راه فلاح

یکی از بهترین رساله‌ها در مورد بدعات ماه ربیع الاول و محبت واقعی با پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم

کتابِ ┈•••❈﴿ مختصر عقاید ﴾❈•••┈ چاپ سوم کتاب مختصر عقاید که شامل عقاید اسلام به زبان ساده و کوتاه است تالیف: محمد ابراهیم تیموری اخذ از آرشیو: https://archive.org/details/20260810_20260810_0029 اخذ از تلگرام: https://t.me/RaaheFalaah/7364

┈•••◈❈﴿ عقیده به فرشتگان - ۵ - ﴾◈❈•••┈ فرشتگان تابع فرمان خداوند هستند ۸ - بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (الانبیاء: ۲۶ - ۲۷) ترجمه: بلکه فرشتگان بندگان گرامی هستند که از خداوند جلوتر سخنی نمی‌گویند و همواره به فرمان او عمل می‌کنند. ۹ - وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (النحل: ۵۰ - ۵۱) ترجمه: و فرشتگان نیز تکبر نمی‌کنند؛ از پروردگار خود که بر فراز آنان است می‌ترسند و آنچه را فرمان داده می‌شوند انجام می‌دهند. این آیات نشان می‌دهند که فرشتگان هیچ‌گاه نافرمانی نمی‌کنند و همیشه تنها به فرمان خدا عمل می‌کنند؛ این ویژگی ذاتی و فطرت آنهاست. عقیدۀ ما این است که انسان از فرشتگان برتر است و پیامبر خدا صلی‌اللّہ‌علیه‌‌وسلم از همۀ فرشتگان، همۀ پیغامبران و همۀ رسولان افضل/برتر است. و پس از خداوند، بزرگ‌ترین مقام از آن پیامبر خدا صلی‌اللّہ‌علیه‌وسلم است. بعد از خدا بزرگ توئی قصه مختصر جزئیات این عقیده را تحت عنوان «نور و بشر» ملاحظه کنید. دربارۀ این موضوع، ۹ آیه و ۳ حدیث درج گردید. ┈•••❈﴿ راه فلاح ﴾❈•••┈ نشر تعالیم اسلام مطابق مذهب اهل سنت و جماعت بر مبنای فقه شریف حنفی در واتس اپ: ۰۰۴۴۷۷۷۶۰۰۳۱۳۷

┈•••◈❈﴿ عقیده به فرشتگان - ۴ - ﴾◈❈•••┈ كِرَامًا كَاتِبِينَ كِرَامًا كَاتِبِين دو فرشته هستند، یکی در سمت راست و دیگری در سمت چپ. این دو فرشته همۀ اعمال ما را ثبت می‌کنند؛ فرشتۀ سمت راست اعمال نیک را و فرشتۀ سمت چپ اعمال بد را می‌نویسد. آیۀ مربوطه این است: ۷- وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (الانفطار:۱۰-۱۲) ترجمه: و همانا بر شما نگهبانانی (فرشته) مقرر شده‌اند که مُعَزَّز و نویسنده‌اند و همۀ کارهائی را که انجام می‌دهید، می‌دانند. این آیه به فرشتگان كِرَامًا كَاتِبِينَ تصریح دارد. منکر و نکیر وقتی انسان در قبر قرار داده می‌شود، این دو فرشته می‌آیند و از میت سه سؤال می‌پرسند. حدیث مربوطه این است: ۳- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّہِ ﷺ: إِذَا قُبِرَ الْمَيِّتُ أَتَاهُ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا الْمُنْكَرُ وَالْآخَرُ النَّكِيرُ. ترجمه: پیامبر صلی‌اللّہ‌علیه‌‌وسلم فرمودند: وقتی میت در قبر گذاشته می‌شود، دو فرشتۀ سیاه با چشمان آبی به سوی او می‌آیند. یکی از آن‌ها منکر و دیگری نکیر نام دارد. این حدیث به فرشتگان منکر و نکیر تصریح دارد. .............................. ¹  سنن الترمذی: حدیث ۱۰۷۱ کتاب الجنائز؛ باب ما جاء في عذاب القبر ┈•••❈﴿ راه فلاح ﴾❈•••┈ نشر تعالیم اسلام مطابق مذهب اهل سنت و جماعت بر مبنای فقه شریف حنفی در واتس اپ: ۰۰۴۴۷۷۷۶۰۰۳۱۳۷

┈•••◈❈﴿ عقیده به فرشتگان - ۳ - ﴾◈❈•••┈ حضرت عزرائیل علیه‌السلام (ملک الموت): حضرت عزرائیل علیه‌السلام وظیفۀ گرفتن جان انسان‌ها را دارد و او نیز این کار به فرمان خداوند انجام می‌دهد. حیات و مرگ تنها در اختیار خداست، البته به فرمان او، ملک الموت این وظیفه را انجام می‌دهد. بنابراین برای زندگی بخشیدن یا حفظ حیات، فقط باید از خداوند دعا کرد، نه از فرشتگان. آیات مربوطۀ آن: ۳ - قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (السجدة: ۱۱) ترجمه: بگو: شما را فرشتۀ مرگ که بر شما گمارده شده است، بطور کامل دریافت می‌کند، سپس به پروردگارتان بازگردانده می‌شوید. ۴ - حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ (الانعام: ۶۱) ترجمه: تا زمانی که وقت مرگ یکی از شما فرا می‌رسد، فرشتگان ما او را بطور کامل دریافت می‌کنند و کوچک‌ترین کوتاهی نمی‌کنند. این آیه نشان می‌دهد که هنگام مرگ حتی یک لحظه تأخیر وجود ندارد. و در این آیه ملک الموت یاد شده است. حضرت اسرافیل علیه‌السلام حضرت اسرافیل علیه‌السلام مامور درمیدن در صور هستند و در روز قیامت در صور خواهند دمید. دلایل مربوطه: ۵- وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ (النمل: ۶۸) ترجمه: و روزی که صور نواخته شود، همۀ کسانی که در آسمان‌ها و زمین هستند، به وحشت خواهند افتاد. ۶- وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللّہُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (الزمر: ۶۸) ترجمه: و وقتی صور نواخته شود، همۀ کسانی که در آسمان‌ها و زمین هستند، بیهوش خواهند شد مگر کسی که خدا بخواهد، سپس صور دوباره نواخته می‌شود و همه در یک لحظه برمی‌خیزند و می‌نگرند. ۷- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّہِ ﷺ: إِنَّ صَاحِبَىِ الصُّورِ بِأَيْدِيهِمَا - أَوْ فِي أَيْدِيهِمَا - قَرْنَانِ يُلاَحِظَانِ النَّظَرَ مَتَى يُؤْمَرَانِ. ترجمه: پیامبر صلی‌اللّہ‌علیه‌‌وسلم فرمودند: صور دمنده در هر دو دست خود دو شاخ دارد و با دقت نگاه می‌کند تا بداند چه زمانی به او دستور داده می‌شود تا در صور بدمد. ¹ مقصود از فرشتۀ صور دمنده در آیه و حدیث حضرت اسرافیل است. ................. ¹ سنن ابن ماجه: حدیث ۴۲۷۳ کتاب الزهد؛ باب ذکر البعث ┈•••❈﴿ راه فلاح ﴾❈•••┈ نشر تعالیم اسلام مطابق مذهب اهل سنت و جماعت بر مبنای فقه شریف حنفی در واتس اپ: ۰۰۴۴۷۷۷۶۰۰۳۱۳۷

┈•••◈❈﴿ عقیده به فرشتگان - ۲ - ﴾◈❈•••┈ چهار فرشتۀ بزرگ هستند که در آیات زیر ذکر شده اند. فرشتگان بسیارند و تعدادشان را تنها خداوند می داند، اما چهار فرشته بزرگ عبارت اند از: حضرت جبرئیل علیه‌السلام، حضرت میکائیل علیه‌السلام، حضرت اسرافیل علیه‌السلام و حضرت عزرائیل علیه‌السلام. حضرت جبرئیل علیه‌السلام و میکائیل علیه‌السلام در آیات زیر ذکر شده اند. حضرت جبرئیل علیه‌السلام بزرگ‌ترین فرشته به شمار می‌روند و وظیفۀ او آوردن وحی بر پیامبران است. حضرت میکائیل علیه‌السلام وظیفۀ ادارۀ بارش باران را دارد. فرشتگان همۀ این امور را به فرمان خداوند انجام می‌دهند، بنابراین باران خواستن از حضرت میکائیل علیه‌السلام جایز نیست. تنها از خداوند تعالی باید طلب باران کرد. برخی از غیرمسلمانان برای بارش باران به پرستش کاهنان و بزرگان خود می‌پردازند، زیرا اعتقاد دارند بارش باران در اختیار آنهاست. این عمل در اسلام حرام است. ۱. مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلّہِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّہَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ  (البقرة: ۹۸) ترجمه: اگر کسی دشمن خدا، فرشتگان او، رسولان او، جبرئیل و میکائیل باشد، پس بداند که خداوند دشمن کافران است. ۲. قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّہِ (البقرة: ۹۷) ترجمه: ای پیامبر، بگو: اگر کسی دشمن جبرئیل باشد، بدان که او این وحی را به اذن خداوند بر قلب تو نازل کرده است. در این دو آیت حضرت جبرئیل و حضرت میکائیل نام گرفته شده اند. ┈•••❈﴿ راه فلاح ﴾❈•••┈ نشر تعالیم اسلام مطابق مذهب اهل سنت و جماعت بر مبنای فقه شریف حنفی در واتس اپ: ۰۰۴۴۷۷۷۶۰۰۳۱۳۷

┈•••◈❈﴿ عقیده به فرشتگان - ۱ - ﴾◈❈•••┈ در مورد این عقیده، ۹ آیه و ۳ حدیث را اینجا درج خواهیم کرد. در باب ایمان خواهد آمد که ایمان داشتن به شش چیز باعث می‌شود انسان مؤمن باشد، و یکی از آنها ایمان به فرشتگان است. بنابراین توضیحاتی دربارۀ فرشتگان می‌آوریم. در عقیدۀ طحاوی آمده است: وَالإِيمَانُ هُوَ الإِيمَانُ بِاللّہِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، وَحُلْوِهِ وَمُرِّهِ مِنَ اللّہِ تَعَالَی. ترجمه: ایمان عبارت است از ایمان به خدا، فرشتگان او، کتاب‌های او، پیغامبران او، روز قیامت و تقدیر، چه خوب و چه بد، چه شیرین و چه تلخ آن، که همه از جانب اللّہ تعالی است. از این عبارت روشن می‌شود که ایمان به شش چیز، انسان را مؤمن می‌کند، و یکی از آنها ایمان به فرشتگان است. ² جزئیات بیشتر دربارۀ سایر مباحث ایمان را در بخش مربوط به ایمان ملاحضه کنید. فرشتگان از نور آفریده شده‌اند فرشتگان مخلوقات معصوم و پاک خدا هستند که از نور آفریده شده اند. دلیل آن حدیث زیر است: ۱ - عن عایشه قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللّہِ صَلَّى اللّہُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُلِقَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ. ترجمه: پیامبر اکرم صلی‌اللّہ‌علیه‌وسلم فرمودند: فرشتگان از نور آفریده شده‌اند، جِنّیان از شعله‌های آتش و حضرت آدم از آن چیزی که برای تان بیان شده خلق شده است. ² از این حدیث روشن می‌شود که فرشتگان از نور و جِنَّات از آتش آفریده شده‌اند. ............................. ¹ العقيدة الطحاوية أي عقیدة الإمام أبي حنیفة: ص ۳۹ عبارت ۱۰۳ ²  صحیح مسلم: حدیث ۲۹۹۶ كتاب الزهد والرقائق؛ باب في أحاديث متفرقة ┈•••❈﴿ راه فلاح ﴾❈•••┈ نشر تعالیم اسلام مطابق مذهب اهل سنت و جماعت بر مبنای فقه شریف حنفی در واتس اپ: ۰۰۴۴۷۷۷۶۰۰۳۱۳۷

کتابِ ┈•••❈﴿ چهل حدیث ﴾❈•••┈ چهل حدیث دربارۀ ایمان، اعمال، اخلاق، معاشرت و غیره تالیف: محمد ابراهیم تیموری اخذ از آرشیو: https://archive.org/details/20260801_20260801_2059 اخذ از تلگرام: https://t.me/RaaheFalaah/7356

┈•••◈❈﴿ ولی کیست - ۵ - ﴾◈❈•••┈ کسی که به خدا ایمان ندارد نمی‌تواند ولی شود: امروزه در جهان مردم بسیاری یافت می‌شوند که به خدا ایمان ندارند، به توحید باور ندارند، یا در کفر و شرک گرفتارند؛ با این حال ادعا می‌کنند که ولی هستند، به مقامات معنوی رسیده‌اند و حتی به ریاضت و مجاهده نیز می‌پردازند. برخی از آنان به مردم تعویذ یا طلسم می‌دهند و گاهی به اذن خداوند اثری نیز از آن ظاهر می‌شود؛ در نتیجه مردم گمان می‌کنند که او ولیّ خداست و به او اعتقاد پیدا می‌کنند. اما باید دانست که تا زمانی که کسی به توحید ایمان نداشته باشد و به احکام خداوند پایبند نباشد، هرگز ولیّ خدا به شمار نمی‌آید. آنچه گاه از فایده یا اثر در کار او دیده می‌شود، در حقیقت مهلت دادن و آزمودن الهی است که به آن استدراج گفته می‌شود. بنابراین هرگز نباید مرید چنین افرادی شد و لازم است از آنان دوری کرد؛ زیرا چه بسا نزدیکی به آنان سبب سستی یا حتی از بین رفتن ایمان انسان گردد. (۴) أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللّہِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّہِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (یونس: ۶۲-۶۴) ترجمه: بدانید که دوستان خدا هیچ ترس و اندوهی ندارند. اینها کسانی هستند که ایمان آورده و تقوی پیشه کرده‌اند. برای آن‌ها بشارت است، هم در زندگی دنیا و هم در آخرت. از این آیه دو شرط برای ولی بودن مشخص می‌شود: (۱) اولین شرط، ایمان داشتن است (۲) و شرط، دوم زندگی را به تقوی پیش بردن است بدون این دو شرط، کسی نمی‌تواند ولی خدا شود. دربارۀ این عقیده، ۴ آیه و ۵ حدیث درج گردید. ┈•••❈﴿ راه فلاح ﴾❈•••┈ نشر تعالیم اسلام مطابق مذهب اهل سنت و جماعت بر مبنای فقه شریف حنفی در واتس اپ: ۰۰۴۴۷۷۷۶۰۰۳۱۳۷

┈•••◈❈﴿ ولی کیست - ۴ - ﴾◈❈•••┈ اگر از ولی امر خارق‌العاده ثابت شود آن را کرامت می‌گویند: اگر از پیامبر امر خارق‌العاده‌ای ظاهر شود، آن را معجزه می‌نامند؛ و اگر چنین امر خارق‌العاده‌ای از یک ولی ظاهر گردد، آن را کرامت می‌گویند. اما اگر از یک غیرمسلمان چنین چیزی مشاهده شود، به آن استدراج گفته می‌شود. بنابراین، ممکن است امور خارق‌العاده (یعنی کرامت) از اولیای الهی نیز ظاهر شود. با این حال باید توجه داشت که بسیاری از کسانی که در روزگار ما مدعی کرامت هستند، در حقیقت چیزی جز ادعا ندارند؛ ازاین‌رو در این زمان لازم است دربارۀ این موضوع هوشیار و محتاط بود. دلیل کرامات، این آیه است: (۳) كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا (آل عمران: ۳۷) ترجمه: هرگاه حضرت زکریا علیه‌السلام به عبادتگاه حضرت مریم علیهاالسلام وارد می‌شد، نزد ایشان روزی‌ای می‌یافت. از این آیه مشخص می‌شود که حضرت مریم علیهاالسلام که پیغامبر نبودند بلکه ولی بودند، نزد ایشان میوه‌ای بی‌موسم ظاهر می‌شد که یک کرامت به شمار می‌آید. ┈•••❈﴿ راه فلاح ﴾❈•••┈ نشر تعالیم اسلام مطابق مذهب اهل سنت و جماعت بر مبنای فقه شریف حنفی در واتس اپ: ۰۰۴۴۷۷۷۶۰۰۳۱۳۷

┈•••◈❈﴿ ولی کیست - ۳ - ﴾◈❈•••┈ هیچ ولی هرقدر هم بلندمرتبه باشد نمی‌تواند از پیامبر و صحابه افضل باشد: مرتبۀ اولیاء اللہ از صحابه پائین‌تر است، زیرا صحابه در حالت ایمان پیامبر خدا را دیدند و آنحضرت را یاری کردند، و اولیاء پیامبر اکرم را ندیده‌اند، بنابراین هیچ ولی از صحابه افضل/برتر نیست. نکتۀ دیگر این است که پیامبر اکرم بسیاری فضائل صحابه را بیان کرده‌اند، و این فضائل را اولیاء دارا نیستند، بنابراین حتی اگر اولیاء به بلندترین مقامات برسند بازهم نمی‌توانند به مرتبۀ صحابه برسند. برخی افراد آن چنان فضائل زیادی برای اولیاء بیان می‌کنند که آنان را بالاتر از صحابه نشان می‌دهند، این طریقۀ درست نیست. (۴) عَنْ عَبْدِ اللّہِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّہِ ﷺ: اللّہَ اللّہَ فِي أَصْحَابِي، اللّہَ اللّہَ فِي أَصْحَابِي، لَا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بَعْدِي، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ، وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللّہَ، وَمَنْ آذَى اللّہَ فَيُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ. ترجمه: پیامبر خدا ﷺ فرمودند: دربارهٔ اصحاب من از خدا بترسید، دربارهٔ اصحاب من از خدا بترسید. پس از من آنان را هدف طعن و سرزنش قرار ندهید. هر کس آنان را دوست بدارد، به سبب محبت من آنان را دوست داشته است؛ و هر کس با آنان دشمنی کند، به سبب دشمنی با من با آنان دشمنی کرده است. هر کس آنان را آزار دهد، مرا آزار داده است؛ و هر کس مرا آزار دهد، خدا را آزار داده است؛ و هر کس خدا را آزار دهد، نزدیک است که خدا او را گرفتار عذاب خود کند. ¹ پیامبر ﷺ با تأکید فراوان فرموده اند که صحابهٔ ایشان نباید هدف طعن و سرزنش قرار گیرند. (۵) سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللّہِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللّہِ ﷺ يَقُولُ: لَا تَمَسُّ النَّارُ مُسْلِمًا رَآنِي أَوْ رَأَى مَنْ رَآنِي. ترجمه: از پیامبر ﷺ شنیدم که فرمودند: آتش دوزخ به مسلمانی که مرا دیده باشد یا کسی را دیده باشد که مرا دیده است، نخواهد رسید. ² این احادیث نشان می‌دهد که صحابه فضائلی دارند که اولیاء ندارند، بنابراین حتی کم‌مرتبه‌ترین صحابی نیز بر تمام اولیاء برتری دارد. ..................... ¹  مسند الإمام أحمد: حدیث ۲۰۰۲۶ باب حدیث عبد الله بن مغفل المزنی ²  سنن الترمذی: حدیث ۳۸۵۸ باب ما جاء في فضل من رأى النبی ﷺ و صحبه ┈•••❈﴿ راه فلاح ﴾❈•••┈ نشر تعالیم اسلام مطابق مذهب اهل سنت و جماعت بر مبنای فقه شریف حنفی در واتس اپ: ۰۰۴۴۷۷۷۶۰۰۳۱۳۷

┈•••◈❈﴿ ولی کیست - ۲ - ﴾◈❈•••┈ علامت ولی این است که وقتی او را ببینی، خدا به یاد آید. کسی که شوکت و زرق و برق داشته باشد و دیدنش باعث یاد دنیا شود، ولی نیست؛ او دنیادار است. و کسی که سادگی، پرهیزگاری و ترس از خدا در او دیده شود و دیدنش انسان را به یاد آخرت بیندازد، او ولی خداست. احادیث آن: (۲) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ: سُئِلَ رَسُولُ اللّہِ ﷺ: مَنْ أَوْلِيَاءُ اللّہِ؟ قَالَ: الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللّہُ. ترجمه: از پیامبر ﷺ سؤال شد: ولی‌های خدا کی هستند؟ پیامبر خدا ﷺ فرمودند: آنها کسانی‌اند که وقتی دیده شوند، خدا یاد آید. (پس بدان که او ولی خداست) ¹ (۳) عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللّہِ صلى اللّہ عليه وسلم يَقُولُ: ‌أَلَا ‌أُنَبِّئُكُمْ ‌بِخِيَارِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى، يَا رَسُولَ اللّہِ، قَالَ: خِيَارُكُمْ الَّذِينَ إِذَا رُؤوا، ذُكِرَ اللّہُ عز وجل. ترجمه: حضرت اسماء بنت یزید گفت: من از پیامبر خدا ﷺ شنیدم که می‌فرمودند: می‌خواهید بهترین افراد خود را به شما معرفی کنم؟ مردم گفتند: بلی یا رسول اللّہ! آنحضرت فرمودند: بهترین شما کسانی‌اند که وقتی دیده شوند، خدا یاد آید. ² طبق این احادیث، کسی که دیدنش خدا را به یاد انسان بیندازد، بهترین مردم هستند، بنابراین پیر چنان متقی باید باشد که دیدنش باعث یاد خدا شود. کسی که پابند شریعت نیست او ولی نیست: امروزه افراد زیادی هستند که ادعای ولایت می‌کنند، اما نه به نماز پایبندند، نه روزه می‌گیرند، نه زکات می‌دهند، بلکه مردم را فریب داده و از آن‌ها پول می‌گیرند. چنین کسانی ولی نیستند و نباید آنها را ولی دانست، و باید از دام این افراد و فریب آنها اجتناب کرد. ............. ¹  سنن النسائی الکبری: حدیث ۱۱۱۷۱ باب قول الله تعالی: الا ان اولیاء الله لاخوف علیهم و لا هم یحزنون ²  سنن ابن ماجه: ۴۱۱۹ کتاب الزهد؛ بَابُ مَنْ لَا يُؤْبَهُ لَهُ ┈•••❈﴿ راه فلاح ﴾❈•••┈ نشر تعالیم اسلام مطابق مذهب اهل سنت و جماعت بر مبنای فقه شریف حنفی در واتس اپ: ۰۰۴۴۷۷۷۶۰۰۳۱۳۷

┈•••◈❈﴿ ولی کیست - ۱ - ﴾◈❈•••┈ در این عقیده ۴ آیه و ۵ حدیث ذکر خواهد شد. کسی که به خدا ایمان داشته باشد، به شریعت کاملاً عمل کند، متقی و پرهیزگار باشد، با مردم رفتار نیکو داشته باشد، به نماز پایبند باشد، روزه بگیرد، زکات بدهد، از کارهای حرام کاملاً دوری کند و از خدا ترس داشته باشد، او را ولی می‌گویند. کسانی که به شریعت پایبند نیستند و ادعای ولایت می‌کنند، در حقیقت ولی نیستند بلکه فریبکار هستند. امروزه حتی بعضی‌ها افراد مادرزاد برهنه را نیز ولی می‌پندارند. در حدیث زیر این موضوع توضیح شده است: حدیث ۱: عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ... أَنَّ رَسُولَ اللّہِ ﷺ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللّہِ الْمُصَلُّونَ، مَنْ يُقِيمُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ الَّتِي كُتِبَتْ عَلَيْهِ، وَيَصُومُ رَمَضَانَ وَيَحْتَسِبُ صَوْمَهُ، يَرَى أَنَّهُ عَلَيْهِ حَقٌّ، وَيُعْطِي زَكَاةَ مَالِهِ يَحْتَسِبُهَا، وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ الَّتِي نَهَى اللّہُ عَنْهَا. ترجمه: پیامبر خدا ﷺ در حجةالوداع فرمودند: آگاه باشید! اولیای خدا کسانی هستند که نماز می‌خوانند؛ پنج نماز فرض شده بر آنها را برپا می‌دارند، روزۀ ماه رمضان را می‌گیرند و آن را فقط برای خدا انجام می‌دهند و می‌دانند که روزه گرفتن حق خدا بر آنان است. همچنین زکات مال خود را برای کسب ثواب می‌پردازند و از گناهان بزرگی که خدا از آنها نهی کرده است دوری می‌کنند. ¹ در این حدیث آمده که کسی نماز بخواند، روزه بگیرد، زکات بدهد و از گناهان بزرگ دوری کند، او ولی خداست. اما کسی که این اعمال را انجام نمی‌دهد و از گناهان بزرگ پرهیز نمی‌کند، هرگز ولی خدا به شمار نمی‌آید. آیه ۱: أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللّہِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّہِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (یونس: ۶۲-۶۴) ترجمه: به یاد داشته باشید! کسانی که دوست خدا هستند، نه هیچ ترسی خواهند داشت و نه غمگین خواهند شد. اینها کسانی هستند که ایمان آورده و تقوی پیشه کرده‌اند. برای آنها بشارت است در زندگی دنیا و آخرت نیز. در این آیه دو نکته آمده است: ۱. ولی خدا ترس و غم ندارند. ۲. ولی کسی است که ایمان دارد و در سراسر زندگی تقوی پیشه کند. بنابراین کسی که مومن نیست بلکه کافر است، و کسی  تقوی ندارد و از شریعت پیروی نمی‌کند، نمی‌تواند ولی باشد. آیه ۲: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّہِ أَتْقَاكُمْ  (حجرات: ۱۳) ترجمه: در حقیقت، با ارزش‌ترین و با عزت‌ترین فرد نزد خدا کسی است که متقی‌تر باشد. در این آیت وارد است که هرقدر شخصی تقوای بیشتری داشته باشد، نزد خدا مقام و ارزش بالاتری دارد. ................ ¹ المستدرک للحاکم: حدیث ۱۹۷ کتاب الایمان  |  سنن بیهقی: حدیث ۶۷۲۳ کتاب الجنائز ┈•••❈﴿ راه فلاح ﴾❈•••┈ نشر تعالیم اسلام مطابق مذهب اهل سنت و جماعت بر مبنای فقه شریف حنفی در واتس اپ: ۰۰۴۴۷۷۷۶۰۰۳۱۳۷

کتابِ ┈•••❈﴿ اربعین احناف ﴾❈•••┈ چهل حدیث در زمینهٔ برخی مسائل اختلافی نماز تالیف: محمد وائل حنبلی ترجمهٔ: محمد ابراهیم تیموری اخذ از آرشیو: https://archive.org/details/20260801_20260801_2033 اخذ از تلگرام: https://t.me/RaaheFalaah/7347