سببه إلا محض المحبة وغلبة التعظيم. 🔸وتارة تكون لجذب السالك إلى عالم القدس برفع الحجب والموانع. 🔸وتارة لأسباب أخرى لا تتسع لها العبارة ولا يمكن التعبير عنها. وبعد هذه المقدمة، هناك أمور تستحق التنبيه: قد تجتمع عدة أسباب في وقت واحد. وعند وقوع مثل هذه الحالة لا حاجة لتشخيص السبب وتعيينه بل إن ذلك يضر في أغلب الأحيان؛ إذ لا توجد طريقة للجزم واليقين بالسبب، فلو لم يكن السبب هو ما ظنه لضاعت جهوده عبثاً. بل الواجب هو إعطاء كل الاحتمالات حقها؛ أي بالاستغفار، والصبر، والشكر، والتفويض، والتوكل، والتواضع، والدعاء، والتضرع، وكثرة الذكر، والاستقامة على الأعمال، وتقليل العلائق، واستعمال الأدوية التي تُسِرّ الطبع وتقويه -ومن ذلك لقاء الأحباب، والاشتغال بالزوجة والأولاد، واستعمال ما يرغب فيه الطبع باعتدال-. فينبغي جمع هذه الأمور كلها في نظام واحد. 🫲ولا ينبغي فعل هذه الأعمال بقصد التدبير والعلاج وانتظار البسط والسكون، بل ينبغي فعلها لكونها مقصودة لذاتها؛ حتى لو لم يزل هذا القبض طوال العمر، فيكون راضياً بذلك ومستتمّاً على أداء الحقوق المذكورة. وإلى هذا أوصى العارفون بقولهم: 🌲إذا نزل بك القبض أيها السالك، فانظر إلى ورد البسط، وكن نضراً ولا تقطب جبهتك! وإذا ورد عليك قبض أيها السالك، فاعلم أن فيه صلاحك ولا تيأس".🌲 وينبغي تجنب أسباب الضيق والاضطراب، إلا إذا كانت هناك ضرورة شديدة فذاك أمر آخر. وبفعل هذه الأمور لزوماً، سيحصل إن شاء الله البسط الطبعي في أغلب الأحيان، وإلا فالبسط العقلي حاصلٌ يقيناً. وإذا خالجك وهمٌ بردّة القبض وتكرره بعد البسط، فينبغي أن تكون مستعداً لقاعدة: ﴿إِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا﴾ (أي إن تكرر المرض كررنا العلاج نفسه)؛ كمن يعاني من حمى موسمية تتكرر عليه فلا يجزع، بل يجدد الوصفة فقط. انتهى بتصرف تسهيل السلوك-سيدي  الشيخ أشرف تهانوي

Live stream finished (9 minutes)

غير واضح