خديجة حجازي

بالمناسبة، مش بسحب على إنستجرام زي ما بسحب هنا. https://www.instagram.com/khadijahejazy_?igsh=MWluZnVkN2UzZW1pZA==

أنسوا كل الكلام المنمق وغير المنمق المذكور أعلاه، حاليًا عندي 20 مقرر استدراك، نخلصها بعدين نبقى نشوف موضوع الرغبة والإرادة ده.(:🚶‍♀

هو الكلام يبدو مثالي شوية، وهو كذلك فعلًا لأن أنا بالنسبة لي القراءة أحد العناصر الأساسية التي تكوّن my comfort zone في حين إني عندي تفرغ كبير ورغبة من فترة طويلة في تطوير أمور وجوانب أخرى، لكن الرغبة لم تتجاوز كونها رغبة حتى الآن لسبب واحد وهو إني مكسلة..

. قصدي يعني إن الأجازة أكبر بكثير من الفكر السائد الذي يحصرها ما بين المصيف والبحر أو doom scrolling في البيت.

بحب جدًا فكرة استغلال الإرادة الحرة في الأجازة، يعني مثلًا النهاردة نمت 3 ساعات وبعدين صحيت عشان أكمل الرواية اللي بقرأها.(: وزمن القراءة بتاعي النهاردة تجاوز 3 ساعات.🙂‍↔️ مثال آخر، في أحد أيام مايو الجميلة، كانت نايمة 4 ساعات وقرأت يومها 7 ساعات إلا تلت، كنت بقرأ رائعة وليد سيف «مواعيد قرطبة» و«مآلات الخطاب المدني» للشيخ السكران، وخلصت رواية مواعيد قرطبة (759 صفحة) خلال أقل من 23 ساعة.👈🏻👉🏻 مش متأكدة هل الحاجات دي مدعاة للفخر ولا لا، لكن أحيانًا الواحد بيحتاج يخرج برة الصندوق.(:

«كنتُ سعيداً يومها، لكني لا أعلمُ أنّي سعيد كنتُ سعيداً طيبَ النّفسِ، لكنّي ما وجدتُ من ينبّهُني إلى أنّي سعيد! أتحتاجُ السعادةُ إلى مُنَبِّهٍ من الخارج؟ أتحتاجُ إلى هزّةِ وفَقدٍ لتُعرَف؟ لمَ يمرُّ أحدُنا بلحظاتٍ يحسبُها تعيسةً حتى إذا ما ولَّت غاربةً ركضَ متشبّثاً بعباءَتِها ناظراً إليها بعينِ الرِّضا والشَّوق؟ أهوَ خداعُ الذاكرة؟ هل الوقتُ المُنسربُ من بينِ أصابعنا يزدادُ جمالاً كلما ابتعَد، ويلتحفُ ثوباً قدسيّاً إذا ولّى وأدبَر؟» - دانَشمَند، أحمد فال الدين.

رحلة جديدة مع العزيزة شيماء.🤍 ملهاة حارس المتاهة

اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر وأعن 🍀📝 تُعلن أكاديمية الجيل الصّاعد عن فتح أبوابها لاستقبال الدفعة الرابعة في المسارات التالية:  1️⃣ مسار سنابـــل: ▫️للفئة العمريّة: 7-9 أعــوام ▫️المُدّة: سنتـــان ▫️يتطلب متابعة مكثفة من ولي الأمر ▫️المسار عــــــام 2️⃣ مسار بـــذور: ▫️للفئة العمريّة: 10 - 12 عامًا ▫️المُدّة: سنتـــان ▫️المسار عــام ولا يتضمن أي اشتراطات للتسجيل 3️⃣ مسار جــذور: ▫️للفئة العمريّة: 13-14 عامًا ▫️المُدّة: سنتـــان ▫️المسار عام، ويتضمن مسار خاص بعد الفصل الأول للمتميزين 4️⃣ مسار إشـــراق: ▫️للفئة العمريّة: 15-18 عامًا ▫️المُدّة: سنتـــان ▫️المسار عام، ويتضمن مسار خاص بعد الفصل الأول للمتميزين 🟥 رابط التسجيل لكلّ المسارات: https://jeelacademy.app/auth/sign-up 📍في حال واجهتم أي مشكلة أثناء التسجيل يرجى التواصل مع: 🔺 حساب الدعم الفني الخاص بأكاديمية الجيل الصاعد: @jeelacademysupportnew 🔺أو من خلال منصة الدعم الفني: https://jeelacademy.app/student/tickets وسيتم الرد عليكم خلال مدة أقصاها 48 ساعة بإذن الله تعالى، لذا نرجو منكم التحلي بالصبر فالأعداد كبيرة، وثقوا تمامًا أن مشاكلكم ستحلّ - بإذن الله تعالى - فلا داعي للقلق 🌿 🗓 التسجيل مفتوح لمدة أسبوعين بإذن الله تعالى. 🔓 يغلق الرابط مساء الجمعة 3 صفر 1448 هـ - الموافق 17-7-2026 م 🔴تنبيه: لا يمكن التسجيل ببريد واحد لأكثر من طالب. «جيلٌ يعرف قيمته، فيتسامى عن الدون، وينطلق من ثوابته لصناعة مستقبله». 💫

حياة العواطلية الرائعة.🙌🏻

حياة العواطلية الرائعة.🙌🏻

قال ابن خلدون: «وهذه الملكةُ إنما تحصل بممارسة كلام العرب، وتكرُّرِهِ على السمع، والتفطنِ لخواصِّ تراكيبه، وليست تحصلُ بمعرفة القوانين العلميَّةِ في ذلك التي استنبطها أهلُ صناعةِ البيانِ. فإنَّ هذه القوانين إنما تفيد علماً بذلك اللسان، ولا تفيد حصول الملكةِ بالفعل في محلِّها، والخلاصةُ أنَّ حصولَ ملكةِ اللسان العربيِّ إنما هو بكثرةِ الحفظِ من كلام العرب حتى يرتسمَ في خيالهِ المنوالُ الذي نسجوا عليه تراكيبهم، فينسجَ هو عليه، ويتنزلَ بذلك منزلةَ من نشأ معهم، وخالط عباراتِهم في كلامهم حتى حصلت له الملكةُ المستقرّةُ في العبارةِ عن المقاصدِ على نحو كلامهم» - مقدمة ابن خلدون.

إنجاز معتبر.🙂‍↔️ 36 في 6 شهور.

وخبيئةٌ في الصدرِ نَفْثُ دُخانِها حَرَجٌ وكَبْتُ أُوارِها إيلامُ! -الجواهري.

وإنَّ الذي يَبغِي رِضايَ بذِكرِهَا إليَّ وإعجابي بها يَتَحَبَّبُ إذا خَلَجَتْ عَيني أقُولُ لَعَلَّها لِرؤيَتِها تهتاجُ عيني وتَضرِبُ إذا خَدِرَتْ رجلي أبُوحُ بِذكرِها لِيَذهَبَ عن رِجلي الخُدُورُ فَيذهَبُ - عمر بن أبي ربيعة.

قليلًا من الأدب | عادل باناعمة

قليلًا من الأدب | عادل باناعمة

الغربة تُلقي على كل متعلقات الوطن السليب معاني عاطفية، أو رمزية تتعدى حقيقتها المادية، حتى الطعام والشراب. كل شيء وراء الحدود أجمل وأطيب. وفي غمرة الحنين تغيب عن مخيلة الغرباء كل صور الشقاء القديم الذي عاشوه في ديارهم، ويشيدون مكانها عالمًا رخيًّا نديًا يطوقه…

من أعظم ما قرأت مؤخرًا! يعتليان قائمة المفضلات -كسائر ما قرأت من أعمال وليد سيف.

الغربة تُلقي على كل متعلقات الوطن السليب معاني عاطفية، أو رمزية تتعدى حقيقتها المادية، حتى الطعام والشراب. كل شيء وراء الحدود أجمل وأطيب. وفي غمرة الحنين تغيب عن مخيلة الغرباء كل صور الشقاء القديم الذي عاشوه في ديارهم، ويشيدون مكانها عالمًا رخيًّا نديًا يطوقه قوس قزح، عالمًا من الصحة والعافية والرضا وصلاح البال، فلا قلة ولا مشاحنات ولا صراعات. — حكايا المخيم، وليد سيف.