سراخِــس- sarakhis 🪸

أحبابنا؛ طلاب الثانوية.. صباح الخير، أو مساء الخير بتوقيت قرائتك! قبل كلّ شيء أريدك أن تعلم بأنني مررتُ من هنا قبلك، وشعرتُ بكلّ ما يمكنك أن تشعر به! القلق، التوتر، الحزن، الهزيمة، الرضا، والعزم على المواجهة! هناك العديد من الأمور التي تنتابك ولكنها حتمًا ستتلاشى عندما تعلم أن هذه الدنيا لله وأن مستقبلك بيد الله وحده، وأن الهدف من العمل؛ أن نقصد وجه الله عز وجل، في أي مكان وضعنا به، لابد وأن نُحسن العمل ونتقنه.. تذكر دائمًا أنّك أنت العبد لا الربّ، تُسأل ولا تَسأل، الله يُقدّر لك أصلح ما يعلم ويرى فـ إياك أن يُصيبك الشك في حكمة الله أو ترىٰ من نفسك عُجبًا فتظن أن رزقك بسبب ما فعلت! يا عبدَ الله؛ إن وافق قضاء الله ما اشتهيت فهو خير؛ وإلا فالخير أعظم. فاسْتَقْبِلُوا أقْدَاركم بنفسٍ راضِية. فقد إنتهت الرحلة ومرت تلك الليالي، وبذلت كُل ما بوسعك، واجتهادك كان توفيقًا من الله عز وجل. #نَغرِسُ_أملًا.

"حسبنا الله ونعم الوكيل" #نَغرِسُ_أمَلاً

لا شك أن محبة النبي ﷺ تزكو وتنمو بقراءة السيرة النبوية، فيا حبذا أن يكون لك ورد تقرؤه من السيرة النبوية، فتختار مختصراً صغيراً من كتب السيرة النبوية تقرؤه بين الفينة والآخري، لتحكم ربط علاقتك مع الرسول ﷺ، حتى لا يكون اقتداؤك مجرد كلمة تقال، وإنما تعيش مع النبي ﷺ في تقلباته وأطوار حياته، وتعلم عنه الكثير من أموره وأحواله وأيامه ﷺ. - د. سَلمان العودة [ مع المُصطَفي ﷺ]

"حين يقطف السائرون الثمرةَ غداً؛ سيبكي القاعدون ويندمون" أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ..

{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ} #سَراخِس

نِصفُ الشهرِ قدْ مضى! وكَعادةِ رمضان يمضي سريعًا بين أشغال الدنيا وتلاحم الأوقات، وينفلت مِنكَ الشهرُ مُسرعًا. اعلم صديقي أنَّ الحمد لِلَّه، وأنَّ الملك لِلَّه؛ فَاخفض صوت الدنيا في قلبك وارِحه قليلًا من وعثاء الطريق وشرود ذهنك في غدٍ، وامسك مصحفي وتضرع! النفسُ تقلقك بطرح الأفكار والهموم، واللّه يريدُ أنْ يتوبَ عَليكَ ويُطمئن قَلبكَ ويلطف بك! تخفف مِن الدُّنيا ولو كانت الأشغال تطيح بِكَ، وانزو في ركن هاديء واختلِ بطاعتك. نفسك وعملك والأرض التي تحملك، والسماء التي تعلو رأسك، والبحر الذي يرتاح له خاطرك، وجُل ما في الكون كله لِلَّه. لا تَدع الدنيا تؤرقك وتنسيك غايتك، الشهر فيه من البركة والرضا واستجابة الدعاء كثير، فلا تكن من الغافلين. وَالسَّلامُ كُلَّ السَّلامِ لِقَلبك.^^

ولله عُتَقاء من النار وذلك كُل ليلة.

هذَا اليَوم يجتمعُ فيهِ شرَفُ الزَّمانَيْن: جمعةٌ ورمضَان، وشرَفُ القولَيْن: الصّلاة علىٰ النبيِّ ﷺ والقرآن، وشرَفُ الدَّعوتين: عندَ الإفطارِ وآخر سَاعةٍ مِنَ الجُمعَة. ﴿ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ﴾ 🌸

التدرّج في الطاعةِ مهم، وترك الذنب أولى مِن إقامة النَفل 🌿 - م. أيمن عبد الرحيم -فرّج اللَّه عنه- 💚🌿 #سراخس #نغرس_أملاً

الصيام ليس مجرد صياماً عن الأكل والشرب فقط الصيام صيام القلب عن الحرام هناك أناس يٕعتقون في رمضان لكن هناك أناس يُعتقون أول ليلة من رمضان، فماذا فعلوا؟ هم علموا قدر رمضان لذا نالوا كرامة هذا الشهر. - إذا كانت الدراسة تلهيك والامتحانات تلهيك والإجازات تقضيها في الفسح والخروجات، فمَتي تُقبل علي الله؟ لابد أن تجاهد نفسك حتي يهديك الله السبيل. تمني ما شئت وأنتم صائم، ألق ما تريده فلك دعوة لا ترد وأنت صائم. لا تكن عبادتك في رمضان وغيره مقصورة علي عبادة الناس.. تصلي إذا رأيتهم يصلون وتلهو إذا رأيتهم يلهون، إن فعلت ذلك فمتي يكون لك السبق؟ أتعب قدماك في القيام فإن تعبا قدماك وليري الله منك صدقاً! لو لم يتحسن دعاؤك وسريرتك وصلاتك في رمضان فمتي تتحسن؟ كل الناس يسبقون فما بالك أنت نائم؟ ليكن رمضان هذا العام رمضان تغيير! - د. أحمد العربي

ثمرة الإصلاح لا تكون إلا بمواصلةِ العمل بسمِ الله، الحمدُ لله، اللهم صلِّ على خيرِ مُعَلِّمِ الناس الخير مُحَمَّد‌‌‌‌ ﷺ نبينا المُجَاهِد الشهيد، المُرشِد المُرَبِّي وعلى آلهِ وصحبهِ وسلِّم. أيا أُخي المُسلِم، أيا أختِي المِسلمة. في هذا الوقت العصيب الذي أحاطت فيه الآلام بالأمة مِن كلِّ حَدبٍ وصَوب، ينبغي علينا أن نقف قليلًا مُتأمِّلينَ الحال وما يحدث. ففي كلِّ يومٍ يَمُرّ علينا يزداد في الأمة الإسلامية الألم والفساد والسموم، ولكن وبالرغم مما يُرَى -فيما يظهَر- مِن قلّة المُصلِحين إلَّا أنهم لا ينفدون من هذه الأمّة المُبارَكة بل إنَّ المُصلِحين يصنَعهم الله في كلِّ يوم، وكُلَّما زادَ الخبَث والفساد زادَ أجرهم وارتفعت درجتهم. وإنَّا في هذا الزمان الذي يُوصَف بزمنِ الغفلة، حيث أكثر الناس غافلينَ -مع الأسف- عن المراد الذي خلقهم الله من أجله، وهو عبادة الله -سُبحانه وتعالى- في الأرض، لنا أن نعلم أنّه لتحقيق معنى العبودية لله يجب تحقيق معنى آخر هو فرعٌ عنه، ألا وهو معنى التكاتف والتآزُر والتعاضُد والأُخُوَّة بين المسلمين بعضهم البعض. لو ننظر لِمَا أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "مثلُ المؤمنين في تَوادِّهم وتَرَاحُمِهِم وتعاطُفِهِمْ مثلُ الجسَدِ إذا اشتكَى منْهُ عضوٌ تدَاعَى لَهُ سائِرُ الجسَدِ بالسَّهَرِ والْحُمَّى". وكذا قولُ الله -عزَّ وجلَّ- في كتابه: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}. [الحجرات: 10]. فكما قُلنا أن من أخطَر ما أصيبت به الأمة في هذا الزمان هو الغفلة، ومن فروعِ هذه الغفلة هي غفلة المؤمن عن آلامِ ومصائب أخيه المؤمن. فنجدُ أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث قد وصف حال المؤمنين وكيف أنهم مُترَاحِمُون ومُتوَادُّون ومُتعَاطِفُون فيما بينهم. فأيا إخوتَاه، كيف لنا ونحن أمَّة واحدة، وجسَد واحد، ويَد واحدة، أن نتفرَّق؟! ألَّا نشعر ببعضنا البعض؟! كيف لنا أن ننسى أو نتغافل عن آلام إخواننا ومصائبهم التي أحاطت بهم؟! كيف لنا أن نُكمِل حياتنا بشكلٍ طبيعي دون أن يعير انتباهنا شكواهم وصراخهم؟! ألا تُستَفَزّ عُقولنا مما يحدث حولنا من كل جانب! هذه الوحدة التي تظهر وتتجلّى من دول الكفر عندما يصبح الإسلام وأهله هو الموضوع، هذا التعاضد الذي يقودهم لترك خلافاتهم جانبًا -فقط- كي يُسانِدوا من يَهدم الإسلام والمسلمين، سواءٌ أكان هذا الهدم هدمًا بالسموم المعرفية في دنيا الأفكار والقِيَم، أو هدمًا وتخريبًا وتهجيرًا حقيقيًا ملموسًا كما نرى ونسمع الآن ومنذ سنوات عديدة، وكذلك مكائد المنافقين والمُفسِدين المُنتَسِبين زُورًا إلى هذه الأمَّة، فترى البعض منهم قد يصل إلى درجَة لم يصل إليها عدوٌ صريح العداوة والبُغض. هذا الذي نراه -وما خَفِيَ كانَ أعظم- هو من أكبر الدوافع التي تجعلنا نتكاتف معًا مُجدّدًا ونعمل سويًّا على عودة صلابة الأمّة الواحدة. فنُصبِح دائِمي الاستحضار لِهَمّ الأمَّة، وأننا في خِضَمَّ المحنة الحالية وما يحدث حولنا في فلسطين والسودان وليبيا واليمن وغيرهم من بلاد الإسلام، لا يصح لنا بحالٍ من الأحوال أن نتخاذل ولا أن نتكاسل ولا أن نُحبَط، بل نعمل بقدر استطاعتنا، ونعلم أنه مهما أصابنا من الهمِّ والبلاء فغيرنا من إخواننا مُصاب بأضعافِ هذا بكثير وصبروا على ما أصابهم وأكملوا الطريق. نتذكر أن هناك أمة كاملة تنتظرنا لكي نُصلِح ما استطعنا فيها، ويكأنَّ الثغر الذي اختاره الله لنا لا يقوم عليه أحد سوانا، فلا نبرحه، بل نظل عاكفين عليه راجين من الله أن يعيننا على سدِّه، فنعمَل دائمًا بقدرِ استطاعتنا، وإن قصَّرنا الشيء القليل فلا بأس، نستغفر ونتوب ونعود ونُكمِل ما بدأناه، ولا يُسَوّل لنا الشيطان بأن الفرصة قد فاتتنا. إخوَتاه، إنَّ الله -تبارَك وتَعَالَى- كريم، لو رأى منك خيرًا أعانك، فَييسر لك أسباب الاستقامة، ويُغلق في وجهك أبواب الهَمِّ والعجز. وكما يقول شيخنا أحمد السيد: "من أراد أن يبكي على حال الأمة الإسلامية فليجلس في بيته وليبكي إلى أن تبتل فرشه، لكن هذا العالم لا يرحم الضعفاء ولا يحزن على الباكين، ليس إلا أن تنهض ويكون لك مشروع ويكون لك دور، ولا تضيع وقتك، واجعل لنفسك قيمة حقيقية". والسَّلام. #نغرس_أملًا. #سراخس.

الوَلْيّ -صديقي- هو أصلٌ صحيح يدل على القُرب، ومن ذلك يُقال : تباعدَ بعدَ وَلْيٍ، أي بعد قُربٍ، ويُقَال كذلك : الوَلِيّ : أي النصير والناصِر، والمتوَلِّي بالأمر والقائم به. لكَ أنْ تعلَم أنَّ الوَلِيّ في حقِّ البشر هُو العالِمُ بالله، المواظِب على طاعته، المُخلِص في عبادته، المُجاهِدُ فِي بِحَارِ الحَياةِ، الَّذِي يُخالِطُ النَّاس وَيَصْبِرُ عَلَىٰ أذَاهم، وَيَأخذُ بِأيدِي الخلق نَاحِية الحَقِّ بَعِيدًا عَن أجوَاءِ البَاطِلِ -وذلك كلُّه برعايةٍ من الله-، وهو كذلك في تَوَلِّي دائم ما بينَ طاعةٍ وأخرَى. #مُقتطفات_سرَاخِس 🌿

لم يُنقل عن النبي ﷺ في حياته كلها أنه ترك الوتر -ولو مرة واحدة- لا في الحضر ولا في السفر فأوتر ولو بركعة تختم بها عمل اليوم والليلة. الوتر ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر.

العزيزُ هو من اجتمعت لهُ القوة والرفعة والشرف والغلبة والاستغناء والسطوة، فماذا عندما يكون حديثنا عن اللهِ العزيز؟! 🌿 في واقعنا نجدُ كثيراً من الناس يُدفَعوا دفعاً تجاه أشخاصٍ معينين لِما لَهم مِن عِزّةٍ ظاهرة، يلتمسون لديهم الأمن والحماية والإحاطة! ، وتغيبُ عنّا أهم حقيقة تتعلق بهذا الأمر، وهي ما كانَ يُثني بهِ النّبيُ ﷺ علي ربِه في دعائه ويقول : { إنَّهُ لا يذلُّ من واليتَ، ولا يعزُّ من عاديتَ }، فإن ظفر أحدنا بولاية الله العزيز لم ولن يُنال مِنّه أبداً. ( العزيز ) اسمٌ من أسماءِ الله الحُسنى، فالله سبحانه عزيزٌ لا يُغلَب ولا يُغالَب، له الخلق والأمر، غنيٌ عن العالمين، له العزة جميعًا. وفي هذا المعنى يقول الإمام ابن القيم -رحمه الله- العزة متضمنة لأنواع ثلاثة :- ١. عزة القوة: الله سبحانه وتعالي عزيزٌ مقتدر قال فى سورة الأحزاب: { وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا }. ٢. عزة القهر والغلبة: كل المخلوقات خاضعة لعظمته، منقادة لإرادته، لا يتحرك منها متحرك إلا بحوله وقوته. ٣. عزة الامتناع: فإنه هو الغني بذاته، فلا يحتاج إلى أحد، ولا يبلغ العباد ضره فيضروه، ولا نفعه فينفعوه، بل هو الضار النافع المعطي المانع. وتأمَّل قوله تعالى في سورة فاطر: { مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا }، وهنا نجد للإمام السعدي -رحمه الله- تعليق من الأهمية بمكان فيقول: "من اعتزّ بمخلوقٍ أذلّه الله، ومن اعتزّ بالخالقِ أعزّه الله". ولا ريب أن من متطلبات الإنسان السَوِيّ أن يكون عزيزًا، لذا فمعرفة أنه لا عزّة -مُطلَقًا- إلا بالله، تجعل العبد يعلم حقيقة ما عليه، فيرفع يديه سائلًا العزيز أن يُعزّه بالقربِ منه سبحانه، فلا عِزّة لأحدٍ إلا أن يشاء العزيزُ ويريد. اللهم أعزّنا بالتذللِ إليك، واجعلنا أعزّ عبادك بك، وأذل عبادك إليك. والسَّلام. 🌿

غُرةُ رَجب. هَا قد حلَّ بِنا أحد الأشهر الحُرُم؛ هذا الذي بين جُمادى وشعبان. فهلَّ جَعلناهُ شهرَ زراعةٍ! هيّا نُشمر ساعد الجد، ونستعدُ لِرمضان يا فتىٰ، ويا حسرتنا إنْ أدركنا رمضان ولمْ يُغفر لنا. مَاذا عَن صلاةِ الفجرِ، صديقي! تعهّد أنْ تؤديتها في وقتها؛ ‏فَإنَّ لِأهل الفجرِ غنائم لَا يَنالها النائمُ. وَأذكارُكَ حِصنُكَ، فَهَلَّ جَعلتَ لها مِن وقتكَ نصيبًا! وَأمّا عَن الاثنتي عشرة نافلةً، أَلن تَكسرَ تقصيركَ وتَلتزمُ! وَالقيام يا صَاحبي، أَلنْ تُجدد عهدكَ بِه ولو بِركعتين بعد صلاة العِشاء؛ قَالَ تَعَالىٰ:"إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا". وَالقرآنُ يا فتىٰ، مَرّن قلبكَ عليه، أَفتح قلبكَ له، تُب، أبكِ، لِيَلِينَ قلبكَ وتتفتح جوارحك كُلها لِعبادة اللَّه. فَلنَجعلْ غُرة رجب بدايةً لنُزيل غشاوة أبصارنا وقساوة قلوبنا و نجدد عهدنا بِاللَّهِ قبل رمضانَ. لِنستعِد لرمضان مِن الآن؛ فما ندري هل سنُدرِك رمضان هذا العام أم لا! وَيا حسرتنا إن أدركنا رمضان بهذا القلب الغافل اللاهي! #سراخس #نَغرِسُ_أملاً

إذا غالبتك نفسُكَ يومًا، داعيةً إياكَ الدُّخول في شيئ منَ الذنوبِ والمعاصي، فتذكّر أنَّ الفاتورة التي ستسددها هي فاتورة مصروفة من صفاء قلبِكَ وتزكيتِهْ ‏•أنعمْ به معلِّما ومربيّا الشّيخ أحمد السيّد

سلّم على البانِين صرحا أتلَدا شادوا منارا كي يدُل على الهدى فبنوا مراقيَ للعلوم مدارجا لتكونَ للطلابِ نهجًا مُرشدا ▫️معاشر المبتغين بهذا العلم رضوان الله؛ حياكم الله وبيّاكم، ومد سنا آثاركم، وزادكم عزمًا وهمة، هذه أبواب التسجيل قد فتحت وشرعت، فدونكم الرابط: https://forms.gle/CmB3M71H57ya61589

"وذاتُ الفتى والله بالعِلمِ والتُّقى إذا لم يكونا لا اعتِبارَ لِذاتِهِ"

علينا أن نتعلّم طول النَّفَس، في التّخطيط بعيد المدىٰ، في ترتيب لحظاتنا، في الصّبر على الألم، في مكابدة المعاني، في تحصيل الثّمرة! أن نُطيل أنفاس الإعداد لأبعد حدّ، دون مَيلٍ ولا مَلَل.