مَسْرى

والأقصى سيعودُ إلينا..

الحمد لله .. وبعد، هذا سؤال لا أحصي كثرة كم يردني فآثرت نشره هنا مع إجابتي عليه، عسى ان ينتفع به كل من عاقه عن هذه الليالي عذر. السؤال: أرجو أني لا آخذ من وقتكم ولي  سؤال إذا كان بإمكان حضرتكم الإجابة عنه وإلا فلا بأس.. شيخنا الكريم؛ بم يتصبر أصحاب الشواغل التي ربما تحول بينهم وبين حسن استغلال الليلة وبم يعينون أنفسهم وماذا يفعلون (امتحانات الطب  صبيحة السابع والعشرين أنموذجا :) ) أم هي ليلة تُقبل لأجلها أي خسارة نتوكل على الله ونضحي! وأنتم تعرفون عواقب شعور التقصير والحرمان وأثرها على الهمة فيما تبقى من أيام أسأل الله أن يرضى عنكم ويرضيكم ويجزيكم خير ما يجازي به عباده ويسكنكم أعلى الفردوس..                         ******* الإجابة: أنا أتفهم هذه المشاعر جيدًا، أذكر أيام دراستي في كلية الهندسة حيث كانت أيام نظرًا لطبيعة الكلية لا تخلو من شيء من الصعوبة عمومًا والضغط النفسي والزحام، وذات عام صادفت الامتحانات خواتيم رمضان، فاستغرق ذلك الزمن كله تقريبًا حتى أن بعض هذه الاختبارات خاصة التصميم Arch. Design قد يستغرق الاختبار قرابة العشر ساعات .. وقتها لم أكن أعرف في الدين شيئًا، كنت من عوام الناس ولربما شخص جاهل فكانت تمر بي مثل هذه الليالي ولا أكاد أعقل قدرها. لماذا سطرت  لك تلك المقدمة الآن بين يدي الإجابة؟ لعلك تستشعرين قدر النعمة التي منّ الله بها عليك يوم أن عقلتِ شيئًا من فضل هذا الزمن الشريف فأصابك شيء من الحزن إثر الفوات  بينما أكثر الناس في غفلة عن هذا. فإذا خامرت هاته المعاني قلب امرئٍ أورثه ذلك شيئًا من الامتنان وانكسار القلب في محراب التودد والحب التام لسيده ومولاه يوم أن منّ عليه بهذا العلم عن الله ورسوله، وهذه عبادة عظيمة تقوم في قلب المرء، بيد أننا كثيرًا ما نغفل عنها إثر الاستغراق في الماديات؛ فلا نكاد نفقه من معاني العبادة إلا عبادات البدن في حين غفلة عن أحوال القلب وتعبده وانكساره بين يدي الله عز وجل. لذلك يستهويني هنا استحضار قول الله عز وجل لنبيه: [ وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ] . فقد كنا في جاهلية وغفلة كسائر أقراننا حتى منّ الله علينا بفهم هذه المعاني ومعرفة قدر الأزمنة الشريفة وإن أورثنا هذا صراعًا نفسيًا في بيئة العمل أو التعليم أو مسؤولية البيت وما شابه. فإذا تقرر ذلك لديك وسكن فؤادك؛ قام بقلبك من معاني الشكر والامتنان عبادة علية وقربة عظيمة، وإن قصر البدن وتأخرت الجوارح. ثم بعدها لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؛ فلا يكون ليلك كسائر ليالي الناس وإن كانت أيام اختبارات؛ فلا تمر بك ليلة من ليالي العشر إلا وقد اودعت بها عملًا صالحًا قدر استطاعتك مع عدم إخلالك بمذاكرتك أو تحصيلك، وهذا باب أنت أدرى به من غيرك وفق طبيعة دراستك وطبيعة الاختبارات وتفاوت المواد أهمية. ثم من وراء ذلك صدق النية مع الله عز وجل قد يبلغ بها الإنسان من الدرجات ما لا يعلمه إلا الله، فيطلع الله على قلبك ومدى صدقك لو كان الزمن خالٍ لك من الأشغال كيف كان حالك وعملك، ولا يزال المرء بخير ما نوى الخير. اما عن الأحزان إثر الفوات؛ فأخشى إن خضت فيها ان اكتب بمداد الهوى لا العلم؛ وإني لأكره أن اتسور منابر الوعط فأصير كما المتشبع بما لم يعط، بيد أني امرؤُ تكاد تخالط الإخفاقات أنفاسه فما أكثر ان تتغشاني أحزان الفوات والتقصير وأعي ما يخالج القلوب من زفرات الألم وحسرات الفوات والإخفاق من بعد الهدى، لكن الذي وقر قلبي  من حرف الشريعة أن ثمة احزان شريفة لها عند الله قدر ما أن صارت وقودًا للعمل ومحركًا للجوارح واضطراب الأفئدة سعيًا في لحاق ركب الصالحين الذين اشتهينا منازلهم فخذلتنا أنفسنا مرارًا وتكرارًا. وإن أقوامًا في الزمان الأول أصابتهم أحزان التفريط فارتفعوا بها يوم أن صدقوا الله ولم يتمثلوا مشاعر الكذب وخداع أنفسهم. وأخيرًا لعلي أسهبت في الإجابة، وأعتذر عن ذلك بيد أن هذا السؤال ما أكثر تكراره وما أكثر ما يأتيني فيثير في نفسي شجونًا لأيام مضت وتفريط اقترفناه ثم نور من بعد الظلام وحياة من بعد الموات. قال ربنا تبارك اسمه: [ أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ] فالله أسأل أن يمن علينا وعليكم بالنور المبين ويخرجنا من الظلمات إلى الهدى.

مع تسريبات "إبستين" يسعى قومٌ لاستثمار الحدث في كسر صورة الغرب المعظّم، وجعل ازدواجيتهم الأخلاقية محل تندر، ويقولون: ألا يخجل هؤلاء الذين كانوا يحاضرون في الشرف، ويضغطون لتغيير مناهجنا لأنها تدعو للعنف بزعمهم؛ فهم أولى بهذا لما في التسريبات من عنف وقُبح وظلم وإجرام لا نظير له. هذا مسلكٌ حسن صحيح، فتقبيح الباطل -ولو بأسلوبٍ عامي بسيط وإلزامات ظاهرية- منهج نافع، وليس شرطًا أن يكون منتقد الحضارة الغربية على مستوى فكري رفيع ولغة (نخبوية) معقدة ليقول للقبح: أنت قبيح. روى الخلّال بإسناده أن إسحاق بن إبراهيم حدثهم أنه حضر العيد مع أبي عبد الله [أحمد بن حنبل]، قال: فإذا بقاص يقول: على ابن أبي دؤاد لعنة الله، وحشا الله قبر ابن أبي دؤاد مائة ألف عمود من نار، وجعل يلعن، فقال أبو عبد الله: «ما أنفعهم للعامة» السنة للخلال (٥/ ١٨٨)

«صلّى عليك الله يا قمر الدجى ما روّع الأبطالُ أذناب العدا» ﷺ

••• فَرقٌ عَظيم، وتَمايُزٌ لا يُدرك مَداه، بينَ مَفهومِ النَّصرِ في قلوبِ أهلِ الإيمَانِ، ومَفهومِه عندَ أهلِ الغَفلةِ والمَهانة. فَأهلُ الإيمَان يَعْرِفون أنَّ النَّصرَ لَيسَ سَيفًا يُشهَر، ولا رايةً تُرفَع فَحسب، بل هو صَبرٌ يَمتدّ، وعِزّةٌ لا تَنحني، ويَقينٌ لا يَخبو.. النَّصرُ أنْ تَبقى القُلوبُ على العَهد، وأنْ تَبقى الفِئةُ القَليلةُ على الحَقِّ صَامدةً ظاهرةً، ولو تَخاذلَتِ الجُموعُ ..! ••• #أسامة_محمود

Assalamu Alaykum Warahmatullahi wa barakatuh. Welcome to this channel where we translate Sheikh Ahmad Alsayyed's videos and texts. 🤎") English WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029VbBP38G60eBltU7iDg0L English Telegram channel: https://t.me/translations_s…

Assalamu Alaykum Warahmatullahi wa barakatuh. Welcome to this channel where we translate Sheikh Ahmad Alsayyed's videos and texts. 🤎") English WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029VbBP38G60eBltU7iDg0L English Telegram channel: https://t.me/translations_s Turkish Telegram channel: https://t.me/diniceviriler Turkish WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029VbBkTSJHLHQXo2IDCv3l Urdu Telegram channel: https://t.me/urdu_translations Urdu WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029VbBTmwT89inlT47Guz3a

إلا أن قيادة القسام أخذت القرار الصائب الصعب، وشقّت الطريق الوعر في سبيل الثأر لدماء المهندس وتلقين الاحتلال دروسًا قاسية مؤلمة، مفادها بأن تلاميذ المهندس وإخوانه نهرٌ لا يجف وسيل لا ينضب وفكرة لن تموت.

"‏عليكَ صَلاةُ الله ما لاحَ بارِقٌ وما صَفَّقَ الطَّيرُ المُحَلِّقُ في السَّما وما حَنَّ مُشتاقٌ وما جادَ صَيِّبُ وما أمَّ بيتَ الله عُبدٌ وأحـرَما"

شوق كبير لأجواء المُسابقات وحماسها ♥️

"ويتخذ منكم شهداء" تقبلهم الله وتجاوز عنهم وأحسن إليهم، والله ما نقم اليهود لعنهم الله منهم إلا إيصال الصوت وتصوير المشهد، تقبلكم الله وألحقكم برفاق دربكم ولا حول ولا قوة إلا بالله

جميع قنوات برنامج البناء المنهجي قد اختُرقت للأسف، وصار المخترقون ينشرون بوتات وروابط من أجل اختراق المتابعين كذلك. عندما تكبس على هذا الزر فسيأخذك إلى بوت اسمه BM9GradeBot، وهو بوت وهمي عمله الهاكر ليخترق الناس عبره. الواجب حاليًا نشر الوعي أن هذه القنوات مُخترقة حتى لا يتفاعل معها أحد. وفي نفس الوقت الرسالة المرفقة تأكيد على أن من اخترق القناة ليس هكر أجنبي مهتم فقط بعدد المتابعين، بل واحد عربي وربما مسلم ووراءه أهداف وأجندة ونيّة معينة يريد تحقيقها، فهذه رسالة استدراج وهندسة اجتماعية لا يمكن أن يكتبها إلا من يعرف طبيعة هذا البرنامج على الأقل. وإنّا لله وإنّا إليه راجعون.

زي ما قولتلك: "والمرء لا تشقيه إلاّ نفسه حاشى الحياة بأنّها تشقيه، ما أجهل الإنسان يضني بعضه بعضا و يشكو كلّ ما يضنيه، و يظنّ أن عدوّه في غيره و عدوّه يمسي و يضحي فيه، غرّ و يدمي قلبه من قلبه و يقول: إن غرامه يدميه، غرّ و كم يسعى ليروي قلبه بهنا الحياة و سعيه يظميه.."

مؤخرا، نعاني كثيرا في إيجاد ما نقيم به المشاريع، ويتعنّى الفريق ما يتعناه من أجل الحصول على لقمة نسد بها جوع طفل، أو رشفة ماء نسقي بها ظمأ عطشان.. والأولوية الآن للطعام والشراب، وبذل كل المال الموجود، ولو بعمولة عالية، وأسعار فلكية، في إنقاذ الأرواح من القضاء جوعا.. وهذه المشاريع التي سنركز عليها الفترة الحالية بعون الله، ثم ببذل المسلمين، على أن السهم فيها ارتفع سعره، وشحت مادته من السوق: - سقيا المياه. - توزيع مساعدات نقدية. - سلال خضار. - تكايا طعام (بشق الأنفس) بالله لا تتركوا إخوانكم، يتساقطون جوعا والله.. للتبرع والاستفسار يرجى التواصل على: @baraagk_1

لحظة إدراك إنا ما عايدناكم 😂 بس ولو كل عام وأنتم بخير وعافية آل مسرى ♥️

حُييتم أمل الأُمّة وفجرها المرتقب🍃🤍 ها نحن نفتح صفحاتٍ جديدة من ملتقانا المنتظر، حيث نسلّط الضوء على قبلة المسلمين الأولى، ومسرى الحبيب المصطفى ﷺ، لنُعيد التعريف بها، ونُرسّخ الولاء لأمتنا العظيمة، ونوقِد في القلوب التي أنهكها اليأس شُعلة الأمل من جديد.. 🔽يسرّنا أن نعلن عن فتح باب التسجيل في ملتقى «ألم وأمل»: https://anshitah1.com/student/courses/3 🔘مدة الملتقى: 7 أيام بدءً من يوم الأحد القادم. ها قد فُتح الباب… فكن من الداخلين؛ فالأقصى ينتظرك! #ملتقى_ألم_وأمل2 #الأقصى_ينتظرك

التدريس ملَكة وليس كل من عرف معلومة قدر على إيصالها