Science and Religion

описание

در این کانال هدف ما نقد و بررسی علمی الحاد مدرن (نئوآتئیسم) و بررسی همزیستی-همگرایی‌های علم و دین است. ادمین ها: @Soheil21444 @Sajjad_S_M @mathematicalscience110 @Scientific_Theism @Hos26248 @mahdi16s

← к каналу @ReligionandScience2021

3 090

подписчиков

Охват к подписчикам

5,8%

ERR

Реакции к просмотрам

1,30%

207 на 48 постов

Пересылки к просмотрам

2,21%

352

Постов в день

2,9

всего 77

Где отзываются чаще

доля реакций к просмотрам

13 авг.🔺 خلاصه‌ای از خدمات علمی، آموزشی و فلسفی‌علمی مرحوم پروفسور بروجردیان🔺 📌 دکتر ناصر بروجردیان (مالک کانال «Science and Religion» و دانشیار ریاضیات و علوم کامپیوتر دانشگاه صنعتی امیرکبیر پلی‌تکنیک تهران که به تازگی فوت شده‌اند) در حوزه‌های هندسه دیفرانسیل،…10,14%
13 авг.#توصیه_ادمین کانال یکی از ادمین‌ها و دوستان خوب‌مان که هوش مصنوعی جمینای پرو ٢٠ دلاری ١٨ ماههٔ گوگل را با تخفیف ویژه‌ به مناسبت شروع کانال‌شان، با قیمت حدود ٣ دلار (۵۵٠ هزار تومان برای کل ١٨ ماه و نه ماهانه) می‌فروشند، همچنین کانفیگ‌های سرور آمریکا (جهت تسهیل-تسریع کار با جمینای) از یکی از قوی‌ترین فیلترشکن‌های جهان، اوت‌لاین (گوگل) را نیز ١۵٠ هزار تومان می‌فروشند: https://t.me/gemini_pro1101101109,09%
11 авг.4_6042115745259725109.pdf4,73%
14 авг.باسمه تعالی مجموعه رباعیات هفت گانه عقل عقل هیولانی در وادی جهل، عقل خام است هنوز در چنگ غرایز است و رام است هنوز تا نور خرد به جان او راه نیافت چون سایه‌ی وهم، ناتمام است هنوز عقل بالملکه عقلی که بود پر ز انوار یقین بیزار ز بحث و ز جدال است، متین دریای یقین است ، بود صادق و پاک هر گفته‌ی او نور جان است، نگین عقل بالفعل عقلی که شده ز علم و دانش به کمال بگسسته ز اوهام و ز غوغا و جدال چون آینه‌ای ز نور روشن گردید تابنده‌تر از مهر به اعلای خصال عقل مستفاد عقلی که رسد به قله‌ی علم و کمال بگذارد ازین عالمِ اوهام و خیال چون نورِ الهی به ضمیرش تابید بی‌واسطه بیند رخِ معشوق، جلال عقل فوادی عقلی که ز دل شراره دارد، فؤاد از چشمه‌ی عشق، بهره دارد، فؤاد در مدرسه‌ی راز، تقلا نشود نوری ز خدا نشانه دارد ، فواد عقل قدسی عقلی که زحق نشانه دارد، قدسی ست در سینه‌ی خود خزانه دارد، قدسی ست چون آینه ی عرش خدا می تابد نوری که ز عشق خانه دارد، قدسی ست عقل کامل عقلی که ز عقلِ دل هم‌آواز شود با نور خدا، هم‌رَه و راز شود راهش ملکوت است، نه دنیای دنی در وادی عشق، دل سرافراز شود سراینده دکتر علی رجالی ۱۴۰۵/۵/۲۳ rejali2020.blogfa.com @RejaliMathematicsChannel4,52%
13 авг.без подписи4,26%
11 авг.باسمه‌تعالی برداشتی از علم و دین آنچه می‌گویم، حاصل تجربه‌ای است که در هفتاد سال زندگی کسب کرده‌ام؛ تجربه‌ای که شاید بتواند به بسیاری از پرسش‌های انسان امروز پاسخ دهد. انسان برای داشتن زندگی سالم و سعادتمند، نیازمند تأمین دو دسته نیاز است: ۱. نیازهای مادی ۲. نیازهای روحی و معنوی علم، ابزار برطرف‌کردن و ارتقای نیازهای مادی است؛ دین، راه تأمین و تعالی نیازهای روحی. اما پرسش اساسی این است که علم و دین چیستند؟ پایه‌ی علم، به سبب محدودیت عقل انسان، بر بدیهیات و اصول موضوعه استوار است. هر نظریه یا فرضیه علمی، بر این اصول استنتاج و بنا می‌شود. به‌همین قیاس، در عرصه‌ی باورهای دینی نیز هر اعتقادی باید بر اصول اعتقادی بنیادین تکیه داشته باشد. همان‌گونه که در علم، بدیهیات را بی‌نیاز از اثبات می‌پذیریم، در دین نیز وجود خداوند و آفرینش جهان هستی را باید از بدیهیات ایمان و اعتقاد دانست. عقل انسان توان ادراک کامل حقایق ماورای طبیعت را ندارد؛ ازاین‌رو نباید در جست‌وجوی استدلال عقلیِ صرف برای اصول موضوعه ، چه در علم و چه در دین ، بود زیرا عقل در این حوزه، ابزار کافی برای درک حقیقت ندارد. دانشمندان با بهره‌گیری از علم، گوشه‌هایی از واقعیت جهان را تبیین می‌کنند؛ و دین، با نوری الهی، حقایق هستی و غایت آن را معرّفی می‌کند. بدین‌سان، علم و دین دو بالِ یک پروازند: یکی انسان را در جهان مادی به شناخت می‌رساند، و دیگری او را در مسیر معنوی به حقیقت نزدیک می‌سازد. باور من این است که سعادت انسان در تعادل میان این دو نهفته است؛ تعادلی که عقل، علم، ایمان و عمل صالح را در کنار هم می‌نشاند. تهیه و تنظیم دکتر علی رجالی (دانشگاه اصفهان) ۱۴۰۴/۸/۱ @RejaliMathematicsChannel 🆔 @ReligionandScience20214,23%
13 авг.باسمه تعالی معرفی زنده یاد دکتر ناصر بروجردیان دکتر بروجردیان، دانشیار گروه ریاضی محض در دانشکده ریاضی و علوم کامپیوتر دانشگاه صنعتی امیرکبیر بود. او در حوزه‌های هندسه دیفرانسیل و کاربردهای آن در فیزیک نظری تخصص دارد. سوابق علمی و پژوهشی دکتر بروجردیان در زمینه‌های مختلف ریاضی و آموزش ریاضی فعالیت داشته است. برخی از آثار علمی و پژوهشی ایشان عبارتند از: ۱.کتاب «مبانی و مقدمات علم ریاضی»: این کتاب در سال ۱۳۷۷ توسط دانشگاه صنعتی امیرکبیر منتشر شده و به‌عنوان یک منبع آموزشی معتبر در زمینه ریاضیات مقدماتی شناخته می‌شود. ۲.ویرایش کتاب «جبر خطی»: این کتاب با همکاری مسعود شفیعی، علی ظهری و مسعود ساروی تهیه شده و توسط انتشارات دانشگاه پیام نور در سال ۱۳۸۶ منتشر شده است. ۳.ویرایش کتاب «هندسه منیفلد این کتاب توسط بهروز بیدآباد نوشته شده و در سال ۱۳۸۷ توسط انتشارات دانشگاه صنعتی امیرکبیر منتشر شده است. ۴.کتاب «انسان در عالم»: این کتاب در سال ۱۳۹۳ توسط انتشارات سازمان انتشارات جهاد دانشگاهی منتشر شده است. دکتر بروجردیان در تدریس دروس ریاضی دارای دانش تخصصی بالایی داشت. با کمال تأسف، دکتر ناصر بروجردیان، در تاریخ ۲۶ مهرماه ۱۴۰۴ به دیار باقی شتافت. یاد و خاطره ایشان همواره در دل دانشجویان و همکاران گرامی‌اش زنده خواهد ماند،روحش شاد.از خدای متعال برای مرحوم بروجردیان که عمری مشغول خدمت صادقانه بودآمرزش و مغفرت الهی و برای بازماندگان صبر خواهانم. تهیه و تنظیم دکتر علی رجالی استاد تمام دانشگاه اصفهان ۱۴۰۴/۷/۲۶ @RejaliMathematicsChannel4,21%
28 июл.без подписи2,85%
12 авг.باسمه تعالی پرسش و پاسخ اجتماعی (۸) پرسش: علم بهتر است یا ثروت؟ پاسخ: علم و ثروت، هر دو از نعمت‌های ارزشمند الهی و از عوامل مؤثر در زندگی انسان‌اند؛ اما اگر بخواهیم میان آن دو مقایسه کنیم، علمِ نافع، همراه با عمل و اخلاق، از ثروت ارزشمندتر است. 🌹 ثروت، امکانات زندگی را فراهم می‌کند؛ اما علم، شیوهٔ درست استفاده از امکانات را به انسان می‌آموزد. ثروت می‌تواند رفاه، آسایش و استقلال اقتصادی ایجاد کند؛ ولی اگر با دانش، خرد و اخلاق همراه نباشد، ممکن است به غرور، اسراف، تجمل‌گرایی و حتی فساد بینجامد. 🌹 در مقابل، علم می‌تواند منشأ تولید ثروت، پیشرفت جامعه و حل مشکلات انسان‌ها باشد. انسانِ دانشمند می‌تواند از استعدادها و امکانات خود برای ایجاد ارزش، خدمت به دیگران و آبادانی جامعه بهره بگیرد. 🌹 ثروت ممکن است از انسان گرفته شود، اما علم و دانشی که در وجود او نهادینه شده است، سرمایه‌ای ماندگار است. از همین رو، علم را می‌توان سرمایه‌ای دانست که با بخشیدن، نه‌تنها کاسته نمی‌شود، بلکه گسترش می‌یابد. 🌹 البته علم به‌تنهایی نیز کافی نیست. علمی که با اخلاق، مسئولیت‌پذیری و عمل همراه نباشد، ممکن است حتی در خدمت اهداف نادرست قرار گیرد. بنابراین ارزش واقعی علم هنگامی آشکار می‌شود که در مسیر حقیقت، خیر، عدالت و خدمت به انسان‌ها به کار گرفته شود. 🌹 از سوی دیگر، ثروت نیز ذاتاً مذموم نیست. ثروتِ حلال و پاک، اگر وسیله‌ای برای استقلال، تولید، دستگیری از نیازمندان، توسعهٔ علم و خدمت به جامعه باشد، ارزشمند و شایستهٔ تقدیر است. 🌹 بنابراین، مسئله تنها این نیست که «علم بهتر است یا ثروت؟»؛ بلکه پرسش عمیق‌تر این است که علم و ثروت در چه مسیری به کار گرفته می‌شوند و چه هدفی را دنبال می‌کنند. 🌹 می‌توان این رابطه را چنین خلاصه کرد: ۱.علم، راهنمای ثروت است؛ ۲.ثروت، ابزار زندگی و خدمت است؛ ۳.اخلاق، جهت‌دهندهٔ هر دو است؛ ۴.انسانیت، مقصد نهایی آنهاست. 🌹نتیجه گیری: ۱.در نتیجه، علمِ نافع و اخلاق‌مدار از ثروت برتر است؛ اما ثروتی که با دانش و اخلاق به دست آید و در راه خیر و خدمت به کار گرفته شود، می‌تواند در کنار علم، وسیله‌ای برای رشد فرد و جامعه باشد. ۲. به تعبیر کوتاه: ثروت بدون علم، ممکن است گمراه‌کننده باشد؛ علم بدون اخلاق، ممکن است خطرآفرین شود؛ اما علم همراه با اخلاق و ثروتِ همراه با سخاوت، می‌تواند انسان و جامعه را به سوی کمال سوق دهد. تهیه و تنظیم: دکتر علی رجالی (دانشگاه اصفهان) ۱۴۰۵/۵/۲۰ @RejaliMathematicsChannel2,49%
14 авг.باسمه تعالی پرسش و پاسخ فلسفی (۷) پرسش: چه عاملی باعث علاقه‌مندی من به مطالعه فلسفه و عرفان شد؟ پاسخ: 🌹 علاقه من به فلسفه و عرفان، از دلِ مطالعه ریاضیات شکل گرفت. در دوران تدریس، یک ترم درس «مبانی ریاضیات» را بر اساس کتاب ترجمه‌شده توسط دکتر شفیعی از انتشارات دانشگاهی تدریس کردم. 🌹 در آن کتاب، ساخت اعداد حقیقی بر پایه اصل پئانو تبیین شده بود. بر اساس این اصل، وجود اعداد طبیعی پذیرفته می‌شود و اصل استقرای ریاضی نیز به‌عنوان یکی از مبانی اساسی ریاضیات مورد استفاده قرار می‌گیرد. 🌹 در پایان درس، پرسشی ذهن مرا به خود مشغول کرد: چرا عقل نمی‌تواند بدون پذیرش اصل استقرای ریاضی، اعداد را معرفی و تبیین کند؟ این پرسش، نخستین جرقه‌ای بود که مرا با محدودیت‌های عقل آشنا ساخت. 🌹 پس از آن، پرسش دیگری در ذهنم شکل گرفت: عقل چیست؟ برای یافتن پاسخ، با استادان فلسفه دانشگاه به گفت‌وگو پرداختم و به این تعریف رسیدم که عقل، نیرویی است که حقایق هستی را برای انسان آشکار می‌کند. 🌹 این تعریف، خود منشأ پرسش‌های دیگری شد؛ از جمله اینکه «عقل کل» چیست و چه جایگاهی در نظام هستی دارد؟ همین پرسش‌ها مرا به مطالعه معارف اسلامی، فلسفه و عرفان سوق داد. 🌹 حدود دو سال در جلسات شاگردان استاد صمدی، از شاگردان علامه حسن‌زاده آملی، شرکت کردم. همچنین، نوارهای درسی استاد صمدی را با دقت گوش می‌دادم و یادداشت‌هایی بر آن‌ها می‌نوشتم. 🌹 حاصل آن مطالعات و یادداشت‌ها، تدوین جزوه‌ای با عنوان «برداشت‌هایی از معرفت نفس» بود که سرآغاز ورود جدی‌تر من به عرصه مباحث فلسفی و عرفانی شد. تهیه و تنظیم: دکتر علی رجالی (دانشگاه اصفهان) ۱۴۰۵/۵/۲۳ @RejaliMathematicsChannel2,36%
6 авг.без подписи2,17%
14 авг.موضوعات مرتبط دیگه که آزمایش‌ های دین رادین درباره تأثیر ذهن بر ماده هست و تله‌ پاتی پیش‌ آگاهی و پیش‌ احساس آزمایش گانزفلد در پاراسایکولوژی و ادراکات ESP و تلکینز و آزمایش‌ های مولد اعداد تصادفی پروژه آگاهی جهانی GCP و CIA در باب سایکیک و نظریه اطلاعات سایبرنتیک و بیوپولیتیک وسامانه‌ های پیچیده آگاهی مصنوعی و آگاهی ماشین تورینگ و ماهیت تجربه و منشا آگاهی و رابطه مغز و ذهن کوریلیشن و کازالیتی و مسئله خود(my self ) و مسئله هویت identity و مسئله اراده آزاد free will و ابژکتیویه و سوبژکتیویه لارس اسوندسن تو کتاب فلسفه تنهایی و کانتکتوم مغز و اطلاعات ذهنی و هر موضوع دیگه ای که به این نوع موضوعات میپردازه رو بخون حتی من مدل های ماتریالیسمی و فیزیکالیسمی رو هم اشاره کردم چون ما هم دو طرف رو مطالعه کردیم مثل آگاهی در بیان دنیل دنت ایلوژنیسم و مثلا همون سندروم اختلالی کاپگراس و... تهیه و تنظیم: دکتر علی رجالی دانشگاه اصفهان ۱۴۰۵/۵/۲۳ @RejaliMathematicsChannel1,97%